Все люди находятся в тесном родстве с Богом, просто они забыли об этом

Нил Доналд Уолш открывает нам Бога с совершенно новой стороны – такого Бога, которого мы не знали. Такого, который не укладывается в традиционные религиозные представления о Боге, который находится где-то над нами, далеко на небесах, который судит и наказывает людей за грехи, которому можно поклоняться, но к которому нельзя приблизиться.

Нил Доналд Уолш открывает нам и нас самих с совершенно новой стороны – отличающихся от традиционных религиозных представлений, в которых человек предстает маленьким безвольным существом, рабом Бога, призванным всю жизнь только страдать и замаливать грехи.

В его книгах мы находим другую истину – возвышающую и вдохновляющую. В его книгах мы обнаруживаем новый взгляд на Бога и человека, между которыми поистине существуют отношения тесного родства, а никак не раба и господина. Но разве не тому же учил Иисус – что все мы дети Божьи, что все мы одно целое с Ним, и что созданы по Его образу и подобию?

А если так, то книги Уолша представляют вовсе не какой-то новый и радикальный взгляд на мироустройство. Напротив, они помогают нам освежить свой взгляд на старые истины, очистить их от всех искажений и наслоений, и вспомнить, как все обстоит на самом деле.

Итак, давайте по порядку. Начнем с начала – с основания Вселенной.

Представьте, что Бог – это великое Сущее, которое пребывало в неподвижности. Это огромный потенциал энергии, которая не движется. Если энергия не движется, то она никак не может проявить себя. Она ничего не создает. И таким образом великое Сущее остается как бы в спящем состоянии – и не может познать самого себя, так как не знает, на что оно способно.

«Великое Ничто» – так называют мистики эту всеобъемлющую, но неподвижную сущность, которая была в начале любого существования.

Но при этом у Великого Ничто есть знание собственного огромного потенциала – собственного величия. И у него есть знание, что оно – это чистая любовь. И при этом у него есть знание, что кроме него, этого великого Сущего, нет вообще ничего. Оно – это все, что есть. Больше нет нигде и ничего, а потому оно даже не может посмотреть на себя со стороны. Ведь чтобы посмотреть на себя со стороны – должно быть какое-то место извне, откуда можно посмотреть. Но если самого понятия «извне» не существует, потому что все что есть – это великое Сущее, и ничего другого нет – то великое Сущее просто не в состоянии увидеть себя со стороны. То есть оно знает о своем величии, и о том, что является чистой любовью, но взглянуть на это, увидеть это, а тем более испытать это на практике, на собственном опыте, никак не может.

И вот однажды Бог решил познать себя на опыте. И это стало точкой отсчета в деле создания Вселенной.

Итак, великое Сущее разделило себя на части. То, что было единым целым, стало множеством частей. То, что было одной сущностью, стало многими сущностями. Но при этом они продолжали составлять единое целое, так как, отделившись от источника, вовсе не перестали обладать качествами и свойствами самого источника, вовсе не стали чем-то другим.

Вы понимаете, что все это означает?

Если не было ничего, кроме Бога, и Бог разделил себя на части, чтобы из ничего создать все – то мы, люди, тоже являемся частицами Бога.

Каждый из нас – это Бог в миниатюре.

Каждый из нас – духовная сущность, воплощающая в себе все свойства и качества Бога. Каждый из нас создан для того, чтобы Бог мог проявить себя через нас – на практике познать и на опыте реализовать свои основополагающие качества: величие, могущество и любовь.

Каждый человек может обрести внутреннюю связь с Богом, которая не теряется никогда

Но даже отделившись от источника, став одной из частей разделившегося целого, мы не утратили связь с источником. Эту связь утратить невозможно. Полностью отделиться от Бога мы неспособны. Бог отделил нас от себя не для того, чтобы изгнать из «Царства Небесного», отречься и прогнать прочь. Это означало бы для него отречься от самого себя, что попросту невозможно. Бог есть любовь – чистая великая любовь, и Он просто неспособен отрекаться от кого бы то ни было.

Вы, читающий сейчас эти строки – Бог, реализующий себя на практике. Бог, воплощающийся в материальном мире. Бог, познающий себя. Бог, творящий реальность.

Вы забыли об этом, но сейчас пришло время вспомнить.

