Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Цифровой анализ - Цифровой анализ дат рождения и событий. Книга 2. Типы мышления и их применение

ModernLib.Net / Философия / Александр Федорович Александров / Цифровой анализ дат рождения и событий. Книга 2. Типы мышления и их применение - Чтение (Ознакомительный отрывок) (стр. 3)
Автор: Александр Федорович Александров
Жанр: Философия
Серия: Цифровой анализ

 

 


Однако существует аргумент, который, как это кажется его сторонникам, позволяет старшему поколению взять на себя роль учителей и наставников: мы старше, сильнее и многое видели, а значит, – умнее и опытнее.

Задумайтесь, чему старшее поколение может научить молодых, когда в своём подавляющем большинстве само бесцельно и попусту прожило жизнь? Однако самое печальное и страшное, что все наши знания уже устарели или скоро будут морально устаревшими, ненужными. Впрочем, совершенного иного мнения о прошлом древние китайские мудрецы.

• «Если ты выстрелишь в прошлое из пистолета, то будущее выстрелит в тебя из пушки»

Задумайтесь над этой удивительно мудрой фразой. Может быть в ней скрыт ответ на проблему «отцов и детей»?

• Мы оцениваем жизнь и советы своих родителей с позиции своего, более передового времени, однако, наши дети оценивают нас и наши рекомендации с позиций будущего, наступающего и формирующегося нового времени.

• Получается, что отцы и дети всегда говорят на разных языках, на разных уровнях восприятия окружающего мира.

• Самое ужасное, что у отцов и детей, как и у всего человечества, нет общих тем, закреплённых в генах, наследственно, в безусловных рефлексах.

Представьте, что отец учит своего сына разжигать лучину, когда сыну предстоит жить в эру электричества. Конфликт в данном случае практически неизбежен, так как возникает совершенно очевидное противоречие. Отец имеет накопленный опыт, который стремится передать, уверенный в том, что эти знания будут важны, полезны и просто необходимы сыну для нормального существования, выживания и продолжения рода.

• Отец уверен, что имеет авторитет в глазах сына, так как его богатый жизненный опыт даёт ему неоспоримое преимущество, что даёт ему право присвоить себе звание «учитель», предложив сыну роль «ученик», со всеми выходящими из этого последствиями. Проще говоря, возникает чувство превосходства, вседозволенности отца или синдром «Тараса Бульбы»: «Я тебя породил, я тебя и убью».

• Его сын, из внешних источников знания (учителя, книги, друзья, знакомые и др.), получает новое знание об устройстве жизни в ближайшем будущем, которое было недоступно его отцу, сам является носителем знания и определённого опыта, касающегося способов выживания и продолжения рода человеческого, но не в старых, а в обновившихся условиях.

В данной ситуации возникает конфликт.

• Отец – стремится передать свой опыт и знания, так как это делал его отец, что в какой-то мере является его природной, родительской обязанностью. Однако его знания устарели, они не соответствуют новым требованиям окружающей действительности, а значит, у сына нет необходимости принимать их, он получает возможность отказаться от предлагаемой ему роли «ученика», что неизбежно лишает отца роли «учителя».

• С другой стороны, сын несёт в себе новое, прогрессивное знание об устройстве ближайшего будущего, понимая, что отец данной информацией не обладает. В этой ситуации он пытается взять на себя роль «учителя», предлагая отцу стать «учеником». Однако, данная ситуация кризисная, так как противоречит тому опыту, который имеет его отец, точно знающий, что «яйца курицу не учат».

Подведём итог всему сказанному.

• Человечество, в отличии от животных, вынуждено приспосабливать окружающую среду под себя, используя для этого специальные знания, которые не копируются природой на генном уровне, а передаются в виде информации, знания от старшего поколения младшему, образовывая естественную пару «учитель-ученик», где представитель старшего поколения выступает в роли «учителя», тогда как новое поколение вынуждено принимать роль «ученика».

• До тех пор, пока накопленный прежде опыт является обязательной и неоспоримой основой для жизни и выживания нового, молодого поколения процесс передачи знаний от «отцов – детям» не связан с конфликтом, так как данные знания применяются старшим поколением ежедневно и повсеместно. Этот процесс в чём-то напоминает отношения детей и родителей у животных, когда между понятиями «учитель» и «ученик» нет столь яркой разницы, так как обучение происходит на фоне повседневной деятельности старшего поколения, которая перенимается младшим поколением.

