Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Большая Советская Энциклопедия (АШ)

ModernLib.Net / Энциклопедии / БСЭ / Большая Советская Энциклопедия (АШ) - Чтение (стр. 1)
Автор: БСЭ
Жанр: Энциклопедии

 

 


Большая Советская Энциклопедия (АШ)

Аш Шолом

       АшШолом (1.1.1880, Кутно, Польша, — 10.7.1957, Лондон), еврейский писатель. Рос в религиозной семье. Печататься начал в 1900. В повестях «Городок» (1905), «Богач Шлойме» (1909) А. идеализирует патриархально-религиозные устои старого еврейского быта. Пьеса «Бог мести» (1907), направленная против проституции, ставилась в театрах России и на сценах Зап. Европы и Америки. В 1909 А. уехал в США, где создал социально заострённые романы из жизни трудящихся евреев: «Мотке-вор» (1917), «Дядя Мозес» (1917), «Мать», «Электрический стул», «Возвращение Хаима Ледерера» и др. А. воскрешал древние и средневековые еврейские легенды в романах «Во славу божию» (1920), «Кастильская колдунья» (1921), «Псалмопевец» (1937), «Человек из Назарета» (1943) и др. Библейские мотивы лежат в основе романов «Мария» (1949), «Моисей» (1951).
        Соч.: Шрифтен, т. 1—8, Варшава, 1908 — 1912: Гезамелте шрифтен, т. 1—18, Варшава, 1924—25; Кол Кейтвн Шолом Аш, Одесса, 1913; в рус. пер.— Собр. соч., т. 1—3, М.—Л., 1-929 — 30; Люди и боги. Избр. про-изв. [Вступит, ст. и примеч. М. Беленького], М., 1926.
        Лит.:Литваков М., Афцвей Фронтн, М.—Х., 1931; Рейзен 3., Лексикон фун дерйидишер литератур пресе ун филологие, 2 изд., т. 1, Вильно, 1926.

Аша (араб. поэт)

       А'шааль-Аша (поэтическое прозвище, означает «подслеповатый»; настоящее имя — Абу Басир Маймун ибн Кайс аль-Бакри) (530 — около 629), арабский поэт. Большую часть жизни провёл в странствиях по Аравии, добывая пропитание чтением своих стихов. Был связан с христианами-несторианами в Хире. Ислама не принял, хотя и был монотеистом и написал хвалебную касыду в честь пророка Мухаммеда. Признан зачинателем и лучшим представителем «винной» поэзии древней Аравии. Его касыда включена в сборнике семи лучших произведений древнеарабской поэзии.
        Лит.:Rescher O., Abriss der arabischen Literaturgeschichte, Konstantinopel, 1925.

Аша (город в Челябинской обл)

       Аша',город в Челябинской области РСФСР, на крайнем З. области, на р. Сим (приток Белой). Ж.-д. станция на линии Уфа — Челябинск. 37 тыс. жит. (1967). Металлургический завод (основан в 1898), лесохимический комбинат (с 1932), завод электроарматуры. Индустриальный техникум. В окрестностях города — добыча и переработка фосфоритов. А. возник в 1898; стал городом в 1933.

Ашанти (древнее гос-во)

       Аша'нти,федерация Ашанти, государство раннефеодального типа, существовавшее на территории Золотого Берега (современная Гана) в конце 17—19 вв. Образовалось в 1697—1701. В экономике А. значительное место занимали земледелие и домашние промыслы (гончарный, резьба по дереву, ткачество, обработка металлов и т. д.). Велась работорговля и торговля золотом. Во главе государства стоял верховный вождь (ашантихене), резиденцией которого был г. Кумаси, а во главе отдельных областей — местные вожди (оманхене). В 1896 Англия в ходе 7-й англо-ашантийской войны (см. ) захватила А. и заключила соглашение о протекторате с отдельными племенами. Государство А. прекратило существование. После подавления вспыхнувшего в 1900 восстания ашанти против британского колониального господства Англия в 1901 включила территорию А. в колонию Золотой Берег. В 1935 англичане формально восстановили государство А., однако фактически власть в стране оставалась в руках английского губернатора Золотого Берега. После образования независимого государства Гана территория А. по конституции 1957 получила статут области.
        Лит.:Потехин И. И., О феодализме у ашанти, «Советская этнография», 1960, № 6; его же, Становление новой Ганы, М., 1965.

