Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Психодинамика колдовства, или Введение в паралогию

ModernLib.Net / Эзотерика / Шлахтер Вадим / Психодинамика колдовства, или Введение в паралогию - Чтение (стр. 9)
Автор: Шлахтер Вадим
Жанры: Эзотерика,
Психология

 

 


Теперь нам хочется рассказать вам еще об одной удивительной практике, технически связанной со зрительной визуализацией. Правда, в идеальном случае этот опыт задействует вообще все наши чувства, ощущения и эмоции. Однако у большинства людей во время него все-таки превалируют зрительные, да еще, пожалуй, слуховые ощущения.

Надо сказать, что методика, о которой идет речь, широко распространена и весьма популярна среди восточных мистиков различной религиозной ориентации. От школы к школе она разнится разве лишь выбором визуализируемого объекта. Как правило, это какое-то божество — не особенно высокого ранга, зато пригодное для личного использования. У индусов оно называется шита-девата, у тибетцев — йидам. В результате длительной медитативной практики мистика образ выбранного им божества-хранителя обретает в некоторой степени объективные свойства. Причем, по распространенному на Востоке мнению, сама эта степень объективизации напрямую зависит как от личной силы, так и от усердия подвижника.

Знаменитая французская путешественница, писатель и буддолог Александра Дэвид-Нэль в своей книге «Мистики и маги Тибета» описывает собственный опыт визуализации человеческого образа с последующей его объективизацией чуть ли не до уровня реальности. По словам г-жи Дэвид-Нэль, не доверять которым у нас нет ни малейших оснований, побоявшись связываться с каким-нибудь божком или духом, она выдумала специально для этого опыта некоего маленького толстенького и очень добродушного ламу. После обязательных ритуалов и ежедневных сеансов специальной медитации, проводимых ею в течение нескольких месяцев, ее придумка благополучно проявилась и «ожила» в реальном пространстве; причем лама-фантом воспринимался не только своим творцом, но и многочисленными спутниками путешественницы. К немалому торжеству г-жи Александры, ее творение оказалось способно самостоятельно сопровождать караван и даже выполнять какую-то несложную работу. Правда, радоваться ей пришлось недолго. Монах быстро освоился со своим привилегированным положением в обществе реальных людей, стал проявлять излишнюю самостоятельность, даже своеволие, сдобренное невесть откуда взявшимися высокомерием, хитростью и злобой. В конце концов, путешественница убедилась в том, что фантом, порожденный ее собственным сознанием, увы, полностью от него отделился и явно склоняется к бунту. (Не замечаете ли вы прямой параллели между данным случаем и расхожим толкованием книги Бытия?) Этот, скажем прямо, не предусмотренный г-жой Дэвид-Нэль оборот событий весьма ее обеспокоил (она, разумеется, тоже читала Библию) и вынудил прибегнуть к решительным мерам. В общем, чтобы развеять фантом строптивого монаха, ей пришлось потратить немало времени и сил.

Мы не предлагаем вам придумывать и пытаться материализовать какое-либо существо вроде этого симпатичного «в проекте» ламы. И тем более, не рекомендуем вам «всуе» экспериментировать с образами могущественных божеств или духов. (За исключением случаев целенаправленной работы с архетипами или. даймонами бессознательного.) Как вы уже, наверно, догадываетесь, человеческое сознание — это великая сила, шутить с которой не стоит. Все, что мы можем посоветовать вам на данном этапе в отношении практического использования своих способностей к визуализации, так это попробовать установить контакт с вашим личным учителем, или будем, но возможности, точны — с вашей собственной субличностью учителя. Между прочим, обладая возможностями прямого контакта с коллективным бессознательным, эта ваша субличностъ способна оказать вам вполне реальную помощь в любом деле и во всякой жизненной ситуации, по меньшей мере, искренним и толковым советом. Так что близкое с нею знакомство не окажется для вас бесполезным, хотя, быть может, не всегда будет и приятным.

Полагаясь на вашу прогрессирующую компетентность в паралогии и методах психического сканирования, мы не станем излагать вам психотехнику «Контакт с учителем» в виде программной установки, как поступали до сих пор, обучая вас прочим магическим приемам и методам. Мы просто предложим вам схему действий и поясним ее, а со всем остальным вы уже способны справиться самостоятельно.