• В процессе накопления человечеством информации, знания, которое становится избыточным, теоретическим, не обязательным для выживания и утрачивает повседневное его использование, между старшим и новым поколением возникает конфликтная ситуация, так как представители старшего поколения несут в себе «чистое, теоретическое знание», которое отстранено от повседневной жизни. В этой ситуации знание может быть передано только в паре «учитель-ученик», где первый получает право учить, то есть быть лидером, иметь большие права, тогда как второй – становится подчинённым, получая дополнительные обязанности (учить, слушать, повторять, не спорить и др.), что является основой конфликта между «отцами и детьми».

• В эпоху революционных информационных скачков, когда зарождается новое, весьма узкое направление знаний, носителями которого становятся представители молодого поколения (например: переход к электричеству, телевидению и компьютерной техники), возникает новое противоречие «отцов и детей», основанное на моральном «износе» старого знания, которое лежит в опыте старшего поколения, что лишает их статуса «учитель», тогда как принять новый для них статус «ученик» они не могут, так это противоречит их жизненному опыту.

В настоящее время противоречие «отцы и дети» выражено максимально сильно, так как имеется огромный запас «теоретического знания», который передаётся молодому поколению на всех этапах воспитания и образования (семья, дошкольные учреждения, школа, ВУЗы и др.).

• Более того, человечество находится на этапе технической революции, когда новая техника меняется столь быстро, что «старое поколение» не успевает принять новое знание в качестве своего опыта, что создаёт конфликт поколений, меняя местами «учителей» и «учеников».

Заметим, что в России существует ещё один фактор, усиливающий конфликт поколений:

• смена идеологической мотивации жизни;

• «старое поколение» всё ещё живёт идеалами общественной пользы, служения обществу и спокойного, практически безразличного отношения к быту;

• «новое поколение» живёт современными реалиями прагматизма, личной выгоды и максимальной обустроенности быта.

Что ж, мы выявили причины конфликта «отцов и детей». Возникает вопрос: «Можно ли преодолеть столь серьёзные противоречия, чтобы избежать данного конфликта?». Попытаемся ответить на данный вопрос.

<p>§ 7.3. «Растительные семьи» или отчуждение</p>

Начнём с того, что человечество давно знало и применяло на практике весьма эффективные способы преодоления возможного противоречия, которое мы обозначили как «отцы и дети». Самое интересное, что все эти способы были заимствованы у самой природы, а точнее у растений и животных.

Начнём с растений. Как вы знаете, ни одно из растений не заботится о своих «детях». Главное, выносить семена, добиться их созревания, после чего можно спокойно избавиться от них, рассчитывая, что из многочисленных «отпрысков» кто-то выживет и станет полноценным растением. Несомненно, что и люди не могли пройти мимо аналогичного способа выращивания детей.

• Главное родить, а что с ним будет это не самое главное

• Можно сказать, что подобные родители ведут себя как растения, используя принцип отчуждения или самоустранения.

Если вам кажется, что данный случай имеет отношение к так называемым неблагополучным семьям, то вы глубоко ошибаетесь. Многие современные молодые родители совершенно спокойно оставляют своих детей на воспитание бабушкам, дедушкам, родственникам, нянькам, детским учреждениям (недельные ясли и детские сады, которые мало чем отличаются от детских домов и интернатов).

• Главное, чтобы дети не мешали их собственной жизни, работе, карьере, бизнесу, удовольствиям, вредным привычкам, тунеядству и так далее.

• В этом случае между детьми и родителями не может возникнуть конфликтов, так как родители самоустранились от своих детей, а точнее провели отчуждение ребёнка от себя.

Можно ли говорить о том, что данный «растительный способ воспитания» решил нашу проблему и устранил конфликт поколений? Конечно же, это не так.

• Конфликт не касается родителей, он перенесён на родственников, воспитателей (учителей), на улицы городов и даже просторы нашей (или иной) необъятной страны. Именно подобные, «растительные семьи» дают максимальное число так называемых «бегунков» и «бродяг», реализующих себя на просторах улиц.

• Дети, как семена, разлетаются на огромную территорию, стараясь максимально удалиться от «дерева-эгоиста», один вид которого приносит их душе страдания, мучения и обиды, от понимания простой и очевидной истины.

• Они не нужны своим родителям, значит они (дети) плохие, именно поэтому их не любят!

