Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Калагия

ModernLib.Net / Эзотерика / Наумкин А. / Калагия - Чтение (стр. 7)
Автор: Наумкин А.
Жанр: Эзотерика

 

 


      Убеждать никому не запрещено: противопоказаний нет. Но убеждая, не говори: я знаю, или: он знает. Это кич и посев лжи. Всегда говори, если спросят: (Ищите и обрящете(. Или: (Я полагаю в своей душе свое, вы, если хотите, можете полагать в своей душе свое(. В противном случае могут быть негативные побочные явления Кармы.
      Лишь при сознательном Сотрудничестве пути объединяются в одно целенаправленное стремительное Движение, разбивающее в прах преграды и проницающее препятствия. Доверие и понимание являются основоположениями Сотрудничества.
      Ритм подачи, когда одна Сущность устремляет другую вперед себя, устремляясь сама вперед другой, без нанесения вреда, дает необходимое ускорение Движению. В этом случае продолжительность течения Времени сокращается и являет напряженность Времени. Напряженность, в свою очередь, сокращает самое течение Времени до явления волны плотности Времени и, далее, переходит в волну плотности Времени. Напряженность волны плотности Времени компенсирует волну в собственно плотность Времени и переходит в плотность Времени, а при сохранении ускорения Движения, плотность Времени уходит в субстанцию Время. Так достигается Калагия ( Власть над Временем. Этот эффект приходит, когда власть Времени направлена на самое себя ( ведь Майя является эффектом Времени, а Время ( эффект Духа. Ом.
      Когда человек имеет отношение к космическим энергиям, он должен понять, что сам является точкой отсчета космических измерений, что Космос вокруг него и в нем, и он сам ( не только часть Космоса, но и весь Космос как нерасчленяемый Единый Сущий. Человек должен научиться под словом (Я( подразумевать и, именно, понимать так и так воспринимать весь Мир и все Три Мира, слитые в Едином Сущем в Единое Я. И это (Я( должно стать точкой отсчета космических измерений.
      Часть II
      ИСКОМЫЙ
      Я тот Искомый,
      К которому стремиться все живое.
      Я указую к Себе Путь:
      Я там, где Мысль неразличима;
      Я там, где Сознание неуловимо;
      Я там, где Дух рождается в Атмане;
      Я там, где Атман исходит из Меня;
      Я там, где Жизнь Моя в Атмане;
      Я там, где возвращается Атман в Меня.
      Но нет Меня, где Жизнь Атмана.
      Ибо это Жизнь Его, но не Моя!
      Я там, где Атман и Жизнь - Одно:
      Где нет ни Жизни ни Атмана.
      Где Я, там нет Иллюзии.
      Я - Единый. На то Мои Закон и Воля:
      Я там, где нет Меня.
      Где нет Меня, там Я!
      Мои Закон и Воля в этом!
      1.
      Как было сказано в первой части Калагии, Иллюзией былого в Памяти Духа представлено всего три Формы Материи: Первичная, Вторичная и Третичная. Для того чтобы понять непрерываемость жизни всеобъемлющей энергии, заодно определить Искомого нашей (Странности(, нам необходимо подробнее рассмотреть (устройство( трех Форм Материи.
      Каждая Форма Материи разделена на две локальные Зоны Подобий ( активную и пассивную. Зоны эти безличностны, поэтому их нельзя квалифицировать как мужское или женское начало или как горячее светлое и холодное темное. Надо понять, что есть просто Зона активных и Зона пассивных процессов. Понятие (быстрого( и (медленного( здесь тоже не подойдет ( эти качества условны, они пригодны лишь для частных случаев в обеих Зонах. Каждая из Зон состоит из двух подобий, обращаемых промежуточным звеном в тождество, по принципу: (Порождающий и порожденный тождественны(. Это как бы зеркальное отражение одного в другом. Данный момент важен при обнаружении двойника и нахождении обретения его, путем обретаемости в нем.
      2. Есть два выражения Духа. Первое: Его состояние, внутренне присущее, обнаруживающее себя Огнем и Светом, возникающих в Вечности и уходящих за пределы внутренне присущего состояния, становящихся Дживой, Душою Творения, обозревающее сущее в качестве Сознания. Второе выражение Духа, хотя и подобно первому, но качественно отличаются от него тем, что обнаруживает себя пластичным струящимся Сиянием, содержащим в себе как бы жидкую Лучистость, которая выходит за пределы струящегося Сияния и питает его собою, произрождаясь в нем.
