Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Утерянные ключи Масонства, или Секрет Хирама Абиффа

ModernLib.Net / Религия / Холл Менли / Утерянные ключи Масонства, или Секрет Хирама Абиффа - Чтение (стр. 3)
Автор: Холл Менли
Жанр: Религия

 

 


      1. Очень важно для Входящего Подмастерья иметь удовлетворительные познания в области анатомии, получить хотя бы общее представление о физическом теле, поскольку суть градуса построена на мистерии формы. Человеческое тело есть высшее проявление формы, которую он в состоянии проанализировать. Следовательно, он должен посвятить себя изучению своего существа, его тайн и премудростей.
      2. Входящий Подмастерье должен понять, что его тело есть храм живого Бога, и относиться к нему соответственно; небрежным или неправильным отношением он нарушает священные обязательства, которые он должен принять, прежде чем попытаться понять истинные тайны Ремесла. Нарушение договора с высшей Жизнью, развивающейся внутри непрерывно, вызывает к действию силы возмездия Природы.
      3. Он должен изучать вопросы поддержания тел через пищу, одежду, дыхание и прочие потребности, поскольку все это является важными шагами в ложе Входящих Подмастерьев. Неумеренные в еде, неподобающе одетые, использующие одну треть объема легких никогда не смогут добиться физической эффективности, необходимой для полноценного выражения высшей Жизни.
      4. Он должен развиваться физически и в выражении конкретных вещей. На этом этапе человеческие взаимоотношения должны быть приведены в порядок, он должен раскрыть все неэгоистические качества, необходимые для гармоничного труда Масона и его собратьев на физическом плане Природы.
      5. Он должен стремиться избавиться от всех неадекватностей. Лучше всего можно сделать это путем уравновешивания ментального и физического организмов изучением и применением семи гуманитарных наук и искусств.
      Пока он не станет относительным хозяином этих принципов на высшем плане своей сущности, он не сможет надеяться на привлечение посредством качеств характера жизнедательного луча Товарищей Ремесленников. Однако, достигнув этой точки, он духовно готов рассчитывать на членство в более высоком градусе.
      Масон должен осознать, что глубинные побуждения являются показателем его истинной сущности и что вошедшие в Масонское Братство ради социального положения, финансовых и деловых интересов или эгоистических и материальных целей, тем самым автоматически отделили себя от Ремесла. Они никогда не смогут причинить вред Масонству своим участием, поскольку не они не могут войти. Устроившись в ложе, они думают, что обманули Гранд Мастера Вселенной, но когда духовная ложа собирается для выполнения истинной работы Ремесла, их дисквалифицируют и не допускают. Ни цепочки для часов, ни знаки на лацканах и прочие обозначения, а также ритуал не делают человека Масоном. Масоны развиваются через осознанное усилие поднять жизнь до соответствия высочайшим внутренним идеалам; их жизнь - самое наглядное и единственно достоверное обозначение ранга.
      Имея в виду все вышесказанное, центры сознания могут духовно поручиться за неэгоистичную устремленную душу в качестве Входящего Подмастерья. Это означает первый великий шаг на пути личного освобождения. Ему соответствует символ улыбающегося младенца, поскольку он с детской непосредственностью отдает себя под покровительство великого духовного Отца, с желанием и радостью подчиняясь Его указаниям. Достигнув этой точки, сделав все от него зависящее, он может надеяться, что силы бытия в своем мистическом движении могут счесть его достойным сделать второй великий шаг духовного освобождения.
      Глава IV
      Сотоварищ Ремесленников
      Жизнь проявляется не только через действие на физическом плане, но также посредством чувств и эмоций. С этим типом энергии начинает работать ученик в качестве Сотоварища Ремесленников. От смеющейся юности он переходит к более высокой ответственности зрелости.
      На второй ступени Храма стоит воин, облаченный в сияющие доспехи, но в руках его книга, а меч покоится в ножнах. Он является символом силы, энергии Марса и чудесной ступени духовного развития, известной под названием Сотоварища Ремесленников. Через каждого из нас протекают огненные лучи человеческих эмоций - огромный, бурлящий котел энергии стоит за каждым проявлением человека. Как норовистый конь, грызущий удила, как охотничья борзая, готовая к гонке, так и эмоциональные силы не могут оставаться под контролем, но сметают ограничения и разливаются огненными проявлениями динамичной энергии. Этот великий принцип эмоций известен как второй убийца Хирама. Через искажение человеческих эмоций в мир приходит несказуемая скорбь, которая через реакцию отражается на ментальном и физическом телах.
