4. Нью-Эйдж в музыке

«Сначала индийская философия, буддизм говорят об отречении от желаний и от жизни. Привязанность к этому миру, который является результатом желаний, – это источник болезни, мук и страданий. Нужно отказаться от них, перестать взаимодействовать с ними, тогда будешь счастлив. Затем появляется иудаизм, который допускает человеческое счастье, но со строжайшими правилами и ограничениями – это помогает любви в душе сохраниться и не утонуть в человеческом счастье. Затем появляется Иисус Христос, который говорит, что главное спасение человеческой души – не строжайшее соблюдение всех инструкций, а путь к любви и Богу, которого мы носим в своей душе. И чем дальше мы развиваемся, тем значимей становится видение Божественного во всем, умение прощать других и себя, жить любовью, приобретать свое Божественное Я» – написал современный великий русский целитель и мистик Сергей Николаевич Лазарев в своей книге «Диагностика кармы» № 7 (все 11 его книг носят одно название и выглядят одинаково).

Занимаясь подбором материала для этого эссе о замечательном феномене Луизы Хей, я наткнулась на расшифровку занятного рассказа ведущего «Радио Кузбасс FM» Александра Винокурова (эфир от 28.05.2003 г.): «Tom Waits – человек „немного не в себе“ из цикла передач „Коллекция редкостей“.

«Секрет своего успеха Том Вэйтс раскрыл в интервью „Guardian“ (N19 за декабрь 1980): „Для успешного продвижения вперед нужно, прежде всего, выработать привычку смотреть внутрь себя“. В 21 год он понял, что для исцеления необходимо выполнить два условия: избавиться от отрицательных убеждений и одновременно изменить образ жизни и питание. Много ходил пешком, молился и занимался интенсивной психотерапией с автором оригинальной методической разработки Сандрой Рэй.

Впоследствии вместе с одним психологом они выпустили серию книг «Мысли творят реальность». Все это издавалось под псевдонимом Луиза Хей. Серия получила очень высокую оценку в читающем мире и стала бестселлером».

Вэйтс культивирует образ человека «немного не в себе», и этот образ сослужил ему неплохую службу. Ставший культовым феноменом к началу 80-х, поющий «скэт», то бишь рассказчик анекдотов, выпускает серию мастерски сделанных экспериментальных и, тем не менее, глубоко традиционных альбомов. И тем самым создает для себя маску бесхитростного бродяги от рок-н-ролла. Он берет лоскутки иммигрантской музыки – потрепанные танго, сентиментальные баллады из английских пабов, песенки из кабаре веймаровской эры – и делает их уникально американскими, уникально своими.

Вэйтса любят все, как кота из диснеевского мультика. Домохозяйки и клерки, дальнобойщики и их дети, вегетарианцы и истинные ценители. Своей естественностью он притягивает. Откуда такая любовь? В чем суть послания слушателям? А все просто.

Мысли, которые к нам приходят, и слова, которые мы произносим, постоянно формируют наш мир и все то, что мы испытываем в жизни. Многие привыкли мыслить отрицательными категориями и не осознают того вреда, который сами себе причиняют. Тем не менее, никогда не поздно отказаться от этой привычки, потому что мы всегда можем изменить образ мыслей. По мере того как мы учимся последовательно выбирать положительные мысли, старые, отрицательные, растворяются навсегда». – Эти слова можно ставить эпиграфом к каждой книге Луизы Хей и любого из ее последователей. А последователей – уже миллионы.

После философов и литераторов «Новой волны» музыканты «Новой грани» – совершенно логичное продолжение. Не собираюсь заявлять, что всех их вдохновила Луиза Хей и что все они ее друзья или последователи. Хотя первая группа пациентов-учеников Хей-метода была именно из музыкантов стиля «Нью-Эйдж» – на тот момент «отвратительных изгоев», заболевших страшной болезнью.