Ашанти (народ в Гане)

       Аша'нти,народ в Гане, входящий в группу .

Ашар

       Аша'р,налог в мусульманских странах, см. .

Ашари

       Ашари',аль-Ашари, Абуль-Хасан Али (873/874, Басра, — 935 или 941, Багдад), арабский богослов, основоположник калама — суннитского схоластического богословия в исламе. До 40 лет — приверженец ,затем разошёлся с ними и резко обличал их. В основе учения А. — утверждение о божественном предопределении и о вечности .
      
        Соч.: Китаб макалат аль-исламин (Трактаты об исламе). Die Dogmatischen Lehren der Anhanger des Islam, Wiesbaden, 1963, [Bibliotheca Islamica, 1].
        Лит.:Петрушевский И. П., Ислам в Иране в VII—XV веках, [Л.], 1966, с. 214—20.

Ашаффенбург

       Аша'ффенбург(Aschaffenburg), город в ФРГ, в земле Бавария, на р. Майн, у западной окраины массива Шпессарт. 55 тыс. жит. (1968). Ж.-д. узел, речной порт (грузооборот около 500 тыс. тв 1967). Основные отрасли промышленности: текстильная, швейная, машиностроительная, металлообрабатывающая, целлюлозно-бумажная А. известен с 982. Дворец (1605—14, архитектор Г. Ридингер), с квадратным двором и мощными угловыми башнями.

Ашбертонов договор

       Ашберто'нов догово'р,договор между США и Англией о северо-восточной границе США, см. .

Ашвагхоша

       Ашвагхо'ша(гг. рожд. и смерти неизв.), индийский поэт, живший, предположительно, во 2 в. Писал на санскрите. Родился в Айодхье (современный Ауд) в брахманской семье. Его поэма «Буддхачарита» — о жизни Будды, в китайском и тибетском переводах содержит 28 песен (из санскритского оригинала дошло только 13 с половиной песен). В поэме «Саундарананда» излагаются положения философии буддизма. Обнаруженная только во фрагментах драма «Шаринутракарана» строго следует канонам драматургии, изложенным в «Бхаратиянатьяшастра». Приписываемая А. «Сутраланкара» дошла до нас в китайском переводе; это — собрание легенд в прозе и стихах, имеющих поучительный характер.
        Соч.: Жизнь Будды, пер. К. Бальмонта, М., 1913.
        Лит.:Dasgupta S. N. and De S. К., A history of Sanskrit literature, v. 1, Calc., 1947.

Ашвилл

       А'швилл(Ashville), город на юге США, в Сев. Каролине, на восточных склонах Аппалачских гор. 143 тыс. жит. (1965, с пригородами). Узел железных и шоссейных дорог. В обрабатывающей промышленности — текстильной, трикотажной, пищевой, мебельной — занято 16 тыс. чел. Центр туризма в южных Аппалачах; близ А. — национальный парк Грейт-Смоки-Маунтинс. А. основан в 1794.

Ашгейма-Цондека реакция

       А'шгейма—Цо'ндека реа'кция,биологическая проба для раннего распознавания беременности, предложена немецкими врачами С. Ашгеймом и Б. Цондеком (1927). Основана на присутствии в моче беременных хорионического гонадотропина (см. , ) ,стимулирующего половую функцию. При введении такой мочи молодым самкам мышей у них ускоряется созревание половых органов, что и указывает на беременность. С появлением более простых иммунологических методов определения беременности А.—Ц. р. в значительной степени утратила значение.

Ашгилльский ярус

       Ашги'лльский я'рус[название по сел. Ашгилл (Ashgill), Великобритания], самый верхний ярус ордовикской системы. В типовом местонахождении сложен сланцеватыми глинами с трилобитами и граптолитами. По составу граптолитов расчленяется на 2 зоны: Dicellograptus compionatus и D. anceps. Отложения А. я. известны в Зап. Европе, в зарубежной Азии, в Сев. Америке; в СССР — в Казахстане, Сибири, на Северо-Востоке.