      Божественные силы могут быть странным образом искажены так, что каждое проявление, каждое побуждение превратятся в головореза и убийцу. Божественное сострадание выражается в мире форм отлично от проявлений в царстве света. Божественное сострадание вытекает из того же устья, что страсти и похоть смертного мира земли. Лучи духовного света, Огненные Принцы Зари, проносятся бурлящими волнами сквозь не возрожденного человека, порождая импульсы, которые он превращает в ненависть и убийство. Неукротимая сила Хаоса, бурные спирали вечного движения, чьи величественные ритмы составляют музыку сфер, побуждаются к действию той же великой силой, которую человек употребляет для разрушения всего высшего и лучшего. Мистическая сила, удерживающая планеты на орбитах вокруг солнца, сила, заставляющая электроны вращаться и описывать круги вокруг ядра, та сила, что возводит Храм Бога, стала безжалостным надсмотрщиком, будучи бесхозной и необузданной, бьет Сострадающего и шатающегося отправляет назад в темницу. Человек не слушает тихий печальный голос, обращающийся к нему с любовью. Этот голос говорит о мире, сопровождающем созидательное применение энергии, которую он должен обуздать, если хочет стать хозяином сил творения. Сколько времени понадобится Царю Хираму из Тира, воину второй ступени, символизирующему Сотоварища Ремесленников, чтобы обучить человечество самоконтролю? Этот учитель может добиться результатов только путем ежедневного описания несчастий, являющихся следствием неуемных аппетитов. Сила была дана человеку не для разрушительного использования, но для строительства Храма, достойного стать обителью Великого Архитектора вселенной. Бог прославляет себя через индивидуализированные части Себя и медленно обучает эти части понимать и прославлять Целое.
      Настал день, когда Товарищи Ремесленники должны познать и применить узнанное. Утерянным ключом этого градуса является власть над эмоциями, что дает возможность распоряжаться энергией вселенной. Когда Масон сознает, что ключом к ступени современного воина является соответствующее применение генератора живой силы, он познает тайну Ремесла. В его руках бурлящие энергии Люцифера и прежде чем он шагнет вперед и вверх, он должен доказать способность правильного применения энергии. Он должен идти по стопам своего праотца Тубаль-Каина, который силой бога войны перековал меч на орало. Для желающего продвинуться в раскрытии своей сущности, необходима неусыпная бдительность в отношении мысли, действия и желания; градус Сотоварища Ремесленника есть градус трансмутации. Разящая рука должна поднять поверженного и уста вместо проклятий должны научиться молитве. Ненавидящее сердце должно узнать тайну сострадания, как следствие более глубокого и совершенного понимания отношения человека к своему брату. Крепкая, добрая рука духа должна обуздать пылающую силу эмоций железной хваткой. В понимании и применении этих принципов лежит ключ градуса Сотоварища Ремесленников.
      В этом градусе ножки циркуля расположены одна выше другой и символизируют ум и сердце; выражением высших эмоций ножка циркуля, соответствующая сердцу, выводится из угольника, инструмента для измерения блоков материи и символизирующего форму.
      В настоящее время большой процент людей мира духовно проходят градус Сотоварища Ремесленников и его пять чувств. Чувственное восприятие подчиняется контролю эмоциональных энергий, таким образом, развитие чувств необходимо для конструктивного выражения силы Сотоварища Ремесленников. Человек должен осознать, что все силы, добытые годами устремления, пришли для более полного освобождения узника своей сущности. Как градус Сотоварища Ремесленников есть средний из трех, духовной обязанностью каждого его члена является достижение точки покоя или равновесия, всегда расположенной между крайностями. Также в этом градусе должно быть найдено совершенство выражения. Ключевыми словами, характеризующими Сотоварища Ремесленника, могут быть сострадание, равновесие и трансмутация.
