Знание, которым я располагаю и собираюсь сейчас поделиться, досталось мне необычным и трудным путем – как, впрочем, любое истинное знание. Это искусство особых денежных мудр, способных мгновенно перестроить энергетику человека так, что ему становятся доступны материальные блага, о которых он раньше и не мечтал, а также исполнение желаний, достигаемое по своей воле благополучие и удача в делах.

Прежде чем это знание стало доступным мне, я умудрился потерять все, что имел, и чуть было не лишился самой жизни. Позже я понял, что это было своего рода испытание, необходимое мне тогда. Не пройди я по этой грани, вряд ли мой достаточно ленивый и неповоротливый в то время мозг смог бы мобилизоваться для освоения нового знания, да еще такого непривычного для трезвомыслящего и уверенного в себе европейца.

Ниже я расскажу очень кратко, о том, что со мной произошло, как я получил Знания. Мои приключения послужили бы основой для романа, а возможно и не одного. Но моя цель – просто дать информацию, которая поможет читателю правильно воспринимать Знания, которые даются после описания моих приключений – во второй части книги.

Первые слова об избранности

Это было много лет назад. Я родился и вырос в небольшом австрийском городке, а к моменту описываемых здесь событий учился в Венском университете. Тогда же я начал практиковать йогу. Мои успехи были довольно скромны, в чем я отдавал себе отчет.

Но однажды на одном из занятий с моим учителем йоги появился незнакомый мне человек. Учитель сказал, что это его друг, который будет присутствовать на занятии.

Я сразу почувствовал в этом человеке что-то особенное, какую-то силу. И от волнения не смог как следует выполнить даже уже хорошо знакомые мне простейшие асаны.

После занятия он, видимо, увидев, что я расстроен, подошел ко мне и пристально посмотрел в глаза. От этого взгляда я сразу успокоился. А затем этот человек сказал мне слова, порядком меня удивившие. «Ты избран, – услышал я от него. – Помни об этом. И жди, твой час придет».

Я хотел было задать вопрос о том, что значат его слова, но он уже отошел от меня и беседовал с моим учителем, а потом сразу ушел, так, что у меня уже не было возможности подойти к нему.

После я узнал, что это был не просто друг, а учитель моего учителя. И что он никогда не ошибается и не говорит ничего даром, но смысл сказанного им я должен понять сам, никто мне не подскажет и не поможет в этом.

Я запомнил эту встречу надолго, но ничто ни во мне самом, ни в окружающем мире не подсказывало мне, в чем же состоит моя избранность. И я начал молиться, чтобы Бог показал мне это. Я понимал так: если я действительно избран, значит, на мне лежит какая-то ответственность. Я должен что-то сделать – что-то, важное не только для меня, но и для других людей. Я продолжал усиленно практиковаться в йоге, думая, что мое призвание, возможно, лежит именно на этом пути.

Мне напоминают об избранности

Когда мы ищем ответы на наши вопросы, эти ответы приходят – в той или иной форме. Ответ на мой вопрос о том, в чем же состоит моя избранность, пришел ко мне в настолько странной форме, что я сразу даже не понял, что это и есть ответ.

Я шел домой после лекций в университете, где тогда учился, когда дорогу мне перегородил какой-то странный человек. Это был старик, внешне похожий на бездомного – одетый чуть ли не в лохмотья, нечесаные седые космы волос торчали в разные стороны. Я уже полез в карман за какой-то мелочью, чтобы подать этому нищему. Но он отвел мою руку, и я увидел, что у него умный, твердый и серьезный взгляд.

– Мне не подаяние нужно от вас, молодой человек, – услышал я его голос.

– Чего вы хотите? – спросил я, не замедляя шага.

– Чтобы вы остановились и послушали меня. Я нехотя остановился. Старик посмотрел на меня пристально и сказал:

– Да-да, я не ошибся…

– О чем вы? – я уже решил, что старик сумасшедший, и собрался продолжить путь, но незнакомец остановил меня.

– Не спеши, – сказал он. – Я долгие годы искал тебя. И, кажется, нашел. Нашел наконец еще одного – такого же, как я.

Я окончательно перестал что-либо понимать, потому что, в отличие от старика, не видел между собой и ним ничего общего.

– Да-да, – сказал он, – когда-то я тоже был такой же, как ты. С печатью этой избранности на лице. Но я не послушался судьбы. Не пошел по предначертанной мне дороге. И вот результат – ты видишь его перед собой.

