Как-то в январе 2005 года, когда я выступал с лекциями в Австралии, мне позвонил человек, голоса которого я никогда прежде не слышал.

– Здрасьте, – произнес мой собеседник. – Это ваш студент, доктор Трент Барри.

– Мой студент? – переспросил я, услышав незнакомое имя.

– Угу. Помните полугодовой телефонный курс? Раз в неделю я просыпался в четыре утра, чтобы прослушать вашу лекцию в пригороде Мельбурна, где я живу. Невероятное дело, я просто фанатом стал, но никогда не вступал в разговор. Мы хотим прислать за вами вертолет из школы Джилонг. Я на заседании школьного совета. У нас идет кампания по сбору средств на центр благополучия. Мы хотим, чтобы вы поговорили с нашими выпускниками и помогли нам собрать деньги.

– Что такое «школа Джилонг»? {21} – поинтересовался я.

– Во-первых, она называется не «Джлонг», а «Джи-и-илонг», Марти. Это одна из старейших школ-пансионов в Австралии, основанная больше ста пятидесяти лет назад. У нас четыре кампуса, в том числе Тимбертоп высоко в горах, куда все девятиклассники отправляются на год. Если они хотят принять горячий душ, им приходится колоть дрова. В Тимбертопе учился принц Чарльз. Это единственная школа, о которой у него остались приятные воспоминания. Наш основной кампус Корайо – в пятидесяти милях к югу от Мельбурна. Всего у нас двенадцать сотен учеников и две сотни преподавателей. Школа невероятно богатая.

– Школе нужен новый спортзал, – продолжил он, – но совет решил, что благополучие нужно детям не меньше. Я рассказал им о Селигмане. Они никогда о вас не слышали и хотят, чтобы вы приехали и убедили богатых выпускников, что благополучию действительно можно научить, и что строительство специального центра оправданно. Мы собрали четырнадцать миллионов долларов всего за полгода, и нам нужно еще два миллиона.

Мы с семьей поднялись на борт вертолета с шаткой платформы посреди реки Ярры, а через шесть минут приземлились на лужайке перед великолепным домом Трента. Моя жена Мэнди прошептала: «У меня странное чувство, будто мы проведем здесь твой творческий отпуск».

Я выступил перед довольно хмурой аудиторией – человек восемьдесят учителей. Одним из самых замкнутых, как я заметил, был новый директор, Стивен Мик. Высокий, красивый, прекрасно одетый, очень британский, отличный оратор, обладатель приятного баса, он держался скованнее всех. Вечером того же дня, представленный Стивеном, я выступил перед пятьюдесятью нарядными выпускниками и увидел, как они подписывают чеки: цель – 16 миллионов – была достигнута. Мне сказали, что большую часть денег пожертвовала Хелен Хэндбери, сестра Руперта Мердока. На смертном одре вскоре после этого она повторила: «Никакого спортзала. Я желаю детям благополучия».

Через неделю после моего возвращения в Филадельфию позвонил Стивен Мик. «Марти, я хотел бы отправить в Филадельфию делегацию, чтобы организовать обучение благополучию во всей школе», – сообщил он. Через несколько недель в Филадельфию за благополучием прибыло трио авторитетных администраторов: Дебби Клинг, ответственная за разработку учебных программ, Джон Хендри, декан по работе с учениками, и Чарли Скудамор, директор главного кампуса Корайо.

– Как бы вы действовали, будь у вас карт-бланш и неограниченные ресурсы, – спросили они нас с Карен Рейвич, – чтобы вся школа прониклась позитивной психологией?

– Прежде всего, – ответила Карен, – я бы отправила всех учителей на двухнедельные курсы для знакомства с теорией и практикой позитивной психологии. У нас большой опыт работы с британскими учителями. Сначала они узнают, как применить эти техники в своей жизни, а потом – как передать знания детям.

– Хорошо, – сказал Чарли. – Затем?