Все, что касается проявления Божественности в нашем мире, трудно понять при помощи слов и мыслей – но легко понять при помощи чувств. Бог познается прежде всего чувствами.

Можно теоретизировать на темы Бога сколь– ко угодно, и все равно ничего не понять. Можно прочитать массу теософской литературы, и все равно остаться вдали от истины. Но можно почувствовать один раз – что значит быть Богом – и это чувство останется с вами навсегда. Оно станет вашим достоянием и вашей истиной. Истиной, познанной на собственном опыте. На том самом опыте, ради которого мы были созданы Богом.

Даже став частицей Бога, мы не утратили связи с целым, а значит, способны испытать все то же, что испытывает Бог. Мы можем испытать чувство величия, огромного потенциала, из которого рождается Вселенная, мы можем испытать всеобъемлющую любовь и могущество, созидающее миры. И все это не абстрактные понятия. Все это доступно нам на опыте.

Бог создал нас для опыта. Вы читаете эту книгу тоже ради опыта, ради практики. Так давайте приступим к ней незамедлительно.

Вы можете войти в состояние Бога до всякого момента творения – Бога как великой тишины, неподвижности, огромного дремлющего потенциала. Поскольку каждый человек несет в себе все свойства Бога, то мы можем испытать и то состояние, в котором Бог пребывает изначально – чистого потенциала, покоя и непроявленной любви.

Испытав это чувство, мы окажемся в точке, из которой создается Вселенная – в точке начала, и можем взять эту точку за основу сотворения своего собственного мира, созидания своей собственной жизни.

Для этого надо испытать, как ощущается этот великий потенциал.

Упражнение имеет огромный терапевтический эффект – уходит нервозность и беспокойство, вы становитесь более уравновешенным, что благотворно сказывается и на здоровье, и на качестве жизни в целом.

В мире нет ничего, кроме любви. Все остальное – иллюзия

Итак, все в мире есть Бог. Весь мир, включая людей, создан из Божественной энергии. Собственно, весь мир – это и есть Бог. Ничего другого здесь просто не существует.

Но ведь Бог – это любовь. Божественная энергия – это энергия любви. И если в мире нет ничего, кроме Бога, значит, в нем нет ничего, кроме любви.

Однако мы все видим, что это не так. Многим из нас кажется, что как раз любви-то здесь маловато. Есть все что угодно, кроме любви! Почему же так получается? Это ведь какое-то противоречие.

Религия выдумала дьявола, чтобы оправдать наличие в мире зла. Но если в мире есть дьявол, значит, не все сущее – есть Бог? Но откуда же взялся дьявол, если изначально в мире был только Бог, и ничего больше? Не Бог же сам его создал?

Слишком много вопросов, на которые, казалось бы, нет ответов. Но ответы есть. Давайте опять разберемся по порядку.

Бог, являющийся чистой любовью, решил проявить любовь на практике. Но как можно проявить любовь там, где ничего кроме любви не существует? Нам всем хорошо известна истина о том, что все познается в сравнении. Чтобы понять, что такое любовь, необходимо что-то, с чем можно это сравнить.

Чтобы понять, что такое свет, необходима тьма.

Чтобы понять, что такое Божественное величие, сила и могущество, нужны условия, где все это может проявиться. То есть нужна какая-то другая среда, противоположная по своим свойствам.

Но из чего же можно создать эту другую среду, противоположную Богу, если ничего кроме Бога в мире нет? В том-то и дело, что создать ее было не из чего.

Но Бог нашел выход: он создал иллюзию этой противоположной среды.

Он создал то, что условно можно назвать «испытательным стендом», или «игровой площадкой». Он создал условия, где можно испытать Божественные энергии в действии. Эти условия очень похожи на реальность – но все же для Бога они не являются реальностью.

Все, происходящее с нами, можно в какой-то мере сравнить и со сценической площадкой. Каждый, кто бывал в театре, знает, что такое сцена. Это условное пространство, где создана условная обстановка – игровая модель настоящей жизни. Актеры знают, что здесь происходит не настоящая жизнь, а нечто вымышленное, соответствующее задумкам сценариста и режиссера. Зрители тоже знают, что это не настоящая жизнь. И все же актеры испытывают на сцене настоящие эмоции, и зрители в зале плачут и смеются по-настоящему.

