"Я слышал, - сказал я, - что хопи верят в приближение конца Света. Это правда ?"
      Пол Сифки - маленький высохший человек с кожей орехового цвета, одетый в джинсы и батистовую рубашку. За время беседы он ни разу не взглянул на меня, но зато упорно глядел вперед, как-будто искал знакомое лицо в далекой толпе.
      Мелза перевела ему мой вопрос и через минуту передала ответ деда: "Он спрашивает, почему вы хотите узнать?"
      Я объяснил, что на то есть много причин, и самая важная из них - ощущение срочности. "Мои исследования убедили меня, что когда-то давным-давно на свете была развитая цивилизация, которую уничтожил ужасный катаклизм. Я боюсь, что с нашей цивилизацией может произойти то же самое..."
      Последовал длительный обмен фразами на языке хопи, а за ним - перевод: "Он говорит, что, когда он был ребенком, в начале 1900-х, была звезда, которая взорвалась звезда, которая долго была на небе... И он пошел к своему деду и попросил объяснить смысл этого знамения. Дед ответил: "То же будет и с нашим миром, его поглотит пламя... Если люди не изменят свой образ жизни, то дух, который заботится о мире, так огорчится, что накажет мир огнем, и наступит его конец - как у той звезды". Именно так сказал ему дед - что Земля взорвется, совсем как та звезда..."
      "То-есть, похоже, миру суждено погибнуть в огне... Считает ли он, смотревший на мир в течение девяноста после
      дних лет, что поведение человечества, улучшилось или ухудшилось?"
      "Он говорит, оно не улучшилось. Мы стали хуже".
      "То есть, по его мнению, конец приближается?"
      "Он говорит, что признаки этого уже заметны... Он говорит, что сегодня нет ничего, кроме дующего ветра, а все, что мы делаем - это целимся друг в друга нашим оружием. Это показывает, как далеко мы зашли и что мы чувствуем по отношению друг к другу. Нет больше ценностей - совсем нет - и люди живут, как хотят, без морали и без закона. Это - признаки того, что время пришло..."
      Мелза прервала перевод и добавила от себя: "Этот ужасный ветер. Он совсем все высушил. Он не приносит влаги. По нашему мнению, такой климат - последствие того, как мы живем. Не только мы, но и ваш народ тоже".
      Я заметил, что глаза у нее наполнились слезами. ""У меня есть кукурузное поле, - продолжала она, - оно совершенно высохло. Я смотрю в небо и молюсь о дожде, но дождя все нет, и даже. нет облаков... Когда все так обстоит, мы даже не знаем, кто мы такие".
      Наступило долгое молчание. Спускался вечер. Сильный ветер без перерыва дул на равнине, раскачивая трейлер.
      Я тихо сказал: "Спросите, пожалуйста, у деда, можно ли что-нибудь сделать для хопи и остального человечества?"
      "Единственное, что он знает, - ответила Мелза, выслушав его ответ, - пока хопи не расстанутся со своими обычаями, они смогут помогать себе и всем остальным. Они должны сохранить то, во что они верили в прошлом. Они должны сохранить память своего народа. Это - самое важное... Но -мой дед хочет сказать вам также, чтобы вы как следует поняли, что эта Земля дело рук разумного существа, духа, духа-созидателя, который создал все таким, какое оно есть. Дед говорит, что ничего здесь нет случайного, что ничего не случается просто так, ни хорошего, ни плохого, и что есть причина, по которой все случается..."
      ВОЗЛЕ МЕЛЮЩИХ ЖЕРНОВОВ
      Когда человеческие существа с разных концов света и представители разных культур сильно и непреодолимо ощущают приближение катаклизма, мы вправе игнорировать это. И когда голоса наших далеких предков доходят до нас посредством мифов и храмовой архитектуры и рассказыва
      ют о физической гибели великой цивилизации в далекой древности (а также о том, что наша собственная цивилизация в опасности), мы <праве, если пожелаем, заткнуть уши...
      То же самое было, как гласит Библия, в мире перед Потопом: "Ибо, как во дни перед Потопом, ели, пили, женились и выходили замуж до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел Потоп и не истребил всех".