      В градусе Сотоварища Ремесленников сокрыт генератор человеческой жизни. Сотоварищ Ремесленников работает со стихийным огнем, который он обязан трансмутировать в духовный свет. Сердце является центром его деятельности и именно в этом градусе человеческая сторона природы вместе с конструктивными эмоциями должна быть выявлена и усилена. Но все эти проявления человеческого сердца должны быть трансмутированы в свободное от эмоций сострадание богов, которые, не смотря на страдания текущего момента, обозревая человечество, знают, что все - к лучшему.
      Когда кандидат чувствует, что достиг точки способности выражения любого энергетического течения и огня конструктивным, уравновешенным образом и мистически возвысил сердечные чувства над кубом материи, он смеет надеяться, что градус Мастера Масона уже близок, и устремленно ждать момента духовного посвящения в более высокий градус. Теперь он должен проанализировать себя и понять, что повышение в духовной ложе не возможно до тех пор, пока сердце не настроено на высший, духовный источник причинностного плана сознания.
      Ниже перечислены требования, которым должен соответствовать ученик, прежде чем он может сказать, что является членом древнего принятого обряда Товарищей Ремесленников:
      1. Власть над эмоциональными срывами любого типа, спокойствие в трудных условиях, доброта при встрече со злом, а также простота с присущей ей силой. Эти точки показывают, что соискатель достоин обучения под руководством Товарища по Ремеслу.
      2. Власть над животными энергиями, обуздание страсти и желания, а также контроль над низшей природой знаменуют добросовестные попытки со стороны ученика стать достойным звания Сотоварища Ремесленников.
      3. Понимание и овладение творческими силами, посвящение их развитию духовной природы и надлежащее понимание их физического применения необходимые шаги на этом этапе роста ученика.
      4. Трансмутация личной привязанности в надличностное сострадание показывает правильность понимания Сотоварищем Ремесленников своих обязанностей и образ жизни, достойный своего статуса. Личности не могут связывать истинного члена второго градуса; подняв ножку циркуля, он сознает, что все личностные проявления управляются надличностными принципами.
      5. На этом этапе кандидат сосредотачивает пять чувств на изучении человеческой природы с целью развития центров восприятия, так как понимает, что пять чувств - суть ключи, правильное использование коих даст ему материал для духовной трансмутации, если он применит к ним общий делитель аналогии.
      Градус Входящего Подмастерья может быть назван материальным, Сотоварища Ремесленников - религиозным и мистическим, тогда как градус Мастера Строителя (Мастера Масона) является оккультным или философским. Каждый из них есть степень развертывания взаимосвязанных разума и жизни, с возрастающей полнотой выражения демонстрирующих постепенное освобождение Мастера из треугольной камеры тройственного отрицания, что является признаком раннего этапа индивидуализации.
      Глава V
      Мастер Строитель
      На высших ступенях духовного развития стоит Мастер Масон, который символизирует выпускника школы эзотерических знаний. В древних символах он изображается старцем с длинной белой бородой, опирающимся на посох, брови философа нависают над глубокими, пронизывающими глазами. Он стар не летами, но мудростью и пониманием - единственным мерилом возраста. Сквозь долгие годы труда он нашел посох жизни и истины, на который он опирается. Он более не зависит от слов окружающих, внимая лишь тихому голосу, идущему из сердца его сущности. Нет более славного положения, которое мог бы занять человек, чем положение Мастера Строителя, через труд взошедшего по ступеням человеческого сознания. Время есть дифференциация вечности, введенная человеком для измерения прохождения событий. На духовных планах Природы - это расстояние между этапами духовного роста и, следовательно, не измеримо материальными способами. Многие приходят в этот мир, уже являясь Гранд Мастерами Масонской Школы, в то время как множество уважаемых и почитаемых братьев тихо отошли в мир иной так и не заслужив допуска к ее вратам. Мастер Масон - человек, жизнь которого до краев наполнена опытом, обретенным в медленном паломничестве вверх по винтовой лестнице.