      Первое выражение Духа произрождается Телом Его состояния, являющегося Его Сознанием ( Огнем и Светом. Само же состояние Духа является Его непосредственным Совершенным Телом.
      Второе выражение Духа произрождается Телом Его положения в Себе, являющегося Его Знанием ( Сиянием и Лучистостью.
      Обращаю внимание: Совершенное Тело не есть собственно Дух, но только лишь Его Оболочка; Он же находится в ней и за ее пределами. Тело положения Духа в Себе также не заключает Его собою, хотя и содержит его в себе; это Тело проницает собою Совершенное Тело Духа и уходит за его пределы, но не за пределы Самого Духа, ибо Он Беспределен и Властен располагать Свое Совершенное Тело в любой области протяженности Тела положения Своего В себе, также властен распоряжаться и этим Телом, проявляя его в Совершенном Теле и употребляя во всех Делах Своих.
      Совершенное Тело Мы называем Танумахат, а Тело положения Духа в Себе ( Нагуатма. Проще сказать: Тану (Тело, Материя) и Наг (Змей).
      Оба эти Тела составляют Огненную Материю Духа, разделенную на две локальные зоны подобий ( активную (Огонь и Свет) и пассивную (Сияние и Лучистость). В уплотненном состоянии Материя Тану состоит из элементарных частиц, доступных изучению Науке, из атомов их энергетических силовых полей. Слово (энергия( происходит от греческого и этимологически означает (то, что содержит потенциальное действие(. Мы называем адрес того, что содержит потенциальное действие в себе ( это Сотрудничество Способности, Возможности и Умения. Их эманация и есть энергия. Что касается атомов и их составляющих элементарных частиц, то они являются продуктами, осадочными материалами, образующимися при высвобождении Огня из энергии, и представляют собою голографические информационно-энергетические фокусы запечатленных действий, происходящих в Пространстве Духа. Науке еще предстоит совершить это открытие, и она на пороге его. Современная наука развилась настолько, что способна создавать физическо-духовные приборы ( лазерные установки, например, с помощью которых можно голографическим способом запечатлевать тысячи единиц БИТ на объеме Пространства величиной в несколько молекул. Недалек час, когда можно будет проделывать это на объеме в один электрон. Тогда и совершиться открытие того, что электроны, протоны и прочая небывальщина ( всего лишь голографическое изображение былого, наполненного грануляцией Огня и Света, Собственно, Иллюзия, голограмма (сути не меняет) и есть грануляция Огня и Света.
      Рассмотрим энергетический потенциал атома. В нем заключены Силы всеразрушающие и Информация Творения Вселенной текущего момента. Сила одного атома способна уничтожить ту часть Вселенной, которая была сотворена за период жизни этого атома, то есть атом должен, согласно с этими данными, уничтожить себя еще до образования своего. Но этого не происходит. Наука физика озадачена. Но дело в том. что энергетически-силовое поле, существующее вокруг атома и в нем, есть не что иное, как давление волны плотности Времени или, сказать Нашими терминами ( Наг. Наука сделала шаг к изучению Нага и назвала его лептоном. Физики полагают, что лептонов очень и очень много, число их значительно превосходит число атомов, поэтому они составляют и занимают то свободное поле, которое свободно от атомов. Сила лептонов настолько велика, что сдерживает саморазрушение атома. и более того, смягчает последствия от его разрушения. что поделать, наряду с серьезными и верными открытиями, существует и невинная наивность. Между тем, лептонов нет, но есть Наг ( волна плотности Времени, в зоне давления которой и существуют атомы и Миры. Идет волна за волной, скорости перемещения их известны лишь Духу; для Нас это мгновения, в которых Мы существуем как стоячая волна жизни, постоянно меняясь за счет смены атомов, несущихся в Беспредельности. Пока ученый-бедолага успевает разглядеть след элементарной частицы, на смену ей приходит другая. Прежняя для него умерла, но она продолжает нестись в волне плотности Времени через Вселенную, никогда не умирая, не разрушаясь, не исчезая, как Идея.