      Таким же образом предрекали, что следующая глобальная катастрофа падет на нас внезапно, "о том же дне и часе никто не знает... как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада... Солнце померкнет, и Луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются... Тогда из двух мужчин на поле один берется, один оставляется; из двух женщин, мелющих жерновами, одна берется, одна оставляется..."
      Что случилось раньше, может случиться снова. Что было сделано однажды, может быть сделано опять.
      И, возможно, действительно, нет ничего нового под Солнцем...
      КОММЕНТАРИИ
      Глав* 1
      1. Этот период длился приблизительно с 13000 по 4000 год до н.э. согласно, например, данным д-ра Джека Хыо из Иллинойского университета; с его мнением согласны эксперты из Института Карнеги, Вашингтон, округ Колумбия;
      Джон Дж. Вейпхаупт из Университета Колорадо, специалист в области сейсмологии, гравитации и планетарной геологии также поддерживает точку зрения об относительно позднем периоде, когда, по крайней мере, на части территории Антарктики отсутствовали льды. Вместе с рядом другдо геологов он называет более узкие временные границы - от 7000 до 4000 года до н.э.
      2. Историки не признают существования "цивилизаций" как таковых до 4000 года до н.э.
      Глава 2
      3. Эти карты были составлены в ходе Международного географического года 1958 бригадами картографов из разных стран.
      Глава 4
      4. Первым правильно идентифицировал паука из Наска как Ricinulei профессор Джеральд С. Хоукинс.
      5. Луис де Монсон был коррехидором (судьей) в Руканас-и-Сорас, вблизи Наска, в 1586 году.
      Глава 5
      6. Такова точка зрения Фернандо Монтесиноса, выраженная в его Memoriales Antiguas Historiales del Pern (XVIII столетие).
      Глава 7
      7. Другой ученый, Мария Шультен де Д'Эбнет, также занималась математическими методами (в противовес исто
      рическим методам, которые весьма умозрительны). Она ставила своей задачей заново определить древнюю координационную сетку, которой пользовались, чтобы найти положение Мачу-Пикчу по отношению к ключевым точкам. Она решила эту задачу, установив существование центральной оси 45 °. В процессе этого она наткнулась на кое-что еще:
      дополнительные углы между центральной осью и находящимися вне ее точками показали, что наклонение Земли во времена составления сетки было близко к 24 °. Это означает, что сетка формировалась за 5125 лет до выполненных ею в 1953 году измерений, то есть в 3172 году до н.э.
      Глава 8
      8. "Исследование топографии Анд и фауны озера Титикака вместе с химическим анализом этого озера, а также других, расположенных на этом же плато, показало, что плато некогда находилось на уровне моря, на 3750 метров ниже, чем теперь... а его озера были первоначальной частью морского залива... В какой-то момент все Альтиплано вместе со своими озерами поднялось со дна океана..."
      9. Сообщение Ричарда Эллисона из Британского геологического совета, 17 сентября 1993 года.
      10. "Традиционное мнение эволюционистов и геологов сводится к тому, что горообразование является медленным процессом, проявляющимся в малых изменениях, и, лоскольку этот процесс носит постепенный характер, спонтанные крупномасштабные подъемы невозможны. Однако, в случае Тиауанако, изменение уровня явно произошло при существующем городе, что не могло быть результатом медленного процесса..."
      Глава 10
      11. Кроме того, д-р Джон Мейсон из Британской астрономической Ассоциации в телефонном интервью 7 октября 1993 года определил наклонение эклиптики следующим образом: "Земля вращается вокруг оси, которая проходит через ее центр и Северный и Южный полюса. Эта ось наклонена к плоскости околосолнечной орбиты Земли. Этот угол и называется наклонением эклиптики. Современное значение этого угла составляет 23,44 <1".
      12. В работе Познански также много ссылок по поводу токсодона.
      Глава 12
      13. "Развитая сеть каналов и гидросооружений, в настоящее время пересохших, но соединяющихся с бывшим дном озера, является еще одним доказательством того, что в тот период озеро простиралось до Тиауанако".
      14. Например, на блоках мостовой возле Нилометра на Слоновом острове в Ассуане. Я признателен американское кинематографисту Роберту Гарднеру, указавшему мне на это сходство.