      Мастер Масон является воплощением силы человеческого ума, этого звена, связывающего небо и землю в бесконечную цепь. Его духовный свет ярче потому, что он развился в более высокий носитель для его выражения. Поверх любого конструктивного действия и эмоции парит сила мысли, которая на крыльях мчится к источнику Света. Ум есть высшая форма его человеческого выражения, и он проникает в великую тьму внутреннего пространства, освещенного только плодами рассудка. Славные привилегии Мастера Масона согласуются с его возросшими знаниями и мудростью. Из ученика он расцвел в учителя, из царства ведомых он вступил в маленькую группу, долженствующую прокладывать путь. Для него открылись Небеса, и Великий Свет озаряет его. Блудный Сын, долго скитавшийся в темноте, наконец, вернулся в дом Отца. С небес вещает Голос, его сила сотрясает Мастера, пока вся его сущность не исполнится этими божественными вибрациями: "Се Сын Мой возлюбленный, Я им доволен". Древние учат, что солнце не является источником света, жизни или силы, но лишь посредник, через который жизнь и свет отражаются в физическую субстанцию14. Мастер Масон есть в действительности солнце - великий отражатель света, излучаемого через его организм, очищенный годами подготовки, этой чудесной силы, являющейся светом Ложи. Он стал по истине представителем Высочайшего. Он стоит меж сияющим светом и миром. Сквозь него проползает великая змея Гидра, изо рта ее свет Бога льется людям. Его символом является восходящее солнце, поскольку в нем дневное светило во истину взошло во всем великолепии из тьмы ночи, освещая бессмертный Восток первыми проблесками наступающего дня.
      Со вздохом Мастер откладывает инструменты в сторону. Для него возведение храма приближается к завершению, укладываются последние камни, со смутным сожалением он гасит известь, созерцая купол и минарет, возведенные силой его труда. Истинный Мастер не может оставаться без дела и по мере приближения дня окончания трудов сердце его печалится. Один за другим братья по Ремеслу покидают его, каждый идет своим путем; постепенно восходя, он оказывается на вершине храма в одиночестве. Осталось уложить один камень, но его не удается найти. Он где-то сокрыт. Преклонив колена в молитве, Мастер просит Силы направить его поиск. Свет солнца сияет над ним и омывает небесным блеском. Внезапно с Небес раздается Голос: "Храм завершен и в лице Моего преданного Мастера найден недостающий камень".
      Обе ножки циркуля подняты из-под угольника. Божественное освобождено из куба; сердце и ум в равной степени освобождены от символа смерти и в виде эмоции и мысли они соединяются для прославления величайшего и высшего. Тогда соединяются Солнце и Луна, Герметический Градус завершен.
      Мастеру Масону предоставляются возможности, не досягаемые для простого смертного, но он не должен упускать из виду, что с каждой возможностью приходит космическая ответственность. Лучше знать и не делать, чем вовсе ничего не знать. Он понимает, что у него нет возможности избежать ответственности, ему надлежит принимать и решать все проблемы. Единственная радость живет в сердце Мастера - радость видеть плоды своего труда. О Мастере можно сказать, что через страдания он научился радости, сквозь слезы он научился улыбаться и, умирая, он научился жить. Очищение и испытания предшествующих градусов настолько одухотворили его сущность, что он может служить блестящим примером Божественного Плана для Его детей. Являясь живым доказательством Вечного Плана, он может прочесть великую проповедь, преподать огромный урок. Мастер Масон не назначается, он - естественный продукт причины и следствия; только прожившие причину могут вызвать следствие. Мастер Масон, если он действительно Мастер, находится во взаимодействии с невидимыми силами, движущими судьбы жизни. Как Старший Брат ложи, он говорит от имени духовных иерархий его Ремесла. Он более не следует посторонним указаниям, но на своей чертежной доске он разворачивает планы, которым следуют остальные братья. Его чудесная возможность быть фактором роста других выходит на первый план. Преданный слуга Высшего в себе, достойный влиять на чужие жизни, но прежде овладевший собой, он склоняет колена перед престолом милосердия.
      Много сказано об утере Слова Мастера и о том, как искатели отправляются на его поиски, но находят лишь заменитель. Настоящий Мастер знает, что секрет никогда не будет доверен таким искателям. Только тот может его найти, кто ищет внутри. Истинный Мастер Строитель никогда не терял Слово, но бережно хранил его в духовном медальоне своей сущности. Ничто не скрыто от тех, чьи глаза видят; для тех, кто имеет право знать, все вещи - открытые книги. Точное Слово трех Гранд Мастеров никогда не было сокрыто от тех, кто имеет право его знать, также оно никогда не открывалось тем, кто не приготовил для него достойного ковчега. Мастер знает, так как он - Строитель Храма. В оправу его тел заключен Философский Камень, так как поистине это сердце Феникса - удивительной птицы, которая восстает в обновленной молодости из пепла собственного тела. Когда сердце Мастера становится чистым и прозрачным как бриллиант, который он носит, он становится живой драгоценностью, венчающей диадему его Ремесла.