Прежде всего, вы разжигаете собственный тапас, который в данном случае должен проявиться как страстное желание вступить в контакт с вашим истинным учителем. Затем, закрыв глаза, вы разгоняете психическую активность до наивысшего уровня. (Вообще-то, довольно трудно разогнать свою психику при закрытых глазах, но на этот раз придется вам постараться, как следует.) Далее, вы должны реализовать уже знакомый вам клубящийся серый туман и, растворившись в нем, провалиться в его глубину. Достигнув нужного пласта подсознания, вы увидите — поначалу смутно — некий темный силуэт. Постепенно серый туман (ваше магическое транспортное средство) рассеивается, и силуэт проступает все отчетливее. Одним волевым посылом, но без слов (волевой посыл более похож на чувство или ощущение, чем на мысль) позовите учителя к себе и, когда он к вам приблизится, смело вступайте с ним в контакт. Можете задавать любые вопросы или сетовать на судьбу, можете даже спорить, если что-то в ответах учителя или в его поведении вам не нравится. Не стесняйтесь — ваш учитель не обидится.

На этом этапе у вас должно бы зародиться одно подозрение — возможно, еще не оформившееся окончательно в виде мысли Вот именно, так оно и есть: растворяясь в серой клубящейся мгле, вы, по существу, выполняете то же сканирование, только при этом «нащупываете» объект не где-то вне себя, а в темной бездне собственного сознания.

Аналогичным образом вы можете «выуживать» из глубин своего подсознания различные архетипы, обитающие там, о чем, впрочем, мы уже упоминали. Однако лишь теперь вы надлежащим образом оснащены для столь серьезной «охота». И учтите, не так уж трудно вступить с архетипом в контакт на уровне общения. Значительно сложнее научиться воплощать его сущность в собственную телесную, форму, то есть обрести способность при необходимости как бы сливаться с архетипом, чтобы воспользоваться его могуществом. А ведь только это и может оправдать ваши усилия.

В предыдущей главе мы рассказали вам, как повлиять на спящего человека, чтобы спровоцировать его на какое-то полезное для вас действие или на бездействие; а можно просто вывести его из равновесия или даже свести с ума — это уж, как вам будет угодно. Наверно, вы с удовольствием воспримете сообщение о том, что нечто подобное возможно проделать и с бодрствующим человеком. Мы обретаем эту возможность, овладев психотехникой «Кукловод».

Есть такая примета: если у человека горят уши, значит, кто-то его ругает. А почему именно ругает, а, допустим»не хвалит? — Да, потому, что лишь негативные эмоции придают обычному двуногому хоть какую-то психическую силу. Будучи благодушно настроен, он совершенно лишен тапаса. Иное дело человек силы, сканер, выполняющий все свои операции совершенно безэмоционально, но на высокой психической разгонке.

Технику невербального дистанционного воздействия «Кукловод» для удобства усвоения можно условно разделить на две части, которые, однако, совмещаются во время ее реального выполнения. Начнем по порядку. Во-первых, вам нужно погрузиться в бездну своего «я» и посмотреть оттуда на выбранный биологический объект. Мы уже неоднократно отрабатывали этот пустой немигающий взгляд из глубин собственного магического пространства, при котором реальный мир как бы расплывается перед глазами. При этом левую ладонь вы кладете себе на затылок и очень ярко визуализируете образ человека, на которого намерены повлиять. Правую руку вы поднимаете перед собой и как бы прикладываете ладонь к затылку визуализированного объекта. Если эта часть психотехники выполнена правильно и на достаточном внутреннем жаре, тапасе, то левая кисть, покоящаяся на вашем собственном затылке, непременно окажется теплее правой. Вероятно, это связано с «настройкой» на объект, которую вы автоматически производите, вызывая его образ. Но следует добиться исключительной, чуть ли не реальной яркости его восприятия, иначе ничего не получится. Теперь (и это уже — вторая часть процедуры) вы начинаете себе внушать, что ваша правая рука нагревается. Иными словами, вы как бы «гоните» в нее тепло. И как только температура обеих рук уравняется, следует тут же их опустить с чувством выполненного долга, ибо техника «сработала». Мы не случайно употребили категоричное выражение «следует тут же», потому что не стоит переусердствовать и добиваться перегрева правой ладони относительно температуры левой, при котором начнется вовсе не желательное обратное воздействие — уже именно на вас со стороны визуализируемого объекта. Так что будет лучше вовремя остановиться.

