Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Когда поверишь, тогда увидишь

ModernLib.Net / Психология / Дайер Уэйн / Когда поверишь, тогда увидишь - Чтение (стр. 12)
Автор: Дайер Уэйн
Жанр: Психология

 

 


      Отрешенность от своего тела не означает пренебрежения к совершенствованию своей формы. Более того, как ни парадоксально это звучит, она почти всегда приводит к тому, что вы лучше заботитесь об оболочке, приютившей вашу душу. Я обнаружил, что, став менее привязанным к своей внешности, я стал гораздо более заботиться о своем теле, поддерживая здоровый вес, упражняясь физически, давая ему достаточно отдыха, меньше потребляя бесполезных продуктов. Я могу теперь отстраниться от своего тела и наблюдать, как оно стареет, не чувствуя при этом ухудшения моей сути, моего «я».
      Став менее привязанным к этому телу, я не беспокоюсь по поводу каких-то его немощей. И словно поэтому им становится все менее необходимым проявляться. В результате этого отрешения я имею все меньше и меньше проблем со своим телом. Таким образом, я прославляю свою форму и ее совершенство и знаю, что я больше этого тела. Я люблю и уважаю свое физическое «я», но не идентифицирую с собой. Иисус сказал: «Быть в мире, но не от мира». Я существую в своем теле, но не от него, и, как ни странно, это помогает мне существовать в своем теле более эффективно, чем когда я был исключительно от него — всего несколько лет назад.
 
      5.  Привязанность к идеям и собственной правоте. Это одна из самых трудных для преодоления привязанностей. Стремление быть правым можно назвать смертельной «западной болезнью». Я слушаю радио по несколько часов каждый день в разных городах по всей Северной Америке. Мое наблюдение таково, что практически каждый, кто звонит на радиостанцию для обсуждения текущей проблемы, привязан к своей идее и стремлению доказать чью-нибудь неправоту. Никому как будто не приходит в голову прислушаться к чужой точке зрения с открытым сердцем.
      Звонящие почти всегда спокойны и вежливы те несколько мгновений, пока говорит другая сторона, и потом, совершенно игнорируя только что сказанное, излагают свое мнение. Редко кто скажет: «Ваша точка зрения разумна. Я постараюсь переосмыслить то, во что верил до своего звонка».
      Эта привязанность к своей правоте порождает страдания, потому что почти всегда она бесполезна как средство общения с другими людьми. Если вы не можете эффективно общаться, вы начинаете страдать в своих взаимоотношениях. Люди не хотят, чтобы им указывали, как им думать и что они неправы, если не согласны с вами. Когда люди сталкиваются с таким отношением, они автоматически захлопывают свое сознание и возводят барьер.
      Если вы закрываете себя из-за своей неспособности слушать других, это вызывается вашей привязанностью к своей точке зрения в такой степени, что вы настаиваете на неправоте всех несогласных с вами. Такого рода привязанности практически исключают возможность поддерживать доброжелательные отношения из-за постоянно возводимых барьеров.
      На каждую вашу идею, в правильности которой вы абсолютно уверены, приходятся миллионы людей, считающих, что вы неправы. Эта дихотомия правильного против неправильного метафизически порождает для людей массу проблем. Когда вы сталкиваетесь с человеком, который верит в нечто совершенно чуждое вам, и пытаетесь объяснить ему, в чем он неправ, вы при этом лишь определяете себя. Ваша позиция скорее всего лишь укрепит его в своих убеждениях. Поэтому такого рода столкновения почти всегда заканчиваются еще большей убежденностью каждой стороны в правоте своей позиции.
      Чтобы отрешиться, вы должны знать, что все дихотомии «правильного против неправильного» суть изобретения людей. «Правильное» не существует независимо от человека. Вселенная просто такова, какова она есть, она подчиняется законам, которые мы открываем, но которые не зависят от нашего мнения о них. Разумеется, прекрасно иметь твердые мнения о чем угодно, но в тот момент, когда вы привязываетесь к этим идеям и тем самым определяете себя через них, вы лишаете себя возможности услышать иную точку зрения. Эта привязанность к идеям и потребность делать других неправыми сопровождает всю историю существа, называемого Существом Человечества, и виновна во всех неисчислимых войнах и бедствиях с доисторических времен.
      Люди редко останавливаются, чтобы по-настоящему услышать, что имеют сказать другие. Мы редко меняем (если вообще когда-нибудь меняем) свое мнение под давлением обоснованных млей других людей. И практически никогда мы не бываем способны удерживать в уме два противоположных мнения или убеждения одновременно. Однако именно это требуется от вас, чтобы вы могли пробудиться на новом уровне человеческого сознания: внутреннее осознание, что противоположная точка зрения может уживаться с вашей и что нет нужды кому-то быть неправым. Именно об этом говорят высоко просветленные люди. Один из великих романистов Америки Ф. Скотт Фицджеральд сказал:
       Интеллект высшего класса проверяется способностью удерживать в уме две противоположные идеи одновременно и при этом сохранять работоспособность. Например, он должен быть способен видеть, что дело безнадежно, и при этом иметь решимость исправить его.
      Именно это означает способность отрешаться — позволять двум противоположным точкам зрения сожительствовать в вас одновременно и видеть невыразимую красоту такого отношения.
 