Он показал на свои лохмотья. Я стоял, почти окаменев – уже второй раз от совершенно незнакомого человека я услышал слова об избранности.

– Послушай меня, – он перешел на полушепот. – Ты должен немедленно бросить все и поехать в Индию. Там ты найдешь знание, лишь малая часть которого тебе открывается сейчас. Поезжай, не будь таким дураком, каким был я в твоем возрасте! Мое призвание вело меня туда. Я тоже получил предупреждение – вот так же, как ты сейчас получаешь его от меня. Но я не послушался… Ты думаешь, я всегда был бездомным и нищим? Нет, совсем нет… Мои родители были богаты. Я был наследником огромного капитала. Я получил предупреждение, что потеряю все, если не поеду в Индию и не получу там знания про энергию… энергию благосостояния… знания, которые я должен был передать другим людям. Но я этого не сделал. В результате моя семья разорилась, а вскоре родители умерли. И как я ни пытался поправить свои дела – они шли все хуже, пока я не потерял все, даже крышу над головой.

– Но почему вы решили, что именно я должен поехать в Индию? – взволнованно спросил я.

– Я же говорю, у тебя печать избранности! Когда-то у меня самого была точно такая, пока я не потерял ее по глупости и молодости. Я не мог ошибиться, я сразу увидел, что ты отмечен. Ты – моя единственная надежда! – он подошел ко мне почти вплотную, и я невольно отшатнулся. – Я не выполнил своего предназначения, не нашел и не смог передать другим людям знаний об энергии. Но пусть мне удастся хотя бы рассказать об этом тебе – чтобы ты смог выполнить то, чего не сделал я. Тогда, может, и я не совсем напрасно небо копчу, и остатки моих дней продлятся не на улице, а в домашнем тепле. Поезжай в Индию, и тогда, может, Бог простит и меня!

– Но я не знаю, зачем мне ехать в Индию, куда там направляться!

– Твоя печать избранности поведет тебя. Просто поезжай, дорога сама подскажет, куда и к кому идти!

Кое-как он выудил у меня обещание, что я поеду в Индию, хотя в мои ближайшие планы это совершенно не входило.

Несколько дней я ходил под впечатлением от этой встречи. А потом здравый смысл взял верх, и я начал думать, что старик все же сумасшедший. Что он там мне рассказывал? Что когда-то от кого-то получил предупреждение, что, если не поедет срочно в Индию за знанием о неких энергиях благосостояния, то потеряет все и останется нищим? Он не поехал, и действительно стал нищим, а теперь эту же судьбу прочит и мне? Да не бред ли это?

В Индию, может, было бы и неплохо съездить – мне, практикующему йогу, это было бы очень и очень интересно и, наверное, полезно – но не сейчас, а когда-нибудь потом.

И вскоре я благополучно забыл и о старике, и о его предсказаниях.

Путь, который меня выбрал, заявляет о себе

Прошло еще немного времени, и я получил телеграмму от своей матери с просьбой срочно приехать, так как отец серьезно заболел. В тот же день я сел в поезд и отправился в свой родной город. Отца я застал лежащим в постели, возле него суетились врачи.

На мой вопрос, что случилось, мать заставила меня сесть и сообщила печальную новость: фирма отца обанкротилась, и мы теперь почти нищие. Даже хуже, потому что у нищих по крайней мере нет долгов, а у нас огромные долги. Пришлось заложить дом, но вырученных таким образом сумм очень мало. У отца на этой почве случился серьезный сердечный приступ.

Я был ошарашен услышанным. Мать сказала, что я теперь должен буду бросить учебу в университете и искать работу.

К такому повороту событий я был совершенно не готов. В сознании не укладывалось случившееся.

Однако надо было как-то привыкать жить в этой новой реальности. Я решил, что немедленно оставлю университет, и вернусь в родительский дом, только сначала съезжу забрать свои вещи.

Мой Путь лежит – в Индию

На обратной дороге в поезде я сидел, глядя в одну точку, не видя и не слыша ничего. И вдруг сквозь мое затуманенное сознание до меня долетел обрывок чьего-то разговора.

Разговаривали двое сидящих неподалеку пассажиров. Один сказал: «Придется ехать в Индию, другого пути нет». «Да, – отвечал другой, – только в Индии и можно найти…»

Дальнейшие его слова заглушил грохот пронесшегося мимо встречного состава.