Вот и Бог придумал такой «театр», чтобы испытать настоящие чувства в ненастоящей реальности. А чтобы наши чувства были еще более настоящими – мы попросту забыли о том, что это не реальность.

Вот в таких условиях – иллюзии, похожей на реальность, но все же реальностью не являющейся – и находимся мы с вами, все люди, все человечество, и весь материальный мир вообще.

Да, нам не кажется, что все происходящее похоже на игру. Мы забыли об этом, когда начали выступать в роли людей, живущих в материальном мире – а вовсе не в роли духовных сущностей, являющихся продолжением Бога в земном мире. Мы забыли о том, что все, не являющееся любовью – это иллюзия. Значит, иллюзорно зло, иллюзорны страхи, иллюзорно наше беспокойство по каждому поводу, потому что в Божественной реальности нечего страшиться, не о чем беспокоиться, и нет зла, которое на самом деле может принести нам вред.

Но мы заигрываемся в игры и даем над собой власть этим иллюзиям. Мы и не замечаем, что сами укрепляем эту иллюзию – своими страхами, переживаниями, беспокойствами – мы затягиваем сети, вместо того чтобы выбираться из них. Ведь стоит нам вспомнить, что это иллюзия, как она развеется словно дым, и сквозь пелену иллюзии мы увидим истинное устройство мира – в котором нет ничего, кроме Бога, Его света и любви.

И если мы зададимся целью вспомнить – то мы вспомним. Наша истинная природа – природа Бога – никуда не делась. Она живет в глубине нашего существа. Это наша истинная суть, которая постоянно так или иначе напоминает о себе. Мы соприкасаемся со своей Божественностью во сне, или в минуты озарений, или когда нас посещает вдохновение, и, конечно, когда мы испытываем любовь – настоящую, чистую, бескорыстную, не ставящую условий, Божественную любовь.

Выполнив это упражнение, вы можете продолжить ваш опыт – посмотреть не только на свои чувства, но и на весь мир новым взглядом.

Секрет человеческого счастья в том, чтобы реализовать свои качества Творца и Создателя

Один из важнейших аспектов Бога состоит в том, что Бог является Создателем. Но если мы – Его части, наделенные всей полнотой Его свойств, то каждый человек тоже является создателем. Мы наделены неограниченными возможностями творчества и созидания. Как Бог создал и продолжает создавать Вселенную – так и мы способны создавать мир вокруг себя и свою собственную жизнь такими, какими хотим.

Бог разделил себя на части, создал нас и отправил в иллюзорный мир с единственной целью – чтобы мы здесь проявили себя не только как потенциальные создатели, но реализовали этот потенциал на практике. В мире Абсолюта, в той великой и неподвижной Божественности, откуда мы все вышли, этот опыт просто невозможен. Чтобы он стал возможен, нас надо было поместить в мир относительности, в мир, где можно реализовать потенциал, где есть с чем сравнивать свои Божественные возможности и есть в чем их проявить.

И только в мире относительности, хоть это и иллюзорный мир, мы можем проявить свои способности по созданию и усовершенствованию всего чего угодно.

Важнейшая наша задача – вспомнить о своих способностях создателя и проявить их.

Среди людей бытует мнение, что жизнь является если не «местом ссылки» «согрешившего человека», то, по меньшей мере, очень суровой школой, где наказывают и ставят плохие оценки всем, кто совершает ошибки.

На самом деле жизнь – вовсе не школа и уж тем более не ссылка. Никто нас не наказывает и не судит. Наказываем мы лишь сами себя, когда, запутавшись в иллюзиях и принимая их за реальность, реагируем не Божественной любовью, а чем-то противоположным, реализуем не Божественные свои свойства, а лишь иллюзорные страхи и опасения.

Поскольку наши мысли и чувства являются инструментами творения – то мы пожинаем в своей жизни то, что сами и посеяли: а именно страхи, проблемы и неприятности. И еще считаем, что это Бог нас наказывает.

Бог есть любовь, и ничего кроме любви.

Бог любит нас такими, какие мы есть, потому что мы – это и есть Он.