      6.  Привязанность к деньгам. Эта привязанность грозит стать полномасштабной болезнью Запада. Важно понимать, что я не проповедую отвращение к деньгам. Я твердо верю, что иметь деньги — жизненное благо, и не могу сказать ничего плохого о деньгах. Деньги — прекрасная вещь, и работать ради денег — неотъемлемая часть жизни в наше время. Я пишу здесь о привязанности к деньгам, достаточно сильной, чтобы стать фактором контроля над вашей жизнью.
      Быть отрешенным от приобретения денег — непростая задача. Это, однако, важно, если вы хотите испытать в своей жизни твердое ощущение аутентичного принятия решений. Я обнаружил, что люди способные делать то, что любят, и сохраняющие такой способ существования, имеют столько денег, сколько им нужно. Они скорее поддерживают циркуляцию денег, используя их на благо других людей, нежели позволяют накоплению капитала и стоимости вещей быть доминантными темами в их жизни. Они не страдают болезнью большего, которая так распространена в нашей культуре.
      Быть отрешенным от денег означает сместить фокус на то, чтобы делать, что вы любите и что позволяет вам чувствовать себя более значимым, и позволить деньгам входить в вашу жизнь, не будучи поглощенным ими. Отрешенность означает осознание того, что вы и ваш банковский счет — не одно и то же. Если вы чувствуете, что должны иметь деньги, чтобы быть счастливым и успешным, значит, вы привязаны к ним. Ваша потребность иметь больше означает, что вы не чувствуете себя полноценным, что вам чего-то недостает. Это что-то вы называете большие деньги. Недостающая, по вашему мнению, часть удерживает фокус вашего разума на приобретении того, чего вам не хватает, вместо того, чтобы просто жить здесь и сейчас и делать то, что любите. И, разумеется, ваше восприятие нехватки денег приведет к еще большей нехватке.
      Поскольку то, что вы видите прямо сейчас в своей жизни, есть в точности результат того, во что вы верите, вам, возможно, следовало бы изменить эти убеждения, если они не служат вам, когда речь заходит о деньгах. Спросите себя: «Принесли ли эти деньги мне удовлетворение, которое я рассчитывал получить от них?» Если ответ — нет и вы не можете изменить свои убеждения, тогда разберитесь, к чему эти убеждения привязаны.
      Одним из способов сделать это является сосредоточение и/или медитация. Попросите свое внутреннее «я» выяснить, что это за убеждение, и доверьтесь себе. Это может оказаться вовсе и не привязанностью к деньгам, и скорее всего так оно и есть, если вы чувствуете неудовлетворенность, несмотря на все свои деньги. Это все равно что считать себя голодным и чувствовать голод даже после еды. Вера в еду как решение проблем порождает привязанность к еде, которая никогда не может утолить голод. Привязанность к еде или деньгам в подобной ситуации усиливает обреченное на неудачу искушение удовлетворить желаемое. Когда мы избыточно привязаны к чему-то, но предпочли бы не быть таковыми, поскольку это не удовлетворяет — это сигнал, побуждающий исследовать, что представляет собой ваша привязанность.
 