      Таков Закон сохранения энергии Духа. Волны плотности Времени распространяются во все стороны, на микроуровнях ( хаотично, но раздвигаясь в пространстве Вселенной, образуют гигантские стоячие волны жизни, в виде прямоугольных турбий грануляций Огня и Света, образующих несметные количества Метагалактик, выстраивающихся в правильные восьмигранники, в этих турбиях стоячих волн плотности Времени.
      Восьмигранники, в свою очередь, состоят из множества шестигранников, выстроившихся в гигантские скопления галактик. Шестигранники, в линиях своих, состоят из пятигранников скоплений звездных систем. Планетарные системы собираются в четырехгранники; планетарные тела преимущественно состоят из трехгранных кристаллических решеток атомов; атомы, как известно, вращаются в своих плоскостях, определенных направлением перемещения волны плотности Времени и фазовым смещением (давления волны плотности Времени), обусловленным энтропией вещества.
      Таков взгляд на предмет понимания Танумахата в корпускулярных формах голограмм. Нагуатма есть то, что мы обусловились называть субстанцией Время, или Иллюзией былого в памяти Духа. Плотность Времени образуется там, где меняется положение Духа в Себе, за счет перемещения в эту область Тела Его состояния. Волна плотности Времени возникает там, где происходит высвобождение Огня из энергии Совершенного Тела состояния Духа. А давление волны плотности Времени осуществляется там, где находится Зона произведенных мириад голограмм, уносящихся прочь от места рождения. Движение Нага является Дыханием Духа. Поэтому Сияние Нагуатмы Йоги называют Праной, а Лучистость ( Свасти. В Примитивизме Доктрины Прану называют (Воздухом(, а Свасти ( кровью его, то есть (Ветром(.
      Наг состоит из пяти элементов ( из пяти Пунктов Времени ( отсюда китайская Доктрина (Пятиконечной Звезды Перемен( в их учении иглотерапии. Наг находится везде. В человеческом теле Дух распределил Нага по 12-ти парным меридианам-каналам и двум непарным, а также по восьми поддерживающим, считающимися сверхъестественными по той причине, что эти меридианы-каналы соединяют Терминал (плотное тело) с Астралом (огненным телом), что существует связь с Космосом через Логос. И есть еще два сокровенных меридиана-канала, по которым течет Наг. Эти каналы очень высоко почитаются Йогами и называются (Ха( и (Тха(. Таким образом, в человеческом теле 24 канала-меридиана, а вместе с двойником их 48 ( магическое число магов всего мира.
      5. Следует сказать, что стоячая волна в Нагуатме, заполненная грануляцией Огня и света голограммы, находится долго в одной области Пространства, уплотняется до степени непроницаемости Света, затем начинает свою внутреннюю духовную жизнь, пока не вспыхнет изнутри персмутированным Огнем, Свет которого выходит за пределы этого уплотнения Иллюзии. Конечно, прежняя уплотняющая волна уступает место более свежей, молодой стоячей волне плотности Времени.
      6. Два непарных меридиана-канала образуют систему из десяти меридианов-каналов, которые объединяются с системой 12-ти парных меридианов-каналов через систему восьми сверхъестественных каналов. Образуется двойственная структура с числом (30(. Эта двойственная структура подчиняется двум (Великим Змеям( ( Ха и Тха. В результате такого подчинения образуется число (32(. Два (Великих Змея(, в свою очередь, подчиняются (Царю Змей( ( Сушумне. Это подчинение создает единую пятизначную структуру систем с числом Владыки (33(. Пятизначие этой структуры Нагуатмы соединяется с семизначием структуры Танумахата.
      7. Так оба Тела Духа находят согласие в едином Центре Взаимодействия. Так встречаются два Двойника; и это третье выражение Духа ( когда состояние Его соединяется с положением Его и образуется третье Тело ( Тело значения Духа. А чтобы оценить качество своего значения, Дух вихрем заполняет значением Своим Тело третьего выражения Своего. Так две Зоны Подобий заполняются значением Духа и становятся Тождеством значения Духа. Это тождество обретает выражение числом (14( (пятизначие Нагуатмы + семизначие Танумахата + Тело Сознания земного + Тело Сознания Космического).
      8. Наг ( означает (Змей(. Поэтому Йогов Сиддхов называют Нагами ( божественными жителями Неба, то есть они являются богами, существами, стоящими выше человека; их же называю Махатмами.
      9. Вначале мы рассмотрим Зону активных процессов, начиная с Мира Огненного, с Первичной Материи.