Ашельская культура

       Аше'льская культу'ра,археологическая культура древнего палеолита; сменяет (аббевильскую) и сменяется .Названа по местности Сент-Ашёль (Saint-Acheui) на С. Франции, близ г. Амьена. Распространена почти во всей Африке, на Ю. Европы и Азии. Примерная древность А. к. 400—100 тыс. лет. Характеризуется овальными, округлыми, треугольными каменными ручными рубилами, тщательно оббитыми с двух сторон, топоровидными орудиями с прямым лезвием, грубыми рубящими орудиями, массивными отщепами, а также .Костные остатки людей раннеашельской культуры, напоминающих и ,найдены в Алжире (Тернифин) и Марокко (Сиди-Аб-даррахман); позднеашельские костные остатки, принадлежащие палеоантропу ( ) ,найдены в Англии (Сванскомб). Люди А. к. жили в пещерах и под открытым небом, пользовались огнем, занимались охотой и собирательством, находились на начальном этапе развития первобытнообщинного строя.
        Лит.:Ефименко П. П., Первобытное общество, 3 изд., К., 1953; Leroi-Gourhan A., La Prehistoire, P., 1966.
         П. И. Борисковский.

Ашенбреннер Михаил Юльевич

       Ашенбре'ннерМихаил Юльевич [9(21).9.1842, Москва, — 11.11.1926, там же], русский революционер, народоволец. Сын военного инженера. Окончил кадетский корпус (1860). В 1863 отказался от назначения в гвардейский полк, усмирявший восстание в Польше. В 1870—82 служил в Николаеве, где организовал офицерские кружки, которые в 1881 присоединились к .Осенью 1882 был послан военным центром «Народной воли» для объединения провинциальных военных кружков; побывал в Пскове, Минске, Риге, Вилькомире, Смоленске. Арестован в Смоленске 29 марта 1883. По (1884) приговорён к смертной казни, замененной пожизненным заключением в Шлиссельбургской крепости. Освобожден в 1904. До 1917 жил в Смоленске под надзором полиции. В 1924 А. — ветерану революционного движения в армии — приказом РВС СССР было присвоено звание «старейший красноармеец».
        Соч.: Военная организация Народной воли и другие воспоминания (1860—1904), М., 1924.

Ашерслебен

       А'шерслебен(Aschersleben), город в ГДР, в округе Галле. Расположен на восточной окраине горного массива Гарц. 36,7 тыс. жит. (1965). Ж.-д. узел. Станкостроительная, бумажная, текстильная промышленность. А. известен с 9 в. Вблизи города — соляные сточники Вильгельмсбад. Центральная биологическая станция сельского и лесного хозяйства.

Ашетт

       Аше'тт(Hachette), Либрери Ашетт (La Librairie Hachette), французское акционерное общество по изданию, распространению книг и периодической печати. Создано в 1919 в Париже на базе книгоиздательской и торговой фирмы Л. Ашетта, основанной в 1826. Выпускает в год св. 50 млн. и распространяет 80 млн. книг, контролирует две крупные ежедневные газеты — «Франс суар» («France soir») и «Пари-пресс-Энтрансижан» («Paris-Presse-L'Intransigeant»). Владеет 49% акций компании по распространению печати « Нувель мессажри де ла пресс паризьен». А. финансирует фирму «Монопресс», производящую музыкальные пластинки, а также фирму по производству телефильмов (Tele-A). Имеет филиалы в других странах Зап. Европы и в ряде стран Африки.

«Ашик-Гариб»

