Вступление

То, о чем я расскажу, дорогие читатели, может показаться вам давно знакомым. У многих людей эта книга вызовет ощущение дежавю, потому что часть этой информации они уже слышали краем уха или читали где-то. Но моя задача именно в том и состоит, чтобы сложить элементы пазла в картину. Вы наверняка видели эти элементы, возможно, они даже заинтересовали вас, но сложить их в единую картину – на это нужно много времени. Если вы были в Музее-панораме «Бородинская битва», то можете представить, что получится, если разделить это огромное полотно, которое покрывает всю внутреннюю поверхность круглой стены, на отдельные мелкие фрагменты. Получится очень большое количество мелких фрагментов, из которых очень трудно, если вообще возможно, снова собрать исходную картину. На картине изображены ключевые моменты одной из величайших битв в отечественной истории. То есть время здесь как бы застыло, прекратило свой бег, и многие события, отделенные между собой промежутками времени, предстают перед зрителями одновременно, стоит только направить на них свой взгляд. Зрители как бы смотрят на них из вневременья, из другого измерения, где на события во времени можно смотреть как на киноленту.

А теперь, когда мы достаточно хорошо представили себе эту панораму битвы, представим другую панораму, с совершенно другим масштабом. Вообразим, что у нас появилась возможность увидеть панораму всей человеческой истории. Что мы можем точно так же обозревать любой момент человеческой истории с самого начала до конца. И даже более того, на панораме представлены события, предшествовавшие ей и последующие за ней. Представили? Я понимаю, что достаточно сложно представить себе существование такой панорамы. Но мы можем, для облегчения задачи, представить, что к панораме Бородинской битвы художники дорисовывают с одной стороны события, предшествовавшие ей, а с другой – события, последовавшие за ней. День за днем, год за годом. Диаметр получающейся панорамы постепенно увеличивается, становясь все больше и больше. Сверху и снизу наши художники изображают события, происходившие одновременно в других регионах России, соседних странах и по всему миру. Чем дальше от места битвы происходили события, тем большее расстояние отделяет их от исходной картины. Получается невообразимо высокий цилиндр невообразимо большого диаметра. На нем – куда ни кинь взгляд – всюду изображены события и люди. И для того чтобы не потеряться во всем многообразии этих событий, нам потребуется уменьшить масштаб, в котором мы рассматриваем эту панораму, оставив только ключевые моменты истории, которые имели решающее, переломное значение для человечества.

Не правда ли, захватывающее получилось бы зрелище? А теперь представим, что при определенном масштабе панорама получилась вполне обозримая и удобопонимаемая в рамках не только отдельно взятой человеческой жизни, но и в рамках времени, необходимого для прочтения данной книги и ее осмысления. Фрагменты, пазлы этой панорамы вы наверняка видели, слышали или встречали в жизни, но посмотреть на всю картину целиком – такое, наверное, и на ум не приходило. Хотя, согласитесь, весьма заманчивая перспектива! Особенно если представить, что при определенном масштабе, когда видны только ключевые события человеческой истории, во всей этой череде фактов начинает проглядывать смысл, определенный план, сценарий этой бесконечной киноленты.

Все, что я описал, представляется чем-то фантастическим, нереальным. Но, допустим, такая возможность реально существует. Существует возможность собрать все фрагменты в целостную картину и получить целостное видение всей человеческой истории – и не только набор фрагментов, но увидеть сценарий, который объединяет между собой все ключевые моменты человеческой истории, подчиняя их некоему Плану и Замыслу. Допустим, мы можем побеседовать со сценаристом, написавшим сценарий этой бесконечной ленты. Это была бы весьма интересная и занимательная беседа.

Цель этой книги – показать, что такая возможность существует и она реальна. Существует возможность Увидеть Панораму. Нужно только посмотреть на нее с той же точки зрения, с какой смотрел бы на нее кто-то, находящийся вне времени, из Вневременья. Тот, кто Увидит Панораму, никогда не будет прежним. Новое Видение сделает Увидевшего новым.

И главное, все фрагменты существуют вне времени, есть только последовательность событий, которые, однако, мы можем обозревать в произвольном порядке. Что же мы увидим?

Теперь о вопросе, который вынесен в заголовок книги. Будет ли конец света? Очевидно, что для ответа на этот вопрос нужно ответить на вопрос, будет ли конец времени. Находясь внутри времени, ответить на этот вопрос невозможно. Но если выйти за пределы времени, за пределы пространственно-временного континуума, то, глядя извне, ответить на этот вопрос будет совсем нетрудно. Попробуем это сделать.

Фрагмент I

Взгляд из Вневременья. Божественная Матрица

Все древнейшие тексты едины в одном: в Начале был Некто. Сейчас неважно, каково Его имя, важно то, что Он был до того, как все начало быть, и Он сотворил все существующее. В различных религиях Он имеет различные имена.

Брахман – одно из центральных понятий индийской философии и религии индуизма, космическое духовное начало, безличный абсолют, лежащий в основе всего существующего. Имело различные толкования – от полноты всевозможных определений до лишенности какой-либо определяемости, от тождества с отдельным божеством до отрицания возможности тождества с чем-либо конкретным.

В буддизме также существует понятие о Боге-Творце. Великий Брахма (Махабрахма). Полный титул – Брахма, Великий Брахма, Победитель, Непобедимый, Всевидящий, Всемогущий, Господин, Созидатель и Творец, Правитель, Настройщик и Установитель Порядка, Отец Всего, что Было и Будет.

Амон в Древнем Египте – абстрактный бог-демиург, его женская ипостась – Амаунет, с ней отождествляли стихийное первоначало – «сокрытое», «невидимое».

У шумеров было представление о верховном боге, отце всех остальных богов по имени Ан. Одновременно знак «ан» у шумеров означал общее понятие «бог».

Виракоча – божество, которое в религии и мифологии многих доколумбовых народов Андского региона Америки являлось творцом мира. Инки почитали его отдельно, у многих народов Виракоча отождествлялся с творцом мира Пача Камаком и встречался с двойным именем Пача Камак-Виракоча. Историк Фернандо де Монтесинос приводит полную форму – Illatici Huira Cocha, что можно перевести как «Великолепное (Сияющее) Основание и Бездна – Хранилище всех вещей», подразумевая Закон или Космос, управляющий движениями светил и всего сущего.

Что касается большинства религий и верований Африки, то на удивление в них сохранилось представление о едином Боге, который, однако, в силу различных причин оказался далек от людей, а люди стали общаться с различными злыми (и не очень) духами, которых первые европейские исследователи по ошибке назвали божествами. Например, в Бенине большинство дагомейских племен имеют представление о Нана-Булуку – верховном божестве, создавшем мир, которое одновременно является родителем всех остальных божеств (по материалам «Википедии»).