Мы забыли об этом, и потому мир кажется нам сложным и запутанным. Но стоит лишь вспомнить – и все встанет на свои места, все части головоломки сойдутся, и мы станем теми, кто есть на самом деле – Божественными существами, частицами единого целого, Бога, создателями и творцами, созданными любовью и способными творить любовью.

Жизнь – не школа, потому что нам не нужно ничему учиться. Нам, как частицам Бога, доступны все те же истины, что и Ему. Нам не надо учиться – нам надо лишь вспоминать. А главное – применять эти знания на практике.

Итак, мы пришли на Землю с одной целью – реализовать свою Божественность. Проявить то, кем мы являемся на самом деле – Божественным существом, носителем Божественных энергий, которые призваны принести любовь в материальный мир и преодолеть иллюзорные страдания, беды, невзгоды, несчастья и все то негативное, с чем нам приходится встречаться.

Вспомним, что для Бога нет понятия негативности. То, что мы называем негативностью – это иллюзия, существующая для того, чтобы на ее фоне проявить и увидеть все то позитивное, что есть в нас, что заложено в нас Богом.

Бог хочет, чтобы мы были счастливы. С этой целью Он отправил нас в материальный мир – чтобы мы своей Божественностью создали здесь счастье. Нам это по силам. Именно для этого даны нам возможности Творца и Создателя.

Теперь вы должны понять, кто есть мы и кто есть Бог. Мы по сути одно и то же. И уж, конечно, мы не рабы Бога. Гораздо уместнее говорить об отношениях любящего родителя и детей. Но и это не совсем точная параллель. Бог для нас не старший по возрасту или званию, не покровитель и не опекун. Нас связывают равноправные партнерские отношения.

Мы вместе с Богом – и на равных с ним – творим Вселенную. Мы это делаем каждый миг. Читая эту книгу, вы одновременно творите Вселенную – своими мыслями и чувствами, своими желаниями и намерениями.

И если от чтения этой главы на душе у вас стало светлее – значит, больше света стало во всей Вселенной.

Мы все – Бог, и мы могущественны, как Бог.

В следующей главе мы рассмотрим те способы, с помощью которых мы сами творим свою жизнь, и узнаем, каким законам нужно следовать, чтобы создавать то наилучшее, о чем мы мечтаем для себя и для мира.

Во Вселенной нет жертв, а есть только творцы

Земная жизнь существует не для того, чтобы мы здесь страдали, и не для того, чтобы мы здесь чему-то учились или проходили испытания. Земная жизнь создана для того, чтобы мы здесь проявили свою Божественность. А для этого надо вспомнить и воссоздать То, Кем мы уже Являемся.

В земной жизни мы не помним об этом. Но для того мы и приходим сюда, чтобы вспомнить, и воплотить в своем земном бытии то, чем мы уже являемся как частицы Бога.

В «Беседах с Богом» много говорится о том, что нам на самом деле нужны не знания, а опыт. У души есть все необходимые ей знания, но нет практического опыта. И этот опыт можно получить лишь в материальной реальности. Но для этого надо сначала вспомнить все те знания, которые имеются у души. А чтобы вспомнить все, что мы знаем, надо вспомнить, Кто мы Есть. Вспомнить не умозрительно, а так, чтобы это знание стало нашим самосознанием, самоощущением и самовосприятием в каждый миг нашей жизни.

Множество людей, еще не вспомнивших свою истинную суть, живут именно в состоянии жертвы. Им кажется, что они не хозяева своей жизни, что их судьбами управляет кто-то другой, а им приходится лишь смиряться, подчиняться и терпеть.

Кем мы себя считаем – тем мы и становимся. Если вы считаете, что вы жертва обстоятельств и от вас ничего не зависит, вы и в самом деле станете жертвой обстоятельств и от вас ничего не будет зависеть. На самом деле и в этом тоже проявляются ваши способности творца. Вы создаете реальность, соответствующую вашим мыслям о себе и о мире.

Все, что вы получаете в вашей жизни, так или иначе отражает вас. Нравится вам это или не нравится. Все, что с вами происходит, все, что вы имеете, – это ваше собственное отражение. Это не кто-то другой делает с вами. Это делаете с собой вы сами.