«Я работаю с больными СПИД с 1983 года, и за это время многое узнала и стала свидетельницей многих перемен. Как терапевт, я сталкивалась с различными мнениями. Когда СПИД впервые появился на сцене, люди звонили мне, чтобы сказать: «Луиза, у меня друг болен СПИД. Что я могу ему сказать?» Вскоре я поняла, что если расскажу о своих идеях одному человеку, а он или она попытается объяснить их кому-то, кто слабо воспринимает абстрактные понятия, многое будет потеряно. И тогда я решила записать магнитофонную кассету, которая получила название: «СПИД: позитивный подход». Кассета была рассчитана, в основном, на мужчин-гомосексуалистов. На одной ее стороне я описывала свои представления того периода о природе заболевания, а на второй были упражнения на расслабление с визуализациями и положительными аффирмациями. Эта кассета, записанная в августе 1983 года, была первой попыткой взглянуть на СПИД с позитивной точки зрения. Мало-помалу ко мне потянулись больные СПИД – им просто больше некуда было идти», – вспоминает Луиза.

Эти первые шестеро «прокаженных», от которых шарахались все, кто узнавал об их диагнозе, собирались в ее доме, говорили, плакали, смеялись и играли свою новую музыку, зародившуюся в среде хиппи. Некоторых ребят уже нет на Земле, но их музыка осталась на той первой кассете…

Это реальный фон, среда, в которой уже 30 лет творит Новую реальность гениальный мистик современности 79-летняя Луиза Хей. Как-нибудь в другом эссе я обещаю более подробно исследовать преемственность среди великих мистиков, ну а сейчас: откровение! (В стиле героев моих эссе.)

По сути, дело идет к тому, что в один из ближайших дней мир изменится. Если не изменился уже вчера… Для кого-то это будет давно спрогнозированный Армагеддон, для кого-то Рай на земле, а кто-то спокойно скажет: Спасибо, ОТЕЦ! У нас получилось!

Новое сознание уже проникает в нашу жизнь.

Нью-Эйдж (от англ. new – новый, и edge – грань) «новая грань» еще иногда переводят как «Новое сознание», особенно когда говорят о музыке. Как ни странно, термин родился как направление в автомобильном дизайне, основоположником и изобретателем которого стала компания «Ford» («Форд»). Характеризуется плавными, округлыми формами, которые зрительно рассечены стыками кузовных деталей. Автомобиль выглядит очень «геометрически» – как сложный многогранник: острые углы и металл в сочетании с пластиком.

А вот музыка этого стиля словно лишена всех «острых углов» – это нежная плавная медитативная мелодика с элементами ритуальных, этнических нюансов, часто исполняемых на «натуральных» (народных) инструментах. Мое предположение, что она родилась экспромтом из импровизаций музыкантов для сопровождения медитаций в ашрамах, релаксаций в колониях хиппи, а затем стала использоваться во время встреч терапевтических групп самоисцеления таких учителей, как знаменитый мистик Луиза Хей, оказалось реальностью. То, что именно музыканты этого новаторского стиля были первыми «студентами» Луизы, я узнала после того, как написала эту часть эссе. Правда, я не уточняла, к какой из групп они принадлежали… впрочем, здесь это не важно.

Первой всемирное признание получила группа Anugama (Энигма) с музыкой природы – плеском волн, шумом дождя, пением птиц… Да что это я – вы и сами все превосходно знаете. Приведу небольшой список – может, кто-то пополнит свою фонотеку стиля Нью-Эйдж: Blonker, Richard Clayderman, Water Stories, Cusco, Emile, Esovision, G.E.N.E, Medwyn Goodall, Paula & Pablo Guarderas, Nicholas Gunn, Jaramar, Karunesh, Kitaro, Modena, Diego & Jean-Philip Audin, Mike Oldfield, Rubaja, Bernardo, Soul Ballet, Chris Spheeris, Chris Spheeris & Paul Voudouris, Chris Spheeris & Robert Corn, Vangelis, Rick Wakeman, Yanni.

Тесно примыкает к Нью-Эйдж и сравнительно недавно образовавшийся стиль Reiki (Рэй-Ки – таково более правильное написание) где Рэй – это космос или свободный путь, а Ки – энергия. Так звучит название одной из древнейших тибетских техник исцеления, основанная на передаче ведущим гармонирующих потоков энергии. Современный композитор Марчелло Надруз, в сотрудничестве с давно и плодотворно работающим в стиле релакс-нью-эйдж продюсером и композитором Корциолли, сумели мастерски соединить мягкие музыкальные гармонии с успокаивающими экологическими звуками, добившись не только создания красивого музыкального произведения, но и получения конкретного эффекта релаксационного воздействия на слушателя, а также выравнивания и очищения окружающего его пространства.