Внимательное изучение древних религий разных народов на разных континентах приводит к удивительному выводу: монотеистические представления о едином Боге – Творце неба и земли существовали у них с глубокой древности, а не возникли как результат эволюции многобожия. Самые древние источники в разных религиях имеют настолько поразительное сходство, что указывает на общее происхождение этих верований.

Эта точка зрения противоречит общепринятой, однако непредвзятое исследование фактов указывает на то, что она верна. Всех, кого интересует более детальное документальное подтверждение, отсылаю к книге Дана Ричардсона «Вечность в их сердцах» и книге Александра Хислопа «Два Вавилона».

Эти верования удивительным образом перекликаются с древнееврейскими текстами, в которых говорится о едином Боге, Творце всего сущего.

В Библии нет определенного указания на монотеизм как первоначальную форму религии, но это может быть выведено из косвенных свидетельств. Первые главы Книги Бытия говорят только об отношении людей к единому Творцу и не упоминают о почитании ими языческих богов. Согласно апостолу Павлу, народы, «познавши Бога» через Его творение, своевольно отвратились от Него (Рим. 1:21). Это можно истолковать в том смысле, что монотеизм был древнейшей или одной из древнейших форм богопочитания, позднее утраченной. В XIX веке попытки научного и философского обоснования такой концепции мы находим у Шеллинга, Вл. Соловьева, английского историка Эндрю Лонга (1844–1912) и немецкого индолога Леопольда Шредера (1851–1920).

Возражения против возможности монотеизма у первобытных людей выдвигали сторонники исторического эволюционизма. Мыслители и ученые этого направления считали, что религия возникла в грубых примитивных формах (анимизм, фетишизм и т. д.) и только в высокоразвитых обществах достигла стадии монотеизма. Однако исследования XX века, проведенные среди народов, находящихся на низшей ступени цивилизации, показали, что понятие о верховном Существе присутствует и в верованиях первобытных племен. Основной материал по этому вопросу был собран школой австрийского ученого, католического священника Вильгельма Шмидта (1868–1954), редактора журнала «Человек» (Anthropos) и составителя обобщающего труда «Происхождение идеи Бога» (А. Мень. Библиологический словарь: в 3 тт. – М.: Фонд имени Александра Меня, 2002).

Если бы я привел здесь только религиозные свидетельства, такой подход был бы изначально уязвимым, поэтому обратимся к научным свидетельствам. Очень многие ученые пришли к выводу о существовании Высшего Разума на основании длительных исследований.

Известно высказывание Макса Планка, основателя квантовой теории, которое он сделал в 1944 году во время выступления во Флоренции: «Как человек, который посвятил всю свою жизнь наиболее чистой науке – исследованию материи, я могу многое сказать вам в результате моего исследования об атомах: материя не существует независимо, как таковая. Вся материя происходит и существует только на основании силы, которая заставляет частицу атома вибрировать и держит в эту самую минуту частицы солнечной системы атома вместе. Мы должны принять, что за этой силой стоит существование сознательного и интеллектуального Разума. Этот Разум – матрица всей материи».

Макс Планк не первый сравнивает структуру атома с Солнечной системой. До него это делали другие ученые. В частности, Блез Паскаль, один из величайших ученых XVII века в своей книге «Мысли» идет еще дальше: «Что такое человек в бесконечном? Но чтобы увидать другое столь же удивительное чудо, пусть он исследует один из мельчайших известных ему предметов. Пусть в крошечном теле какого-нибудь клеща он рассмотрит еще мельчайшие части: ножки со связками, вены в этих ножках, кровь в этих венах, жидкость в этой крови, капли в этой жидкости, пар в этих каплях; разделяя еще эти последние вещи, пусть он истощит свои силы в этих представлениях и да будет последний предмет, к которому он придет, предметом вашего разговора. Может быть, он подумает, что это уже самомалейшая малость в природе. Но я покажу ему новую бездну в ней. Я нарисую ему не только видимую вселенную, но и мыслимую необъятность природы в рамке этого атомистического ракурса. Он увидит бесчисленное множество миров, каждый со своим особым небом, планетами, землею таких же размеров, как и наш видимый мир; на этой земле он увидит животных и, наконец, тех же насекомых и в них опять то же, что нашел в первом; встречая еще в других существах то же самое, без конца, без остановки, он должен потеряться в этих чудесах, столь же изумительных по своей малости, сколь другие – по их громадности. Ибо как не прийти в изумление, что наше тело, дотоле незаметное во вселенной, которая, в свою очередь, незаметна в недрах всей природы, вдруг стало колоссом, миром, скорее всем в сравнении с недостижимым для воображения ничтожеством? Кто посмотрит на себя с этой точки зрения, испугается за себя самого. Видя себя в природе помещенным как бы между двумя безднами – бесконечностью и ничтожеством, он содрогнется при виде этих чудес. Я полагаю, что его любопытство превратится в изумление и он будет более расположен созерцать эти чудеса в молчании, чем исследовать их с высокомерием».

Безусловно, в XVII веке еще не было такой обширной экспериментальной и теоретической научной базы, которая бы позволяла строго научно говорить о структуре атома, подобной Солнечной системе, поэтому данное сравнение Паскаля является скорее прозрением великого ученого, нежели научно обоснованным фактом. Но, опираясь на современные научные данные, мы можем говорить об этом, как о научном факте. Более того, современная теория Великого объединения, описывающая единым образом сильное, слабое и электромагнитное взаимодействия, оперирует понятиями многомерного пространства, где привычный нам трехмерный мир (или четырехмерный, если принять время как еще одно измерение нашего пространственно-временного континуума) является только частью многомерного пространства, в котором для объяснения только имеющихся научных данных требуется 11 измерений! То есть уже сейчас мы можем утверждать, что на самом деле измерений не четыре (включая время), а как минимум 11! И никто не может гарантировать, что с новыми открытиями не выяснится, что их гораздо больше!

