15 мая, понедельник. Память святителя Афанасия Великого, архиепископа Александрийского, перенесение мощей благоверных князей Российских Бориса и Глеба, во святом крещении Романа и Давида, бывших в 1072 и 1115 годах, святителя Афанасия, патриарха Константинопольского, мучеников Еспера, Зои, Кириака, Феодула, благоверного и равноапостольного царя болгарского Бориса, во святом крещении Михаила. Празднование Путивльской Чудотворной иконе Божией Матери.
      В память о первых русских святых - князьях Борисе и Глебе день назван в народном календаре Борисовым. Борис и Глеб сеют хлеб. Есть и такая рекомендация: "На Глеба и Бориса за хлеб не берися" - имеется в виду печеный хлеб. Борис-день, соловьиный праздник. Прилетают соловьи и начинают петь. В Тульской губернии отправлялись на охоту за соловьями, в надежде поймать белого соловья, а потом продать его в Москву - куда же еще?
      Имя несчастного князя-мученика Бориса издавна почему-то сравнивали с некогда любимым словом отечественных купцов - барыш. По давнему обычаю старые русские купцы считали своим долгом обязательно что-нибудь с выгодой, барышом продать на барышдень. Потому-то: "Святого Бориса - сам боронися". Некоторые доходили до того, что и благоверного князя почитали барышником.
      16 мая, вторник. Память мучеников Тимофея и Мавры, преподобного Феодосия, игумена Киево-Печерского, преподобного Петра Чудотворца Аргосского. Празднование Чудотворным иконам Божией Матери Успения Киево-Печерской, принесенной из Царьграда (Константинополя), Печерской с предстоящими преподобными Антонием и Феодосием и Свенской.
      Святая мученица Мавра получила два прозвища - рассадница и молочница. Мавра - зеленые щи. Начинают засаживать рассадой огороды, в которых уже поспела первая зелень, пригодная для вкусных и очень полезных щей. Молодая зеленая трава много способствует повышению удоев у коров, а майское молоко считается самым целебным.
      Продолжительные раскаты грома обещают долгое ненастье. Если зацвела черемуха - жди черемуховых холодов.
      17 мая, среда. Преполовение Пятидесятницы. Память мученицы Пелагеи, девы Тарсийской, преподобных Никиты, Кирилла, Никифора, Климента и Исаакия, братьев Алфановых, Новгородских, священномучеников Еразма, Альвиана, учеников его и Сильвана Газского. Переходящее празднование в Преполовение Чудотворным иконам Божией Матери Старорусской, Моздокской и ДубенскойКрасногорской.
      В наши дни особое значение имеет древняя Моздокская Чудотворная икона Богородицы. Дело в том, что она издревле находится совсем рядом с Чечней. Это список с древней Иверской Чудотворной иконы, только вот почему-то не было слышно, чтобы Ей служились особые молебны во дни тяжких боев, а ведь Чудотворные образы Богородицы являются совсем не случайно в тех или иных уголках России.
      Преполовение - половина Пятидесятницы бывает между праздником Пасхи и сошествия Святого Духа. Празднуется в продолжение 8 дней. Название этого очень древнего христианского праздника взято из Евангелия от Иоанна, где сказано о том, как Христос в Преполовение ветхозаветного праздника кущей вошел в храм и поучал там, говоря о том, что послан Господом на землю. Также говорил он и о таинственной воде, подразумевая под нею благодатное учение Христово, благодатные дары Святого Духа. В память этого в среду Преполовения за богослужением бывает малое водосвятие или крестный ход на реки, озера, а иной раз - колодцы.
      18 мая, четверг. Память мученицы Ирины. Обретение мощей преподобного Иакова Железноборовского.
      Арина-рассадница. Сажали рассаду капусты. Капусту садить спине досадить. Ворона каркает к дождю. Сажать капусту полагалось с приговорами и пожеланиями. В прошлом, говорят, помогало. На Ирину худая трава из поля вон. Выжигали покосы и луга - занятие не слишком безопасное.