      15. Согласно Броумену: "Одомашнивание растений на Альтиплано требовало одновременного развития техники детоксикации. Большинство растений, постоянно использовавшихся в древнем Тиауанако, в непереработанном состоянии содержит значительное количество токсинов. Например, сорта картофеля, которые наиболее морозоустойчивы и лучше всего растут на больших высотах, имеют наивысшее содержание гликоалкаловда соланина. Кроме того, они содержат ингибитор, блокирующий действие целого ряда пищеварительных ферментов, необходимых для расщепления протеинов, что особенно неудачно на больших высотах, где парциальное давление кислорода и без того ухудшает химию расщепления протеинов..."
      Техника детоксикации, разработанная в Тиауанако с целью сделать эти сорта картофеля съедобными, одновременно повышает сохранность продукта. Фактически каждое из этих качеств является побочным продуктом другого. "Крестьяне Альтиплано, - объясняет Броумен, - в течение тысяч лет производили сушеный картофель, или "чуно", при помощи последовательного замораживания, выщелачивания и сушки на солнце. Первоначальное объяснение перехода к такому процессу сводилось к тому, что в результате его получается пищевой продукт длительного хранения (шесть лет и более). Но теперь мы можем разглядеть там и иную логику. Выщелачивание и сушка на солнце необходимы для того, чтобы удалить основную часть соланина и избыток нитратов, а последующее приготовление пищи из этих продуктов разрушает ингибиторы пищеварительных ферментов. Таким образом, сушка с замораживанием определяется не только желанием иметь надежный запас пищи;
      важно еще, что эта технология позволяет использовать этот картофель в пишу без риска.
      В других растениях, давно культивируемых в районе Титикаки, также высока концентрация токсинов, что требует различных способов детоксикации, чтобы сделать возможным их употребление в пищу человеком. "Ока" содержит значительное количество оксалатов; в хиноа и канихуа высокое содержание синильной кислоты и сапонина; амарант накапливает нитраты и содержит много оксалатов; тарви содержит ядовитый алкалоид лупинин; бобы содержат различное количество цитогенетического гликозида фазеолунатина; и т.д. В некоторых случаях детоксикация одновременно приводит к повышению сохранности конечного продукта, чем умножается положительный эффект от применения технологии. Там, где этого дополнительного эффекта не возникает, как, например, в случае с хиноа, амарантом и тарви, растения и так обычно неплохо хранятся. Удовлетворительного объяснения тому, как разрабатывался этот процесс детоксикации, пока не существует...
      16. Сердцем системы являлись земляные платформы примерно в метр высотой, 10-100 метров длиной и 3-10 метров шириной. Эти гряды разделены каналами такого же размера и образованы выбранной оттуда почвой. Платформы периодически удобряли илом и богатыми азотом водорослями, которые вычерпывали со дна каналов во времена сухого сезона. Даже теперь... отложения из старых каналов намного богаче питательными веществами, чем почва окружающей равнины.
      Но система из платформ и каналов - это не просто способ повышения плодородия почвы. Она создает микроклимат, благодаря которому на высокогорье удлиняется период роста растений и повышается устойчивость сельскохозяйственных культур к неблагоприятным условиям. Например, во время частых засух каналы служат источником влаги, а поднятые платформы спасают от затопления при столь же частых наводнениях. К тому же вода в каналах играет роль теплового аккумулятора, поглощающего днем солнечное тепло и отдающего его холодными ночами, что создает вокруг растений одеяло из сравнительно теплого воздуха.
      17. Аймарский язык строгий и простой; его синтаксис не знает исключений, а потому может быть выражен в компактной форме чем-то вроде алгебраической записи, которую понимают компьютеры. Строгость его правил дала некоторым историкам повод предположить, что он не развил
      ся подобно другим языкам, а был с самого начала сконструирован.
      Глхм 14
      18. Не просто "очевидно связанных", но связанных специфическим образом. Вотана, например, часто называли внуком Кецалькоатля. Ицаману и Кукулькана - индейцы, пересказывавшие свои легенды испанским летописцам вскоре после завоевания, иногда путали.
      19. Согласно летописцу XVI века Бернарду де Саагуну:
      "Кецалькоатль был великим цивилизатором, который прибыл в Мексику во главе группы иностранцев. Он принес в страну искусство и особо поощрял земледелие. В его времена початки кукурузы были так велики, что мужчина не мог нести больше одного; хлопок рос разных цветов, так что его можно было не красить. Он строил просторные и красивые дома и проповедовал религию, поощрявшую мир".