Мой сын Индиго на вопрос: «Зачем ваше поколение пришло на Землю?» ответил после довольно продолжительного размышления: «Чтобы никто ни у кого не „пил кровь“. Потому что оба, получается, зависимы и нет свободы. Надо, чтобы никто не был жертвой и не провоцировал других». К детям Индиго в самом деле трудно привыкнуть – они не бывают маленькими, как только научаются говорить. Я его поняла: в уме всплыли всего лишь две даты – 1861 – Юрьев день отменен, как и крепостное право в России, 1961 – Юрий Гагарин полетел в космос, и Англия дала свободу своим колониям.

«Мы не рабы», – очень правильно писали дети в советских школах, а вот «Рабы не мы» – лучше бы было не писать…

5. Дети Индиго

Второе пришествие – поход людей к Богу – началось в 60-х, когда «дети-цветы» вставляли в стволы винтовок гвоздики, когда слово «Вьетнам» обозначило конец веры в демократию.

Тогдашний принц Уэльский сказал: «Демократия – это хорошая идея, может быть, когда-нибудь она и воплотится в жизнь». А ведь хиппи как раз очень любили темно-синий цвет простых «ковбойских» джинсов. Это от них пошла джинсовая мода. И от них, получается, пошли и Дети Индиго, которые начали рождаться в 80-х годах. В «переходный период» между тысячелетиями.

Ли Кэрролл и Джен Тоубер в 1999 году написали книгу «Дети Индиго», которую издала Луиза Хей: «Наша деятельность, как и деятельность Луизы Хей, которая издала нашу книгу, посвящена проблемам самосовершенствования и повышения уровня самооценки людей. Это потрясающе благодарная работа, но она заставляет нас кое-что подмечать».

Нэнси Энн Тэпп написала в 1982 году книгу под названием «Как цвет помогает лучше понять твою жизнь». Это, пожалуй, первое известное издание, в котором определяются модели поведения «новых» детей. Одна из групп, как вы уже, наверное, догадались, была цвета индиго. Этот цвет присутствовал у детей нового типа. Заметьте, что сказано об этом было уже в 1982 году! Джен провела целое расследование и нашла Нэнси. Она чувствовала, что об этой книге необходимо поговорить лично с Нэнси и задать ей несколько вопросов относительно того, что Нэнси подразумевает, говоря о цвете индиго в применении к человеческой жизни.

«Индиго – это компьютеризированные дети, а это значит, что в своих поступках они руководствуются больше головой, чем сердцем. Я думаю, что эти дети приходят с неким набором правил ментальной визуализации. Они знают, что, если смогут что-то пометить, это будет им принадлежать. Это технологически ориентированные дети, что наталкивает меня на мысль, что развитие технологии в ближайшие десять лет достигнет такого уровня, о котором мы не смели даже мечтать. В возрасте трех-четырех лет эти дети понимают компьютер так, как не могут иные взрослые в 65.

Дети Индиго инкарнировались со священной целью: возвестить о приходе нового общества, основанного на честности, сотрудничестве и любви. Они являют собой новый шаг в эволюции человечества.

В мире, в котором мы живем, Дети Индиго имеют уникальную задачу. Они – люди из будущего, воплотившиеся на нашей планете, которая корнями держится за прошлое. Они обладают высокоразвитым сознанием и повышенной восприимчивостью. Они нетерпимы к неискренности и фальши. Не мешайте им развиваться, помогите своим детям – в них будущее ваше и этого мира», – говорит Нэнси Энн Тэпп.

Существует четыре типа Детей Индиго, каждый из которых имеет свою определенную жизненную программу:

1. ГУМАНИСТЫ: Они служат массам и намерены работать с людьми: это будущие врачи, юристы, учителя, моряки, бизнесмены и политики. Они гиперактивны, коммуникабельны и способны разговаривать с кем угодно, как угодно долго, в очень дружественной манере. У них очень стойкие убеждения. Физически они неуклюжи, и поскольку они гиперактивны, то иногда могут «врезаться в стену», забыв «включить тормоза». В детстве они не могут понять, как это можно играть только с одной игрушкой. Они вываливают из ящиков абсолютно все, что имеется, а потом могут поиграть, а могут и вообще ни к чему не притронуться. Если вы велите такому ребенку убрать свою комнату, то вам придется неоднократно напоминать ему об этом, потому что обычно он рассеянный. Он, конечно, примется убирать, но как только ему на глаза попадется какая-нибудь книжка – он сядет и начнет запоем читать ее и забудет обо всем на свете.