      19 мая, пятница. Память праведного Иова Многострадального, преподобного Михея Радонежского, мучеников Варвара воина, Вакха, Каллимаха, Дионисия, Варвара, бывшего разбойника.
      Преподобный Михей Радонежский был очень близким человеком к преподобному Сергию Радонежскому, был его келейником. Именно он удостоился видеть чудо явления преподобному Сергию Божией Матери.
      Иов Многострадальный переименован был в Иова горошника, огуречника и росенника. Сажали рассаду огурцов, поливая ее исключительно стоялой водой. Большая роса предвещала хороший урожай огурцов, равно как и ясный солнечный день. С Иова начинаются утренние росы. Иов росы распустил.
      20 мая, суббота. Воспоминание явления на небе Креста Господня в Иерусалиме в 351 году. Память мученика Акакия сотника, преподобного Иоанна Зедазнийского грузинского и учеников его. Празднование Любечской и Жировицкой Чудотворным иконам Божией Матери.
      Преподобный Нил Сорский и преподобный Иосиф Волоцкий - два антипода, два выдающихся деятеля русской церкви, возглавлявшие движения стяжателей и нестяжателей. Дабы примирить их последователей оба причислены были к лику русских Святых.
      21 мая, воскресенье. Память апостола и евангелиста Иоанна Богослова, преподобного Арсения Великого, преподобных Арсения Трудолюбивого и Пимена постника Печерских.
      Иоанн Богослов был любимейшим учеником Христа. Единственный из апостолов он находился на Голгофе. Именно он первым уверовал в Воскресение Христово. Он заботился о Богородице вплоть до последнего дня ее жизни. Сам же скончался в возрасте 100 лет и 7 месяцев. Он написал наиболее полное Евангелие.
      На Иоанна Богослова пахали под пшеницу и сажали ее, смотря по погоде. Обязательно пекли обетные пироги. Их полагалось раздавать нищим на перекрестке - беда, если такой пирог останется. Есть его нельзя было ни в коем случае. Можно было лишь скормить птицам.
      По некоторому странному стечению обстоятельств Иоанна Богослова почитали в качестве родителя любимого русского святого Николая Чудотворца.
      ПЕРЕНЕСЕНИЕ МОЩЕЙ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ Православный церковный календарь с 22 по 28 мая 1995 г.
      5 седмица по Пасхе называется еще неделей о самарянине. Самарянами называли жителей древнего города Самарии, около двух столетий служившего столицей израильским царям. Во времена Христа тут жили потомки ассирийских переселенцев и израильтян. Христос пробыл тут всего два дня, но этого достаточно было, чтобы многие уверовали в Его спасительную миссию на земле. Память об этих днях, сохраненная на Евангельских страницах, говорит всякому христианину о пути Веры - от внешней к глубокой внутренней.
      22 мая, понедельник. Память пророка Исаии, мученика Христофора, перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар, преподобного Шио Мгвимского.
      Праздник перенесения святых мощей святителя Николая появился в древней Руси спустя пять лет после этого события - около 1092 при митрополите Ефреме. Так сложилось, что это можно сказать чисто русский праздник, который не отмечают ни в Греции, ни даже на Западе, хотя святые целительные мощи угодника находятся в Италии. По преданию, сам святитель явился во сне одному из жителей города Бари (Бар) и сказал, что его мощи необходимо перенести в Италию, что и было совершено немедленно.
      Никола вешний - важная дата в нашем календаре. Святителя почитали на Руси не только властителем всех вод, но и покровителем лошадей. Считалось, что до этого дня - большой грех купаться (да и просто холодно).
      Никола вешний с теплом, Никола теплый. Никола осенний лошадь на двор загонит, весенний - откормит. Городи городьбу после Николина дня. Овес и пшеницу сей: ранние - с Николина дня, поздние - с Пахомиева. Лягушка квачет - овес скачет. Средний посев яровых. С Николы вешнего сади картофель. Велика милость Божия, коли на Николин день дождик польет.