      Глава 17
      20. "Каменная скульптура ольмеков отличалась высокой естественной пластичностью, но ее предшественников не уцелело, как-будто эта способность передавать природные и абстрактные образы была собственным изобретением этой ранней цивилизации". "Предольмекская фаза остается тайной... не известно, ни в какое время, ни где культура ольмеков сформировалась".
      Глава 19
      21. Многие заклинания имеют прямое отношение к звездному возрождению фараона, например: "Я звезда, что освещает небо" и т.д.
      22. "Двойной Гребень отправляется в преисподнюю в каноэ, которым управляли близнецы-перевозчики", боги, которые занимали важное место в мифологии майя. 'При этом усопшего властителя сопровождают и другие персонажи: игуана, обезьяна, попугай и собака". О мифологической роли собак мы еще услышим в Части V этой книги.
      23. В Древнем Египте собака олицетворяла Упуата, "открывателя путей", птица (ястреб) - Гора, а обезьяна Тота. *
      Глава 23
      24. Стеккини в приложении к "Тайнам Великой пирамиды". Периметр Великой пирамиды точно равняется половине дуговой минуты.
      Глава 24
      25. Отрывки из "Книги Бытия", главы 6, 7 и 8:
      "И увидел Господь, что велико развращение Человеков на земле и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время. И раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем... И сказал Господь Ною: конец всякой плоти пришел пред лицо Мое;
      ибо земля наполнилась от них злодеяниями... И вот, Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; все, что есть на земле, лишится жизни".
      Спасая только Ноя с семьей (которого он научил, как построить спасательное судно длиной 137 метров, шириной 23 и высотой 14 метров) и повелев еврейскому патриарху собрать "каждой твари по паре", Господь ниспослал на землю потоп:
      "В тот самый день вошел в ковчег Ной и Сим, Хам и Иафет, сыновья Ноевы, и жена Ноева, и три жены сыновьев его с ними. Они, и все звери по роду их, и всякий скот по роду его, и все гады, пресмыкающиеся по земле, по роду их, и все летающие по роду их, все птицы, все крылатые. И вошли к Ною в ковчег по паре от всякой плоти, в которой есть дух жизни. И вошедшие мужеский и женский пол всякой плоти вошли, как повелел ему Бог. И затворил Господь за ним.
      И продолжалось на земле наводнение сорок дней, и умножилась вода, и подняла ковчег, и он возвысился над землею. Вода же усиливалась и весьма умножалась на земле; и ковчег плавал на поверхности вод. И усилилась вода на земле чрезвычайно, так что покрылись все высокие горы, какие есть под всем небом... Все, что имело дыхание духа
      жизни в ноздрях своих на суше, умерло... Остался только Ной и что было с ним в ковчеге".
      В назначенное время, "в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, остановился ковчег на горах Араратских. Вода постепенно убывала до десятого месяца".
      "По прошествии сорока дней Ной открыл сделанное им окно ковчега. И выпустил ворона, который, вылетев, отлетал и прилетал, пока осушилась земля от воды. Потом выпустил от себя голубя, чтобы видеть, сошла ли вода с лица земли. Но голубь не нашел себе места покоя для ног своих и возвратился к нему в ковчег; ибо вода была еще на поверхности всей земли... И помедлил еще семь дней других; и опять выпустил голубя из ковчега. Голубь возвратился к нему в вечернее время; и вот, свежий масличный лист во рту у него; и Ной узнал, что вода сошла с земли... И вышел Ной... и устроил жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого, и всех птиц чистых, и принес во всесожжение на жертвеннике. И обонял Господь приятное благоухание..."
      26. В этом варианте персонаж Мичабо именуется Мессу.
      27. Андре был видным немецким географом и антропологом. Его монография по преданиям об оледенении названа Дж. Дж. Фрезером (...) "эталоном просветительства и здравого смысла, доносимого с предельной ясностью и выразительностью".
      Глава 25
      28: Персидский "Бундахиш" рассказывает, что планеты бегали по небу и перепутали все в космосе.