2. КОНЦЕПТУАЛИСТЫ: Этот тип Индиго погружен в свои проекты гораздо больше, чем все остальные. Это будущие инженеры, архитекторы, дизайнеры, астронавты, пилоты и военные. Они не бывают неповоротливыми и обычно хорошо сложены. Они хотят управлять, и чаще всего объектом управления становятся их собственные матери, если это мальчики. А если девочки, то под управлением у них обычно оказываются отцы. Если они лишаются своего родителя, это создает огромную проблему в их жизни. Этот тип Индиго имеет склонность к пагубным привычкам, особенно к наркотикам в подростковом возрасте. Родители должны наблюдать за их поведением весьма пристально, и, когда они начинают прятать вещи или говорить что-нибудь вроде «Не заходи в мою комнату», не мешало бы выяснить, что они скрывают.

3. ХУДОЖНИКИ: Эти дети гораздо более чувствительны, чем представители других категорий Индиго. Обычно они легкого телосложения, хоть и не всегда. Они погружены в разного рода искусства. Они склонны к творчеству, это будущие учителя и художники. К какой бы сфере человеческой деятельности они ни обратились, они всегда сохраняют творческий подход. Если они идут в медицину, то из них получаются неплохие хирурги или научные сотрудники. Когда они приходят в искусство, именно из них получаются выдающиеся актеры. В возрасте 4–10 лет они могут перепробовать себя в полутора десятках видов творческой деятельности, недолго позанимавшись одним делом и затем забросив его. Поэтому я всегда говорю матерям будущих художников и музыкантов: «Никогда не покупайте инструмент – лучше берите его напрокат!» Индиго-художник может работать одновременно с пятью или шестью разными инструментами, а достигнув подросткового возраста, он выбирает один из них и становится мастером в избранной области.

4. ЖИВУЩИЕ ВО ВСЕХ ИЗМЕРЕНИЯХ. Это четвертый тип Детей Индиго. Они крупнее, чем другие Индиго. Когда им исполняется год или два, вы уже не можете им ничего сказать. Они отвечают вам: «Я знаю. Я могу сделать это сам. Оставь меня». Это те люди, которые несут в мир новые философии и новые религии. Они могут быть задирами и забияками, потому что они значительно крупнее и потому что не умеют приспосабливаться, как остальные три типа Индиго.

«Дети Индиго несут в себе небесные послания, которые пока недоступны нашему пониманию. Внимательно присмотритесь к этим детям, прислушайтесь к их словам и взгляните в их глубины. Они помогают нам в поисках истины, смысла жизни, мира. Загляните в их глаза. Они благословенны, эти дети. Они совершенно точно знают, с какой целью пришли в наш мир. Не как родитель, но как специалист я глубоко убежден в реальности этого феномена, твердо выступаю в его защиту и очень высоко ценю людей, понимающих это». – Ли Кэролл.

«Берегите слезы ваших детей, дабы они могли проливать их на ваших могилах», – завещал Пифагор.

«Все великие учителя прошлого и настоящего говорили о ценности безусловной любви – того состояния ума, когда мы любим и полностью принимаем себя, а как следствие – можем любить и принимать других такими, какие они есть. Позитивные изменения в нашей жизни произойдут намного быстрее и легче, если мы подарим себе и друг другу любовь, лишенную условий, ограничений или оговорок. Когда большинство из нас усвоит этот урок и сможет делать это каждый день, мы будем готовы к следующему космическому шагу», – из книги Луизы Хей «Позитивный подход». Я выбрала историю красивого мужчины, ибо для кого-то это – повод к сочувствию, а тем, кто позлорадствовал – «так тебе и надо, педик!» – стоит купить именно эту книгу Луизы Хей.

История Джорджа (из книги «Позитивный подход»):

«Джордж – двадцатидевятилетний красавчик шести футов и четырех дюймов росту, бывший манекенщик, с короткими, аккуратно подстриженными каштановыми волосами и проницательными голубыми глазами. После того, как мы познакомились поближе, – а это заняло довольно много времени, потому что вначале он был очень сдержан, – я обнаружила в нем великолепное сочетание скромности и властности, застенчивости и силы.