      От Николы осталось двенадцать морозов-утренников - коли не весной, так до 1 сентября.
      23 мая, вторник. Память апостола Симона Зилота, святителя Симона, епископа Владимирского и Суздальского, погребенного в Киеве, в ближних пещерах в 1226 году, мучеников Алфия, Филадельфа, Киприана, Онисима, Еразма и иных, Исихия Антиохийского, преподобной Исидоры юродивой, блаженной Таисии. Празднование Киево-Братской Чудотворной иконе Божией Матери.
      На этот день приходятся именины матушки сырой земли, а потому ее большой грех пахать. Однако тот, кто сеет пшеницу на день святого Симона Зилота, у того она родится, как золото. Наши предки полагали землю-матушку существом вполне живым, считали, что ей бывает больно, особенно когда в именины кто-либо в нее кол вбивает.
      Говорят, что апостол Зилот помогает отыскивать клады, а имя его якобы происходит от слова "зелье". Этим обстоятельством пользовались мудрые люди, знавшие силу трав. Они ходили в лес собирать целительные травы. В первую же очередь полагалось копать лекарственные коренья, будто бы имеющие в этот день большую силу.
      24 мая, среда. Отдание праздника Преполовения, память священномученика Мокия, равноапостольных Кирилла и Мефодия, учителей Словенских, преподобного Софрония, затворника Печерского, священномученика Иосифа митрополита Астраханского, святителя Никодима Сербского. Уже несколько лет день памяти учителей Словенских святых Мефодия и Кирилла в стране проходят дни славянской письменности и культуры. В Москве им открыт памятник.
      День Мокия мокрого. Мокро на Мокея - жди лета еще мокрее. Коли на Мокея туманно и багряный восход солнца, а днем дождь - жди мокрое, грозовое лето. Майские туманы обещают плодородие.
      Воспоминание об обновлении Царьграда (Константинополя) почему-то заставляло наших предков думать, что если что-нибудь посеять в этот день, то непременно посадки побьет градом.
      25 мая, четверг. Память святителя Епифания Кипрского, святителя Германа, патриарха Константинопольского, прославление священномученика Ермогена, патриарха Московского, всея России чудотворца, преподобного Дионисия Радонежского, святителей Савина и Полувия.
      Священномученик Ермоген (или Гермоген, как недавно писали) был заморен голодом поляками в московском Кремле в Смутное время за то, что отказался присягать иноземцам, призывал русских к борьбе.
      Коли на Епифана утро в красном кафтане - к пожарному лету, сухому. Появление на прудах листьев белой кувшинки означает конец заморозкам.
      26 мая, пятница. Память мученицы Гликерии и с нею мученика Лаодикия, Праведной Гликерии девы Новогородской, перенесение мощей преподобномученика Макария, Переяславского чудотворца, мученика Александра Римского, святителя Павсикакия, святых Георгия исповедника с супругой Ириной и чадами, преподобного Евфимия Иверского.
      Лукерья-комарница. Появляются первые комары и мухи - к хорошей погоде, но явно к дурному настроению. Иногда ее зовут и гречкосейкой, хотя такой посев делается преимущественно для пчел, для сбора меда с цветов.
      27 мая, суббота. Память мученика Исидора, блаженного Исидора, Христа ради юродивого, Ростовского чудотворца, преподобного Никиты затворника Новогородского, мученика Максима, преподобного Серапиона Синдонита, святителя Леонтия Иерусалимского. Празднование Ярославской (Печерской) Чудотворной иконе Божией Матери.
      На Сидора еще сиверко. На Сидора сиверко - и все лето таково, холодно. После Сидора жди настоящего летнего тепла.
      28 мая, воскресенье. Память преподобного Пахомия Великого, святителя Исаии, Ростовского чудотворца, благоверного царевича Димитрия Угличского и Московского, преподобных Исаии Печерского, Пахомия Нерехтского, Евфросина и Серапиона Псковских, Ахиллия Ларисийского.