      Глава 27
      29. Исследователь Врангель наблюдал на островах Медвежьих почву, которая содержала только .песок, лед и такое количество костей мамонта, будто остров в основном из них и состоит. На материке в Сибири ему приходилось видеть/тундру, в которой было больше мамонтовых бивней, чем кустарника.
      30. Главный переход от ледниковых к послеледниковым условиям произошел около 11000 лет назад. При этом изменение температуры было резким и внезапным. "После
      днее оледенение, продолжавшееся 100 тысяч лет, судя по соотношению изотопов кислорода в кернах, добытых глубоководным бурением в Атлантике и экваториальной части Тихого океана, окончилось внезапно около 12 тысяч лет тому назад. Очень быстрое таяние льдов привело к быстрому повышению уровня моря... Подробное исследование ископаемых находок свидетельствует о быстром распространении в это время растительных и животных видов, особенно на ранее покрытых льдом территориях. Судя по ископаемой пыльце и останкам мелких животных, на Американском континенте в это время вслед за быстрыми климатическими изменениями происходит массовое вымирание".
      31. "Относительное изменение характеризуется изменением относительного содержания холодноводных и тепловодных простейших фораминифер, составляющих значительную часть планктона; абсолютное изменение можно оценить по соотношению изотопов кислорода в фауне".
      32. Читатель может вспомнить, что до этого времени на Новосибирских островах преобладали необъяснимо теплые условия; стоит обратить внимание и на то, что на многих других островах Северного Ледовитого океана также длительное время наблюдалось влияние обширного оледенения в других местах. Так, останки деревьев березы и ольхи, обнаруженные в торфяниках Баффиновой Земли, свидетельствуют о сравнительно теплом климате как минимум на протяжении периода от 30000 до 17000 лет назад. Известно также, что на протяжении ледникового периода значительная часть Гренландии оставалась загадочным образом свободной ото льда.
      33. В Северной Америке, где оледенение достигло максимального размера 17000-16500 лет назад, геологи сделали. следующие открытия:
      - листья, иголки и плоды деревьев, которые были распространены 15300 лет назад на территории Массачусета;
      - болото, которое сформировалось на ледниковом материале в Нью-Джерси по меньшей мере 16280 лет назад, сразу после того, как прекратилось наступление льдов;
      - в Огайо найден послеледниковый образец, возраст которого примерно 14000 лет. Судя по нему, здесь был еловый лес, на формирование которого, по самым умеренным оценкам, требовалось несколько тысяч лет. Что же это означает? Не ясно ли, что ледовый щит, толщина которого
      в Огайо превышала милю, исчез в графстве Делавэр этого штата буквально за несколько столетий?
      Аналогичным образом, на территории России, в Иркутской области, полное освобождение ото льда и развитие послеледниковой жизни произошли 14500 лет назад. В Литве обнаружено болото, сформировавшееся 15600 лет назад. Обе эти даты наводят на размышления. Болото, конечно, может сформироваться гораздо быстрее, чем лес. Но прежде должен исчезнуть лед. И не забудем, что льда было порядочно.
      Глав> 30
      34. Читатель помнит из главы 25, как уцелел Иггдрасиль, мировое дерево, и как прародители будущего человечества сумели укрыться внутри его ствола, пока новая земля не явилась из-под обломков старой. Можно ли считать Простым совпадением то, что в точности такую же тактику спасения от всемирного потопа избрали герои некоторых североамериканских мифов? Подобные связи и переходы исключительно часты в мифах на темы прецессии и глобальных катастроф.
      35. В некоторых мифах о Бакабах говорится, что "их малейшее шевеление вызывает колебания земли и даже землетрясение".
      36. В японском мифе персонаж, аналогичный Самсону, носит имя Сусаноо.
      37. Ср. в несколько искаженном виде в "Пополь-Вух" рассказ о Близнецах и их 400 спутниках (см. главу 19). Сипкана, сын Вукуб-Какикса, увидел, что 400 молодых людей волокут огромное бревно, которое они хотели использовать в качестве столба в своем доме. Сипкана без усилий подносит дерево к яме, выкопанной для столба. Молодые люди попытались убить Сипкану, столкнув его в яму, но он увернулся и убил их всех до одного, обрушив дом на их головы.
      38. В преданиях маори Самсон фигурирует под именем Вакату.
      39. Отметим, что, подобно Самсону, Орион был слеп единственный слепой персонаж в звездной мифологии.