      7.  Привязанность к победе. Желание побеждать является почти наркотической зависимостью в нашей культуре, и пока мы привязаны к потребности побеждать, мы будем в результате страдать. Опять же важно подчеркнуть, что я не против побед. Я люблю побеждать не меньше других, особенно в спортивных состязаниях. Но проверкой степени просветления в этой сфере является способность отрешиться от потребности побеждать. Когда мы привязаны к победе, она становится навязчивой идеей, и мы страдаем, когда не оказываемся победителями.
      Великая проверка характера — наша реакция на проигрыш. Если мы играем ради игры, что мы теряем, когда соперник набирает больше очков или «выигрывает»? Абсолютно ничего! Мы просто поиграли. Если мы действительно понимаем это, то нам легко поздравить наших соперников с победой и радоваться за них так же, как мы бы радовались, если бы сами оказались победителями. Привязанность к победе заставляет очень многих людей чувствовать себя неудачниками. Держаться за эту привязанность — значит чувствовать себя проигравшим большую часть жизни, поскольку никто не может выигрывать всегда.
      Победа — это суждение. Покупаясь на него, мы соглашаемся с тем, что другие решили считать победой или поражением. Видеть победу только как результат правил, установленных другими, — это один из возможных способов играть, не привязываясь к победе. Мы можем по-прежнему радоваться своим успешным действиям, учиться на своих «не столь великих» шагах и просто принимать участие. Победу или поражение можно рассматривать просто как еще одно правило, с которым мы можем соглашаться или не соглашаться. Привязанность к победе означает, что мы сами становимся счетом. В результате мы страдаем, когда чувствуем себя проигравшими.
      Как ни парадоксально, но чем более мы отрешены, играя в игру, какой бы она ни была, тем выше наши шансы победить. То есть, чем меньше мы фокусируемся на победе, тем выше вероятность, что мы победим. Почитайте некоторые прекрасные исследования насчет внутренней игры, «Дзэн стрельбы из лука», например. Выдающиеся спортсмены не пытаются побеждать. Они предоставляют действию свободно течь, целиком за одно мгновение. Их состязание больше похоже на медитацию, нежели на борьбу. Они находятся в гармонии со своим телом и разумом. Великие танцоры просто предоставляют своим формам плыть вместе с музыкой, доверяясь своим инстинктам и интуиции, и когда они способны полностью уйти в это внутреннее место совершенной гармонии, о победе они даже не помышляют. В тот момент, когда великие гимнасты или прыгуны в воду думают о счете, они уже не способны функционировать на том уровне совершенства, на который способны их натренированные тела.
      Победа становится почти невозможной. Это еще один парадокс. Если мы думаем о победе и привязаны к ней, мы снижаем свои способности действовать на том уровне, который требуется для победы.
      Привязанность к победе почти всегда идет рука об руку с потребностью сразить своих соперников. Язык соревнований подобен военному. Боритесь. Отбивайтесь. Давите их, крушите их, аннигилируйте их, убейте их. Когда наш разум сфокусирован на победу любой ценой, уровень наших выступлений снижается. Мы напряжены и нервозны и в конце концов наносим поражение самим себе. Почему? Потому что борьба ослабляет, в то время как гармония укрепляет и усиливает. Когда мы обладаем внутренней гармонией, наши тела показывают высочайший класс. Когда мы напряжены внутренне, мы выступаем плохо. Такова суть отрешенности в игре.
      Перестаньте придавать значение победе. Позвольте себе просто быть, сполна наслаждаясь тем, что вы делаете в гармонии с телом и душой, и ваша отрешенность вознесет вас на высочайшие вершины, которых вы еще никогда не достигали.
 

***

 
      Тщательно изучите каждую из вышеназванных привязанностей и посмотрите, имеют ли они к вам отношение. Помните, что в каждой перечисленной категории можно любить что-то, но при этом оставаться отрешенным от него.
      Не держитесь за все это, предоставьте ему циркулировать в сети гармонии и внутреннего покоя. Переступая через привязанности, мы учимся сдвигать наше сознание на создание сетей, куда мы отдаем свою силу, открывая для себя метафизическую роскошь мирной и продуктивной жизни.
 