Но и это еще не все. Покуда вы добились лишь реального контакта с выбранным существом, которое наверняка ощутило при этом беспокойство, занервничало, «задергалось». Теперь вам следует научиться навязывать ему свою волю. Лучше всего это достигается при помощи прямого мысленного посыла. Давайте разберемся, что же это такое. Очень коротко сформулируйте какую-то лаконичную команду, какое-то повеление — буквально, в двух-трех словах. Ну, например, «Иди сюда!» или «Позвони мне!» Теперь на основе своей командны создайте мысленный посыл без слов. Этот посыл есть идея, овеществленная мыслью, но не выраженная словами, или же то самое чувство, которое предшествует проявлению у нас в уме (а затем и на устах) нужной фразы. Ни слова, ни образы при этом не используются. У вас должно возникнуть лишь ощущение нужной команды, например, «И-ди сю-да!», только без самих этих слов. Между прочим, аналогичный посыл и подразумевает Кастанеда, когда говорит о намерении и об искусстве управления им. При помощи мысленного посыла, или намерения, вы можете внушить человеку все, что захотите. Наверно, вы уже догадались, как это делается. Вот именно, следует «гнать» в правую руку вместе с теплом свою команду, выраженную бессловесным мысленным посылом.

В зоне визуального контакта с намеченным объектом психотехника «Кукловод», если только она грамотно выполнена, обычно «работает» безотказно. Естественно, ее «мощность» значительно падает, когда объект находится вдали от нас. Однако и в этом случае можно ее усилить (за счет точной координации мысленного посыла), если предварительно объект «просканировать». Вы уже знаете, как это сделать.

Существует и другой, очень простой способ повысить эффективность дистанционного воздействия психотехники «Кукловод». Для этого достаточно выполнить ее в присутствии каких-либо живых существ — не важно, каких именно, лишь бы они имели нервную систему. Дело в том, что данный метод, наряду с прочими невербальными психотехниками, опирается на явление резонанса в коллективном бессознательном. И легче всего вызывать нужный резонанс, используя в качестве передающих устройств психические конструкции всевозможных биологических объектов, населяющих планету Земля. Не даром же способность ко взаимному индуцированию является одним из основных наших психических свойств. Когда, предположим, в вагоне метро симпатичная девушка, что уютно устроилась напротив, вдруг сладко зевнет или улыбнется, вас туг же неудержимо потянет проделать то же самое. Более того, вы с трудом сдержите (или не сдержите) зевоту, даже если девушка будет не очень симпатичной или же это будет вовсе и не девушка…

Теперь представьте, что вы желаете воздействовать на кого-либо, кто, по вашим расчетам, находится в противоположном конце города или даже вообще в другом городе. Допустим, вы выполните психотехнику «Кукловода в присутствии троих людей, не имеющих ни малейшего представления о том, что вы проделали возле них и с ними. Затем эти трое преспокойно разойдутся по своим делам, и каждый из них бессознательно проиндуцирует хотя бы три десятка себе подобных, а те, в свою очередь, — еще по три десятка каждый. То есть созданный вами посыл начнет стремительно распространяться в строгом соответствии с принципом геометрической прогрессии. Скорее всего, он в тот же день «накроет» объект, которому адресован. Последнему остается, разве что, укрыться от вас где-нибудь на необитаемом острове. Но и там рано или поздно мимо него обязательно пролетит какая-то проиндуцированная птица, или высунет голову из воды тюлень, уже попавший в вашу резонансную систему. Причем итоговая волна, пройдя через огромное количество приемно-передающих устройств, достигнет адресата значительно усиленной по сравнению с начальным импульсом. На психике прочих биологических объектов, ваших невольных соучастников, это никак не скажется, что тоже немаловажно.

Теперь проделаем опыт. Предварительно выберите интересующего вас человека, от которого вы чего-то ждете — да, хотя бы, телефонного звонка.