       «Аши'к-Гари'б»,азербайджанский анонимный романтический дастан. Популярен также в Закавказье, Малой и Средней Азии. Сложился не ранее 16—17 вв. Авторство стихов, инкорпорированных в прозу, приписывают главному герою, народному певцу (ашугу). Сюжетную основу «А.-Г.» составляет любовная коллизия с множеством приключений. Социальная среда — купеческая. Азербайджанская версия впервые записана М. Ю. Лермонтовым (1837, опубл. 1846). Турецкая версия подверглась циклизации по типу героических дастанов («Сын Ашык-Гериба» и «Внук Ашык-Гериба»). Туркменская версия («Шасенем и Гариб») более архаична, изобилует этническими деталями и историческими именами. События развёртываются в феодально-дворцовой среде. Mногие эпизоды и мотивы этой версии восходят к древнейшему огузскому эпосу .На сюжет дастана написаны оперы «Ашик-Гариб» У. Гаджибекова и «Шахсенем» Р. М. Глиэра.
        Тексты: Аээрбаjчан халг дастанлары, ч. 2, Бакы, 1961; Шасенем — Гарып, Ашгабат, 1959; в рус. пер. — Шасенем и Гариб, М., 1946.
        Лит.:«Ашик-Кериб», Сб., Л., 1941; Азэрбajчан эдэбилаты тарихи, ч. 2, Бакы, 1941; Короглы Х. Г., К характеристике туркменских романических дестанов, «Народы Азии и Африки», 1964, №6; Якубова С. З., Азербайджанское народное сказание «Ашык-Гариб», Б., 1968.
         X. Короглы.

Ашик-паша

       Аши'к-паша'(Asik Pasa) (1271—1332), турецкий поэт. Автор поэмы «Книга чужака-скитальца» («Гарип-наме», напис. 1330) мистически-дидактического содержания, в которой излагается учение .Поэма состоит из 10 глав, не связанных между собой единым смыслом. Содержание каждой главы обусловлено её цифровым обозначением (например, 1-я глава трактует об Аллахе, т.к. он один, а 5-я о пяти чувствах, 7-я о семи планетах и т.д.) и подкреплено соответствующими изречениями из Корана. Написана архаичным, но понятным языком. А.-п. принадлежат также «иляхи» (гимны религиозного содержания) и 2 небольшие поэмы суфийско-дидактического характера.

Ашимов Байкен Ашимович

       Аши'мовБайкен Ашимович [р. 28.7(10.8).1917, аул Шабакбай, ныне совхоз «Шарыкский» Рузаевского района Кокчетавской области Казахской ССР], советский государственный и партийный деятель, Герой Социалистического Труда (1977). Член КПСС с 1940. Окончил в 1938 Ленинский с.-х. техникум (Северо-Казахстанская область), в 1957 — Ленинградский институт прикладной зоологии и фитопатологии, в 1969 — ВПШ при ЦК КПСС (заочно). в 1938—41 и в 1942—45 в Советской Армии, участник Великой Отечественной войны. С 1945 на советской и партийной работе. В 1959—61 2-й секретарь Кокчетавского обкома КП Казахстана. В 1961—63 и в 1964—68 председатель Карагандинского облисполкома. В 1963—64 1-й секретарь Карагандинского сельского обкома, в 1968—70 — Талды-Курганского обкома КП Казахстана. С 1970 председатель Совета Министров Казахской ССР. Член ЦК КПСС с 1971. Депутат Верховного Совета СССР 8-го и 9-го созывов. Награжден 4 орденами Ленина, 4 другими орденами, а также медалями.

Аширов Чары

       Аши'ровЧары (р. 1910, с. Кеши, близ Ашхабада), туркменский советский поэт. Член КПСС с 1944. Родился в семье крестьянина. Учился в Институте научной педагогики. Начал печататься в 1928. Автор лирических стихов, поэм «Кровавое сопротивление», «Разлука» (1939), «В тылу врага» (1941), «Ошибка молодого мельника» (1957) и др. Совместно с Д. Зотовым написал повесть «Дорогу одолеет идущий» (1939). Поэма «Конец кровавого водораздела» (1948, рус. пер. 1953) рисует социальные процессы в туркменской деревне после Октябрьской революции. А. переводит на туркменский язык сочинения русских классиков. Награжден орденом Трудового Красного Знамени.
       Лит.:Елисеев Е., Конец кровавого водораздела, «Дружба народов», 1954, № 3.