Человеческому уму очень трудно выйти за рамки трехмерного пространства, и обычно для объяснения разницы между трех– и четырехмерным пространством физики прибегают к сравнению двух– и трехмерного пространства. Двухмерным пространством является любая плоскость. И если бы мы могли представить себе обитателей такого двухмерного пространства, то они выглядели бы как произвольные фигуры, например человеческие, нарисованные на листе. Для наглядности вырежем фигурку человека из цветной бумаги размером не больше монеты и поместим его с левого края большого листа ватмана. Допустим, он живой и может перемещаться в любую точку этого листа, но все его перемещения ограничены плоскостью листа. Тогда для того, чтобы переместиться из точки, расположенной в начале листа, в точку, расположенную в конце листа, такому двухмерному обитателю пришлось бы преодолеть все расстояние между этими точками, перемещаясь в плоскости листа. Однако для нас, трехмерных существ, очевидно, что, согнув лист пополам, мы можем совместить начальную и конечную точки путешествия нашего двухмерного обитателя таким образом, что они приблизятся вплотную и все, что нужно сделать, – это вынуть его на секунду из двухмерного пространства в начальной точке его путешествия в трехмерное, то есть просто взять в руку и затем поместить опять в плоскости листа, но уже в конечной точке путешествия. Для нас, трехмерных существ, в этом перемещении нет ничего чудесного, но для него такое перемещение, которое, возможно, заняло бы годы его жизни, если бы он двигался в своем двухмерном пространстве, показалось бы просто чудом. Теперь, когда мы смогли оценить взаимосвязь двух– и трехмерного пространства, нам будет проще понять взаимосвязь трех– и четырехмерного пространства. Окажись мы такими четырехмерными существами, смотрящими на трехмерное пространство и на обитающих там людей, мы бы точно так же могли за секунду переместить человека из одной точки трехмерной Вселенной в другую. И на путешествие, которое заняло бы сотни тысяч световых лет и тысячи жизней этого человека, перемещайся он внутри трехмерного пространства, у него ушло бы не более секунды его человеческой жизни. Не правда ли, фантастическая перспектива? И все это не нарушая уже известных нам законов физики. Ведь уже сейчас физики насчитывают не четыре, а 11 измерений!

А теперь давайте пойдем немного дальше. Добавим к двум пространственным измерениям еще одно – время. Это представить не очень сложно, ведь все видели фотографии и многие видели киноленту. Кинолента – это всего лишь совокупность фотографий, на которых запечатлены объекты фильма в разные моменты времени. То есть это пример, когда к двум измерениям добавляется еще одно – проекция времени. Это, конечно, только проекция, но мы могли бы увидеть всю жизнь гипотетического внутреннего обитателя двухмерного пространства, обозревая ее от начала до конца, если предположить, что время – всего лишь еще одно измерение, добавленное к первым двум. Для внутреннего наблюдателя существует лишь только точка актуальности, совпадающая с осознаваемым им моментом времени, которую можно сравнить с лучом кинопроектора, пересекающим движущуюся киноленту. Благодаря движению киноленты мы видим на экране движущееся изображение, и статичная картинка оживает. Именно движение киноленты и можно сравнить с бегом времени, а момент пересечения луча и текущего кадра – с тем, что мы называем настоящим временем.

Теперь, когда у нас есть наглядный пример двухмерного пространства плюс время, не так сложно представить по аналогии, каким образом внешний наблюдатель может видеть всю жизнь трехмерного индивидуума в соединении трехмерного пространства с еще одним измерением – временем. Получится некая трехмерная лента жизни, вытянутая вдоль оси времени. Точно так же для обитателя этого трехмерного пространства луч проектора высвечивает точку актуальности, которую он называет настоящим временем. И точно так же внешний наблюдатель может увидеть и прошлое, и будущее этого индивидуума, всего лишь переведя взгляд с одной точки ленты его жизни на другую.

Теперь мы можем вернуться к нашей панораме, которую мы рассматривали в самом начале. Если соединить киноленты жизней всех обитателей планеты Земля, то в результате мы и получим ожившую трехмерную панораму всей истории человечества. И поскольку мы ее рассматриваем из четвертого пространственного измерения (а если добавить к трем измерениям время, то пятого), то мы можем обозревать и прошлое, и настоящее (являющееся таковым для индивидуумов, находящихся внутри трехмерного пространства), и будущее, всего лишь переводя взгляд из одной точки панорамы в другую!

Фрагмент II

Альтернативная Матрица

С тем, что существует некая высшая сила, управляющая движением электронов в атомах, равно как и движением планет вокруг звезд, и движением звезд в галактиках (список можно продолжить как в сторону увеличения масштаба, так и в сторону уменьшения), уже никто не спорит. Наиболее прогрессивные ученые считают ее разумной. Именно здесь и проходит сейчас основная граница между теми, кто называет себя верующим, и теми, кто считает себя атеистом. Даже атеисты под давлением научных фактов признают существование высшей силы, но они отказывают ей в разуме. Потому что признать, что эта высшая сила обладает разумом, означает согласиться с существованием высшей личности, которую верующие называют Богом. С этим они согласиться не могут.

Оставим их наедине с их неверием и перейдем к более прогрессивной части ученых, таких как, например, Макс Планк, который в результате длительных научных исследований пришел к выводу, что высшая сила, удерживающая все существующее в порядке, обладает разумом. Этот Высший Разум давал о себе знать с самых ранних моментов истории человечества, о чем нам говорят самые ранние верования различных народов.

Несмотря на это, мы видим очень наглядный обратный исторический процесс – как люди постепенно утрачивали это первоначальное откровение и заменяли его поклонением либо природе и ее стихиям, либо обожествленным великим предкам, либо и вовсе злым духам, которых они тоже были склонны обожествлять. Этот обратный исторический процесс настолько масштабен, что невольно приходишь к выводу: либо причиной тому было упорное нежелание людей общаться со своим Творцом, либо инициаторами этого процесса были довольно мощные силы, также находящиеся за пределами трех измерений, но тем не менее продолжающие активно влиять на процессы в человеческой истории через умонастроения людей. На самом деле причиной этого процесса было и то, и другое – и нежелание людей общаться со своим Творцом, и влияние сил из других измерений.

К этому выводу нетрудно прийти, если проанализировать большинство древних языческих религий. Эти религии не смогли бы просуществовать сколь-нибудь длительное время, если бы были только плодом воображения, и за ними не стояли бы реальные духовные силы. Именно с этими силами вступали в контакт (и продолжают вступать) шаманы, колдуны и жрецы различных религий. Именно от них они получали и получают различную информацию, которая имеет всегда различный процент достоверности, но не теряет своей притягательности благодаря содержащемуся в ней небольшому проценту истинной информации.

О природе этих сил мы сейчас и поговорим. Большинство религий сохраняет в себе остатки информации о том, что еще до появления Земли и людей произошло сражение между Высшим Разумом, Творцом Вселенной и другим великим разумом. На тему этой вселенской битвы существует много мифов и легенд как у самых примитивных племен, так и у достаточно развитых языческих религий. В Библии тоже есть информация об этом событии. Этот великий разум называется там Люцифером, что в переводе означает «Светоносный». Именно таким и был этот дух до того, как взбунтовался. Видимо, в силу своих качеств он еще называется сыном зари или самой утренней зарей – Денницей.