      Слово найдено, когда Мастер посвящен живой рукой Бога, очищен живой водой, крещен живым огнем и стал Верховным Жрецом Ордена превосходящего закон Малки-цедека15.
      Великая работа Мастера Масона может быть названа искусством равновесия. Ему поручен труд балансирования треугольника, который он может зажечь славой Божественного Градуса. Тройственные энергии мысли, желания и действия должны быть соединены в гармоничное сочетание выражения. В руках он держит тройные ключи, он носит тройную корону древнего Волхва, поскольку он истинный Царь неба, земли и преисподней. Элементами его работы являются соль, сера и ртуть; с помощью философской ртути он пытается гармонично соединить все силы во едино.
      За градусом Мастера Масона идет еще один, не известный земле. Высоко над ним простираются другие ступени, сокрытые голубой завесой, разделяющей видимое от невидимого. Настоящий Брат знает это и потому в работе он имеет в виду цель, превосходящую понимание смертного ума. Он стремится стать достойным пройти за завесу и присоединиться к группе, которая, не будучи почитаема и воспеваема, исполняет обязанности по развитию человека. Его глаза постоянно сосредоточены на Семи Звездах, сияющих с высших ступеней лестницы. С надеждой, верой и любовью он восходит по ступеням и, прошептав Слово Мастера Стражу Ворот, проходит за завесу. Тогда, и только тогда, рождается истинный Масон. Только за этой завесой мистический ученик становится самим собой. Все, что мы видим вокруг - лишь оформленные намеки на неназванное, символы непознанной истины. Настоящая инициация дается в духовном храме, возведение которого не сопровождалось стуком молотка и голосами рабочих; там, облаченный в простую шкуру Агнца очищенного тела, ученик становится Мастером Масоном, избранным стать активным тружеником во имя Великого Архитектора. Именно там, невидимо для глаз смертных, даются Высочайшие Градусы; именно там душа, излучающая свет Духа, становится живой звездой на своде Масонской ложи.
      Трансмутация
      Масонство являет собой вечную истину, персонифицированную, идеализированную и доступную. Только вечная истина может служить этому. Красота - ее жрец, терпимость - страж, озарение - ее хозяин. Доказывая правоту этого утверждения своей повседневной жизнью, Масон спасает мир, хотя мир не может знать этого. Его истина божественна и не может оскверняться и обесчещиваться неразумностью ее хранителей. Его храм - священное место, куда следует входить в почтении. Мысли о материальном, а также материальные разногласия должны быть оставлены за его воротами. Им нет входа. Только чистый сердцем, возрожденный и трансмутированный может пройти сквозь святость его завесы. Интриганам нет места в его рядах, равно как материалисту - в его святилище, поскольку Масоны ходят по благословенной земле, освященной веками почитания. Да прибудет язык в молчании, сердце в покое, ум в равновесии. В почтении и тишине будет говорить безмолвие, голос безмолвия есть глас Творца. Показывайте ваш свет и силу людям, но что вы в смирении можете предложить Богу? Ваши одежды, мишура и драгоценности ничего не значат для Него, пока ваше тело и душа, сияющие излучением совершенства, не станут живым орнаментом вашей Ложи.
      Присутствие Мастера
      Масон верит в существование Великого Архитектора, живого краеугольного камня плана творения, Мастера всех Лож, без присутствия духа коего работа не возможна. Пусть он никогда не забывает, что Мастер рядом. Днем и ночью пусть он ощущает присутствие Высшего или Затененного. Над ним Всевидящее Око. Днем и ночью великий Глаз измеряет его глубину, заглядывая в самые сокровенные уголки души, оценивая его жизнь, читая его мысли, измеряя его устремления и вознаграждая его искренность. Перед этим Всевидящим он держит ответ, никому более он не должен отчитываться. Этот Дух выходит вместе с ним из Ложи и измеряет Масона относительно мира. Этот Дух сопровождает его, когда он продает и покупает. Он присутствует в его доме. При свете дня и в темноте ночи он судит его. Он слышит каждое необдуманное слово. Он является немым свидетелем каждого движения жизни, тихий Партнер каждого человека. Судьи человека - его дела. Пусть каждый Масон знает, что его обязанности не ограничиваются стенами Ложи из камня и кирпича, но простираются в Великой Ложе, ограниченной лишь сводом небес. Преступивших Космическую клятву, лгущих всему живому, ждет Долина Иосафат16.