      Первичная Материя, в которой обретается Мир Огненный, состоит из Огня, произрождающего Свет, и из Света, питающего в себе Огонь. Свет предоставляет Огню Духовную Пищу и питает ею Его. Но Духовная Пища поглощает собою Питающего, обеспечивая тем непрерывность жизни Огня.
      Огонь всепредельно распространяется и проницает все Светом Своим, ни от чего не зависит, существует Сам по Себе, но и оживляет Собою все, покрывая все Тканью Света. Огонь ярок и светел, но не заметен Сам по Себе без присутствия Материи, Иллюзии Им создаваемой, в которой Он являет Свое Действие, благодаря которому Он становится доступен наблюдению Духа, но без которого Он сокрыт покровом Шуньи (Пустоты).
      Но Шунья не есть отсутствие всего или совершенная Тьма. Напротив, Шунья обретается, когда Время сводится к абсолютной точке без протяженности; тогда мы имеем (абсолютное настоящее( или (вечное теперь(, то есть подключаемся умом своим к Пункту Времени Настоящее. Шунья ( это когда Мысль непосредственно связана с Временем в брачном единстве и произрождает Свой Замысел, произрождающий Ее. Шунья там, где все вещи познаются в одной точке и в одном моменте, в котором нет течения Времени, но есть то, что есть до Вечности ( именно, Предвечность. Здесь находится Царство Духа ( в нем достигаются всеединение и всеведение. Шунья достижима тогда, когда ум подключен к Пункту Времени Настоящее собственным Сознанием. Но поскольку ум лишь пользуется гранулированным Сознанием Духа, то кроме Духа тайну Его Сознания не знает никто. Следовательно, чтобы действительно Знать, нужно смотреть Духом в Его Сознании в своем Уме, обретя тем самым Космическое Сознание. Шунья не может быть (что( и не может быть (ничто( ( она есть (ни что(, являясь (не ничто(. Она заполнена Тканью Огня и Тканью Света, но не пребывает в них и не является их Сущностью. Она неизмеримо мала по сравнению со Вселенной, но вмещает в себя гораздо больше, чем может вместить в себя Вселенная. Она достигается в Кенезелите Творца, откуда черпает Он все Силы, все энергии.
      10. Накал Пространства позволяет обнаружить Огонь. Именно, накал Пространства явлен Огнем. Огонь имеет Свою Ткань, натяжение которой накаляет Пространство. Свет также имеет Свою Ткань, которой он напрягает Пространство.
      11. Любая точка, через которую проходит вектор Движения Информации, является Медиумом (посредником), серединой между предыдущим и последующими. Тот, кто видит Свет, является медиумом между Светом и тем, кто знает, что он видит Свет, потому что Видящий Свет Сам говорит Свету об этом, посредством Тепла и Тинктуры. Таким образом, Свет является совершенным медиумом, так как Он есть совершенный проводник Информации.
      12. Огонь имеет Свою Ткань, Свет ( Свою. Обе Ткани, переплетаясь, образуют первичную Материю (первое огненное вещество Первичной Материи). Это первичное выражение Духа, и это выражение является Телом Его состояния. Состояние Духа ( есть Его Сознание, а тело Сознания состоит из переплетающихся Тканей Огня и Света; само Сознание является Его непосредственным Совершенным Телом, то есть Огонь, произрождающий в себе Свет, и Свет, питающий в себе Огонь, являются Его первичным Телом и одновременно Его Сознанием. Эта бинарная структура Его Тела содержит в Себе Дух. Дух не является Сознанием, но обладает им как своим Телом.
      Таким образом, первое Тело Духа является Огнем и Светом, которое есть Его Сознание и Его состояние одновременно. Тело, состоящее из переплетающихся Тканей Огня и Света, является Телом Сознания Духа, первым веществом Первичной Материи, распространяющейся всепредельно в Беспредельности Пространства Духа.
      13. Мы пока будем рассматривать только активную локальную Зону Подобий ( Танумахат (Тело Величия), а после, отдельно, рассмотрим пассивную локальную Зону Подобий ( Нагуатму (Змей Души или, как прозвучало бы в современном понятии, пластификатор духовно-материальных взаимосвязей).