Займите любую удобную позицию. Можете сидеть, стоять, даже лежать. Положите левую руку себе на затылок, а правую поднимите перед собой. Разгоните до предела активность своей психики. Ни в коем случае не закрывая глаз, войдите в глубины своего «я» и смотрите оттуда сквозь расплывшийся реальный мир. Ярко и четко визуализируйте перед собою образ интересующего вас человека. Теперь под правой ладонью ощутите его затылок, волосы, быть может, какую-то заколку… Ну, как, заметна разница в температуре рук? — Прекрасно. Теперь подавайте в правую руку тепло, жар и одновременно вам мысленный посыл — без слов, одним лишь стремлением, усиленным до максимума. Тепло ваших рук уравнялось? — Тогда немедленно их опустите.

Если перегреется ваша правая рука, тогда вам самому захочется позвонить этому человеку. И еще, учтите, чтобы воздействовать на биологический объект, вам необходимо знать его лично. Иначе ничего не получится. Вот, собственно, и все, что мы решили вам рассказать о психотехнике «Кукловода, открывающей перед вами новые возможности для паралогического эксперимента.

Рискуя окончательно «перегрузить» эту главу, мы, тем не менее, должны коснуться в ней еще некоторых простейших способов невербального воздействия при визуальных контактах. Без них наш рассказ о возможностях видения будет неполон.

Находясь поблизости от кого-то вам в тайне не безразличного, но не вступая в непосредственный контакт с этим человеком, вы все-таки можете кое-чем ему услужить. Например, разогнать его пульс ударов, этак, до ста пятидесяти в минуту, или поднять его артериальное давление ровно на столько, чтобы глаза высунулись из орбит и стали немного побольше, а то, напротив, слегка притормозить ему сердце — пусть себе бьется пореже, да послабее… В общем, чтобы научиться кое-каким трюкам из этой серии, опять-таки обратимся к эксперименту.

Сосредоточьтесь на левой стороне своей груди и почувствуйте, как бьется ваше собственное сердце. Возможно, для этого кому-то будет легче сосредоточиться на горле. Любой человек может почувствовать свой пульс. Просто мы к нему настолько привыкли, что уже не обращаем на него внимания. Теперь в ритме пульса начните слегка сжимать и разжимать кулак. Затем ярко и четко определите для себя, что пульсация кулака напрямую связана с биением вашего сердца, то есть сердце и кулак могут пульсировать только в унисон. Теперь, убыстряя пульсацию кулака, почувствуйте, как и сердце вовлекается в новый ритм, как его биение ускоряется. Через какое-то время попробуйте аналогичным образом его замедлить.

Если разогнать и затормозить собственный пульс при помощи кулака вам удается достаточно легко, попробуйте управлять биением своего сердца безо всякого «рукоприкладства», одним лишь ощущением: вы должны уже почувствовать, как это делается.

Теперь перенесите внимания на какого-то человека, имевшего несчастье оказаться поблизости, — на любого (в данной серии экспериментов личное знакомство с их объектами не обязательно). Из глубин своего «я» сосредоточьтесь на левой стороне его груди и почувствуйте, как бьется его сердце. Ощущение чужого пульса несколько отличается от того, что вы испытываете, вслушиваясь в собственный, но есть между ними и определенное сходство, которое вам нужно уловить.

Теперь понемногу разгоняйте сердце соседа: ощущайте перед каждым его толчком, что тот произойдет чуть раньше, еще чуть раньше и еще… При этом следует непременно придерживаться принципа айкидо, о котором мы уже говорили, то есть не прилагать неимоверных усилий, чтобы тут же разогнать или затормозить чье-то сердце, но постепенно, исподволь, даже ласково вовлекать его в новый ритм. Лучше всего это удается в состоянии сталкинга^ когда ваш внутренний молчаливый наблюдатель спокойно следит за тем, что вы вытворяете с сердцем соседа.

Аналогичным образом выполняется и торможение пульса: вы просто ощущаете, что каждое отдельное биение сердца произойдет чуть позже. Вот вам еще один метод воздействия на биологические объекты при визуальном контакте. Попробуйте, например, затормозить пульс ударов до сорока в минуту у какого-нибудь «крутого», проявляющего, к вашему неудовольствию, чрезмерную активность. Ручаемся, уже через какую-нибудь четверть часа вы сами невольно его пожалеете.