Его первыми симптомами СПИД были неприятные ощущения в костях и постоянная боль внизу спины – тупое болезненное ощущение, которое трудно было описать врачам. В то время у него появились и ночные приступы потливости, легкая потеря веса, увеличение лимфатических узлов в паху…

Вначале его лечили экспериментальным иммунным стимулятором. Он не испытывал отрицательных побочных эффектов, но и положительных сдвигов в его самочувствии не было, хотя результаты анализов улучшились.

Джордж принимает поливитамины, и без энтузиазма отнесся к советам диетолога, у которого консультировался: «Он не сказал мне ничего нового, потому что я готовлю себе именно так уже много лет». Он любит готовить и любит поесть, и готовит, что хочет. С его слов создается впечатление, что он придерживается исключительно правильного питания.

В начале болезни он обращался за помощью только к друзьям и родителям. Затем обратился в специализированный центр поддержки, но не получил того, что хотел. Тогда он попытал счастья в фонде Шанти, и был приятно удивлен их отношением.

«Я встретил там людей, которые очень мне помогли. Они помогали и другим, неважно, кто они были и в каком состоянии находились». После некоторого давления Джордж признался, что в настоящий момент является членом совета директоров этого фонда.

Еще до того, как он встретил этих людей, он самостоятельно занимался медитацией по утрам под музыку. «Я просто говорил себе, что я очень здоровый человек». О визуализациях он сказал: «Я использую простую методику со школьной доской. Я рисую на ней мелом, а потом стираю эти пометки: вот так же исчезают саркомы Капоши». Что касается духовных учителей, он был заворожен Стивом и Александрой Левиными, которые провели очень вдохновляющий семинар по СПИД. Не стоит и говорить, что Джордж черпает вдохновение и в наших ночных Хей-рейдах!

«Луиза показывает людям, что они обязаны любить себя каждый день, потому что если они не сделают этого, все остальное рассыплется на кусочки. Вы не сможете полюбить другого человека, если не любите себя».

Одним из положительных аспектов СПИД для Джорджа стало пробуждение его духовного сознания. «Мой духовный путь начался после диагноза. Мне было сказано: „Проснись!“ Я не могу сказать, что СПИД принес с собой только плохое, – разве что необходимость иметь дело с врачами, больницами и раком».

Когда его попросили посоветовать альтернативную терапию, Джордж сказал, что ему помогло иглоукалывание, но самым лучшим советом он считает тот, который ему дала его онколог. «Она сказала, что самое важное – сохранить позитивный настрой, а я посмотрел на нее и спросил: „Вы шутите? Как можно сохранить позитивный настрой, когда имеешь дело с чем-то подобным?“ А она ответила: „Попробуй – и все получится!“

Какое-то время я просто ходил в трансе, думая: «Осталось немного времени, и я уже этого ничего не увижу», а потом однажды ранним утром посмотрел на яркое солнце и понял, что должен со всем примириться. Если я собираюсь жить, то должен придерживаться позитивного отношения к жизни».

Самым важным для Джорджа сейчас является его духовное развитие и благополучие. Он много читает. Он также бегает каждый день – и не только ради физической нагрузки: во время бега он медитирует.

«Мне все время говорят, что я не похож на больного СПИД. Я чувствую себя великолепно и выгляжу так же. Я не собираюсь умирать от СПИД! Я настроен за пять-шесть лет победить болезнь, а пока меня, как и всех в Калифорнии, больше волнуют землетрясения».

Я встретила Джорджа через месяц после этого интервью и отметила, что он буквально светится. Когда я спросила его, почему он выглядит еще лучше, чем раньше, он объяснил, что только что получил результаты обследования, которые показали, что его иммунная система вернулась к нормальному состоянию».

«Больны вы СПИД или нет – знайте, что жизнь дает нам столько возможностей для позитивного взгляда на вещи! На планете так много еды, и все же многие люди недоедают. Мы уничтожаем еду, чтобы получить прибыль, тем самым моря голодом людей, которым мы способны дать нашу любовь.

На планете так много денег, что их нельзя сосчитать. Мы невероятно богаты, и все же многие люди почти лишены средств к существованию – хотя это не означает, что денег нет.