      40. "Известно, что древние египтяне отождествляли созвездие Ориона с Осирисом".
      41. Именуемый также Вепуат.
      42. Хотя мельница нигде не фигурирует как таковая, на многих египетских барельефах изображаются два главных персонажа мифа об Осирисе (Гор и Сет), вместе вращающие гигантское сверло, другой классический символ прецессии.
      Глава 31
      43. Это выражение принадлежит Джейн Селлерс, которая также обнаружила прецессионные вычисления, скрытые в мифе об Осирисе.
      Глава 32
      44. Подробности мифов о потопе см. в главе 24. Аналогичная конвергенция между внешне не связанными мифами имеет место и применительно к прецессии равноден-,. ствий. Мельницы, персонажи, которые владеют и пользуются ими, а затем ломают, братья, племянники и дяди, тема отмщения, тема инцеста, собаки, порхающие из истории в историю, и точные числа, необходимые, чтобы рассчитать прецессионное движение - все они возникают повсюду, посреди разных культур и эпох, без усилий путешествуя в потоке времени.
      Глава 34
      45. Вершины не удается достигнуть потому, что спиральная насыпь и леса перекроются и займут все свободное место задолго до вершины.
      46. "Раздражает количество имен, написанных повсюду разными придурками, - пишет Гюстав Флобер в своих "Письмах из Египта". - Наверху Великой Пирамиды черными буквами обозначен некий Бюффар, изготовитель обоев, ул. Сен-Мартен, 79".
      47. Шампольон - это, конечно, тот самый, кто расшифровал Розетский .Камень.
      Глава 35
      48. Обычно считается, что он использовался для выхода рабочих, оставшихся в пирамиде над пробкой в восходящем проходе.
      49. Поскольку, проходя порядка сотни метров в массивной кладке, он соединяет два узких коридора/Такое не может получиться случайно.
      Глава 36
      50. Именно в этой камере Вайс обнаружил следы "подселения" постороннего покойника (кости и деревянная крышка гроба), о котором говорилось в главе 35. Найденный им же базальтовый гроб (утерянный затем в море) предположительно связан с этим же захоронением и вряд ли старше, чем XXVI династия.
      Глава 37
      51. Например, в изолированной Долине царей в Луксоре, Верхний Египет.
      52. Или, чтобы быть точным, 51° 50'- 38".
      53. Доклад Рудольфа Гантенбринка в Британском <музее о съемках в шахтах при помощи телеуправляемого робота Упуат, 22 ноября 1993 года.
      Глава 38
      54. По сравнению с приведенными в тексте данными Петри, Стеккини дает несколько более точные значения внутренних и наружных размеров пирамиды.
      Глава 39
      55. Подробнее обсуждение "Первого Времени" см. в Части VII.
      56. Обсуждается в Части VII; сравнение культа возрождения Осириса и верований древних майя о возрождении см. в Части III.
      57. Подобно трем пирамидам Гизы, Погребальные храмы Хафры и Менкаура сходны с Храмом долины отсутствием украшений и использованием мегалитов по 200 тонн и более.
      58. По крайней мере, один египтолог-ортодокс. Селим Хассан, признал, что окончательное решение вопроса - впереди. После двадцати лет раскопок в Гизе он написал: "Если не считать искалеченной строки на гранитной стеле Тутмо
      са IV, которая ничего не доказывает, нет ни одного древнего письменного свидетельства, которое бы связывало Сфинкса с Хафрой. Так что, каким бы правильным он не казался, этот аргумент следует считать лишь косвенным, пока когда-нибудь счастливое движение лопаты не вытащит на свет божий надежное свидетельство происхождения этой статуи.
      Глава 40
      59. Джон Уэст и Роберт Бьювэл работали изолированно, не зная об открытиях друг друга, пока я их не познакомил.
      Глав* 41
      60. Саккара, Египет: археологи обнаружили обелиск из зеленого известняка, самый старый в мире из полностью сохранившихся обелисков, посвященный Инги, жене фараона Пепи I,. правившего Египтом почти 4300 лет назад;
      после смерти ее почитали как богиню.
      61. В других редакциях Шу и Тефнут были выплюнуты Ра-Атумом.
      62. Иногда приводится число 3126.