      Дух произродил для себя Тело ( это Его Сознание. Сознание, как бы подражая Духу, произродило для себя Тело ( первое огненное вещество Первичной Материи. Это Тело заполнено Огнем и Светом, в которых струится жизнью Дух; и это Тело (первое огненное вещество) Мы называем (Раур( и считаем его первой точкой отсчета последующего Творения, называем Его Телом Сознания Духа или Лучом Сознания Духа, и определяем Ему число (1(.
      Раур является Лучом Сознания Духа.
      14. Свет являет напряжение в Рауре; напряжение произрождает Тепло (вибрацию); Тепло соединяется с напряжением Раура и производит Тинктуру (ритм). Тепло подобно Огню и переносит собою Род Его ( Теджорас, Жар. Тинктура подобно Свету и переносит собою Род Его ( Праджняджорас, Цвет ( спектрально расчлененный Свет. Тепло имеет свою Ткань, Тинктура ( Свою. Ткань Тепла и Ткань Тинктуры переплетаются в Рауре и уплотняют Его собою. Раур обретает новое качество ( произрождать Огонь.
      15. Тепло и Тинктура образуют единое Тело в Рауре и с Рауром, находят Общий Центр взаимодействия и, обращаясь в этом Центре в Духовную Пищу, поглощают собою Свет, впитывают Его в себя, насыщаются Им, и, в свою очередь, поглощаются Огнем, в общем Движении этих четырех элементариев, оплодотворяют Его, одновременно произрождая Его и высвобождая Его из объятий уплотненного Раура.
      Это действие Танумахата происходит в Нагуатме, в Пространстве Нагуатма. Изменение энтропии Тела состояния Духа изменяет энтропию Тела положения Духа в Себе, то есть начинает действовать Его Знание. Выглядит это так: Огонь, высвободившись из Раура, переходит в Пространство Нагуатмы. Огонь несет в Себе Информацию о случившемся. Эта Информация враждебна Нагуатме, потому что не несет в себе Волю активного действия. Природа Нагуатмы пассивна. Поэтому Нагуатма заключает Огонь в Него Самого, то есть гранулирует Его в своем Пространстве и одевает гранулы в тонкую оболочку Нага (Времени) ( образуются отдельные квантовые фокусы информационно-энергетических корпускул-голограмм. Нагуатма ( это Время субстанционарное, можно сказать: жидкое ( тот самый Океан, в который было обронено Золотое Яйцо, пролетающим Серым Гусем, и в этом Яйце произродился Брама-Творец, создавший Вселенную. Так повествует индийский миф.
      16. Вместе с образованием гранул-корпускул Огня образовались: волна плотности Времени, давление волны плотности Времени, течение Времени, определившее череду события в Иллюзии и напряженность течения Времени, проявляющая ритм периодов и сроков Калачакры (Повторяющиеся сроки вычисленных событий).
      17. Давление (противодействие натиску Огня) волны плотности Времени запечатлевает голографическим способом в Пространстве Духа Информацию Раура в момент происходящих в нем событий. Эта первая голограмма становится Первичной Материей, заполненной первым огненным веществом ( Рауром. Это первое материальное Тело, запрограммированное Духом на определенные действия.
      18. Тело Сознания Духа является Сущностью Духа, а первая голограмма этой Сущности стала первым материальным Телом Луча Сознания Духа. И это первое материальное Тело Луча Сознания Духа является Логосом, Словом Господним. Господом этому Телу является Сам Луч Сознания Духа, потому что Логос создан Им и оживляем Им: Луч Сознания Духа воплощается в Логос, входит в Него, как Бог в Свое Тело и действует в Нем и Им.
      19. Логос является первой грануляцией Огня и Света в субстанционарном Времени ( в Нагуатме. Поэтому Логос на треть смертен и на две трети бессмертен.
      20. Логос содержит в себе число (1(, поскольку по образу и подобию этого числа сотворен ( это запечатление качества Луча Сознания Духа.
      21. Эта грануляция Огня и Света, как стабильное вещество Мира Огненного, является Парапротоплазмой.
      22. Субстанционарное Время является Памятью (Пространством) Духа, а первое Тело Луча Сознания Духа является запечатлением Действия в Луче Сознания Духа и запечатлением самого Луча, то есть Оно является запомнившимся Памятью Духа опытом синтеза процессов, происходящих в Луче с самим Лучом. Сказать другими словами: первое материальное Тело Луча Сознания Духа ( голографический отпечаток былого события, поэтому является Иллюзией былого в Памяти Духа. Но Память Духа способна возвращать события, проигрывать их и снова и снова, вносить коррективы технические и этические, тем самым оживляя и совершенствуя Иллюзию.