      Глава VI
      Качества истинного Масона
      Каждый истинный масон приходит к выводу, что существует только одна Ложа, то есть Вселенная, и только одно Братство, включающее в себя все, что живет и движется на всех планах Природы. Он осознает, что Храм Соломона в действительности есть Храм Солнечного Человека: Сол - Ом - Он - Царь Вселенной, являющий себя посредством этих трех первоначальных строителей. Он понимает, что его клятва товарищества и братства является универсальной, что минерал, растение, животное и человек - все включены в настоящее Масонское Ремесло. Настоящий Ремесленник понимает свою обязанность старшего брата по отношению ко всем нижестоящим царствам Природы, он скорее умрет, чем нарушит выполнение своего великого долга. Он принес свою жизнь на алтарь Бога и с радостью служит всем меньшим посредством сил, полученных от высшего. Мистик Масон, по мере развития способности видеть суть за очевидностью обряда, осознает единство жизни, проявляющейся в разнообразии форм.
      Настоящий послушник древнего Масонства навсегда отказывается от поклонения персоналиям. С большей прозорливостью он убеждается, что все формы и их положение в материальных отношениях не имеют никакого значения по сравнению с развивающейся внутренней жизнью. Позволяющие словесным выражениям останавливать их в выполнении взятых на себя задач, являются неудачниками в Масонстве, являющемся гуманитарной наукой духовного раскрытия. Материальное благополучие не является мерилом развития души. Действительный Масон убеждается в том, что за всем разнообразием форм стоит объединяющий их Жизненный Принцип, искра Божья всего живого. Именно эту Жизнь он рассматривает, определяя достоинство брата. К этой Жизни он обращается в признании духовного Единства. Он сознает, что открытие этой искры Единства делает его сознательным членом Космической Ложи. Кроме того, он должен научиться пониманию того, что эта искра сияет в теле негодяя также, как в теле самого дорогого друга. Истинный Масон научился быть божественно надличностным в мысли, действии и желании.
      Настоящий Масон не связан религиозными убеждениями. В божественном свете своей ложи он понимает, что его религия Масона должна быть универсальной: Христос, Будда или Магомет - имя мало значит, поскольку он распознает только свет, а не его носителя. Он молится в любом святилище, склоняется перед любым алтарем, будь то храм, мечеть или собор, глубже сознавая единство духовных истин. Все настоящие Масоны знают, что они всего лишь невежи, обладающие великими идеалами, но не живущие в соответствии с ними. Они знают, что все религии есть одна и та же история, рассказанная по-разному людям с различными идеалами, но великая цель которых гармонично совпадает с Масонскими идеалами. Разнообразие человеческой мысли простирается с севера на юг, с запада на восток и, в то время как различия идеалов людей очевидны, когда все сказано, и кристаллизация формы вместе с ложными концепциями сметена, остается одна основная истина: все существующие вещи являются Строителями Храма, работающие ради общего результата. Ни один настоящий Масон не может позволить себе ограниченность, так как его Ложа есть божественное выражение широты [сознания]. Малым умам нет места в великой работе.
      Истинный Масон должен развивать наблюдательность. Он должен пребывать в вечном поиске во всех проявлениях Природы явлений, которые он упустил, поскольку не смог работать для них. Он должен изучать человеческую натуру и видеть в окружающих раскрывающееся и разнообразное в проявлениях единое духовное Сознание. Великий духовный обряд его ложи разворачивается перед ним в каждом действии его собратьев. Вся Масонская инициация есть открытый секрет, поскольку каждый может увидеть это действие, как на улицах городов, так и в непроходимых чащах. Масон присягает в том, что каждый день он будет извлекать из жизни адресованную ему весть и встраивать ее в храм своего Бога. Он старается постичь вещи, которые сделают его более полезным в служении Божественному Плану, позволят стать ему более качественным инструментом в руках Великого Архитектора, вечно трудящегося над раскрытием жизни посредством живых форм. Более того, Масон понимает, что добровольно принесенные им клятвы дают ему божественную возможность стать живым инструментом в руках Мастера Рабочих.