В славянских мифах сохранились также видоизмененные частицы информации о Деннице, который захотел быть равным Всевышнему, но в результате был свержен с неба и превратился в утреннюю звезду.

С историей о Деннице перекликается древнегреческая история о Фаэтоне. И хотя за века греками было придумано множество дополнений, основная идея о том, что Фаэтон хотел самоутвердиться в своей божественной природе, за что был низвержен с небес на землю, дошла до наших дней.

Вот что говорит о нем Книга Иезекииля: «Ты был помазанным херувимом, чтоб осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония… От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою». А это пишет о нем пророк Исаия: «А говорил в сердце своем: «Взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему».

Теперь обратимся к научным свидетельствам существования злых сил. В отличие от ситуации с существованием разумной Силы, которая является первопричиной всего сущего, физики ничего не говорят нам о существовании некоего отрицательного поля или разумной силы, обладающей некими отрицательными или разрушительными свойствами. И это показательно. Неужели нет никаких научных свидетельств существования злой силы – энергоинформационного поля, обладающего разрушительным потенциалом?

Оказывается, такие свидетельства есть. Но с ними сталкиваются ученые совсем из другой науки – медицины. И это психиатры! Да, именно психиатры ежедневно имеют дело с проявлением откровенно злых и разрушительных духовных сил. Правда, официальная медицина не видит ничего сверхъестественного в случаях спонтанного умопомешательства, связанного, например, с раздвоением личности (а иногда человек идентифицирует в себе сразу несколько личностей). Так, Уильям Стэнли Миллиган – один из наиболее известных людей с диагнозом «множественная личность» в истории психиатрии – в конце 1970-х проходил по получившему широкую известность судебному делу в штате Огайо (США), обвинялся в нескольких ограблениях и трех изнасилованиях, но после объективного доказательства факта его психического расстройства, известного как расстройство множественной личности, был отправлен под психиатрическое наблюдение. Миллиган обладает 24 разными альтер-личностями – от трехлетней девочки Кристин из Англии до 20-летнего головореза из Нью-Йорка Филипа. Подробнее обо всех его альтернативных личностях можно прочитать в книге Дэниела Киза «Множественные умы Билли Миллигана». Приведу описание только четырех личностей из 24:

– Билли – изначальный Уильям Стэнли Миллиган, является основной индивидуальностью, склонен к суициду.

– Артур – утонченный, образованный англичанин. Эксперт в науке и медицине, с уклоном на гематологию. С помощью логики и дедукции выяснил, что он не один в теле Миллигана, и выявил остальных личностей. Наряду с Рейдженом взял на себя ответственность за общее тело – за исключением опасных ситуаций, в которых контроль осуществляет Рейджен. Установил правила поведения для остальных «членов семьи» – личностей Миллигана.

– Рейджен Вадасковинич – югослав, говорит со славянским акцентом, пишет и говорит на сербохорватском языке. Является «хранителем ненависти». Коммунист, эксперт в оружии и боеприпасах, отвечает за физическую форму. Обладает чрезвычайной силой благодаря тому, что Артур научил его, как управлять его потоком адреналина. Слабое место Рейджена – это женщины и дети, он не смущается помогать им, если они в беде, вплоть до кражи еды и вещей для них. Он управляет базовыми действиями в опасных ситуациях и наряду с Артуром может классифицировать личностей как «нежелательных».

– Аллен – 18 лет, мошенник, манипулятор, обладает прекрасным красноречием. Наиболее часто общается с внешним миром. Рисует портреты, играет на барабанах. Единственный правша и единственный, кто курит сигареты (по материалам «Википедии»).

Описанный случай, как и многие другие, в христианстве (а также в исламе, иудаизме и других религиях) называется одержимостью злыми духами. Медицина, однако, не находит в описанных явлениях ничего сверхъестественного. Но вот что интересно: в то время как медицина бессильна в излечении подобных заболеваний, известно много фактов, когда христианские священники (а также священнослужители других религий) изгоняли из человека все эти альтернативные личности, именуя их бесами или злыми духами. Вот здесь-то медицина оказывается бессильна дать сколько-нибудь вразумительное объяснение, как эти люди стали здоровы. Однако освобожденные люди действительно оказывались здоровы после этого.

И сейчас самое время обратить внимание на то, что, в то время как существование Высшего Разума или Божественной Матрицы фиксируют ученые, изучающие естественные науки (физику, астрономию, астрофизику), с существованием злых сил, порабощающих человека, или Альтернативной Матрицей, сталкиваются ученые-медики, психиатры и психологи.

Это наталкивает на интересный вывод. Существование Бога как некоей Самосущей субстанции, Того, Кто существует самостоятельно, потому и фиксируется представителями естественных наук, что Он существует независимо и как Первопричина. А вот отсутствие сколько-нибудь научно серьезных свидетельств ученых естественных наук о злых силах и одновременно факт того, что медицина и наука о душе человека постоянно сталкиваются со случаями паразитирования (одержимости) злых сил на сознании человека, говорят о паразитической природе этой силы. То есть Зло не существует само по себе, в отличие от Добра, но оно паразитирует благодаря самому факту существования Добра (Бога). Об этом очень хорошо говорит Клайв Стейплз Льюис (автор известной книги «Хроники Нарнии», которая на самом деле пересказывает в аллегорической форме основные идеи Библии) в своей книге «Просто христианство»: «Я хочу сказать, что зло, если вы пристальнее всмотритесь в него, почти всегда окажется дурным путем к добрым целям. Вы можете быть хорошим ради самого добра, но не можете быть злым ради самого зла. Вы способны совершить хороший поступок и тогда, когда не испытываете прилива доброты, когда этот поступок не доставляет вам удовольствия, просто по той причине, что делать добро – правильно. Но никто еще не совершал жестокого поступка только потому, что жестокость – это что-то неправильное. Люди бывают жестоки лишь тогда, когда это приносит им удовольствие или пользу. Иными словами, зло не может преуспевать от того, что оно зло, тогда как добро может преуспевать лишь в силу того, что оно добро. Добро, так сказать, вещь в себе, оно существует само по себе, тогда как зло представляет из себя испорченное добро. Прежде чем стать плохим, надо быть хорошим».