Создание сетей: полезное средство достижения отрешённости

 
      Большинство из нас знакомы со схемами организационных структур. Такая схема начинается с главного директора, затем, расширяясь, опускается на следующий уровень, где расположен ряд вице-президентов, потом на уровни руководителей среднего звена, младших менеджеров и, наконец, до клерков, секретарей и просто обслуживающего персонала. Люди, попадающие в организацию с такой пирамидальной структурой, обычно планируют подниматься вверх по ступенькам. На каждом следующем уровне они приобретают чуть больше власти и престижа, пока не достигнут вершины, где будут иметь высшую власть со всеми атрибутами успеха, сопровождающими это положение.
      Так организованы образовательные, религиозные, правительственные и благотворительные группы и даже многие семьи. Находящийся на вершине начальник собирает всю возможную в данной организации власть и авторитет и затем делегирует часть своих полномочий вниз через всю пирамиду. Это модель, которую большинство из нас привыкли уважать. Такая организация людей называется бюрократией. Она представляет собой наименее эффективный способ делать дело.
      Менее известная, но гораздо более эффективная система называется сетью. Я сторонник именно этой системы, так как верю, что она соответствует более пробужденному и просветленному обществу.
      Сеть прямо противоположна бюрократии. В бюрократии цель состоит в накоплении власти и распределении ее на нижнем уровне структуры. Цель сети — отдавать власть. Ее можно сравнить с огромной телефонной сетью без центрального источника питания, где каждый отдельный терминал подключен к следующему и так до бесконечности. Коммуникационная сеть имеет целью обслуживать следующий терминал, который в свою очередь тоже служит следующему. Никто в сети не заинтересован в накоплении полномочий, но лишь в их передаче.
      Человеческие существа тоже могут работать таким образом. Вместо того чтобы одержимо увеличивать свое влияние, радуясь тому, сколь многих людей мы способны контролировать, мы смещаем акценты на то, чтобы отдавать свои знания и приобретения следующему человеку, который отдает дальше и так далее. Если нарисовать схему сети, то она окажется горизонтальной, а не вертикальной. Предполагается, что мы передаем в систему то, что имеем и что знаем, и это постоянно циркулирует в сети. Это означает отдавать без каких-либо ожиданий. И вновь возникает парадокс. Отдавая и не привязываясь к этому акту, мы увеличиваем приток в нашу жизнь.
      Я нахожу сеть самым эффективным средством передачи информации, которой я хочу поделиться. Я посылал экземпляры одной из моих книг, «Подарки от Эйкис», каждому, кто писал мне многие годы, просто в подарок, ничего не ожидая от этого. Кроме того, я разослал ее тысячам людей из всех слоев общества, — просто как способ участия в циркуляции идей, в которые я так сильно верю. Продажа «Подарков от Эйкис» резко возросла после того, как я начал раздавать эту книгу! Чем больше я отдаю, тем больше людей получают и тем больше моя почта переполняется отзывами на мысли и идеи Эйкис, дорабатываемые и обсуждаемые читателями, которые поддерживают циркуляцию книги в сети. В придачу ко всему я получил более тысячи книг и кассет от людей со всего света в ответ на посланную им книгу! Популярность книги продолжает расти, на основе ее собираются снять фильм. Старая поговорка «Как аукнется, так и откликнется» — мой принцип работы.
      Участник сети обнаруживает, что ему легко отдавать гораздо больше, чем он ожидал, и постигает, что наилучший путь почувствовать себя успешным и просветленным — удивлять других, отдавая им больше, чем они ожидают. Участники сети никогда не пытаются накапливать власть; они пускают в круговорот все, что имеют, и побуждают других делать то же.
      Сети начинают создавать во многих фирмах. Квинтэссенция новейшей тенденции, описываемой в наиболее быстро продаваемых книгах по бизнесу, такова: развивайте подход «в выигрыше все»; забудьте о своих квотах; фокусируйтесь только на том, как наилучшим образом обслужить клиента. Все большее число служащих и работодателей открывает для себя, что введение в их организациях исключительной услужливости и переключения на духовную сторону самих себя и других — более приятный и более успешный способ ведения дел. Когда организация начинает работать на таком уровне, сетевой принцип отрешенности создает обстановку, в которой в выигрыше оказываются и клиент, и сотрудники организации.
      Для начала позвольте себе просто плыть по течению, потом переходите к исследованию своих привязанностей и, наконец, к созданию сети. Следовать этому универсальному принципу отрешенности трудно для тех из нас, кто застрял на задворках мира, кто предпочитает считать деревья, вместо того чтобы любоваться лесом. Поэтому важно открыто рассмотреть всякое сопротивление, которое вы можете оказывать развитию более миролюбивого, отрешенного взгляда на вещи.
 