Индия! Мгновенно в моей памяти дословно всплыл мой разговор с нищим стариком. И то, что эти двое незнакомцев тоже говорили про Индию, я воспринял как самый настоящий знак свыше. Знак, которого никак нельзя ослушаться – ведь предсказания старика о грядущей нищете уже начали сбываться!

Решение пришло мгновенно. По приезде я отправил матери телеграмму, что вынужден задержаться на пару недель. Собрав какие-то оставшиеся у меня карманные деньги – совсем небольшую сумму, я начал, не откладывая, собираться в Индию.

Не буду мучить читателей подробностями изнурительного перелета с пересадками, задержками рейсов, ночевкой в аэропорту. Скажу только, что в Дели я прибыл уже достаточно уставшим и невыспавшимся, а потому сразу не оценил по достоинству все своеобразие столицы Индии. Едва добравшись до незамысловатого отеля с весьма аскетичной обстановкой, я тут же рухнул на койку и уснул мертвым сном. Когда проснулся, начал думать, что же делать дальше. Никакого плана путешествия у меня не было.

И я решил для начала отправиться в Ришикеш, город, о котором я много слышал как о мировой столице йоги. Я отвел себе один день на знакомство с Дели, а затем решил согласно заранее намеченному и изученному по картам маршруту двинуться по железной дороге к северу, в предгорья Гималаев.

Дели меня ослепил и оглушил и мгновенно вверг в состояние растерянности. Шум, гам, громко сигналящие машины, бегущие и суетящиеся люди, несущиеся отовсюду крики и музыка, тут и там встречающиеся коровы, разгуливающие прямо по улицам, и все это на фоне нестерпимой жары…

Путь ведет меня дальше

Целый день проходив по городу как неприкаянный, и так в итоге и не дойдя до главных достопримечательностей, к вечеру я добрался до железнодорожного вокзала. Но поезда, идущего в Ришикеш, не было, а был другой, идущий в город неподалеку, в двух десятках километров.

Я решил, что это расстояние как-нибудь преодолею, и не раздумывая сел в вагон. Индус, оказавшийся рядом со мной, пытался что-то объяснить мне. Он говорил по-английски, но я не сразу понял его, потому что его английский звучал уж очень необычно. Но постепенно я привык к этому, и понял, что попутчик настоятельно рекомендует мне пристегнуть мой рюкзак к специальным кольцам под сиденьем, как это уже сделали со своим багажом другие пассажиры.

Заглянув под сиденье, я увидел, что багаж и правда пристегнут цепочками, закрывающимися на замок.

У меня такой цепочки не было, и я просто задвинул свой рюкзак под сиденье. Мой попутчик по этому поводу лишь покачал головой, но больше ничего не сказал.

Очень скоро мне стало ясно, о чем меня предупреждали. Я уснул, а когда проснулся через несколько часов, все пассажиры спали. Я сразу почувствовал: что-то не так, но что именно – не мог понять. Машинально заглянул под сиденье.

Моего рюкзака там не было. Я начал шарить среди чужих вещей, думая, что может быть его просто передвинули на другое место. Но – тщетно. Все вещи были пристегнуты, оставались на своих местах, и лишь моего рюкзака не было. Вместе с ним исчезли все мои деньги и документы.

Только тогда я запоздало вспомнил, что еще при приобретении билетов меня предупредили: в Индии надо опасаться воров, особенно на железной дороге. К сожалению, я не придал особого значения этим словам и быстро забыл о них.

Я вышел на конечной станции, совершенно не представляя себе, что мне теперь делать. Лучше всего было бы вернуться в Дели, найти посольство, где все рассказать. Но у меня не было денег на обратный билет. Оставалась надежда проникнуть в поезд зайцем. Я решил, что непременно так и сделаю. А пока до ближайшего поезда оставалось время, отправился гулять по незнакомому городу.

Ноги сами принесли меня на базар, видимо, потому, что организм уже давно требовал пищи и воды, а мне нечем и не на что было утолить голод и жажду. Вид, наверное, у меня был голодный и несчастный, к тому же я не мог ничего объяснить из-за незнания языка, и местные торговцы, жалея меня, стали давать мне какие-то подгнившие фрукты и овощи. То ли от голода и жажды, то ли просто на нервной почве я все это с жадностью съедал, забыв о еще одном важном предупреждении: ни в коем случае не есть овощи и фрукты немытыми.