На Земле живут миллиарды людей, разных по внешности и по характеру, но мы слышим со всех сторон об одиночестве. Причина его – в страхе быть отвергнутыми. Нас лишают общения представления о собственных недостатках. Чтобы их уничтожить, мы должны уйти от нашего прошлого и того, что другие говорили нам о невозможности что-то сделать.

Моя работа стала для меня ступенью духовного роста. Мои представления о способности любви преображать жизнь стали еще сильней, чем прежде. Я обнимаю людей, на которых еще несколько лет назад не могла смотреть без ужаса: я избавилась от многих своих страхов, когда увидела, как мужественно держатся эти красивые молодые люди.

Настало время исцеления, достижения единения – а не время порицаний. Мы должны избавиться от ограниченного мышления прошлого. Я верю, что все мы – творения Господа. Пора сказать об этом во всеуслышание!» – уверенно говорит Луиза. Да, я согласна с теми, кто говорит, что ее книги смахивают на сборники проповедей: а что есть проповеди, если не призывы к самосовершенствованию?

«Когда я говорю о любви, люди часто соглашаются: «Да-да, разумеется, я люблю себя!» Хорошо. Если ты любишь себя, присмотрись, как ты к себе относишься. Разве это любовь? Цель заболевания – передать тебе некое сообщение. Когда речь идет о СПИД, ты просто умрешь, если ничего не изменишь. Если ты согласен взять на себя ответственность и произвести позитивные изменения, твоя жизнь станет лучше, чем была до того, как у тебя был обнаружен СПИД. Если же ты продолжишь изображать из себя беспомощную жертву, тогда ты, скорее всего, закончишь так же плачевно, как это расписывается в газетах.

Одна из причин, по которой так много людей принимают наркотики или пьют, – это страх перед одиночеством. Перспектива в одиночестве справляться со своими чувствами пугает многих. Мы научились глушить свои эмоции. Мы глотаем горсти таблеток, чтобы избавиться от боли, и хватаемся за еду, алкоголь, сигареты и наркотики, чтобы избавиться от чувств.

Иногда нам необходимо расслабиться физически, негативный опыт от ситуаций, в которые мы попадаем, и эмоции, которые мы испытываем, часто остаются в нашем теле. Одна из форм физического освобождения от этого следующая – закрыть все окна в машине или дома и кричать изо всех сил. Бить изо всех сил подушку или кровать – другой безобидный способ. Занятия различным спортом или быстрая прогулка приведет к таким же результатам. Недавно я испытала адскую боль в плече, которая продолжалась день или два. Я пыталась не обращать на боль внимания, но она не исчезала. Тогда я спросила себя: «Что происходит, в чем дело? Что меня раздражает?» Я не могла найти ответа, поэтому сказала себе: «Ну что же, давай посмотрим». Я положила две больших подушки на кровать и стала изо всех сил лупить по ним. После двенадцатого удара я точно знала, что меня раздражает. Все было ясно, и я стала бить подушки еще сильнее и таким образом освободила себя от чувства раздражения. Закончив, я почувствовала себя намного легче, а на следующий день боль совсем исчезла», – все время Луиза пишет именно о практическом применении ее метода.

Как можно измениться?

Три основных принципа лежат в основе этого:

1. Желание измениться.

2. Контроль над умом.

3. Прощение себя и других.

6. Луиза Хей – реинкарнация Шарлотты Бронте

Невероятные вещи происходили во время подготовки этой книги. Поисковики в Интернете выкидывали поразительные находки, которые иногда казались «не из той оперы», но оказывались «откровением». Одно из них – предположение, что Луиза Хей – современная реинкарнация Шарлотты Бронте, к которому я пришла, прочитав вот это:

Джен Эйр – пылкая и сильная натура, носительница стихийного протеста против всякого угнетения. Еще в детстве она открыто восстает против своей богатой и лицемерной воспитательницы и ее жестокого, избалованного сына: «Когда нас бьют без причины, мы должны отвечать ударом на удар – иначе и быть не может – притом с такой силой, чтобы навсегда отучить людей бить нас!»