И если вам не нравится то, что получается в итоге, то, чем наполнена ваша жизнь, – причина лишь одна: вы не реализуете себя самого в своем лучшем и высшем проявлении. Ваше лучшее и высшее проявление – это Бог внутри вас. И если вы не проявляете свою Божественность, или проявляете ее в слишком малой степени, то и ваша реальность не будет вас устраивать в той степени, в какой бы вам этого хотелось.

Каждый миг своей жизни вы заявляете Вселенной о том, кто вы есть. Вы транслируете во внешний мир свое представление о самом себе, свое восприятие себя.

Простая истина: кто вы есть – то вы и получаете в жизни.

И если вы будете честны с самим собой, вы можете сами убедиться: все, что есть в вашей жизни, создано вами. Вы – творец.

Если вы хотите изменить какие-то ситуации и обстоятельства в своей жизни, в первую очередь вам надо очень четко и ясно осознать, что эти ситуации и обстоятельства созданы вами. Только то, что мы создаем сами, мы можем изменить, потому что за свои действия мы несем ответственность. Пока мы считаем, что эти ситуации созданы кем-то другим – мы не можем их изменить, так как не несем ответственности за созданное другими.

Но сознание может сопротивляться той истине, что все в своей жизни создаем мы сами. Следующее упражнение поможет вам внести необходимую ясность и убедиться, что все в вашей жизни действительно соответствует вашему собственному выбору – осознанному или неосознанному.

В процессе осознания тех выборов, которые вы делали в прошлом, вы можете столкнуться с очень сильным сопротивлением вашего сознания, которое будет говорить: «Но это не так! Я не выбирал быть несчастливым в браке! Я не выбирал получать нищенскую зарплату! Я не выбирал скучную рутинную работу – я мечтал совсем о другом. И уж тем более я не выбирал падать и получать травмы, я не выбирал те несчастные случаи, которые произошли со мной».

Вы мечтали, конечно же, о счастливом браке, об интересной и высокооплачиваемой работе, о счастливой благополучной жизни – но почему-то вы выбрали именно ту женщину, которая сделала вас несчастливым, именно ту работу, которая оказалась неинтересной и не приносящей достойного заработка. И даже оказаться в том месте, где с вами произошел несчастный случай, тоже выбрали вы, хотя, скорее всего, сделали этот выбор неосознанно.

Вы сделали этот выбор, исходя не из того, о чем вы мечтали, а исходя из глубинного, неосознанного представления о самом себе. И это представление не было высоким. Это представление не было представлением о себе как о Боге.

Но наверняка в вашей жизни есть много того, чем вы довольны, что вас устраивает. И это тоже создали вы. Раз вы это создали – значит, вы умеете действовать и принимать решения, исходя из лучшего представления о самом себе. А если вы это умеете – то можете вновь и вновь пользоваться этой способностью. Для этого надо лучше уразуметь, как именно вы чувствуете себя и действуете, когда выбираете что-то хорошее. В этом вам поможет следующее упражнение.

Сначала мы выбираем себя – а затем уже получаем блага или проблемы соответственно этому выбору

Итак, мы рассмотрели механизм, с помощью которого мы творим все что угодно в своей жизни. Сначала мы выбираем себя – каким себя воспринимать, каким себя осознавать, каким себя реализовывать. И лишь после этого мы получаем в жизни и блага, и проблемы – согласно тому, каким выбрали самого себя.

Ошибка множества людей состоит в том, что они не отслеживают данную причинно-следственную связь: я такой какой, я есть – получаю соответственно тому, что я есть. Им кажется, что сначала надо получить что-то хорошее – а потом уже можно будет начать себя чувствовать другим, лучше, чем сейчас.

Примеры:

? вы думаете, что сначала вам надо разбогатеть, и тогда уже вы будете воспринимать себя богатым, а не бедным,

? вы думаете, что сначала нужно получить любовь от других – и тогда уже можно будет лучше относиться к самому себе,

? вы думаете, что сначала в вашей жизни должна начаться полоса удач – и тогда уже вы перестанете чувствовать себя неудачником.

Но такая логика не работает! В жизни происходит все совсем наоборот:

? перестаньте чувствовать себя неудачником – и удача придет,

? перестаньте чувствовать себя бедняком – и придет богатство,

? перестаньте чувствовать себя нелюбимым – и придет любовь.