В эпиграфе к этой главе я привел диалог из фильма «Матрица». Мы не будем сейчас вдаваться в глубокий религиозно-философский анализ сценария фильма, хотя ассоциации с христианской доктриной лежат на поверхности – начиная от переводов имен главных героев (Нео – Новый, в Библии Христос называется Новым Адамом; Тринити – Троица, основной христианский догмат, раскрывающий природу Бога), названия места, где люди спаслись от власти машин (Зион (Zion) – это английская транскрипция слова «Сион», которое в Библии помимо географического названия горы, на которой расположен город Иерусалим в Израиле, обозначает также мистическую гору Сион на Новой земле, на которой будет расположен город Новый Иерусалим – место окончательного спасения всех верующих) и заканчивая финальной сценой со вспышкой в форме креста, когда подключившийся к Матрице Нео вызывает сущностное изменение всех людей, ставших агентами Матрицы.

Однако нас сейчас интересует другая главная идея – идея Матрицы, порабощающей людей. Вот здесь-то эта идея очень перекликается с принципом действия злых сил или универсальной злой силы, именуемой Сатаной. Кстати, само слово «Сатана» переводится как «противник», и уже в нем заложена идея вторичности этой силы и ее оппонирующая роль по отношению к Богу и Добру.

Итак, что такое Альтернативная Матрица? Это энергоинформационная структура, обладающая свойством паразитировать на энергии людей, подчиняя их волю и разум своим целям. Ее еще можно сравнить с черной дырой, которая, в отличие от излучающего свет Солнца, может только поглощать материю и энергию из окружающего пространства. Именно такой черной дырой стал первый и главнейший из ангелов – Люцифер, Светоносный, когда его любовь замкнулась на его эго. И такими же свойствами обладает вся созданная им энергоинформационная структура, состоящая из миллионов замкнутых на себя индивидуумов. Эти индивидуумы не способны нести свет и добро, они способны только паразитировать, поглощая свет и добро других. О свойствах этой Альтернативной Матрицы мы еще поговорим в следующих фрагментах книги.

Фрагмент III

Дерево вариантов выбора

Многие видели генеалогическое древо, на котором схематически изображены родственные связи между предками и потомками. Совершенно очевидно, что поколения отделены между собой годами, а если изобразить жизнь каждого из членов рода в виде ветвей дерева, то длина ветви будет пропорциональна продолжительности их жизни. Представим себе, что каждая ветвь этого дерева представляет собой как бы трехмерную киноленту жизни человека, где зафиксированы все события и поступки его жизни.

Теперь, если последовательно уменьшать масштаб, мы постепенно увидим веточки и ветви целых народов, протяженные в сотнях лет, затем в тысячах… Затем перед нами предстанет и генеалогическое древо всего человечества. Ученые-историки не оперируют такими масштабами, просто потому что далее, чем на несколько сотен лет назад, очень трудно проследить предков любого конкретного человека. Но для нас совершенно очевидно, что они существуют, хотя и неизвестны. И в конечном итоге мы и получим древо всего человечества – со всеми событиями в жизни каждого человека и всеми поступками. Высота древа будет равняться количеству лет существования человечества, которое нам неизвестно. Ученые-эволюционисты говорят о десятках миллионов лет, ученые-креационисты – о нескольких тысячах.

Однако давайте вернемся к отдельной веточке этого древа – жизни отдельно взятого человека. Как и у обычного дерева, веточка может расти в любом направлении, изгибаться в любую сторону или расти прямо. Это может быть аналогом того, что у каждого человека есть возможность поступать так или иначе в соответствии со своими желаниями. И, как это представляется очевидным, в рамках имеющихся обстоятельств.

Конечно, никому не нравятся ограничения, поэтому большинству людей не нравятся ограничения в свободе выбора, накладываемые на них обстоятельствами. Но что такое окружающие нас обстоятельства, если не СЛЕДСТВИЯ совершенных поступков – нами или окружающими нас людьми? Таким образом, ветвь жизни любого человека – это череда причинно-следственных связей. И если ПРИЧИНОЙ каких-то СОБЫТИЙ (СЛЕДСТВИЙ) в нашей жизни стали наши поступки, то некоторые были обусловлены поступками других людей, окружающих нас, или кем-либо из наших предков. Тот факт, что мы родились в том или ином городе и даже стране, был обусловлен не нами, а нашими родителями или более ранними предками.

Например, то, что мы можем читать стихи А. С. Пушкина, обусловлено тем, что Абрам Петрович Ганнибал был похищен из своей родной Эфиопии (или Камеруна, по другим данным) в восьмилетнем возрасте и в 1705 году подарен Петру I Саввой Рагузинским. Мы часто даже не задумываемся о количестве причинно-следственных связей, предшествующих любому событию в нашей жизни или любому из наших поступков. Например, для Пушкина было совершенно очевидно: то, что между ним и Дантесом состоялась дуэль, было обусловлено поведением Дантеса по отношению к его жене и его личным решением прекратить это столь вызывающее поведение. Но если уменьшать масштаб, то совершенно очевидным становится, что было великое множество причин, сделавших возможной эту дуэль, сначала в его собственной жизни, потом в жизни его родителей, дедов и бабушек, прадедов и прабабушек, сначала на территории Российской империи (если углубляться в историческую ретроспективу, двигаясь от рокового выстрела обратно по шкале времени и событий), а затем на территории Турции (куда был привезен прадед Пушкина) и далее на территории Африки. Таким образом, любое событие в исторической ретроспективе имеет длинную череду причинно-следственных связей, делающих возможным сам факт происхождения данного события. Это и длинная череда наших собственных поступков, и еще более длинная череда поступков наших предков.

Хотелось бы переместить фокус нашего взгляда на наши поступки и задать вопрос: а всегда ли мы делаем то, что хотим? Действительно, наряду с добрыми поступками, которые мы хотели сделать, были и добрые поступки, которые мы не хотели делать, но сделали в силу каких-то причин. А также наряду с плохими поступками, которые мы хотели сделать, были поступки, которые мы не хотели делать. Почему так происходит?

Как будто в нас, помимо наших желаний, присутствует другой источник желаний, независимый от нас. Вывод не очень приятный, но справедливый. Что же это за другой источник желаний? Думаю, на данном этапе ответ очевиден – Альтернативная Матрица, источник желаний, желающий подчинить нашу свободу воли. Ведь мы совершенно ясно можем дифференцировать СВОИ желания от других. «Я не хотел этого делать, но почему-то сделал», – признаемся себе, мы не раз приходили к подобному выводу. «Я не хотела ему этого говорить, но эти слова будто сами сорвались с языка». Что же это за дуализм желаний? Давайте посмотрим, что говорят о законе причины и следствия различные источники.