– Затем, – продолжила Карен, – я бы пригласила в школу одного-двух лучших американских учителей позитивной психологии, чтобы они могли корректировать преподавание на всех этапах обучения.

– Хорошо. Что-нибудь еще?

– Да, – вмешался я, предлагая невозможное, – неплохо бы каждый месяц приглашать кого-нибудь из звезд позитивной психологии (Барб Фредриксон, Стивена Поста, Роя Баумайстера, Дайан Тайс, Джорджа Вейлланта, Кейт Хейс, Франка Моску, Рэя Фаулера), чтобы они читали лекции учителям, ученикам и местным жителям. Тогда каждый из них проводил бы в кампусе пару недель, занимаясь с учениками и учителями и консультируя вас по текущим вопросам.

– Хорошо.

– И, если Джилонг все это осуществит, я проведу там творческий отпуск: буду жить в школе с семьей и руководить проектом. И только попробуйте меня остановить!

Все так и случилось. В январе 2008 года мы с Карен и пятнадцатью преподавателями Пенсильванского университета (преимущественно выпускниками MAPP) прилетели в Австралию, где нас ждали сто учителей школы Джилонг. В ходе девятидневного курса мы сначала рассказывали учителям, как применять эти навыки в своей жизни (личной и профессиональной), а затем, предложив подробный учебный план, делились примерами из практики. Об основных принципах и навыках мы рассказывали на общих лекциях, а закрепляли их на практических занятиях в группах по тридцать человек, в малых группах и в парах. У нас были заоблачные рейтинги (4,8 из 5 баллов), учителя без компенсации отказались от двух недель отпуска, но особенно показательно, как изменился Стивен Мик.

Открывая занятия, директор приветствовал нас сухо и холодно, не скрывая скептицизма. Стивен, сын викария, – сама честность. Однако я еще не знал этого и подумал, что сразу после такого «приветствия» нам пора собирать вещи и возвращаться. Но Стивен немедленно погрузился в учебу и, по собственному признанию, уже на второй день стал относиться к проекту с большим энтузиазмом. К концу девятидневного курса он сиял и порывался обнять моих коллег. (Их многим хочется обнять, но британским директорам школ – редко.) Более того, он сказал своим наставникам, что это одно из главных событий в истории школы: первое – переезд из Джилонга за город, в Корайо (1910); второе – основание Тимбертопа (1955); третье – переход к совместному обучению мальчиков и девочек (1978), и сейчас – то, что он именует «позитивным образованием».

После вводного курса некоторые из нас остались в школе на весь год. Еще около дюжины приглашенных специалистов приезжали минимум на неделю, читать спецкурсы. Вот наш проект, который, по сути, делится на три части: «Учить позитивной психологии», «Использовать элементы позитивной психологии», «Жить позитивно».

Сегодня элементам позитивной психологии (психической устойчивости, благодарности, достоинствам, смыслу, потоку, хорошим отношениям и положительным эмоциям) посвящены отдельные курсы и блоки, которые входят в учебную программу нескольких классов.

Два раза в неделю двести десятиклассников Корайо посещали занятия, которые проводились главами каждого из десяти пансионов. Ученики прослушали несколько лекций приглашенных преподавателей, но костяком курса было определение и использование учениками собственных ключевых достоинств.

На первом занятии, перед тестом на определение ключевых достоинств, каждый ученик описал свой личный триумф. Получив результаты теста, десятиклассники вернулись к этим историям, чтобы найти проявление своих сильных сторон. Почти каждый ученик обнаружил два таких качества, многие – три.

На других уроках они, опросив родственников, составляли «семейное древо» ключевых достоинств, учились использовать свои сильные стороны, чтобы преодолевать трудности, и работали над качествами, которые не попали в их личную пятерку лучших. На последнем уроке цикла они выбрали одноклассников, олицетворяющих каждое из достоинств. Теперь у учителей и учеников есть новый общий язык – язык достоинств – для разговора о жизни.