Дальнейшее я помню смутно. Сначала у меня сильно закружилась голова, и я решил, что чересчур надышался восточными специями, запахи которых были просто разлиты в воздухе. Не помню как я ушел с базара, подальше от этих запахов. А потом меня сильно замутило, и внезапно все внутренности скрутило острой болью. В глазах потемнело, и я сел прямо на землю, привалившись к стене какого-то здания.

Сквозь какой-то полубред, время от времени ненадолго приходя в себя, а затем снова проваливаясь в состояние помраченного сознания, я чувствовал, что какие-то люди что-то со мной делают, куда-то ведут, укладывают на кровать, заставляют что-то пить…

Первый проводник на Пути – мистер Кешин

Я очнулся в маленькой комнатке, напоминающей уютный гостиничный номер. Во всем теле была легкость. Я попробовал встать, но почувствовал страшную слабость, и оставил эти попытки.

Дверь открылась и вошел незнакомый мне человек. Увидев, что я очнулся, он улыбнулся и спросил, как я себя чувствую. Я ответил, что вполне нормально, если не считать слабости, и в свою очередь задал вопрос, что со мной произошло и как я здесь оказался.

Выяснилось, что у меня было сильное отравление, мне даже пришлось делать промывание желудка. И я пролежал в жару и бреду больше суток. По счастью, мне стало плохо как раз под стеной маленького отеля, где часто останавливались туристы из моего родного города, которых хозяин особенно любил.

Потеряй я сознание где-то в другом месте, вполне вероятно, что меня уже просто не было бы в живых.

Мой спаситель, улыбчивый, приветливый немолодой индус произвел на меня приятное впечатление. Он просил называть его мистер Кешин. Я рассказал ему обо всем, что со мной случилось.

Он задумался, покачал головой, а потом сказал, что попробует мне помочь. Но сначала я должен поправиться и набраться сил, а потому на какое-то время я становлюсь его гостем, и он бесплатно предоставит мне ночлег и еду.

Еще день я провалялся в кровати, и едва почувствовал себя лучше, как сразу же встал и решил, что не буду злоупотреблять гостеприимством.

Я был уверен, что мистер Кешин даст мне некоторую сумму денег, чтобы я мог добраться до Дели, и уже приготовился заверять его в том, что непременно верну этот долг, как только решу свои проблемы.

Но мистер Кешин, по всей видимости, не собирался давать мне денег. Вместо этого он сказал, что хочет со мной поговорить, и разговор будет серьезным.

Я не совсем понимал, о чем и зачем нам разговаривать, но приготовился слушать.

Сначала мистер Кешин сказал мне, что пропажа моих денег и вещей в поезде – не случайность, а закономерность. Именно это и должно было со мной произойти.

Меня это обидело. При чем тут я, если в Индии на железной дороге орудуют воры? Кто угодно может стать их жертвой.

– Нет, не кто угодно, – возразил мой собеседник. – Туристов – много. Воруют же – не у многих.

– Ну правильно, воруют у таких вот неосторожных, беспечных растяп, как я, которые не позаботились заранее о приобретении цепочки с замочком, – согласился я.

– Дело не в этом, – сказал Кешин. – А в том, что ты – легкая добыча. Посмотри на свои руки!

Последняя фраза прозвучала так внезапно, что я даже вздрогнул от неожиданности, и быстро перевел взгляд на свои руки, будто ожидая увидеть там что-то ужасное.

Но ничего ужасного не было. Руки как руки. – И что? – переспросил я, разглядывая свои руки, как будто видел их впервые.

– У тебя беспокойные, тревожные руки. Ты все время ими что-то теребишь. Или постукиваешь пальцами. И слишком часто без необходимости сжимаешь кулаки.

Надо же, я никогда не обращал на это внимания. Мои руки и впрямь жили своей жизнью, совершая массу неосознанных движений.

– У тебя руки человека, неуверенного в себе, и к тому же не умеющего ценить ни жизнь, ни то, чем ты обладаешь, – продолжил тем временем Кешин. – Ты способен потерять все что угодно. Не только вещи и деньги, но даже себя самого. Все уходит от тебя, но ничего не приходит к тебе.