Развивая свою способность сканирования, вы можете делать много интересных и полезных вещей. Допустим, при желании совсем не трудно сузить у недруга кровеносные сосуды головного мозга, что вызовет резкий скачок его внутричерепного давления, быть может, даже инсульт. Для этого нужно из глубин своего «я» всмотреться в его голову, думая о том, как в ней по сосудам течет кровь. И постепенно для вас проявится эта картина: вы будете видеть, как пульсирует кровь в кровеносных сосудах, которые то расширяются, то сужаются, расширяются и сужаются… Вы уже, наверно, и сами знаете (или, скорее, чувствуете), как их сузить окончательно. Вот именно, ритмично ощущайте, как затрудняется их расширение: сужение — тормоз, сужение — тормоз, сужение — тормоз… И продолжайте так ощущать вплоть до получения желаемого результата.

Даже для начинающего сканера не составит никакого труда искусственно стимулировать сексуальное возбуждение у лица противоположного пола, попавшего в поле его зрения. Догадываетесь, как это делается? Нет, смотреть в буквальном смысле на это лицо вовсе не требуется. Достаточно «нащупать» вниманием, исходящим из вашего магического пространства, область его половых органов, желательно, гениталий, и немного выждать, подстраиваясь к их состоянию. Почувствовав контакт, можно постепенно разгонять собственную активность, «вытягивая» за собою сексуальную сферу нужного вам лица. Проще всего делать это на ощущении «тепло-холод». Для этого при установлении контакта следует почувствовать внутреннее состояние объекта вашего опыта как степень разогрева собственной ладони, или щек, или уха — да, чего угодно. А потом, не теряя контакта с «нащупанной» областью интересующего вас лица, нужно просто повышать температуру выбранной части собственного тела, как бы «закачивать» в нее тепло. Ну, а постепенно остужая ее, наполняя холодом, можно на время «заморозить» сексуальную активность человека. В общем, теперь вы способны самостоятельно придумать множество приемов воздействия на человеков мыслящих из зоны визуального контакта.

До сих пор объектами наших опытов становились лишь одушевленные предметы, то есть существа, обладающие нервней системой. Настало время немного поработать и с так называемыми объектами неживой природы, поскольку они тоже способны помогать человеку силы — правда, исключительно в качестве проводников его воли. Все вы слышали о чудодейственных талисманах, о заговоренных клинках дамасской стали, о жутковатых и таинственных тибетских ритуальных кинжалах пурба, о волшебных перстнях и прочих случаях, когда неодушевленному предмету приписываются и некий разум, и даже сила, превосходящая возможности обычного человека.

В первобытных обществах считалось, что не только люди и животные, но и любая вещь тоже имеет свой дух, или маниту и даже свой характер. В таком мироощущении имеется рациональное зерно (исключительно с нашей, то есть с паралогической точки зрения). Дух-характер конкретного предмета зависит от того, что думал и чувствовал человек, его изготовивший, и какой психической силой он при этом располагал. Конечно, современный штык-нож массового производства никаким маниту изначально обладать не может. Правда, не исключена возможность, что он все-таки приобретет «душу» во взаимодействии со своим хозяином. Вы вскоре поймете, как такое может приключиться.

Итак, на неодушевленный предмет, лишенный даже зачатков нервной системы, все-таки можно оказать воздействие. Вернее, сама по себе эта штука никакой информации нести не может, да никогда и не будет. Но при наложении на нее определенной невербальной установки существо, с нею соприкасающееся, будет постоянно находиться в сфере внимания одного из даймонов бессознательного того лица, которое эту установку задало. Допустим, вы закладываете в какой-то предмет позитивную или негативную программу и затем дарите его определенному лицу (или же действуете как-то иначе, с тем, однако, чтобы заговоренный предмет оказался у него в руках). И с этого момента все время, покуда ваш талисман находится в контакте с человеком (причем с любым человеком), на последнего действует ваша программа. Иначе говоря, он находится под контролем какой-то из сторон вашей личности, соответствующей заданной вами программе.

Чтобы наложить на выбранный предмет невербальную остановку, нужно уловить его внутренний ритм. Если вы попробуете долго смотреть пустым немигающим взглядом как бы сквозь какую-то вещь, то заметите, что она пульсирует: то слегка расширяется, то сужается. Замечали такое? Любой предмет немного пульсирует, и вы можете ощутить его ритм, а затем использовать для наложения программы.