Возможные мотивы сопротивления отрешённости

 
      Ниже перечислены наиболее распространенные причины, почему многие люди, воспитанные на западной культуре, находят отрешенность затруднительной.
      ? Отрешенность означает доверить Вселенной свое обеспечение всем необходимым на пути к просветлению. Нас ничто не побуждает дать такого рода обет метафизическому принципу. Нас учили брать как можно больше и держаться за это, пока кто-то другой не отнимет, и всегда тосковать по большему. Разберитесь, хотите ли вы, чтобы вашу внутреннюю жизнь контролировали чужие для вас люди, вещи и события. Подумайте, каково было бы самому определять свою внутреннюю жизнь.
      ? Мы трудимся в соответствии с полученной профессией, карабкаемся по ступенькам успеха, отрицаем себе большую часть своей жизни, надеясь на будущее вознаграждение. Мы верим, что страдание в той или иной степени неизбежно. Получив формальное образование, мы никогда не изучали курс прикладной метафизики. Наше образование вертится вокруг наших знаний, а не того, как мы себя ощущаем. Я предлагаю вам прилежно разобраться, что вы считаете успехом. Действительно ли это накопление богатства, собственности, прибыли? Вам, возможно, следует отказаться от некоторых укоренившихся верований, чтобы сделать отрешенность работоспособной философией жизни.
      ? Многие люди полагают, что быть отрешенным — значит ничего не иметь и, следовательно, пожертвовать всем, что они заработали до сих пор. Короче говоря, отказаться от хорошей жизни. Но на деле отрешенность означает освобождение от привязанностей к нужде. Это не означает жертвовать. Успех как внутренний процесс не может измеряться накоплениями. Когда вы оцениваете свое внутреннее достоинство внешними приобретениями, невозможно чувствовать себя отрешенными от них. Вы можете внедрить принцип отрешенности в свою жизнь и продолжать наслаждаться всем изобилием, каким захотите.
      ? Идея быть отрешенным от своих любимых может смутить вас. Вы можете посчитать, что этим проповедуется беспечное, индифферентное отношение. Но отрешенность в любовных отношениях означает прямо противоположное. Она означает любить людей глубоко и безусловно такими, какие они есть, не осуждая их выбор быть тем, кем они хотят быть. По отношению к детям отрешенность не означает предоставлять им следовать своим инстинктам и пренебрегать своей ответственностью. Дети становятся счастливее, когда узнают, как включить в свою жизнь уважение и ответственность. Но они могут научиться этому только от взрослых, которые своим поведением демонстрируют уважение и ответственность. Отношение отрешенности не позволит детям превратить родителей в эмоциональных рабов своего поведения. Привязанность, а не отрешенность мучает вас и приносит разлады в ваши взаимоотношения.
      ? Вы можете воспринимать отрешенность как отсутствие убеждений и цели и полагать, что для того, чтобы выжить, человеку нужно рваться в бой, сметая препятствия. В ответ на это недоразумение я скажу, что наибольшего успеха в жизни добиваются те, кто умеет плыть вместе с жизнью, а не бороться с ней. Им свойствен внутренний мир, а не внутренняя борьба. Плыть по течению, а не бороться, — верный способ избежать стрессов в жизни, где вы всегда стараетесь грести против течения.
 
      Если ваше сопротивление принципу отрешенности велико, если вам трудно постичь его, я предлагаю непредвзято и добровольно осмыслить свои чувства. Не пытайтесь силой заставить себя чувствовать то, что не чувствуете верным для себя. Эта безусловная любовь к себе обязательно поведет вас в нужную сторону. Вы на правильном пути. Поверьте в это, и вы увидите это.
 