Он говорил спокойно, мягко, с улыбкой, и потому его слова звучали не обидно, и не казались нравоучением, а были пронизаны сочувствием и искренним желанием мне помочь. Каким-то образом я сразу это почувствовал, но все же попытался возразить:

– Вот уж не думаю, что воришки вглядывались в руки пассажиров, чтобы выяснить, у кого из них можно украсть вещи.

– А им и не нужно вглядываться в руки, – засмеялся мистер Кешин. – Руки – это только индикатор. Показатель общего состояния человека. Того, насколько нарушена его энергия. А твои энергетические меридианы почти не работают.

Предложение двигаться дальше

Поскольку я занимался йогой, то, конечно, знал про энергетические меридианы. Но со свойственной мне тогда самоуверенностью был убежден, что у меня с этими самыми меридианами уж точно все в порядке. И тут вдруг настоящий индус уверяет меня в обратном.

– А вы специалист? – на всякий случай переспросил я.

– Я не очень большой специалист, – сказал мой собеседник. – Но кое-какие знания у меня есть. Если захочешь, помогу тебе найти настоящего специалиста.

– Конечно, захочу! – не раздумывая я выпалил.

Меня вдруг охватил неописуемый восторг, когда я понял, какой шанс передо мной открывается: учиться в Индии у настоящего учителя йоги – об этом я не смел и мечтать!

В этот момент я почти забыл о причинах, приведших меня в Индию, и о том, что я должен искать здесь энергии благосостояния.

Я и не думал, что эти энергии буквально найдут меня сами!

– Пойдем, – сказал мистер Кешин и пригласил меня последовать за ним.

Я начинаю смутно понимать, зачем я в Индии

Мы долго шли по залитым жарким солнцем узким улочкам. Я думал, что Кешин ведет меня к тому самому учителю. Но мы пришли к небольшому зданию, которое оказалось храмом Шивы.

Нас встретил священник в оранжевых одеждах. Кешин снял обувь, я последовал его примеру, и мы вошли внутрь.

Там была статуя четырехрукого Шивы. Священник начал читать мантры, Кешин тоже, без слов велев и мне присоединиться. Затем добавил, что я должен смотреть на две нижние руки статуи, сложенные в особые жесты.

Я буквально ощутил энергию, заложенную в этих жестах, и в первый раз в жизни понял, что жесты могут нести информацию едва ли не большую, чем слова.

И снова я вспомнил то, что сказал Кешин о моих руках. Какую информацию несут они?

Мне захотелось спрятать свои руки за спину или в карманы.

Когда мы вышли из храма, я спросил, для чего мне требовалось смотреть на руки Шивы.

Кешин рассказал мне, что именно Шива принес людям тайное знание – о том, как при помощи рук, а точнее – жестов, можно обрести власть над материальным миром.

– Власть – не в том смысле, в каком понимаете вы, европейцы, – уточнил Кешин. – Для вас власть – это возможность подчинять себе других людей. Нам здесь, в Индии, это не нужно. Зачем подчинять другого, делать его своим рабом, когда ты можешь быть властелином самой материи? То есть по своей воле создавать себе все то, что тебе нужно, не прилагая для этого безмерных усилий, ни своих, ни чужих.

– И деньги создавать из воздуха вы тоже можете? – спросил я с усмешкой.

– И деньги из воздуха, – ответил он совершенно серьезно.

Я все так же наполовину шутя спросил, как же это делается.

– Ты зря смеешься, – ответил Кешин. – Ты сам убедишься, что это возможно, если создать гармонию энергий в своих руках. Тогда при помощи рук ты будешь создавать не только энергию благосостояния, но и строить такой мир, какой захочешь!

Я вздрогнул. Слова были произнесены – энергия благосостояния! О том же самом говорил и нищий старик. Значит, я и в самом деле здесь не случайно? Мое призвание ведет меня, и печать избранности – вовсе не бред и не миф!

Кешин тем временем рассказал мне, что существуют особые жесты – мудры, которые создают энергию благосостояния. Человек, который сможет освоить это искусство, станет сильным, неуязвимым и будет иметь власть над материей.

Затем Кешин сказал, что я появился под стеной его отеля не случайно. Что привела меня сюда судьба. И что, как ему кажется, на мне есть печать избранности.