Ашк Упендранатх

       АшкУпендранатх (р. 14.12. 1910, г. Джаландхар, Пенджаб), индийский писатель. Пишет на хинди. Тема творчества А. — жизнь маленького человека. Современный остросоциальный сюжет, яркая реалистическая манера, гуманный психологизм, жизнерадостный, саркастический юмор определяют творческий метод А. Особое значение для литературы хинди имеют одноактные пьесы А. («Добро пожаловать, Лакшми!», 1938; «Современное предание», 1941; «Перед бурей», 1946), в которых он видит одно из средств возрождения театральной культуры Индии. А. как драматург малых форм преодолел специфический для индийской литературы инерцию жанра и создал реалистическую современную драму. Излюбленные приёмы А.-драматурга — двуслойный диалог, драматическая мотивировка диалога, экспозиция характеров. Автор сборника стихов «Светильник возгорится» (1948) и романов «Падающие стены» (1947), «Игра звёзд» (1940), «Зеркало, блуждающее по городу» (1963).
        Соч. в рус. пер.: Пути расходятся, М., 1957; Падающие стены, М., 1961; Боль снегов, М., 1966.
         Н. А. Вишневская.

Ашкерц Антон

       А'шкерц(Askerc) Антон (9.1.1856, с. Глобоко, — 10.6.1912, Любляна), словенский поэт. Родился в крестьянской семье. Был приходским священником, в 1898 отказался от духовного звания. Начал печататься в 1880. Путешествовал по славянским странам, в том числе по России. Издал антологию русской поэзии. А. писал баллады на темы сельской жизни, поэмы, сатиры; ввёл в поэзию образ рабочего. Цикл баллад «Старая правда» (1888) посвящен средневековым восстаниям словенских крестьян. В сатирах выступал против клерикализма, монархического произвола, защищал славянское единство. Поэзия А. отмечена гуманизмом и высоким изобразительным мастерством. В начале 20 в. в его стихах преобладали исторические темы борьбы за свободу Словении.
       Е. И. Рябова.

Ашмар Мухаммед

       А'шмарМухаммед (1880 — 3.3.1960), общественный деятель Сирии. Активный участник национально-освободительной борьбы и Движения сторонников мира. Во время командовал партизанским отрядом. Участник 2-го Всемирного конгресса сторонников мира (1950). Член Всемирного Совета Мира (с 1953). С 1956 председатель Национального комитета сторонников мира Сирии. Международная Ленинская премия «За укрепление мира между народами» (1956).
      М. Ашмар.

Ашмарин Николай Иванович

       Ашма'ринНиколай Иванович [22.9(4.10).1870, г. Ядрин Казанской губернии, — 26.8.1933, Казань], советский языковед, тюрколог, член-корреспондент АН СССР (1929). Автор работ о чувашском языке: «Материалы для исследования чувашского языка» (1897—98), «Опыт исследования чувашского синтаксиса» (ч. 1—2, 1903—23), «О морфологических категориях подражаний в чувашском языке» (1928). Главный труд — 17-томный «Словарь чувашского языка» (в. 1—17, 1928—58), подготовлявшийся учёным более 30 лет. А. собирал и обрабатывал фольклор чувашского народа. Опубликовал книги: «Очерк народной поэзии у чуваш» (1892), «Сборник чувашских песен, записанных в губерниях Казанской, Симбирской и Уфимской» (1900), «Сборник чувашских пословиц» (1925).
        Лит.:Малов С. Е., Памяти Н. И. Ашмарина, «Записки чувашского Научно-исследовательского института языка, литературы и истории», 1941, в. 1; Егоров В. Г., Н. И. Ашмарин как исследователь чувашского языка. К 75-летию со дня рождения, Чебоксары, 1948.

Ашнера-Данини рефлекс

       А'шнера—Дани'ни рефле'кс,глазо-сердечный рефлекс, замедление сердечных сокращений и падение артериального давления при надавливании на боковую поверхность глазного яблока. А.—Д. р. описан в 1908 немецким врачом Б. Лешнером и итальянским врачом Г. Данинн. А.—Д. р. — результат рефлекторной передачи возбуждения с тройничного на блуждающий нерв. Наблюдается у человека через 5—6 секпосле начала надавливания и продолжается 20—60 секпосле его прекращения, при этом иногда усиливается перистальтика кишечника, замедляется дыхание и др. При болезненных состояниях рефлекс может быть усилен или отсутствовать. Имеет значение в клинике для суждения о реактивности .
         А. М. Вейн.