Внедрение отрешённости в вашу жизнь

 
      Отрешенность предполагает своего рода капитуляцию перед силой или интеллектом, скрывающимся за всякой формой, в том числе и вашей. Когда вы полностью доверитесь этой энергии, которая обеспечивает идеальную работу всякой формы, вы начнете замедляться и работать в гармонии с этим интеллектом. Слово «капитуляция» полезно держать в уме. Оно напоминает нам о необходимости прекратить борьбу, которая превращает жизнь в поле боя. Капитулируя, мы расслабляемся в естественном интеллекте и потоке жизни и можем игнорировать импульсы привязанности к вещам и людям, по мере того как они входят в нашу жизнь и выходят из нее.
      Нижеследующие идеи помогут вам в этом процессе капитуляции и сделают вас сильнее, поскольку борьба и привязанности ослабляют вас, а беспрепятственно плывя по течению, вы обретаете силу.
      ? Плывите с тем, что встречается вам, отказавшись от внутренней критичности. Научитесь по-новому воспринимать все, что вы встречаете. Например, вместо того чтобы ругать едущего впереди вас водителя, как вы это обычно делаете, шлите ему доброжелательные мысли и старайтесь верить, что все то, с чем вы сталкиваетесь, таким и должно быть, какое оно есть. Отрешитесь от идеи, что медлительный водитель в чем-то неправ и что вы правы, возмущаясь его действиями. Отведите час времени, чтобы плыть со всяким, кого встречаете. Позволяйте каждому быть тем, кто и что он или она есть, не привязывайтесь к идее, что ему следовало бы быть другим. Делайте то же, когда смотрите новости по телевизору. Не притворяйтесь любящим то, что презираете, но посмотрите, не можете ли вы предоставить новостям плыть через ваше сознание, не давая им порождать негативные ассоциации или ощущения.
      Отрешенность придаст вам ощущение миролюбия в отношении всего, что вы смотрите и видите. Вы откроете для себя простую, хотя на первый взгляд неуловимую истину, что мир работает именно так, как ему положено. Ваша привязанность к тому, как он должен работать, по вашему мнению, только делает вас жертвой.
      ? Попробуйте, хотя бы отчасти, заменить состязательность сотрудничеством. Вместо того чтобы видеть себя чьим-то конкурентом, попробуйте посмотреть на других с вселенской перспективы. Увидьте их как часть Существа Человечества. Увидьте себя как человека, который функционирует гораздо эф- фективнее и счастливей, когда не нужно побеждать кого-то, чтобы относиться к себе хорошо. Помни- те, что когда вам необходимо одолеть кого-то дру- гого, чтобы чувствовать себя полноценным, тот, другой, контролирует вашу жизнь. Соревнуйтесь в спорте и в бизнесе, если считаете нужным, но одновременно сотрудничайте, отрешаясь от конечного результата. Пусть каждый ваш шаг в состязании будет чем-нибудь уникальным, самодостаточным, способным приносить радость и полноту бытия на тот момент. Помните, что если вы сконцентрируетесь на конечном исходе, ваша привязанность к победе парадоксальным образом снизит вероятность этой победы. Отрешенность предполагает способность видеть себя сотрудничающим со всем человечеством, включая и ваших соперников. Отрешенность от необходимости побеждать освобождает вас, чтобы вы могли плыть с каждым мгновением, необходимым в процессе состязания. Просветление состоит не в том, побеждаете ли вы. Оно состоит в том, чтобы увидеть себя полноценным человеком, даже если вы не выигрываете, и уважительно относиться к другим, будь вы в выигрыше или в проигрыше.
      ? Пусть вещи циркулируют в вашей жизни. Если вы не пользовались чем-то в течение года, передайте эту вещь дальше, как бы вы ни были привязаны к ней. Вы уже попользовались ею. Передавая ее другому, кому она может быть полезна, вы обеспечиваете непрерывность этого процесса циркуляции. Пересмотрите свой чулан и выбросьте все сохраняемое «на потом», что считаете ненужным в данный момент. Напоминайте себе, что невозможно исчерпать даже все «на сейчас», так что нет нужды хранить запас «на потом». Пусть все циркулирует. Избавление от привязанностей воздастся вам позитивным отношением к самому себе обратным потоком полезных вещей в вашу жизнь. Такой принцип работает в самом деле — но вы увидите это, только когда поверите в это.
      Побеседуйте с самим собой по поводу вашего отношения к собственности. Как можно владеть часами, алмазом, домом, чем-нибудь вообще? Лучшее, что вы можете иметь, — это временная возможность попользоваться этими вещами. Владение невозможно. Ваше удовольствие от вещей — результат вашего мышления, а не обладания. Сама вещь никакая. Ваше удовольствие и радость от пользования ею — результат того, как вы предпочитаете думать о ней. Закройте глаза. Вот вещь исчезла из вашего сознания. Исчезли ли вместе с ней ваше счастье и успех?