Так действует парадигма «Бытие – Действие – Обладание», согласно которой созидается все что угодно в нашей жизни: сначала мы должны «быть» кем-то, затем действовать в соответствии с этим, и лишь потом – получать то, чем мы хотим обладать.

Если у вас низкое представление о самом себе – вы и получите ничтожно мало. Но стоит создать высшее представление о себе – и вы сможете получать высшие блага.

Что это за высшее представление – мы уже говорили. Это высшее представление состоит в том, что все мы есть Бог. И когда мы относимся к себе как к Божественному проявлению – в нашу жизнь начинают приходить высшие блага, соответствующие этому представлению о себе.

Вы можете прекратить загонять себя в ад нереализованности и плохого отношения к себе

И вот здесь вы можете столкнуться с еще одним камнем преткновения. «Как это – считать себя Богом? Как это – считать себя совершенством? Это ведь гордыня! А еще это неправда, потому что совершенства в мире нет!» Примерно такие возражения могут родиться у вас в голове.

Давайте разберемся. Если вы будете считать себя лучше и совершеннее других людей – это действительно будет гордыня. Гордыня – это если вы будете считать себя единственным Богом во Вселенной. Надо просто вспомнить, что Бог – это все что есть, и вы – часть этого всего, и в этом смысле тоже являетесь Богом.

Если вы вспомните, что все люди Божественны по своей природе, а значит, равны, если вы признаете свое единство со всеми людьми, единство, которое и есть Бог, – это не будет проявлением гордыни. Вы сможете видеть Божественность и в себе, и в других, и признавать ваши равные права на то, чтобы чувствовать свое высшее достоинство.

Что касается совершенства – то его нет в материальном, земном мире. Но давайте вспомним то, о чем говорилось в предыдущей главе: материальный мир иллюзорен. Значит, иллюзорны и наши несовершенства. Для Бога мы всегда совершенны. Несовершенства, недостатки – это лишь временная иллюзия, это игра. И если мы помним об этом, то нам нетрудно относиться и к себе, и к другим как к Божественным, а значит, совершенным существам, которые лишь временно прячутся за масками несовершенств, потому что таковы условия игры.

Строя себя и свою жизнь, надо исходить не из иллюзорных несовершенств и недостатков, а из своего подлинного Божественного достоинства. Если вы главным в себе признаете несовершенства и недостатки, и исходя из них строите свою жизнь – жизнь превращается в ад. Если же вы главным в себе признаете Божественное достоинство и в соответствии с ним строите жизнь – жизнь превращается в рай. И опять это – дело лишь вашего собственного выбора.

Любящий Бог просто не смог бы создать для своих любимых детей места вечного страдания. Но все же некоторые люди еще при своей земной жизни оказываются в таком состоянии, которое вполне соответствует аду.

Только это и есть ад – другого ада не существует. Но это ад, в который мы загоняем себя сами. А значит, мы сами можем найти дорогу из него.

Наш ад и рай творят наши сознательные и бессознательные установки, суждения и убеждения

У каждого из нас есть подсознательные установки, убеждения, суждения и представления о себе, которые, собственно, и творят наш ад или рай.

Такие ошибочные, урезанные и заниженные представления о себе, такие ограничивающие убеждения и суждения, не отражающие нашей высшей сути и не нацеленные на созидание высшего и лучшего для себя – это и есть так называемый первородный грех.

Да, именно это – наше плохое отношение к себе – вот он, первородный грех, а вовсе не «падение» Адама и Евы. Первородный грех – это первая и основная ошибка, из которой вырастают все последующие наши ошибки, невзгоды и страдания. Если самая главная, первая мысль о себе не Божественна, если она содержит какой-то изъян, не исходит из высшего представления о себе – то изъянами оказывается полна вся жизнь.

Ошибочные, ущербные представления о себе и о том, чего вы достойны в жизни, не могут быть изменены, если не будут осознаны нами. Все неосознанное имеет над нами власть. Все осознанное эту власть теряет – и теперь мы приобретаем власть над своими убеждениями и установками.

Чтобы осознать, а затем и изменить свои неосознанные представления о себе, убеждения и установки, требуется большая, постоянная работа. Невозможно справиться с нею в один миг. Ведь подобных установок, мешающих нам жить, может быть очень много, для каждой сферы жизни – свои. Поэтому начинать эту работу желательно с убеждений в той сфере жизни, которая вас больше всего не устраивает, и которую вы хотите изменить.