В индуизме существует понятие кармы. Карма (санскр. «причина-следствие, воздаяние», от санскр. карман – «дело, действие, труд») – одно из центральных понятий в индийских религиях и философии, вселенский причинно-следственный закон, согласно которому праведные или греховные действия человека определяют его судьбу, испытываемые им страдания или наслаждения. Карма лежит в основе причинно-следственного ряда, называемого сансарой, и применяется в основном для понимания связей, выходящих за пределы одного существования. В различных индийских религиях даются слегка отличающиеся друг от друга философские толкования понятия кармы. Последователи некоторых систем философии индуизма (таких, как ньяя и вайшешика) считают, что закон кармы непосредственно контролируется Богом – Верховным Существом, сотворившим мир в соответствии с этим законом. Таким образом, утверждается, что адришта – добродетельная и греховная карма определенных живых существ – не может сама по себе принести надлежащие результаты, так как является неразумным, лишенным сознания началом. Тот, кто контролирует адришту и распределяет все радости и печали жизни в соответствии с кармой, – это Бог.

В буддизме карма означает только намеренное действие, а не всякое действие. В буддийской терминологии карма и ее последствия – разные понятия; ее последствия известны как «плод» или «исход» кармы (камма-пхала или камма-випака; монг.). Намерение может быть относительно («относительно», как антоним к «абсолютно») хорошим или плохим, так же как и желание может быть относительно хорошим или плохим. Так что и карма может быть хорошей или плохой относительно. Хорошая карма (кусала) производит хорошие последствия, а плохая карма (акусала) производит плохие последствия (по материалам «Википедии»).

В авраамических религиях (иудаизме, исламе и христианстве) понятие кармы отсутствует, однако есть понятие воздаяния за дела, будь они добрые или плохие. И хотя источником желаний может быть как сам человек, так и злые силы или, наоборот, Бог, человек несет ответственность за свой выбор. И хотя на первый взгляд кажется, что речь идет только о личном выборе человека и ответственности за него, однако, например, в Библии говорится о том, что Бог милует и прощает до тысячи родов, а наказывает только до третьего и четвертого рода (Исх. 20, 5–6). Это указывает на причинно-следственную связь, протяженностью до 70 тысяч лет! (Если принять среднюю продолжительность жизни за 70 лет.) И даже если учесть, что время появления следующих поколений смещено по отношению к предыдущим на 25–30 лет и за 70 лет может родиться два-три поколения, то все равно получается 20–30 тысяч лет!

В буддизме нет Бога и Дьявола, однако очень много исторических религиозных текстов буддизма посвящено асурам. Асуры – в буддизме и индуизме божества низкого ранга, иногда называются демонами, титанами, полубогами, антибогами, гигантами. Это связано с тем, что асуры находятся в бинарной оппозиции к сурам, богам индуизма, аналогично оппозиции «боги – титаны» или «боги – гиганты» в древнегреческой мифологии и «Бог и ангелы – Дьявол и демоны» в авраамических религиях.

В буддизме асуры употребляются в контексте, отличном от индуистского, и по-другому интерпретируются. В то время как боги сферы чувственного, суры, связаны с желаниями и переживаниями, асуры, завидуя богам, проявляют гнев, гордость, воинственность и хвастовство, их интересует власть и самовоздвижение.

В буддийских сочинениях сначала рассматривали чаще пять миров, чем шесть, а асуров помещали в мир богов.

В буддийской психологии состоянием сознания мира асуров считается переживание ярости и силы, когда ищется причина или обоснование, чтобы вступить в драку, рассерженность на всех, невозможность оставаться спокойным и решать проблемы мирным путем.

С точки зрения силы асуров помещают рангом выше людей, но ниже богов. Они живут у подножия горы Сумеру или в море вокруг нее. По другим классификациям асуров помещают ниже людей как более несчастных и лишенных разума существ (по материалам «Википедии»). Как бы ни назывались эти силы, очевидно, что они являются источником отрицательных эмоций у человека.

В христианстве (а также в иудаизме и исламе) источником или причиной злых желаний у людей является Сатана (Шайтан в исламе), а также злые духи (бесы) и демоны. Злыми духами могут становиться духи умерших злых людей, а демонами являются падшие ангелы, сверженные с неба вместе с Люцифером (Сатаной) после его бунта.

Таким образом, большинство религий – как современных, так и древних – указывают на злые силы (как бы их ни именовали) как на источник злых желаний и помыслов людей. Главная цель злых сил – подчинить волю человека себе, лишить его свободы выбора. Апостол Павел так описывает проблемы, с которыми ему пришлось столкнуться: «Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но, чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Итак, я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое. Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих».

Думаю, многие в той или иной мере сталкивались с этой проблемой, которую он называет «закон греховный». Что же это за греховный закон? Очевидно, что это не юридическое понятие, а такой же закон, как, например, закон тяготения, который заставляет отпущенный в свободный полет камень падать вниз.

Почему-то камень, когда мы разжимаем руку, не остается на месте и не летит вперед или вверх – он падает вниз. И все благодаря закону притяжения. И если бы можно было предположить наличие у камня свободной воли, то пришлось бы признать, что независимо от своего желания ему всегда приходится падать вниз. То же самое мы можем наблюдать и у человека: зло получается у него так же естественно, как закон природы. А вот чтобы сделать добро, нужно часто приложить волевое усилие.

Таким образом, мы видим, что с точки зрения причинно-следственных связей причиной наших поступков могут быть внешние по отношению к нашему сознанию силы. И это еще более ограничивает свободу выбора человека: мало того что я не могу родиться там, где пожелаю, так как причиной этого стало решение моих родителей переехать именно в этот город, так я еще и не могу делать добро всегда, когда пожелаю, потому что «конституционное большинство» в «парламенте» моего сознания принадлежит не мне, а враждебным мне силам». Следовательно, и итоговый выбор далеко не всегда оказывается таким, как я хотел бы.

Согласно результатам экспериментов доктора биологических наук, академика двух российских академий – медико-технических наук и естественных наук, директора Международного центра волновой генетики (Люксембург) Петра Петровича Гаряева, ДНК человека имеет волновую природу.

(начало цитаты) «Эту информацию хранят солитоны – необычные волны, которые могут существовать во вне очень долго, подпитываясь энергией окружающей среды. Благодаря своей памяти нелинейные системы ведут себя подобно разумным существам, а солитоны – подобно мыслям. Классический пример такой системы – молекула ДНК (дезоксирибонуклеиновая кислота, выполняет роль хранителя генетической информации у всех клеток – животных и растительных). Но найти в ней солитоны оказалось не так-то просто. Только через 40 лет это сумели сделать сверхчувствительными приборами четверо российских исследователей – П. Гаряев, А. Березин, Г. Комиссаров, Э. Андрианкин. Они установили, что солитонные волны зарождаются в цепочках ДНК и, проходя по ним, как по строчкам, изменяют свои характеристики, как бы впитывая наследственную информацию.