Нет, совсем не христианскую мораль проповедовала в своей книге Шарлотта Бронте – бедная гувернантка, дочь священника! В рецензии, помещенной в журнале «Quarterly Review» (1848 г.), говорилось: «Джен Эйр горда, а потому и крайне неблагодарна; богу было угодно сделать ее одинокой и беззащитной сиротой, и тем не менее, она никого не благодарит – ни друзей, ни руководителей своей беспомощной юности – за одежду и пищу, за заботу и воспитание. Автобиография Джен Эйр – целиком антихристианское сочинение. Оно проникнуто ропотом против комфорта богатых и лишений бедняков». Далее тот же автор рецензии (это была некая мисс Ригби) приходит к выводу, что роман «Джен Эйр» порожден тем же мятежным духом, который проявился в чартизме.

«Впервые я испытала сладость мести; пряным вином показалась она мне, согревающим и сладким, пока его пьешь, – но оставшийся после него терпкий металлический привкус вызывал во мне ощущение отравы. Мне хотелось бы отдаться чему-нибудь более благородному, чем яростные обличения, пробудить в своей душе более мягкие чувства, чем мрачное негодование», – устами Джен говорит Шарлотта.

Шарлотта Бронте (Charlotte Bronte, 21.4.1816 – 31.3.1855) родилась в семье сельского священника в Йоркшире. Ее отец, Патрик Бронте, ирландец, был смолоду простым ткачом. Он обладал редкими способностями и трудолюбием, мечтал учиться. Для простого человека, решившего овладеть знаниями, в Британии того времени был один путь – стать священником. Патрик Бронте изучил богословие, женился, получил церковный приход на севере Англии, возле промышленного города Лидса. Там и родились его дети – пять дочерей и сын.

После рождения младшей, Анны, умерла мать. Детишки остались на попечении старой служанки. Соседи не могли без слез смотреть, как они гуляют по окрестным вересковым полям, держась за руки попарно, под присмотром старшей, десятилетней. Семья была очень бедна, но Патрик Бронте не принимал ни от кого помощи. Фанатичный и суровый, он отвергал подарки, похожие на милостыню. Дело доходило до курьезов. Зная, что у детей нет крепкой обуви, богатые соседи купили им башмаки. Увидев перед камином шесть пар новых башмачков, Патрик Бронте бросил их в огонь.

Вот это настоящий пуританин! Но когда он лишился двух старших девочек, отданных в бесплатный приют, он все-таки согласился дать оставшимся в живых детям возможность получить хорошее образование в частной школе, тем более, прихожане с радостью помогли одаренным детям.

«Мне кажется, что все прекрасные духовные учителя имели необыкновенно трудное детство, прошли через боль и страдание, но научились освобождать себя, чему стали учить других. Многие хорошие учителя постоянно работают над собой и это становится их основным занятием в жизни», – Луиза Хей «Власть женщины. Цвета и числа».

Луиза Хей очень коротко пишет о себе, но емко: ее часто били в детстве, особенно жесток был отец. В 5 лет ее изнасиловали, и в 49 лет у нее обнаружили рак матки, что закономерно, считает она. Деваться ей было некуда. И пришлось… стать иной. Она преодолела свою смертельную болезнь и теперь ведет по этому нелегкому, но светлому Пути всех, кто ей доверяет.

Луиза не Джен – она не на один шаг, а на все сто шагов впереди «дикой девчонки», созданной Шарлоттой.

Представьте себя маленьким ребенком (5–6 лет). Загляните глубоко в глаза этому ребенку. Постарайтесь увидеть глубокую тоску и понять, что эта тоска – по любви к вам. Протяните руки и обнимите этого маленького ребенка, прижмите его к своей груди. Скажите ему, как сильно вы его любите. Скажите, что вы восхищаетесь его умом, а если он делает ошибки, то это ничего, все их делают. Пообещайте ему, что вы всегда придете ему на помощь, если это будет необходимо. Теперь пусть ребенок сделается очень маленьким, величиной с горошину. Положите его к себе в сердце. Пусть он поселится там. Когда вы будете смотреть вниз, вы будете видеть его маленькое личико и сможете дать ему всю вашу, так важную для него, любовь.

Теперь представьте вашу маму, когда она была в возрасте 4–5 лет, испуганную и жаждущую любви. Протяните и ей свои руки и скажите, как вы ее любите. Скажите ей, что она может на вас рассчитывать, несмотря ни на что. Когда она успокоится и почувствует себя в безопасности, положите ее к себе в сердце.

А теперь представьте своего отца маленьким мальчиком 3–4 лет, он тоже чего-то очень боится и громко, безутешно плачет. Вы увидите слезы, которые градом катятся по его личику.