      Пришел Пахом - запахло теплом. Тепло на Пахома - все лето теплое. Пахомий бокогрей, поздний посев овса и пшеницы.
      ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ Православный церковный календарь с 29 мая по 4 июня 1995 г.
      Двунадесятый праздник Вознесения Господня отмечается на сороковой день после Пасхи. Вознесение означало завершение земного служения Спасителя, его таинственное соединение с Престолом Отца Небесного. Оно проходило не просто так, но со дня Пасхи велась некая таинственная работа, о которой известно лишь по отрывочным указаниям. Спустя два тысячелетия с этого праздничного дня, всякий православный человек знает, что и ему уготовлен Господом путь к вечному блаженству, путь вознесения над обычной, обыденной жизнью, которое дано совершить благими делами. Празднование Вознесения продолжается 9 дней и служит приготовлением к другому большому празднику - Сошествия Святого Духа на апостолов. Вознесение всегда приходится на четверг.
      В нынешнем году Вознесение совпало с началом нового календарного месяца и началом лета. Праздник этот еще недавно отмечали пирогами, верх у которых непременно выкладывался перекладинками в виде лестницы. Праздничные же пироги полагалось оставлять причту и раздавать нищим, разумеется после освящения, а часть уносить домой. Специальная лестница пеклась для гаданий. В память о существовании семи небес у нее было строго семь ступеней. После службы отправлялись на колокольню и сбрасывали оттуда эту лесенку, гадая по ней и ее падению о том, попадешь ли в Царствие Небесное, на какое из семи небес. Если лестница разобьется вдребезги, значит грехи не пустят на Небо.
      26 мая, понедельник. Память преподобного Феодора Освященного, перенесение мощей преподобного Ефрема Перекамского, Новогородского чудотворца, преподобных Кассиана и Лаврентия Комельских, святителя Александра Иерусалимского, мучеников Вита, Модеста и Крискеннтии, блаженной отроковицы Музы, преподобных отцов, в Лавре святого Саввы избиенных, святителя Георгия II, епископа Митиленского.
      Феодор Освященный, преподобный из Египта, был первым священником. Простой народ именует его Житником, полагая, что в день его памяти крайний срок посадки яровых посевов.
      30 мая, вторник. Память апостола Андроника и святой Иунии, преподобной Евфросинии, в миру Евдокии, великой княгини Московской, мучеников Солохона, Памфамира и Памфалона воинов, святителя Стефана, Константинопольского патриарха.
      Преподобная Евфросиния была женой святого благоверного князя Дмитрия Ивановича Донского, победителя татар на поле Куликовом. После смерти мужа она правила страной, лишь перед смертью приняла монашеский постриг и основала в Московском Кремле Вознесенский монастырь. Прежде на этом месте был принадлежащий ей двор. Теперь монастырь снесен, а на его месте одна из советских кремлевских построек.
      Какова Евдокия - таково и лето. На Евдокию-свистунью ветры свистят. Народится в дождливую Евдокию луна - быть мокрому лету, а подует северный ветер - холодному.
      31 мая, среда. Отдание праздника Пасхи. Память святых отцов семи Вселенских соборов, мучеников Феодота Анкирийского и с ним Александры, Текусы, Клавдии, Фаины, Евфрасии, Матроны, Иулии, Петра, Дионисия, Андрея, Павла, Христины, Симеона, Исаакия и Вахтисия, Павлина, Венедима, Давида и Тарчиана.
      Древние Семь Вселенских Соборов, которые произошли до разделения церквей, способствовали не только борьбе за чистоту Веры против еретиков, но и выработке целостного христианского мировоззрения. Их участники заложили основные догматы Веры.