После цикла, посвященного ключевым достоинствам, десятиклассники сосредоточились на положительных эмоциях. Они писали письма благодарности родителям, учились наслаждаться хорошими воспоминаниями, преодолевать негативные установки и радоваться, совершая добрые поступки. Дневник, в котором ведется счет хорошим событиям, объединил учеников всех классов школы.

В Тимбертопе, построенном на горе близ Мэнсфилда (штат Виктория), все 220 девятиклассников целый год живут в суровых условиях, на природе. Кульминацией становится горный марафон. В нашем курсе, разработанном для Тимбертопа, упор делается на развитие устойчивости. Сначала ученики знакомятся с моделью ABC {22}: чувства порождают (C, consequnt feelings) наше отношение (B, belief) к трудностям, а не сами трудности (A, adversity). Это становится важнейшим открытием: чувства не являются неизбежным следствием внешних событий; они зависят от того, что мы думаем об этих событиях, а образ мысли можно изменить. Девятиклассники учатся замедлять ABC-процесс посредством более гибкого и осторожного мышления. Наконец, они развивают «устойчивость реального времени» {23}, чтобы справляться с проблемами, на которые нужно реагировать сию секунду. В Тимбертопе ученики постоянно сталкиваются с трудностями такого рода.

Следующий цикл занятий посвящен активной конструктивной реакции {24} (в паре с другом) и коэффициенту Лосады (достигается соотношение 3:1) {25}.

Хотя отдельные курсы дают представление о содержании позитивной психологии и прививают основные навыки, позитивное образование ими не ограничивается.

Учителя школы Джилонг обращаются к позитивной психологии в классе, на стадионе, на уроках музыки; священники – во время проповедей и бесед с учениками. Вот несколько примеров.

Преподаватели литературы вспоминают о ключевых достоинствах и психической устойчивости, обсуждая литературные произведения. Хотя шекспировский «Король Лир» довольно депрессивное чтение (недавно я вновь его одолел), ученики определяют сильные качества главных героев и анализируют их как светлые, так и темные стороны. Обращение к устойчивости помогает учителям показать катастрофическое мышление героев Артура Миллера («Смерть коммивояжера») и Франца Кафки («Превращение»).

Преподаватели риторики предлагают подготовить речь не о том, как ученики выставили себя на посмешище, а о том, как они сделали что-то полезное для других людей. Подготовка занимает меньше времени {26}, ученики говорят более воодушевленно, и одноклассники, которые их слушают, реже отвлекаются.

Преподаватели этики спрашивают, как соотносятся нравственность и удовольствие. Ученики рассматривают философию Аристотеля, Иеремии Бентама и Джона Стюарта Милля в свете последних исследований удовольствия и альтруизма, из которых следует, что альтруизму и сопереживанию соответствуют механизмы мозговой деятельности, выдержавшие естественный отбор. Они анализируют различные точки зрения (включая собственную) на то, что может быть целью. Опираясь на шестьдесят высказываний о смысле жизни, ученики ведут диалог с родителями, обмениваясь письмами о том, что придает жизни смысл.

На уроках географии дают, как правило, представление о масштабах бедствий (бедности, засухи, малярии). Однако учителя географии в школе Джилонг также учат измерять благополучие наций и сравнивать критерии благополучия для Австралии, Ирана и Индонезии. Кроме того, ученики узнают, как могут влиять на благополучие физико-географические условия (например, растительность). Преподаватели иностранных языков предлагают определить, какие сильные черты характера отражены в японском, китайском и французском фольклоре и культуре в целом.

Учителя младших классов начинают день с упражнения «Что хорошего произошло?» {27}, а их ученики выбирают одноклассника, воплощающего «качество недели». Преподаватели музыки обращаются к навыкам психической устойчивости, чтобы вселить в учеников оптимизм, если выступление не удалось. Учителя изобразительного искусства воспитывают умение наслаждаться красотой.