Вот и в третий раз я услышал эти слова в свой адрес…

Но Кешин добавил, что это лишь его предположение. А опровергнуть или подтвердить его может лишь учитель, к которому он готов показать мне путь. Этот учитель, по словам Кешина, в совершенстве владеет искусством мудр.

Кешин сказал мне, что мудры – это тоже йога, только особая – йога рук, йога пальцев. Он добавил, что мудры подчас бывают даже эффективнее традиционных асан йоги, так как именно в руках, в ладонях и пальцах сосредоточены точки входа и выхода энергетических меридианов. Управляя энергиями своих рук, мы управляем и всем своим организмом, и пространством своей жизни, так как создаем по своей воле нужные нам энергии.

Я иду к Учителю

В итоге я согласился отправиться к учителю. И почему я решил, что он живет где-то рядом, на соседней улице?

Кешин сказал мне, что для встречи с учителем я должен буду отправиться в горы, и в одиночку пройти через джунгли. Дело в том, что этот учитель – отшельник, и живет он в горах, практически никогда не покидая место своего обитания. Я спросил, не составит ли Кешин мне компанию в этом путешествии, ведь в одиночку я могу и заблудиться. Но он ответил,

что не может оставить свои дела, а я должен отправиться именно один, так как мало толку будет от моей встречи с учителем, если я не смогу самостоятельно найти к нему дорогу.

Вдруг ко мне пришла какая-то необъяснимая решимость и уверенность: я должен идти! Все сомнения улетучились вмиг. И на следующий день, рано утром, я уже отправлялся в путь.

Кешин в подробностях рассказал мне, как найти дорогу, указал все ориентиры на пути.

По счастью, путь оказался не очень длинным. Я осилил его примерно за четыре часа. Хоть и не скажу, что далось мне это легко. Я шел в гору, по узкой тропе, прорубленной среди густых зарослей. В зарослях все время что-то шуршало, свиристело, издавало прочие звуки, что поначалу мне было очень неприятно, но вскоре я перестал обращать на это внимание. Джунгли жили своей собственной жизнью, они были живыми. Я почувствовал в себе доброжелательное отношение к тому живому, что окружало меня, и джунгли сразу перестали пугать меня.

Наконец я вышел на обширное плато, где тропа кончилась и растительность расступилась. По приметам узнал место, которое описывал мне Ке-шин. Жилище отшельника должно было быть где-то рядом.

Встреча с Учителем

Чтобы немного отдышаться, я присел на большой камень. И тут же ощутил рядом чье-то присутствие.

Я оглянулся и увидел человека, сидящего неподалеку, на коврике, разложенном прямо на земле у другого большого валуна. Человек сделал мне приветственный жест, и я подошел ближе, также приветствуя его. Я сразу понял, что это и есть отшельник, учитель, которого я ищу.

Он был в белых одеждах, на фоне которых особенно выделялась его смуглая кожа, с коротким ежиком седых, абсолютно белых волос и такой же седой аккуратно постриженной бородой.

Только седина и позволяла догадываться, что он уже не молод. На его лице не было ни морщинки. Худощавое, подтянутое и подвижное тело тоже не выдавало возраста.

Моему появлению он не удивился, будто сидел и специально ждал меня. Я спросил его, где он живет. Он сделал жест, поводя рукой, будто охватывая окружающее пространство, что могло означать и «здесь», и «везде», и «нигде». Позже я понял, что целый мир был его домом, и он жил, не привязываясь к месту. Дальше он объяснил мне, что наши встречи всегда будут происходить здесь, на этой площадке среди валунов, потому что это особенное место, приспособленное для обучения.

Он не назвал своего настоящего имени, сказал, что я должен называть его просто Старик. Поскольку на старика он не был похож, то мне было странно произносить это слово в его адрес, но постепенно я привык.

Я начал было объяснять, кто я такой, откуда пришел и как узнал о нем, но он лишь жестом велел мне молчать, дав понять, что не нуждается в этих объяснениях. И как-то получилось, что в дальнейшем нашем общении слова оказались легко заменяемы языком жестов.

О моем обучении

Мое обучение началось с того, что Старик долго изучал мои ладони, а затем легко коснулся нескольких точек на них. Я сразу же почувствовал, как в моих руках потекла энергия. Руки словно оживали, пробуждались от долгой спячки. Я начал буквально чувствовать каждую клетку своих рук. Они словно наделялись не только особой силой, но и сознанием.