      Федот. Пришел Федот, дуб последний лист развернет. На Федота конец посадки ранних огурцов. Дуб одевается, скотина наедается. Дуб перед ясенем лист пустит - к сухому лету. Коли на Федота на дубу макушка с опушкой, будешь мерить овес кадушкой. Семь дев (мучениц) сеют лен. Пришел Федот - берется земля за свой род.
      1 июня, четверг. Вознесение Господне. Память священномучеников Патрикия, епископа Прусского и с ним Акакия, Менандра и Полиена, преподобного Корнилия Комельского, благоверного великого князя Димитрия Донского, преподобного Корнилия Олонецкого, благоверного князя Иоанна Угличского, Вологодского, преподобного Сергия Шухтомского, мученика Калуфа Египтянина, преподобного Иоанна Готфского.
      Начало лета. Зима лето строит: зимнее тепло - летний холод. Зима снежная - лето дождливое. Зима морозная - лето жаркое. Лето сухое, жаркое - зима малоснежная, морозная. Дождливое лето - хуже осени. Красное лето никому не докучило. Не моли лета долгого, моли теплого. День летний год кормит. Летом дома сидеть, зимой ничего не иметь. Дважды в году лета не бывать. Муравьи наносят большие кучи - ожидай холодной зимы.
      Месяц июнь зовут хлеборостом, скопидомом, конец пролетья, начало лета. Май творит хлеба, а июнь сено. Теплые июньские ночи обещают хороший урожай плодовых деревьев. Утренний туман по воде к хорошей погоде. Частые туманы - урожай грибов. Изок - его старое имя. 1 июня - Иван долгий. Месяц будет сухим, если в первые два дня льется дождь. После Ивана не надо жупана.
      2 июня, пятница. Память мучеников Фалалея, Александра, Астерия. Обретение мощей святителя Алексия, митрополита Московского, всея России чудотворца. Память благоверного князя Довмонта, в святом крещении Тимофея Псковского, мученика Аскалона.
      Фалалей, огуречник. На Леонтия и Фалалея сади огурцы. Пришел Фалалей, сади огурцы скорей. Множество шишек на елях - к урожаю огурцов. Фалалей-тепловей.
      3 июня, суббота. Празднование Владимирской Чудотворной иконе Божией Матери, установленное в память спасения Москвы от нашествия Крымского хана Махмет-Гирея в 1521 году. Память равноапостольного царя Константина и матери его царицы Елены, благоверного князя Константина (Ярослава) и чад его князей Михаила и Феодора, Муромских чудотворцев, преподобных Кассиана грека, Угличского чудотворца, Давида Гареджийского (переходящее празднование в четверг по Вознесении). В этот день также празднование в честь Чудотворных икон Божией Матери - чтимых списков с Владимирской иконы: Псковско-Печерской "Умиление", Заоникеевской, Красногорской или Черногорской, Оранской.
      Имена Муромских чудотворцев, поминаемых на этой неделе, связаны не только с обращением этого уголка Владимирской земли в христианство, но и с обетом царя Ивана Грозного, который проходил через город походом для взятия Казанского ханства. После победы над ханством он возвратился в город и устроил над гробами чудотворцев храм, а при нем монастырь.
      Константин и Елена - длинные льны. Олена-льносейка. Ненастье на Елену-льносейку - к ненастной осени. Ранние льны, поздние овсы.
      4 июня, воскресенье. Память Второго Вселенского Собора, мученика Василиска, мученика Иоанна-Владимира, князя Сербского. Переходящее празднование Челноской Чудотворной иконе Божией Матери.
      Второй Вселенский собор созван был в Константинополе в 381 году против еретиков-ариан; было принято решение о том, что константинопольский епископ является вторым после римского.
      Василиск - соловьиный день, васильковый. не полагается ни сеять, ни пахать, дабы васильки не заводились.
      ПРАЗДНИК СВЯТОЙ ТРОИЦЫ-ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ Православный церковный календарь с 5 по 11 июня 1995 г.