Совершая побег, – из семьи, от родственников или из детских заведений:

• они бегут от того места, где их не любят родители (в первую очередь мать);

• там, далеко от своего дома, далеко от нелюбящих и эгоистичных родителей они придумывают истории, в которых их любят, ищут, ждут, но не могут найти;

• очень часто они сознательно меняют свои имена и фамилии, называют иное место жительства, чтобы не дать возможность «найтись», ведь в этом случае они вновь вернуться к тем, кому они не нужны, кто их не любит.

Заметим, что в бега отправляются, как правило, дети из тех «растительных семей», в которых существуют дополнительные проблемы, делающие жизнь в подобной семье невыносимой:

• алкоголизм, конфликт между родителями, плохие жилищные условия, плохое финансовое положение в семье.

Все перечисленные факторы сами по себе не могут спровоцировать бегство ребёнка – они играют роль “спускового крючка” к побегу.

• Основная причина бегства ребёнка из семьи – это отсутствие любви, заботы и внимания к ребёнку со стороны родителей, и в первую очередь матери.

Однако наш разговор о подобных семьях ещё не закончен, так как мы не затронули те из них, где родители весьма и весьма обеспеченные и влиятельные люди, вечно занятые делами, деньгами, политикой или властью.

• Хорошо обеспеченным родителям кажется, что они дают своему ребёнку всё, о чём может мечтать человек: квартира, няни, гувернантки, элитные учебные заведения, машина, деньги, поездки, любые развлечения и полная, гарантированная защита от всех жизненных проблем

• Всё это – плата за отсутствие любви, внимание, заботы, за ту свободу от детей, которая необходима подобным «растительным» родителям, чтобы упиваться своим положением в обществе максимально полно, без траты своего драгоценного времени на своего ребёнка, которого можно передать в надёжные «проплаченные» руки.

Самое страшное во всём сказанном, что, взрослея, ребёнок всё больше и отчётливее начинает понимать своё истинное место в семье:

• что он безразличен своим родителям;

• что он всего лишь «дорогая вещица» для них, в которую они вкладывают деньги, чтобы похвастать этим при случае;

• он понимает, что родителям проще заплатить, откупиться за свободу от него.

Отсутствие любви, заботы и внимания со стороны родителей становится явным, доказанным. Именно в подобных обеспеченных и весьма благополучных «растительных семьях»:

• зарождаются дети-бунтари, которые становятся неофашистами, стинхэдами, фанатами, организаторами и участниками всевозможных противоправных сект, банд, группировок и организаций;

• для них главное – создавать серьёзные проблемы своим родителям, поднимая тем самым собственную стоимость, ведь они знают цену родительской любви, заботы и внимания;

• естественно, что по этому же пути идут дети из тех «растительных семей», где материальное и жилищное положение находится на среднестатистическом уровне, что позволяет детям оставаться в своём доме и «рассчитываться» с эгоистами-родителями проблемами, которые создаёт брошенный ребёнок.

Как это ни печально, но число «растительных семей», особенно последнего типа, с каждым годом всё более и более увеличивается. Доказательством тому могут служить всевозможные погромы кладбищ и религиозных заведений, шествия и столкновения различных групп фанатов и ультраправых, различные проявления национализма.

Все мы хотели бы видеть наши города и улицы безопасными, мы готовы платить налоги и призывать правоохранительные органы к наведению порядка. Однако мало кто задумывается, что подобные проблемы решаются не силовым или законодательным способом.

• Их решение надо искать в семьях, в родительской и в первую очередь в материнской любви, заботе и внимании к своим детям.

• Чем меньше будет «растительных семей», тем меньше будет детей-бродяг и детей-бунтарей.

<p>§ 7.4. Воспроизведение – учимся жить у животных</p>

Разговор о другой разновидности семьи, где проблема «отцы и дети» практически отсутствует, мы начнём с констатации следующего факта.

Примечания

7

В геометрии, для удобства исследования, принято считать, что в тот или иной момент каждая точка на плоскости или в пространстве имеет своё конкретное место, которое всегда можно точно определить, используя координаты, вектора и иные методы. Исходя из данной договорённости, каждая линия или фигура – это геометрическое место многих точек, которые отвечают каким-то конкретным требованиям, что выделяет их в данную фигуру.

Конец бесплатного ознакомительного фрагмента.

  • Страницы:
    1, 2, 3