Ученые доказали, что в ДНК записана не только программа синтеза белков, но и построения организма в пространстве и времени, где и когда делиться клеткам, куда расти руке, ноге и т. д. Эти изменения происходят по командам солитонов. Покинув ДНК, они проникают в различные структуры своей клетки и передают им «багаж» волновой информации. Под действием этих волн структуры развиваются точно по плану. Мало того, солитоны проникают в соседние клетки и сдают «багаж» в их ДНК. В результате многократного обмена такими посланиями клетки согласуют свое развитие.

Но кто дает команду солитонам передавать информацию строго по расписанию и точно по адресу? Ведь эти посланцы не могут осуществлять «общее руководство» грандиозным строительством биосистемы. А без такого руководства развитие организма превратится в вавилонское столпотворение. Может, строительством руководит мозг? На ранних стадиях развития у животных еще нет мозга, а у растений вообще его нет, но это не мешает им развиваться по программе… Примерно половина информации о развитии биосистем не может быть записана в ДНК. Эту информацию хранит некий Разум, куда более могущественный, чем человеческий.

По мнению многих ученых, материальным носителем этого Разума является физический вакуум – абсолютное ничто, из которого рождается все, в частности солитоны, в которых записаны наследственные программы, недостающие в ДНК. С помощью таких солитонов вакуумный Супермозг создает новые формы жизни и руководит их эволюцией.

Все это можно было бы принять за научные фантазии, если бы они не подтверждались экспериментально. Ученые смоделировали обмен информацией между физическим вакуумом и биосистемами. Эти опыты помогли понять, как нами руководит высший Разум» (В. Луговенко, профессор, доктор физико-математических наук).

Таким образом, наша ДНК связана с Высшим Разумом, Богом, удивительной волновой связью. И все законы нашего развития и существования, как физического тела записаны в ней. Мы видим, что наша ДНК связана с Божественной Матрицей, встроена в ее поле и именно благодаря этой связи и существует человеческий организм.

Все вышесказанное относится к физическому телу. Но какая связь между ДНК человека и его поведением, его поступками? А давайте ответим на вопрос: какая взаимосвязь отличия в поведении, например, шимпанзе и лемура с отличием в их ДНК? Очевидно: прямая. Отличие в ДНК повлияло не только на их внешний вид, но и на все их поведение. Таким образом, модель поведения человека, его поступки напрямую связаны с его ДНК. А ДНК человека напрямую связана с Богом. Следовательно, модель поведения человека также связана с Богом.

Но человек – существо со свободной волей, он не является роботом с жестко прописанной программой поведения. Изначально в его ДНК введена свобода выбора. Мы теперь можем говорить о ДНК не просто как о материальной структуре, но и как об энергетической, энергоинформационной. Многолетние научные исследования, проводимые Петром Гаряевым в Сибирском отделении РАН и научных центрах Канады, позволили доказать, что наш генный аппарат (молекулы ДНК) есть не что иное, как длинный ряд слов, осмысленный текст, являющийся речью нашего Творца, Создателя Вселенной. Это напрямую перекликается с фразой из Евангелия, что «вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог».

Но если в энергоинформационную структуру ДНК человека был заложен генетический код Божественной Матрицы, самого Бога, откуда же мы наблюдаем столько зла в окружающем мире? Отчего сводки новостей пестрят сообщениями о войнах, преступлениях? Вот тут-то мы и подошли к главному вопросу этой главы: что повлияло на свободу выбора человека таким образом, что он стал выбирать зло?

Когда вирус внедряется в здоровую клетку, он поражает прежде всего ДНК (или РНК) клетки таким образом, что вместо того, чтобы развиваться по закону, написанному в ДНК, клетка начинает производить, штамповать генетический код вируса, производя все новые вирусы. В этом заключается паразитическая сущность вирусов. И именно этим путем пошел Люцифер: он внедрил свою энергоинформационную ДНК в человека. Тоже с помощью слова. Он произнес определенные слова, зная, что у человека, как у свободного существа, есть свобода выбора и, следовательно, он может принять (или не принять) генетический код, заключенный в его словах. Эти слова касались как раз свободы выбора – и человек принял этот генетический код, реализовав практически свою свободу делать не только добро, но и зло. Эта история описана в первых главах Библии. Мы не знаем, были ли там действительно два дерева (Древо Жизни и Древо познания Добра и Зла) или же речь идет о двух разных принципах существования, но одно можно сказать точно: вкусив от Древа познания Добра и Зла и приобретя способность делать не только добро, но и зло, человечество успешно пользовалось обеими возможностями на протяжении всей своей истории, причем второй возможностью гораздо успешнее, чем первой. Для этого достаточно почитать учебники истории – начиная от древнейшей и заканчивая новейшей.

Конечно, Люцифер не смог повредить ДНК самой Божественной Матрицы, Бога, но он смог повредить энергоинформационную структуру человеческой ДНК, добавив к ней свой генетический код. В кинофильме «Матрица» агент Смит мог сделать агентом Матрицы любого человека, вонзив в его энергоинформационного двойника (в его сознание, так как тела людей находились в другом месте, и только их разум путешествовал по просторам Матрицы) свою руку. Нечто подобное сделал и Люцифер: он внедрил свой генетический код посредством слова в сознание человека. Но последствия этого заражения сказались не только на энергетическом уровне – они тут же отразились на физической структуре ДНК: в ней оказалось запрограммировано слово СМЕРТЬ. Человек стал смертным, потому что принял генетический код Начальника Смерти.

Поэтому генеалогическое древо человечества стало Древом познания Добра и Зла, на протяжении всей своей истории человечество познавало и добро, и зло. Без этого кода, этой добавки зла древо человечества было бы Древом Жизни.

Отличие Люцифера от агента Смита в том, что генетический код мы получаем по наследству уже при рождении – как естественное проявление причинно-следственной связи. Как следствие того, что мы – только веточка на дереве человечества, зараженном ДНК Люцифера.

Эта ДНК влияет на наше поведение не меньше, чем она влияет на наше здоровье и продолжительность жизни. Мы обнаруживаем этот закон в нашем теле постоянно. Каждый раз, когда человек принимает решение бросить пить, перестать курить, перестать изменять своей жене (мужу), он обнаруживает, что есть некий закон в его теле, мешающий ему осуществить задуманное. Примеров, помимо названных, каждый человек может привести множество. Главное, что этот закон ОГРАНИЧИВАЕТ СВОБОДУ ВЫБОРА человека. Он привязывает человека к Альтернативной Матрице, делая его ее рабом.

Но ведь исконное право и желание человека – СВОБОДА ВЫБОРА. Как же вернуть утраченную свободу? Об этом мы поговорим далее, в следующих фрагментах.