Итак, вы ощущаете ритм какой-то вещи — ритм ее бытия, ритм ее сокращений и нарастаний. Вот в этом ритме — на кой-то миг во время роста и на такое же мгновение во время сокращения — вы и закладываете установку в виде мысленного посыла. То есть вам следует очень ярко почувствовать (без каких-либо слов или образов), что именно должно происходить с человеком, соприкасающимся с вашим талисманом, и ритмично заложить в последний именно это ощущение. Таким образом, мысленный посыл вы накладываете как бы на ритм предмета. Это может быть любая Программа — негативная, позитивная или защитная, — которая будет нацелена не на какого-то определенного человека, а на всякого, в чьи руки попадет заговоренный предмет. Для сообщения какой-либо штуковине защитных свойств, то для создания из нее амулета, используется образ сияющей пентаграммы (перевернутой пятиконечной звезды) и связанное с нею ощущение.

В какие предметы лучше всего вкладывать программы? — Ни в коем случае не в бельё, не в одежду и не в пищу… Последнюю лучше использовать по-другому — оно и проще, и эффеетивнее. Очень хорошо «работают» картины, плакаты, календари, фотографии — особенно те, на которых изображены люди или животные, имеющие глаза. Уже сами по себе глаза оказывают психическое воздействие. Допустим, в комнате висит портрет, и человек время от времени «наталкивается» на его взгляд, который тут же стимулирует негативную или позитивную программу, вложенную в изображение. Неплохо наложить установку на какое-то украшение, которое женщина будет часто носить. Вообще, лучше «работают» тe предметы, которые подолгу находятся вместе с человеком и могут часто попадаться ему на глаза. Допустим, зажигалки, авторучки, портмоне, небольшие музыкальные инструменты, курительные трубки, заколки, декоративные булавки и т.д. и т.п.

Средневековые маги и ведуны предпочитали «заговаривать» всевозможные булавки и иголки. Их можно было незаметно воткнуть в чей-то плащ, в чью-то юбку, и потом попробуй их там найди! Человек мог годами таскать на себе такое украшение и не догадываться, с чего это у него, к примеру, сохнет нога…

Итак, принцип вложения программы в неодушевленный предмет: четкое ощущение его внутреннего ритма и наложение в унисон этой пульсации мысленного посыла. Не правда ли, это просто?

По нашему мнению, это очень просто.

Глава 12. Истинная мысль, истинное слово

Следующим на схеме дона Хуана обозначен разум, интеллект. Человеки мыслящие скромно признают его своим главным достоинством. Ну, а с нашей точки зрения, основное достоинство интеллекта — это юмор. Потому что, с одной стороны, лишь чувство юмора способно упорядочить наше неуёмное стремление к веселью и смеху, придать ему смысл. С другой, обладать подлинным чувством юмора, значит, уже вплотную приблизиться к состоянию сталкинга. А иначе (то есть, будучи отождествленным с житейской рутинной) никак не посмеяться от души над самим собою. Готовность к веселью дарит нам психическая энергия, но чувство юмора способен пробудить в нас только разум, соединенный с особой психической позицией, созвучной той, которая у Кастанеды названа контролируемой глупостью.

Воспроизведем в своем воображении сцену из жизни наших пращуров. Двое питекантропов, восседающих на льдине, буквально сотрясаются от дикого хохота, потому что третий, их приятель, только что ушел под лед. Свидетельствует ли это их, прямо скажем, первобытное веселье о |развитом чувстве юмора? — Ни в коем случае — лишь о достаточном уровне психической энергии. Наличие же чувства ;юмора скорее можно предположить именно у третьего питекантропа — у того, который утонул. Возможно, он и захлебнулся-то лишь потому, что, очутившись в ледяной воде, не удержался от смеха над собственной неловкостью. Вот, если бы он пошел дальше самоиронии — к безэмоциональному состоянию стапкинга — то, возможно, и не утонул бы, поскольку именно это состояние и позволяет даже питекантропу действовать с наивысшей эффективностью.

Но вернемся к уму, уже охаянному нами в начале книги. У него тоже имеются кое-какие неиспользованные возможности, которые не худо бы «нащупать» в себе и развить любому человеку. А действительно, раз уж вам так нравится это занятие, думать, так попробуйте думать символами. Это — не просто иной способ мышления, а еще и дополнительный метод воздействия на прочих двуногих.