Я приходил к Старику каждый день на протяжении десяти дней, в течение которых он учил меня пробуждению энергии в руках, затем управлению этой энергией, и посредством энергии, рождающейся в жестах – мудрах, управлению энергиями окружающего мира. Каждое занятие длилось около трех часов. Это время пролетало незаметно. Я был готов ходить к нему еще и еще, но однажды Старик сказал, что в этот мой приезд в Индию я больше к нему не приду. Первый цикл занятий закончен, и теперь настало для меня время возвращения домой и самостоятельной практики.

Я и сам чувствовал, что пора возвращаться домой. Да и продолжать пользоваться гостеприимством Кешина, который по-прежнему бескорыстно предоставлял мне стол и кров, я тоже уже больше не мог.

После обучения

Но в словах Старика я услышал уверенность в том, что этот мой приезд в Индию – не последний.

Забегая вперед, скажу, что так и вышло. С тех пор я начал ездить в Индию ежегодно, и жить там уже не

по две недели, а по два-три месяца, ежедневно обучаясь мудрам у Старика.

А в тот момент, несмотря на пройденный курс обучения и на перемены, которые я ощутил в себе (исчезла моя тревожность, появилось умиротворение, и ощущение особой энергии в теле, да и руки больше не жили отдельной от меня неосознанной жизнью), я по-прежнему не знал, где мне взять денег, чтобы хотя бы купить билет на поезд.

Я рассказал об этом Кешину, тот посмотрел на меня удивленно. Затем сдержанно произнес: «Тебе уже известны денежные мудры».

Денежные мудры? В процессе моего обучения Старик ни разу не произнес этих слов. Я воспринял наши занятия с ним скорее как подготовительные к овладению энергиями благосостояния. Мне даже в голову не приходило, что я уже могу владеть ими.

Но идти к нему опять я не мог – он ведь четко сказал мне, что эта встреча последняя. И я был уверен, что если даже проделаю еще раз путь через джунгли, то просто не найду его на привычном месте.

Пришлось соображать самому. Уединившись в номере, который отвел мне Кешин, я начал вспоминать все, чему учил меня Старик. Все упражнения для рук, все жесты, мудры, которые он мне показывал, я многократно отрабатывал каждый вечер, и теперь повторить все мне не составило труда. Но я по-прежнему не мог понять, какие из этих жестов могут помочь мне вернуть деньги.

Я вновь и вновь повторял мудры, которым учил меня Старик, и вслушивался в ощущения своего тела. Я начал понимать, что жесты, в которые я складываю руки, заметно меняют энергетику моего тела. Затем я почувствовал, как меняется энергетика окружающего пространства. Я улавливал эти тонкие изменения, стараясь понять, какую информацию они несут, что значат, какое воздействие на реальность оказывают.

Наконец, мне показалось, что я нашел те мудры, которые могут сопутствовать денежной удаче. Я поспешил поделиться своими догадками с Кешином, чтобы он сказал мне, прав ли я. Но он лишь отмахнулся от меня, всем своим видом показывая, что я должен прийти к истине сам, без посторонней помощи.

И я начал действовать на свой страх и риск, продолжая усиленно практиковать именно те мудры, которые, как мне казалось, должны были мне помочь.

Знания, которые приносят деньги

На следующее утро я вышел на улицу – сам не зная зачем. К Старику мне идти было больше не нужно, денег для возвращения в Дели у меня по-прежнему не было. Просто, что называется, ноги сами понесли.

Я пришел на мемориальное кладбище, где как раз заканчивалась церемония почитания какого-то святого на его могиле. Люди выходили из-за ограды. Несколько женщин, сидящих на скамьях поодаль, поднялись и тоже пошли прочь.

На одной скамье, там, где только что сидела женщина, остался какой-то предмет. Подойдя ближе, я увидел, что это кошелек. Обычный женский кожаный кошелек, каких я видел немало в местных лавочках.

Схватив кошелек, я тут же кинулся вслед за женщиной и закричал:

– Мадам! Вы оставили!

Одетая в сари пожилая индианка обернулась, на лице ее на миг отразился ужас, который тут же сменился радостью, когда я отдал ей кошелек. Она начала благодарить меня, я пробормотал что-то типа «Не стоит благодарности» и собирался уйти, но она достала из кошелька купюры и начала упорно совать мне. Я отказывался, но она не отставала, и я взял, скорее из вежливости.