Ашнуннак

       Ашнунна'к,в древности одно из названий (современный Тель-Асмар).

Ашока

       Ашо'ка,древнеиндийский царь [правил в 268—232 до н. э.] из династии .При жизни своего отца Биндусары был правителем наиболее важных наместничеств с центрами в Удджайне и Таксиле. Захватил трон отца после междоусобной борьбы. Подобно и Биндусаре, продолжал политику создания и укрепления объединённого индийского государства. Около 260 до н. э. завоевал государство .Государство А. охватывало почти всю Индию (за исключением крайнего юга), области Афганистана, Пакистана. Дошедшие до нас указы А., высеченные на скалах, колоннах, в пещерах, являются древнейшими точно датированными эпиграфическими памятниками Индии. Они позволяют судить о границах государства, об управлении, социальных отношениях, религии и культуре. А. покровительствовал буддизму, стремясь использовать его как средство преодоления племенной раздробленности и сплочения империи, он содействовал распространению буддизма в Индии и за её пределами (посылал буддийских миссионеров в Бирму, на Цейлон, в Непал). Эпоха правления А. ознаменована значительным развитием индийской культуры, архитектуры, распространением письменности.
        Лит.:Hultzsch Е., Inscriptions of Asoka, Calc., 1925 (Corpus Inscriptionum Indicarum, v. 1); Bhandarkar D. R., Asoka, 3ed., [Calc.], 1955: Thapar R., Asoka and the Decline of the Mauryas, Oxf., 1961.
         Г. М. Бонгард-Левин.

Ашот

       Ашо'т,армянские цари из династии :Ашот I Багратуни (ум. 891), основатель династии Багратидов, царь с 886. Видный военный деятель и дальновидный политик, А. I возглавил борьбу за независимость и объединение Армении. Он подчинил себе крупных феодалов Армении, получил поддержку церкви. В 80-х гг. разбил арабские войска. Соперничавшие между собой арабский халиф и византийский император послали в 886 А. I каждый по короне, т. е. признали независимость Армении.
        Ашот II Железный (ум. 928), правил с 914. Вёл упорную борьбу против арабов, пытавшихся ликвидировать независимость Армении. В 921 разбил арабскую армию на берегу оз. Севан и очистил от арабов б. ч. Армении. За упорство и стойкость в борьбе с арабами был прозван Железным. В 922 халиф вынужден был признать А. II властителем Армении.
        Ашот III Милостивый (953—977), как и его предшественники, проводил политику усиления централизованной власти и объединения страны, для чего создал сильную постоянную армию. В 961 А. III перенёс свою резиденцию из Карса в ,который стал столицей всей Армении и сыграл видную роль в её объединении. При А. III велись крупные строительные работы, быстро росла столица Ани.
         Б. Н. Аракелян.

Ашофф Карл Альберт Людвиг

       А'шофф(Aschoff) Карл Альберт Людвиг (10.1.1866, Берлин, — 24.6.1942, Фрейбург), немецкий патолог, профессор Марбургского (с 1903) и фрейбургского (1906—36) университетов. Особый интерес представляют: исследования атриовентрикулярной соединительной системы сердца, обнаружившие у основания перегородки предсердий своеобразно дифференцированный мышечный узел (т. н. Ашоффа—Тавара узел); исследования патологической анатомии ревматического миокардита, открывшие характерные для этого заболевания скопления клеток («ашоффские узелки»); исследования патогенеза туберкулёза, желчнокаменной болезни, патогенеза язвы желудка и 12-перстной кишки и др.
        Соч.: Zur normalen und pathologischen Anatomic des Greisenalters, B.—W., 1938; в рус. пер. — Лимфатические органы, М., 1928; Современные проблемы патологии, М.—Л., 1932.
        Лит.:Bencke R., Zur Erinnerung an Ludwig Aschoff, «Deutsche medizinische Wochenschrift», 1942, № 32.