Кстати, вы никогда не размышляли над вопросом: что оно вообще такое, наше мышление? Коротко ответить на него можно так: мышление — это материализация сознания. Обычно мы воплощаем свое сознание в словах, иногда в образах. Теперь же мы попробуем материализовывать его в символах. Какие преимущества можно из этого извлечь, вы вскоре поймете.

Итак, символ есть наиболее лаконичная зримая форма воплощенной мысли, позволяющая, с одной стороны, уйти от внутреннего диалога, а с другой, наполнить эту мысль дополнительной энергией. Превращаякакую-то сущность в символ,вы представляете ее как некий четкий лаконичный знак. Этот знак как бы вписан в то, что он выражает: в предмет, в живое существо, в некое действие, движение — во все, что угодно. Очень короткий, очень четкий знак… Теперь немного потренируемся.

Сядьте свободно, по возможности расслабьтесь. Для начала можете закрыть глаза. Представьте себе какую-то фигуру. Для начала желательно выбрать образ повыразительнее. Возьмите, например, волка из популярного «мультика» «Ну, погоди!» Вообразите, что он идет по направлению к вам. Не дойдя до вас двух шагов, комичный волк разворачивается и вразвалку шествует направо, затем снова разворачивается и идет налево. Какое-то время он фланирует мимо вас справа налево и слева направо, затем поворачивается к вам спиной и, забавно вскидывая лапы, уделяется. Теперь сосредоточьтесь на образе волка, присмотритесь, к нему еще внимательнее — и вот, наконец, и сам он, и его движение предстают перед вами в виде какого-то лаконичного значка, короткого символа. В одном-единственном символе собрано все: и образ волка, и характер его движения, и траектория этого движения, и быть может, даже внутреннее состояние незадачливого преследователя храброго зайчишки.

Вам удалось «свернуть» мысленную картину в символ? Если и нет с первого раза, то непременно удастся после недолгой тренировки. Вообще-то, это достаточно просто — получается практически у всех.

Теперь проделайте обратную операцию — «разверните» свой символ в образ движущегося волка. Получается? — Превосходно. Как говаривал некогда изобретатель термина «перестройка», процесс пошел. Обычно стоит лишь начать оперировать символами, и дальше все идет, как по маслу. Между прочим, то, в чем мы с вами сейчас практиковались, является одной из форм истинного мышления. Можно даже сказать, что мышление символами — это чистой воды паралогия и одновременно очень важный подготовительный шаг к внутренней свободе. Если вы этим позанимаетесь, хотя бы недолго, то обязательно ощутите какую-то перемену в собственном мироощущении: все вокруг станет для вас немного нереальным, странным, волшебным, нелогичным. Мышление символами — путь к изменению нашей психической реальности.

Но не только. Снова проделаем опыт. Припомните какого-то ненавистного вам человека, врага. Вызовите его образ — зримо, ярко, четко. Затем сосредоточьтесь на нем и волевым толчком «сверните» его в символ. Теперь представьте себе стремительно несущийся автомобиль. Точно так же преобразуйте его образ в символ. Наконец, породите лаконичный знак, выражающий само понятие «встреча», символ встречи. Теперь объедините полученные символы, наложите их друг на друга: символ вашего врага, символ стремительно несущегося автомобиля плюс символ встречи (в данном случае — их столкновения)… Красиво смотрится?

Во время подобных опытов люди, как правило, испытывают радость, удовольствие, душевный подъем. Мы уже говорили, что это — обычные эмоции сканера. Что же касается вашего недруга, то не велика беда, если вам не сразу удастся спровадить его под колеса. Для этого, вероятно, придется вам потрудиться еще, причем неоднократно, да, к тому же, изрядно «разогнать» свой тапас. Но с каждым разом шансы вашего недруга попасть в аварию будут расти. Примерно тем же самым занимались средневековые колдуны, когда протыкали раскаленными иглами восковые фигурки людей. Последние по сути — те же символы. Но зачем переводить чистый пчелиный воск, который к тому же в наши дни не так-то легко достать. Куда проще научиться мыслить символами, тем более, что данная способность может пригодиться сканеру во многих случаях.


  • Страницы:
    1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11