Фрагмент IV

Триада человека. Человеческий дух как часть Вневременья

О том, что у человека помимо тела есть душа, никто не спорит. Даже самые отъявленные атеисты признают это. Единственное, с чем они не согласны, – это с тем, что душа продолжает существовать после прекращения существования тела. Однако научные исследования феномена околосмертных переживаний (ОСП; near death experiences) многими учеными – начиная с Раймонда Муди (Raymond Moody) в 1975-м и заканчивая исследованиями Питера Фенвика (Peter Fenwick) в 2008–2010 годах свидетельствуют о том, что душа человека продолжает существовать после смерти.

В большинстве случаев околосмертные переживания описаны в терминах любых верований, которые имел человек. Те, кто не имел конкретных верований, обычно видят знакомые вещи. Феноменология околосмертных переживаний обычно включает физиологические, психологические и необычные аспекты. Выявлены следующие наиболее типичные ощущения:

– первое сенсорное впечатление – очень неприятный звук (шум);

– понимание того, что умер;

– приятные эмоции – спокойствие и умиротворение;

– ощущение выхода из тела, парения над собственным телом и наблюдение окружающих;

– чувство перемещения вверх через яркий тоннель света или узкий проход;

– встреча с умершими родственниками или духовными лицами;

– встреча с существом из света (часто интерпретируемым как божество);

– рассмотрение эпизодов прошедшей жизни;

– достижение границы или границ;

– нежелание возвращаться в тело;

– ощущение тепла, несмотря на отсутствие одежды.

Некоторые люди также испытывали беспокойство или страх к прекращению их жизни в ее текущем состоянии. Согласно Rasch Scale, (Шкала Раша используется для измерения переменных, таких как способности, отношения и черты характера) «основное» ощущение – это мир, радость и гармония, сопровождаемая способностью проникновения в суть мистических или религиозных событий. В ряде случаев околосмертных переживаний возникают наблюдения событий, происходящие в других местах или в другое время.

Наряду с позитивными переживаниями некоторые из воскрешенных описали устрашающие и даже адские картины огня и присутствия других людей в состоянии страдания. Так, американский врач-реаниматор Морис Ролингс столкнулся с несколькими такими случаями непосредственно в своей операционной. Впоследствии, опрашивая людей на эту тему, Ролингс пришел к выводу, что адские переживания как фаза, следующая за общением с «существом из света», достаточно часты среди случаев околосмертных переживаний. Тем не менее они быстро подавляются подсознанием и забываются, как кошмар, вследствие чего в большинстве исследований на эту тему они не фигурируют.

Обратившись в христианство, Ролингс стал считать, что «положительные» переживания на ранних стадиях околосмертного состояния часто являются дьявольской химерой с целью убедить людей в несуществовании загробного наказания (ада) и пропаганды альтернативных, нью-эйджевских религиозных воззрений. (Нью-эйдж (.англ New Age, буквально «новая эра»), религии «нового века» – общее название совокупности различных мистических течений и движений, в основном оккультного, эзотерического и синкретического характера. Также называемое движением «Новой эры», «Эрой Водолея» и «Новым веком», движение зародилось и сформировалось в XX веке, в процессе развития независимых теософских групп Великобритании и других стран. Достигло наибольшего расцвета на Западе в 1970-е годы «Нью-эйдж» отличается от традиционных религиозных движений тем, что оно не представлено каким-то одним определенным духовным учениям или же религиозным воззрениям (сектой, общиной, традицией, школой), а включает в себя множество (иногда на практике очень мало совместимых) различных духовно настроенных оккультных, эзотерических и метафизических учений, практик и концепции

Нью Эйдж получило развитие также в виде специфических организаций и движений. Такого рода движения иногда позиционируют свои учения не как религиозные, а как культурологические, оздоровительные, просвещенческие, образовательные или спортивные.). Ролингс изложил свои взгляды в книгах Beyond Death’s Door («За дверью смерти») и To Hell and Back («В ад и обратно»).

Еще одним частым околосмертным переживанием является то, что умирающий видит, как на киноленте, всю свою жизнь от рождения до текущего момента. Все события очень ярки, отчетливы и являются ключевыми в его жизни. Вот мы опять встретились с живой кинолентой жизни человека из первой главы. Тот факт, что человек видит киноленту своей жизни как бы со стороны, только подтверждает гипотезу, что в это время он выходит за пределы времени и смотрит на него как бы со стороны, из Вневременья. Он как бы выходит за рамки не только трехмерного пространства, но и за рамки всего пространственно-временного континуума в пятое измерение (если считать время еще одним измерением).

Большинство исследований на эту тему оперирует только понятиями «тело» и «душа». Причем душа рассматривается как целостная личность, имеющая свое собственное духовное тело, обладающее сверхвозможностями по отношению к физическому телу.

Однако большинство религий говорит не о двоичном человеке – тело и душа, а о троичном – дух, душа, тело.

В индуизме есть понятие о физическом теле человека, его персональной душе, его «я» (джива) и Атмане, тождественном Брахману. Заключенная в этом физическом теле индивидуальная душа человека (джива) есть его личность, его внутреннее «я», подверженное постоянным изменениям и являющееся результатом реального жизненного опыта – мыслей, желаний, сознательных и бессознательных мотиваций и побуждений. Часто она является вместилищем страха, гнева, злобы, зависти, коварства, лжи, жестокости и других пороков. Каждое доброе деяние (пунья) и каждый грех (папа) не проходят для нее бесследно – они оставляют в душе человека отпечаток, который сохраняется и в этой, и в последующей жизни.

Вот несколько выдержек из Упанишад, древнейших индийских священных текстов, относящихся к Ведам, касающихся Атмана: «Вначале все это было лишь Атманом в виде пуруши. Он оглянулся вокруг и не увидел никого, кроме себя. И прежде всего он произнес: «Я есмь».

«Все это было тогда неразличимо. Он стал различим по имени и образу. И говорят: «Таково его имя, таков его образ. Ведь поныне все различимо по имени и образу… Он, Атман, проник сюда до кончиков ногтей, как нож в ножны, как огонь в пристанище огня. Его не видят, ибо он неполон. Дышащий, он становится дыханием, говорящий – речью, видящий – глазом, слышащий – ухом, разумеющий – разумом. Это лишь имена его дел. Кто почитает лишь то или иное из них, не обладает знанием… Этот Атман – след всего сущего… Кто знает это, тот находит славу и похвалу. Этот Атман дороже сына, дороже богатства, дороже всего остального. Он – самое сокровенное… Лишь Атмана следует почитать дорогим. Кто почитает дорогим лишь Атмана, у того дорогое не погибнет».