Поможет вам в этом следующее упражнение.

Если не хотите прожить чужую жизнь – создавайте свой опыт из своих, а не чужих представлений о том, что для вас правильно, а что – нет

Итак, мы создаем свою жизнь собственным выбором, а выбор определяется нашим представлением о себе, нашими установками и убеждениями, часто бессознательными. Мы можем начать их осознавать и приводить в соответствие с нашим высшим Божественным представлением о себе.

Но еще один важный аспект, касающийся выбора и определяющих его убеждений, надо учитывать. К нежелательному выбору могут привести не только собственные ограничивающие убеждения, но и те убеждения, которые не являются нашими, а заимствованы нами у других людей.

Все мы представляем собой единое целое – Бога, и при этом каждый из нас уникален, потому что каждая душа приходит в мир со своими задачами и со своими особыми качествами, которые она хочет реализовать. Мы обрекаем себя на страдания, если не реализуем свои уникальные качества и свойства.

Мы пришли на Землю получать опыт – реализовывать на практике то, что заложено в нас в качестве потенциала. Мы счастливы только тогда, когда получаем опыт, соответствующий этому потенциалу. Мы счастливы только тогда, когда именно тот опыт, который соответствует нашей сути, и является фундаментом, создающим нас и нашу жизнь.

Но очень часто так случается, что еще в детстве нам навязывается чужой опыт. Нас воспитывают, объясняя, что для нас будет лучше, что правильно, а что нет. Кроме того, мы неосознанно копируем модели поведения родителей, некритично воспринимая их как единственно правильные.

Но, становясь взрослыми, мы можем услышать свою душу, и понять, что лишь душа знает ответ на вопрос, что для нас правильно, а что – нет. А если мы не слышим душу, если, даже выйдя из детского возраста, продолжаем неосознанно копировать других людей, следовать чужому опыту и чужим суждениям – не надо удивляться, если мы в итоге создаем что-то, что не служит нам во благо.

Следую ли я самому себе?

Выражаю ли я в мире самого себя?

Отражает ли мою истинную суть то, что я делаю, что говорю, какие решения принимаю и какой выбор делаю?

Такие вопросы надо задавать себе постоянно. И немедля отказываться от задуманного, если ваш ответ будет «нет».

Но не всегда мы можем сразу ясно и четко распознать, выражаем ли мы в каждом данном случае самих себя и следуем ли себе. Если наши внутренние ориентиры сбиты из-за того, что мы привыкли слепо слушаться других и идти уже проторенными путями, не задумываясь, подходят ли эти пути нам, – то мы можем сомневаться и колебаться, не зная, как поступить, что предпринять, какой шаг сделать и какое слово сказать. И все же у нас есть ориентир, который не подводит – это наши чувства. Весь вопрос в том, чтобы научиться быть к ним внимательным, замечать их. Некоторые люди боятся своих чувств так, что стараются заглушить их, вообще ничего не чувствовать. Это все равно что сломать компас и выбросить карты, отправляясь в тяжелый и длительный маршрут.

Вы почувствовали уныние и апатию? Может быть, вас одолевает грусть и печаль? Или даже подкрадывается депрессия? Не спешите отмахнуться от этих сигналов, не торопитесь заглушить их или вытеснить другими чувствами, какими-то внешними впечатлениями и занятиями. Эти чувства – и есть сигнал, что вы сделали нечто, не отражающее вас, не соответствующее вашей сути. Может быть, вы вели себя не так, как подсказывало сердце, а так, как от вас требовали другие. Может быть, вы сказали не то, что думали. Может быть, вы заглушили свои истинные желания и стремления. Может быть, вы отказались от своих потребностей, чтобы угодить кому-то.

Когда вы следуете своему опыту, своим суждениям, своей истинной сути – вы становитесь самим собой и живете своей жизнью, получаете свой и только свой опыт.

Быть собой – это не так уж трудно.