      63. Бьювэл предполагает, что Бенбен был, возможно, метеоритом специфической формы: "Судя по описаниям, этот метеорит должен был иметь массу от 'иести до пятнадцати тонн... его огненный полет был, вид IMO, весьма внушительным и пугающим зрелищем".
      64. "Судя по "Текстам пирамид", жрецы Гелиополя очень много заимствовали из религиозных верований додинастических египтян..."
      65. "Тексты Пирамид"... включают в себя очень древние материалы... Там много мифологических и других аллюзий, смысл которых неясен для современного переводчика..."
      Глава 42
      66. "Атум сделал то, что обещал Царю; он связывает для него веревочную лестницу".
      67. В "Текстах пирамид" столько всего таинственного,
      что уже не удивляешься появлению самого что ни на есть квалифицированного Открывателя Путей. "Врата небес открыты для тебя, звездное небо распахнуто для тебя, к тебе нисходит и идет рядом с тобой шакал Верхнего Египта в облике Анубиса". (...) Здесь, как и в других контекстах, функции собакоподобной фигуры состоят в том, чтобы быть проводником в бездне понятной лишь посвященным информации, зачастую связанной с математикой и астрономией.
      68. Подробности см. в Части V.
      69. "Нельзя поверить, чтобы высший слой жрецов не располагал тайным знанием, которое они тщательнейшим образом оберегают. Любая жреческая каста... обладала гнозисом, превосходством знания, которое она никогда не излагала в письменной форме... Поэтому абсурдно надеяться найти в египетских папирусах описания секретов, из которых складывалось эзотерическое знание жрецов".
      70. Установленный археологами горизонт календаря следует на самом деле отнести еще дальше в результате последнего открытия, когда в одной из могил в Верхнем Египте, относящейся к эпохе I династии, была обнаружена надпись:
      "Глашатай Нового Года".
      Глава 43
      71. Очень важно иметь в виду это обстоятельство, когда идет речь о таком предмете, как египтология, где так много памятников прошлого было утрачено в результате разграбления, разрушительного воздействия времени, а также деятельности археологов и кладоискателей. Кроме этого, огромное количество поселений древних египтян вообще не исследовалось, а много других покоится вне нашей досягаемости под тысячелетними наносами дельты Нила (или, скажем, под пригородами Каира), и даже в таких хорошо изученных местах, как некрополь в Гизе, существуют участки (например, скала под Сфинксом), которые еще ждут, когда их раскопают.
      72. Абсолютно не существует свидетельства того, что древние египтяне когда-либо путали годы с месяцами или называли их одинаково.
      73. Подобно майя (см. Часть III), древние египтяне использовали в административных целях гражданский кален
      дарный год (приблизительный год), который состоял точно из 365 дней. Древнеегипетский гражданский календарный год привязывался к году Сотис таким образом, чтобы у них дни и месяцы совпадали один раз в 1461 календарный год.
      74. В первом веке нашей эры аналогичное предание было записано римским ученым Помпонием Мела: "Египтяне очень гордятся тем, что они - самый древний народ в мире. В их летописям можно прочитать, что за время их существования ход звезд четырежды менял свое направление, а Солнце дважды садилось в той части неба, где теперь встает".
      75. Для ясности представим эту информацию в виде таблицы:
      Весеннее равноденствие Восход В оппозиции (на западе) во время восхода
      V век до н.э. (эпоха Геродота) Овен Весы 13000 лет до Геродота - Весы Овен 26000 лет до Геродота Овен Весы 39000 лет до Геродота Весы Овен
      Глава 44
      76. "Верили, что боги правили Египтом после того, как впервые сделали его идеальным".
      77. Если принимать в расчет узурпацию власти Сетом, то до Тота включительно мы имеем дело с семью святыми фараонами: Ра, Шу, Геб, Осирис, Сет, Гор, Тот.
      78. Тот (под греческим именем Гермеса) "одарен необычной способностью продумывать вещи, способные улучшать общественную жизнь людей".
      79. Интересно, что во время цивилизаторской миссии Осириса сопровождали два "открывателя пути": "Анубис и Маседо, причем Анубис. в собачьей шкуре, а Маседо - с волчьей мордой..."
      Глава 45
      80. Прислано мне по телефаксу 27 декабря 1993 года.