Ашрафи Мухтар Ашрафович

       Ашрафи'Мухтар Ашрафович [р. 29.5(11.6).1912, Бухара], советский композитор и дирижёр, народный артист СССР (1951). Член КПСС с 1941. В 1934—36 учился в Московской консерватории (класс композиции С. Н. Василенко). В 1948 окончил экстерном дирижёрский факультет Ленинградской консерватории. С 1944 преподаватель, с 1953 профессор Ташкентской консерватории. С 1930 художественный руководитель и главный дирижёр Узбекского театра оперы и балета (Ташкент). Совместно с С. Н. Василенко написал первую узбекскую оперу «Буран» (Узбекский театр оперы и балета им. Навои, 1939), автор опер «Великий канал» (совм. с С. Н. Василенко, 1941, там же; 3-я ред. 1953, там же), «Дилером» (пост. 1958, там же), «Сердце поэта» (пост. 1962, там же), балета «Амулет любви» (пост. 1969, там же), «Героической симфонии» (1942; Государственная премия СССР, 1943), кантат «Узбекистан» (1947) и «Песнь о счастье» (1951; Государственная премия СССР, 1952), оркестровой сюиты «Ферганская» (1943), музыки к фильмам и другие сочинения. Награжден орденом Ленина и 3 другими орденами.
      М. А. Ашрафи.

Ашт

       Ашт,посёлок городского типа, центр Аштского района на С. Таджикской ССР. Расположен у подножия Кураминского хребта, в 45 кмк С. от ж.-д. ст. Рапкан (на линии Хаваст — Коканд). 4,4 тыс. жит. (1968). Консервный завод.

Аштабьюла

       Аштабью'ла(Ashtabula), Эштабьюла, город в США, в шт. Огайо. 25 тыс. жит. (1965). Ж.-д. паромом соединён с г. Порт-Беруэлл (Канада). Важный порт на оз. Эри (перевалка железной руды из района Верхнего озера с судов на ж. д. для металлургии Питсбургско-Янгстаунского района). В промышленности занято 7 тыс. чел. Судостроение, химическая промышленность; завод по производству титана. Близ А. — добыча поваренной соли.

Аштарак

       Аштара'к,город (до 1963 — посёлок), центр Аштаракского района Армянской ССР. Расположен на р. Касах (бассейн Аракса), в 13 кмк С.-3. от Еревана, на шоссе Ереван—Ленинакан. 15 тыс. жит. (1969). Близ А. — крупный винодельческий завод.
        В А. сохранились: остатки 3-нефной базилики Циранавор (5 в.); крестово-купольная церковь Кармравор (7 в.) с уникальным по форме шлемовидным покрытием; остатки 1-нефной церкви Спитакавор ( 13 в.) типа сводчатого зала; церковь Марине (1281)—купольный зал с высоким 10-гранным барабаном. Через р. Касах перекинут 3-арочный мост (17 в.) со ступенчатым парапетом; рядом остатки моста 13 в.; .
      
         Лит.:Яралов Ю. С., Аштарак, [М.], 1947.
      Аштарак. Церковь Марине. 1281.

Аштарханиды

       Аштархани'ды,Джаниды, династия ханов Бухары [1599—1753], происходившая от астраханских ханов из дома .Пришла на смену династии в Бухаре. Наиболее известные представители А.: Имам-кули [1611—42], Надир-Мухаммед [1642—45], Абд-ал-Азиз [1645—80], Субхан-кули [1680—1702], Убайдулла II [1702—11], Абул-Файз [1711—47]. Время правления А. ознаменовано ожесточённой борьбой крупных узбекских племён с ханами за власть в Бухаре и Хорезме. В длительную борьбу были втянуты каракалпаки, казахи и калмыки. Она окончилась сменой А. мангытской династией в Бухаре и установлением власти Кунгратов в Хорезме.