      Начавшаяся неделя называлась Святых Отец, в память участников Первого Вселенского Собора. Также называлась она в русском просторечии русальной или русальей. Подтверждением этому служит особое указание в древней Кормчей книге и даже Киевской летописи 1015 г. Так как неделя седьмая по Пасхе, на Руси еще ее называли Семиком, семицкой - от слова семь. В эту неделю полагалось собирать целительные травы, преимущественно благовонные, а в конце недели всегда устраивался праздник - березка. Надеваемые при этом на голову венки всегда считались символом бессмертия, союзом людей мертвых и живых. Поэтому семицкий венок всегда использовался для загадывания будущей судьбы, которую он предрекал с большой точностью.
      5 июня, понедельник. Память преподобного Михаила исповедника. Обретение мощей святителя Леонтия, епископа Ростовского, Собор Ростово-Ярославских святых (праздник установлен в 1964 году по благословению патриарха Алексия I), память преподобной Евфросинии, игуменьи Полоцкой, преподобного Паисия Галичского и преподобномученика Михаила Черноризца.
      Левонтий огуречник, продолжается посадка этого столь необходимого овоща.
      6 июня, вторник. Память преподобного Симеона столпника на Дивной горе, преподобного Никиты столпника Переяславльского, мучеников Мелетия, Стратилата, Стефана, Иоанна, Серапиона, Каллиника, Феодора, Фавста и с ними 1218 воинов с женами и детьми.
      Столпниками называли отшельников, чей подвиг был особого рода - они стояли на столбе. Начало этому труднейшему подвигу положено было на православном Востоке. Всего на Руси отмечается память восьми святых-столпников.
      7 июня, среда. Память третьего обретения главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, священномученика Ферапонта, епископа Кипрского, преподобного Додо Давидо-Гареджийского (переходящий праздник).
      Сын священника Захарии и Елизаветы Иоанн Креститель был не только предшественником Христа, но и свидетелем Богоявления, которое было во время Крещения Господня. Он умер насильственной смертью от рук Ирода Антипы I, который, по просьбе Саломеи, наученной матерью своей Иродиадой, велел отрубить святому голову. В России как величайшая святыня до революции в Гатчине хранилась рука Иоанна Крестителя, перенесенная с острова Мальта.
      Иван Головатый - сажание капусты, с особыми предосторожностями и всякими наговорами. Для посадки сего важного овоща нужно было иметь голову, дабы и капуста потом выросла хотя бы несколько более, чем голова сажающего. Ивановы - медвяные, вредные росы, под которые кладут лечебные зелья для лучшего эффекта. Много цветов на рябине в этот день предвещают урожай хлеба.
      8 июня, четверг. Память апостолов от 70-ти Карпа и Алфея, мученика Георгия Нового, обретение мощей преподобного Макария Калязинского, мучеников Аверкия и Елены, преподобных Иоанна Психаита и Давида Гареджийского (переходящее празднование).
      На этот день перенесено празднование интронизации Его Святейшества Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II, который возглавляет нашу церковь уже в продолжении пяти лет.
      9 июня, пятница. Отдание праздника Вознесения Господня. Память священномученика Ферапонта, обретение мощей преподобного Нила Столбенского, преподобного Ферапонта Белозерского, Можайского, перенесение мощей святителей Московских Киприана, Фотия и Ионы, преподобного Ферапонта Монзенского, праведного Иоанна Русского, исповедника, мучеников Федоры девы и Дидима воина.
      Праведный Иоанн Русский многие годы был в турецком плену, где его склоняли к измене Православию, но он оставался верен вере предков. После смерти на его могиле происходили многочисленные чудеса исцелений; подвигом своим праведный Иоанн многих обратил к вере.
      Федоры, не метут из избы сора - под веником живет домовой.
      10 июня, суббота. Троицкая родительская суббота. Память преподобного Никиты Халкидонского, святителя Игнатия Ростовского, священномученика Евтихия, мученицы Елкониды, священномученика Елладия. Празднование Никейской и Чухломской (Галичской) Чудотворным иконам Божией Матери.