      Настоящий Мастер Масон входит в ложу с одной доминирующей мыслью: "Как я могу, как индивидуум, быть наиболее полезным Вселенскому Плану? Что я могу сделать, чтобы стать более достойным понимания тайн, открывающихся здесь? Как научиться видеть вещи, сокрытые от тех, кому не достает духовного понимания?" Истинный Масон в высшей степени бескорыстен в каждом выражении и применении вверенных ему сил. Настоящий Брат не ищет чего-либо для себя, но бескорыстно трудится на общее благо. Человек, рассматривающий духовные обязательства с позиции личных выгод, не достоин претендовать даже на работу водоноса. Истинный Свет нисходит только на тех, кто с радостью всецело отдают ему себя, ничего не требуя взамен.
      Настоящий собрат по Ремеслу, постоянно прилагая все усилия к ментальному, физическому и духовному самосовершенствованию, свои желания никогда не ставит целью труда. У него есть обязанность вписываться в другие планы. Он должен быть готов в любое время дня и ночи по первому зову Строителя отбросить все свои интересы. Работа должна быть выполнена, он посвятил свою жизнь служению тем, кто не знает границ времени и пространства. Его жизнь должна быть направлена на достижении готовности к такому зову, так как он может последовать в самый неожиданный момент. Мастер Масон знает, что наиболее полезными сотрудниками для Плана являются те, кто извлек из жизни максимальный практический опыт. Не события, происходящие в ложе, являются основой его величия, но то, как он встречает проблемы повседневной жизни. Истинный ученик Масонства узнаваем по братским действиям и здравому смыслу.
      Каждый Масон знает, что нарушение клятвы влечет ужасное наказание. Ему следует также знать, что отход от жизни, соответствующей высшим ментальным, духовным и моральным идеалам считается самым серьезным клятвопреступничеством. Когда Масон присягает в том, что посвящает свою жизнь строительству дома Отца своего, а затем оскверняет свой живой храм перверсией ментальной и эмоциональной сил и активной энергии, он преступает клятву, что влечет не часы, но долгие годы страданий. Если он достоин быть Масоном, он должен быть достаточно сильным, чтобы сдерживать низшую сторону своей природы, ежедневно убивающую его Гранд Мастера. Он должен осознать, что неверно направленная жизнь есть нарушение клятвы, в то время как каждодневное служение, очищение и конструктивное применение энергии есть жизненное взывание к Богу, развивающее и привлекающее силы Творца. Его жизнь - единственная молитва, приемлемая в глазах Высочайшего. Нечистая жизнь - это нарушение доверия; разрушительное действие - живое проклятие; ограниченность ума - удавка на горле Бога.
      Все настоящие Масоны знают, что их работа не является секретом, но они понимают, что она должна оставаться неизвестной для тех, кто не живет истинной Масонской жизнью. Однако даже если бы так называемые секреты Франкмасонства оглашались на площадях, Братство оставалось бы в абсолютной безопасности, поскольку самим братьям для понимания настоящих секретов Масонства требуется определенные духовные качества. Вот почему пресловутые "разоблачения" Франкмасонства, публикуемые десятками тысяч, начиная с 1730 года, и по сей день, ни как не повредили Братству. Они попросту раскрывают внешние формы и церемонии Масонства. Только взвешенные на весах и найденные истинными, прямыми и квадратными, собственным развитием подготовились к достойной оценке внутреннего смысла их Ремесла. Для прочих же братьев по ложе и вне ее, священные ритуалы должны оставаться, как сказал бы Шекспир "Слова, слова, слова". Внутри сущности Масона заключена Сила, которая, исходя ярким пламенем из очищенного существа, основывает Мир Строителя. Его жизнь - единственный пароль, допускающий в истинную Масонскую Ложу. Его духовная потребность веточка акации, которая во тьме невежества доказывает, что духовный огонь горит. Он должен развить внутренние качества, позволяющие правильно понять суть Ремесла. Миру он может показывать только формы, которые ничего не значат; внутренняя жизнь остается закрытой до тех пор, пока глаз Духа не узрит ее.

  • Страницы:
    1, 2, 3, 4, 5