Аштон Фредерик

       А'штон(Ashton) Фредерик (р. 17.9.1906, Гуаякиль, Экуадор), английский артист балета, балетмейстер. Один из основателей современной школы английского балета. В 1924—25 учился балетному искусству у танцовщиков Л. Мясина и М. Рамбер. В 1926 поставил в Лондоне для труппы Рамбер балет «Трагедия моды» на музыку Гуссенса (исполнил главную партию). В 1930—33 ставил балеты в Клубе балета и обществе Камарго, в труппе «Сэдлерс-Уэллс». С 1963 художественный руководитель труппы «Королевский балет». Лучшие балеты, поставленные А.: «Помона» Ламберта (1930), «Фасад» Уолтона (1931), «Симфонические вариации» на музыку Франка (1946), «Подарок в день рождения» на музыку Глазунова (1956), «Ундина» Хенце (1958), «Тщетная предосторожность» (1960, новая хореография) на музыку Герольда в обработке Дж. Ланчбери, и др. Хореография А. отличается музыкальностью, лиричностью и тонким юмором. Будучи большим знатоком классического танца, А. придаёт его формам современный оттенок.
         Н. П. Рославлева.

Ашуг

       Ашу'г, ашик, народный певец, сказитель у азербайджанцев, соседних с ними народов Советского Союза и в Турции (см. также и ) .Термин «А.» известен в Азербайджане с 15 в. (ашуг Гурбани), но искусство А. имеет более древнюю историю (например, озаны в 10—11 вв.). А. в Азербайджане издавна назван «Эл анасы» («Мать народа»), т.к. всегда выражал чаяния народа, защищал свободу любви, пел о преданности родине. Лирическая поэзия А. насчитывает десятки форм и видов. Существует богатая ашугская музыка. Могие любовные, героические, любовно-моралистические народные дастаны также приписываются А. Традиции ашугской поэзии живы и поныне. А. выступают на концертах, создают песни и дастаны на темы современной жизни.
        Лит.:Кривоносов В., Атуги Азербайджана, «Советская музыка», 1938, №4; Кочарян А., Армянская народная музыка, М.—Л., 1939.
         М. Г. Тахмасиб.

Ашуг Алескер

       Ашу'г Алеске'рАлимамед оглы (1821, Агкилиса, — 1926, там же), азербайджанский народный поэт-импровизатор (ашуг). Создавал ашугские напевы на свои стихи и виртуозно исполнял их на сазе; был также сказителем. Репертуар А. А. охватывал десятки классических дастанов и ашугских напевов. Его интимная лирика популярна и в наши дни. Тематика поэзии А. А.: тяжёлая доля людей труда, революционные события 1905, реалистические сцены крестьянского быта, красота природы. А. А. возглавлял ашугскую школу. Я. П. Полонский восторгался его песнями.
        Соч.: [Эсэрлэри], Бакы, 1963; в рус. пер., в сборнике: Антология азербайджанской поэзии, т. 1, М., 1960.
       А. Мирахмедов.

Ашхабад

       Ашхаба'д(туркм. Ашгабат, от араб. ашк — любовь и перс. абад — город; б. Асхабад, с 1919 до 1927 — Полторацк), город, столица (с октября 1924) Туркменской ССР. Расположен на Прикопетдагской предгорной равнине, на высоте 214—240 м,на Среднеазиатской ж. д. (Красноводск — Ташкент), в центре транспортных путей республики. В 1962 к городу подведён Каракумский канал им. В. И. Ленина. А. — самая южная из всех столиц союзных республик СССР. Находится в Ахальском оазисе. Средняя температура января 0,8°С, июля 30,5°С. На 15 января 1970 население А. составляло 253 тыс. чел. (19,4 тыс. чел. в 1897, 51,6 тыс. в 1926, 126,6 тыс. в 1939, 169,9 тыс. чел. в 1959).
        Историческая справка.На месте А. были древние поселения. А. возник в 1881 как военное укрепление на месте поселения Асхабад (давшего название городу) с древней крепостью, был административным центром Закаспийской области Возникновение А. было обусловлено удобным положением на важных караванных путях; постройка в 1885 ж.-д. линий Асхабад — Каспий и в 1899 Асхабад — Ташкент способствовала росту А. и развитию торговли. Летом 1905 в А. оформляется социал-демократическая организация. Железнодорожники и другие рабочие А. активно участвовали в Революции 1905—07. В декабре 1905 в А. работали съезд железнодорожников Ср. Азии и первая закаспийская конференция РСДРП. В начале июня 1906 вспыхнуло восстание ашхабадского гарнизона, к которому присоединились железнодорожники. Восстание, длившееся неделю, было подавлено, 800 чел. предано суду.

  • Страницы:
    1, 2