      В субботу перед Троицей совершается панихида по всем от века усопшим благочестивым христианам. Полагается посещать церковь, в память об умерших родственниках служить панихиды, возжигать свечи, а также посещать могилы.
      Никита-гусятник. Он особенно покровительствует маленьким гусятам, не допускает к ним хищных птиц. Тихий день - к хорошему урожаю.
      11 июня, воскресенье. День Святой Троицы. Пятидесятница. Память мученицы Феодосии девы, блаженного Иоанна, Христа ради юродивого, Устюжского, память Первого Вселенского Собора, преподобномученицы Феодосии девы. Празднование Чудотворной иконе Божией Матери "Споручница грешных".
      В День Святой Троицы Пятидесятницы, в десятый день после вознесения Иисуса Христа все апостолы и Божия Матерь находились в Иерусалиме. В девятом часу утра на всех на них сошли огненные языки, после чего все они стали славить Имя Господа на разных языках, которых прежде не знали. Так Святой Дух сошел на апостолов по обету Христа, дал им силу проповедовать учение Господа, дал таинственную силу благодати, которая исходит на всякого крещенного человека - ведь с той поры всякий священник, всякий, кому дается право совершать христианские таинства, получил это право через рукоположение, от Святых Апостолов идущее.
      На Троицу прихожане приходят во храм с цветами, а пол устилается свежей травой; обязательно ставится в храме березка. Эту березку срубали в семик - седьмой четверг после Пасхи. Тогда же девушки заготовляли венки для гадания на Троицу. Эти дни большой праздник прощания с весной, начала лета.
      Какие же поверия связаны были с троицким венком? Если он не засох от семика до Троицы - можно рассчитывать на долголетнее счастливое супружество; брошенный венок плыл, не касаясь берега жди исполнения желаний, скорого венца, а если венок кружит на одном месте - свадьба расстроится, любовь останется без ответа. Потонувший венок предвещает вдовство, бездетную жизнь и прочие малоприятные вещи.
      День Федосьи-колосяницы, гречушницы получил свое название за то, что с этого дня начинает колоситься рожь. Утром сильный туман и роса - к хорошей погоде. День Федосьи - несчастный, стоит всех понедельников.
      ПРАЗДНИК СВЯТОГО ДУХА Православный церковный календарь с 12 по 18 июня 1995 г.
      Единая и неделимая Божественная Троица кроме Бога Отца и Бога Сына включает в себя и Бога Святого Духа, изображаемого обычно в виде голубя и в виде огня. "Он есть невещественный огонь, - писал святитель Филарет, митрополит Московский, - который действует двумя силами: светом и теплом - светом веры и теплом любви". Именно через Святой Дух, излившийся на мир, получили все искренне верующие божественную силу изгнания всякой немощи.
      Эта календарная неделя сплошная, т.е. в среду и пятницу нет поста, обыкновенно соблюдаемого всяким благочестивым, глубоко верующим человеком.
      12 июня, понедельник. День Святого Духа. Память преподобного Исаакия исповедника, игумена обители Далматской. Переходящее празднование в День Святого Духа Тупичевской и Кипрской Чудотворным иконам Божией Матери.
      Духов день самым тесным образом связан с предшествовавшей седмицкой неделей. В некоторых местностях именно на Духов день переносили развивание венков и бросание в реку березки. Этот день традиционно полагается самым ответственным в годовом круге жизни русалок. Заманивание прохожих, их щекотание в Духов день важнейшая задача этих оригинальных речных жительниц, которые, впрочем, не брезговали и прудами. Единственный способ защиты от них - начертить на земле крест и обвести вокруг него круг, в который и войти.
      13 июня, вторник. Память апостола от 70-ти Ерма, мученика Ермия и мученика Философа.
      Ермий, Еремей распрягальник. Конец всякого сева. С Еремея лето начинается, а заканчивается на Семена-летопроводца (14 сентября).