      Вещи втекают в нашу жизнь и вытекают из нее так же часто, как вы открываете и закрываете глаза. Чем меньше собственности вам нужно, чтобы убедить себя в своем счастье, тем выше ваше сознание и тем меньше потенциальные страдания. Если вы привязываетесь ко всей этой собственности, то можете быть уверены, что вам придется много страдать, когда эти вещи начнут изнашиваться или исчезать из вашей жизни. Напоминайте себе о том, что всё служащее вам сегодня — ваш дом, ваш автомобиль, ваши драгоценности — в недалеком будущем будет служить другим.
      ? Каждый день работайте над тем, чтобы позволять любимым вами людям просто быть собой без каких-либо привязанностей с вашей стороны. Чем более вы отрешены от собственнического поведения в отношении своих любимых, тем ближе вы становитесь этим людям. Вместе со своим любовным партнером чествуйте различия между вами. Предоставьте своему партнеру право совершать ошибки без долгих нотаций с вашей стороны. Не судите, относитесь к партнеру с позиции общности.
      Помогайте людям, если они просят, направляйте их, когда им нужна подстраховка, но не расстраиваитесь, когда они совершают поступки, которые вы находите глупыми или отвратительным. Напоминайте себе, что и вы совершали ошибки на своем пути. Живите своей жизнью в своем темпе, двигаясь по выбранному пути, но не ожидайте, что кто-то еще пойдет по вашим стопам. В этом суть отрешенности.
      ? Пересмотрите традиции, которым вы следуете в своей повседневной жизни. Если они служат вам и вы рады им, тогда всеми способами почитайте их. Но помните, что привязанность к традициям часто предполагает возведение барьеров между народами и отторжение тех, кто этой традиции не следует. Будьте хозяином своего поведения, а не позволяйте диктовать вам условия былому поведению других. Если вы чувствуете, что «должны» вести себя так, как велят вам ваши предки, значит, вы привязаны к традиции и не живете просветленной жизнью. Будьте достаточно свободными внутри, где вы по-настоящему живете, чтобы вести свои жизненные дела без привязанности к тому, как это делалось до вас. Разумеется, чтите традиции, которые служили вам и всему человечеству. Но если они не служат вам или способствуют возникновению барьеров, а не мостов к другим людям, тогда имейте мужество довериться своим внутренним запросам. Помните, что все традиции начинались с того, что какие-то люди решили их когда-то учредить. Вы человек не менее достойный, чем те, кто жил до вас. Вы тоже имеете право учреждать традиции, которые доброжелательны и уважительны к каждому.
      ? Поглядывайте в зеркало и с любовью отмечайте признаки старения вашей формы. Скажите вслух: «Иди вперед и делай всё, что тебе надлежит делать, — ты лишь упаковка, содержащая меня. Я не только это тело». Важно понимать, что вы не только ваше тело. Мысли не могут стареть. Дух не может стареть. Нельзя убить мысль. Нельзя убить высшее сознание. Это поможет вам отрешиться от своего тела и продолжать выполнять миссию, ради которой в первую очередь вы и оказались здесь.
      Быть привязанным к своему физическому образу — это обречь себя на пожизненное страдание, связанное с изменением вашей формы с момента вашего зачатия. Как вы можете уберечь волосы от поседения, лицо от появления морщин, конечности от вырастания до их точного идеального размера? Смерть формы предопределена уже в самый момент ее зачатия. Но та часть вас, которая является высшим сознанием, та часть, которая мыслит, место, где вы проживаете всю свою жизнь, неподвластно этим правилам формы. Зная это, вы можете забыть о желании иметь вечно юное тело. Вместо этого направьте свою мыслительную энергию в свою божественность. Вы можете перестать беспокоиться и переступить через эту форму.
      Можно заботиться о своей форме и быть при этом отрешенным от нее — в смысле не идентифицировать себя исключительно с этой упаковкой. Вновь возникает парадокс. Ваше тело будет лучше ухожено, когда вы меньше концентрируетесь на нем и больше на своем бытии пробужденным человеком. Выделяйте некоторое время каждый день конкретно на то, чтобы научиться не считать других людей неправыми. Вместо того чтобы набрасываться на них, когда вы не согласны с ними, попробуйте говорить что-нибудь вроде «Расскажите поподробнее — о такой точке зрения я никогда раньше не думал».

  • Страницы:
    1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18