Это значит говорить «да» тогда, когда вам хочется сказать «да», и говорить «нет» тогда, когда вам хочется сказать «нет». Это значит печалиться, когда печально, и радоваться, когда радостно. А вот если на душе тоска, но вы натужно улыбаетесь, если хочется сказать «нет», а вы говорите «да», – скорее всего, вы делаете это потому, что стараетесь угодить кому-то. Это и значит, что вы следуете не своим, а чужим представлениям о том, что для вас правильно, а что неправильно. Это и значит, что вы не выражаете в мире самого себя и не живете своей собственной жизнью.

Чувства – вот камертон, который поможет выявить и выразить то скрытое, что вы не позволяете себе выражать. Выявив и выразив свои истинные чувства, вы сможете вернуться к самому себе, чтобы стать собой и начать выражать в жизни именно себя, а не чьи-то представления о том, каким вы должны быть.

Следуйте самому себе – вашим истинным желаниям и чувствам, вашему лучшему и высшему представлению о себе, и тогда ваша жизнь тоже будет соответствовать вашим лучшим и высшим устремлениям.

В следующей главе мы подробно поговорим о том, как выбирать самого себя – свое лучшее представление о себе – каждый миг своей жизни, и как ставить цели, соответствующие этому высшему представлению о себе.

Законы счастья и благополучия

Законы счастья и благополучия, в сущности, очень просты и доступны каждому человеку. Если ты хочешь счастья и благополучия, подумай, каким ты должен стать, чтобы получить это счастье и благополучие – и стань таким.

Если вы думаете: «Вот сначала я получу счастье и благополучие, а потом уже стану достойным этого», – у вас ничего не выйдет. Вы поменяли местами причину и следствие. Сначала надо стать тем, кто достоин счастья и благополучия – и только потом к вам придет все то, что олицетворяет для вас эти понятия.

Если вам кажется, что стать достойным счастья и благополучия очень трудно – то вы ошибаетесь. Дело в том, что вы уже достойны счастья и благополучия. Как и все люди. Но, может быть, вы не знаете об этом, забыли об этом, и не чувствуете этого. Вы не воспринимаете себя как человека, достойного счастья и благополучия, и камень преткновения именно в этом.

Вселенная откликается именно на то, как мы сами себя воспринимаем, или, говоря современным языком, как сами себя позиционируем. Вы достойны счастья и благополучия – это факт. Право на счастье и благополучие дано вам от Бога. Но если вы сами не чувствуете себя достойным, то вы транслируете во Вселенную сигнал о том, что вы недостойны. Соответственно, вы не получаете того, чего хотите, потому что не выбрали быть достойным этого.

Это вопрос вашего выбора, как и все прочее в вашей жизни.

Вселенная похожа на большой ксерокс. Она копирует то, что вы ей посылаете, и возвращает вам обратно.

А посылаете вы ей прежде всего информацию о том, кто вы есть.

Когда решен вопрос, Кто Вы Есть, – вопрос, что получить, решается сам собой.

Как вам кажется, какое представление о себе вы транслируете во Вселенную? Каким вы воспринимаете себя – на сознательном и подсознательном уровне? Является ли ваше представление о себе самым высшим из всех возможных?

Если нет – это необходимо исправить. Нужно найти и начать ценить в себе то, что отражает Бога. То лучшее и высшее, что есть в вас. Это нужно осознать и прочувствовать. И тогда именно это – представление о своей Божественности, о своем могуществе, о своей красоте и силе вы начнете транслировать во Вселенную.

Найти свою внутреннюю Божественную красоту, свое подлинное достоинство, свою силу и могущество – это то, с чего начинается любое творение. Невозможно создать шедевр, если мастер не осознал себя мастером. Поэтому, если вы хотите счастливой, благополучной, прекрасной во всех отношениях жизни – начните с осознания себя мастером, способным создать такую жизнь.

То, что требуется для этого в первую очередь – погрузиться внутрь себя и посмотреть на себя другими глазами. Увидьте себя так, как видит вас Бог. Перестаньте видеть себя как отражение в глазах других людей. Посмотрите на себя собственными глазами. И вы увидите не то, что думают о вас другие, не то, каким вы предстаете перед ними – а То, Кто Вы Есть на самом деле.

Итак, вам надо познать самого себя как проявление Божественности. Задача непростая, но выполнимая. Начните с остановки внутреннего диалога, с успокоения мыслей – чтобы наконец начать диалог с собой истинным.