      Летом для определения погоды в былые времена принято было устраивать пиявочный барометр. Если пиявки поднимались вверх по стенкам стеклянной банки - жди плохой погоды, вниз спускались - к переменной, а если предпочитают сидеть или барахтаться на поверхности - к вёдру.
      14 июня, среда. Память мучеников Иустина Философа и другого Иустина и с ними Харитона, Хариты, Евелписта, Иеракса, Пеона, Валериана, преподобного Дионисия игумена Глушицкого, преподобного Агапита Печерского, врача безмездного.
      В 1437 году скончался преподобный Дионисий Глушицкий, несший подвиг монашеского делания неподалеку от Вологды, в глухих лесах, где им было основано несколько обителей, из которых Глушицкий монастырь был более всего известен. Также преподобный много строил храмов в бедных деревнях, для которых сам писал образа. Его почитали за дивного иконописца.
      Устинов день. Ясное небо во время восхода солнца предвещает хороший налив ржи; дождливый и мрачный день обещает урожай льна, который теперь почти повсеместно сажать перестали.
      15 июня, четверг. Память святителя Никифора исповедника, великомученика Иоанна Нового, Сочавского. Обретение святых мощей праведной Иулиании, княгини Вяземской, Новоторжской, произошедшее в 1819 году. Празднование Киево-Братской Чудотворной иконе Божией Матери.
      Святая мученица княгиня Вяземская стала святой города Торжка, где приняла страшную кончину от рук смоленского князя Юрия Святославича. Она почитается защитницей женского целомудрия, покровительницей тех, кто ведет монашеский образ жизни в миру. Святые ее мощи, изъятые большевиками в 1930 году, по сию пору не обретены.
      16 июня, пятница. Память мучеников Лукиллиана, Клавдия, Ипатия, Павла, Дионисия, Павлы девы; перенесение мощей благоверного царевича Димитрия из Углича в Москву, случившееся в 1606 году; священномучеников Лукиана, Максима, Иулиана, Маркеллиана и Сатурнина.
      Спаситель Отечества нашего - Патриарх Гермоген перенес в Смутное время в Москву святые мощи царевича Димитрия, вокруг которого происходило множество чудесных событий. Заморенный поляками голодом, патриарх по старой московской легенде являлся после переезда советского правительства в Кремль к самому Ленину и предлагал ему добровольно оставить свой пост, на что Ильич только смеялся; вскоре его разбил паралич. Легенду эту записала известная писательница Л. А. Авилова.
      Лукьян-ветреник. Гадание по ветрам. Северо-западный - к обилию летом дождей. Восточный - наносным болезням. Гроза - к плохой уборке сена, а если дождь целый день - жди много грибов.
      17 июня, суббота. Отдание праздника Пятидесятницы. Память святителя Митрофана, преподобного Мефодия Пешношского, мучеников Фронтасия, Северина, Севериана, Силана, Конкордия, священномученика Астия, преподобного Зосимы, епископа Вавилона Египетского.
      Митрофан - сей гречу, но только в самое полнолуние.
      18 июня, воскресенье. По этому дню вся неделя зовется еще и всехсвятской - поминали всех святых. Память священномученика Дорофея; перенесение мощей блаженного Игоря, великого князя Черниговского и Киевского, блаженного Константина, митрополита Киевского и всея России, благоверного князя Феодора Ярославича, брата Александра Невского, Новогородского, обретение мощей преподобных Вассиана и Ионы пертоминских, Соловецких, мучеников Маркиана, Никандра, Иперехия, Аполлона, Леонида, Ария, Георгия, Селиния, Ириния и Памвона, преподобных Феодора чудотворца и Анувия пустынника, преподобного Дорофея из обители аввы Серида. Переходящее празднование во всесвятскую неделю Чудотворным иконам Божией Матери "Умягчение злых сердец" (Семистрельной), "Нерушимая стена" и Игоревской. Заговенье на Петров пост, начинающийся с будущего понедельника.