      23. И оживляется Логос, первое материальное Тело Луча Сознания Духа, воскрешает, когда Луч Сознания Высшего входит в эту Оболочку, полную грануляции Огня и Света, воплощается в ней, одевается ею, как плотью. И становится Логос первой огненной плотью Луча Сознания Духа и действует как Дух ей велит.
      24. До воскрешения Логос представлял собою Параплазму с числом (1(, теперь же и вечно Логос является А-Протоплазмой с числом (2(, потому что в Нем Луч Сознания Высшего. Теперь А-Протоплазма уже не Параплазма, но еще и не Протоплазма Мира Тонкого.
      25. Логос, первое Тело Луча Сознания Духа, является Силой, называемой Демиургом. В последующих событиях, вместе с высвобожденным Огнем в Логос поступает Информация от воплощенных действующих конкретных Тел. Эта Информация в Логосе сливается в единую Мыслеформу, обладающую всеми видами энергии. Обладание это является Силой Демиурга или Волей Господней, а все виды энергии, находящиеся в ведении Воли, приводятся к Действию Силою Воли. Таким образом, Логос является Сотрудничеством Трех Сил, которые в Христианстве называются (Отец, Сын, Дух(. Но эти Трое вторичны по отношению к Духу, в Пространстве которого они рождены.
      26. Соединение Сил в Логосе является Силой Духа и управляется вместе с Логосом Лучом Сознания Духа. Логос имеет число (2(. Оно спорное ( в одном случае Логос имеет число (1(, в других ( (2(. Эта спорность отразилась в индийских философских доктринах (Двайта( и (Адвайта(. Безусловно, Логос имеет число (2(, произведенное от (1+1(, то есть гранулированное Сознания Логоса + Луч свободного Сознания Духа. Эта пара в Логосе сохраняется вечно, поэтому (Двайта( верна. Но Действие Сотрудничества Логоса и Духа переводит (Двайту( в (Адвайту( ( в Единицу Сущего, поэтому и (Адвайта( верна, хотя и в той и в другой доктрине допущено много неточностей, отсюда спор.
      27. Таким образом, Логос имеет число (2( ( это число выражает два уровня Сознания, находящиеся в Нем. Первый уровень есть Луч Сознания Духа; второй уровень Сознания есть гранулированное (ограниченное, замкнутое) Сознание Логоса. Второй уровень Сознания подобен первому, но не тождественен, пока находится в Логосе. Но когда Логос опускает Свой Луч Сознания в Объект-Субъект и через Его Луч Сознания в этот Объект-Субъект проходит Луч Сознания Духа, то два уровня Сознания сливаются в единое, качественно отличимое от обеих. В этом случае подобия обращаются в тождество. Этот момент следует отметить особо, дабы не повторять это объяснение снова и снова при каждом рассмотрении дальнейших уровней уплотнения Майи.
      В Логосе повторяется все, что происходило в Рауре (Луче Сознания Духа), но на более плотном уровне. Действие происходит в Логосе отдельно с Его Сознанием (называем Его Урар) и отдельно с Лучом Сознания Духа; происходит это действие более плотно, более сжато, более мобильно, более активно, углубленнее. В результате Логос в Сотрудничестве с Духом создает второе поколение голограмм, бесчисленное множество, но уже в Пространстве своем, хотя Его Пространство все равно является Пространством Духа, только в более плотной Форме. Новые голограммы второго поколения снова оказываются в субстанционарном Времени, но в качестве своем они уже являются Протоплазмой ( первым веществом Вторичной Материи. Протоплазма имеет число (2(, потому что создана по образу и подобию Логоса с числом (2(. Из Протоплазмы возникает новое Тело, ставшее Формой Мира Тонкого. Из Протоплазмы также возникают новые меньшие Тела, ставшие Монадами живых существ с различной степенью квантованности индивидуального Сознания. Отсюда столь многообразен мир живых существ, планетарных и космических. Это зависело от уровня квантующей Силы. Но все Монады, независимо от класса существ, имеют два уровня Сознания.
      28. Вещество Монады является Протоплазмой, число ее (2(. Протоплазма является Светоносной Материей, потому что кроме своего собственного Сознания Она вечно носит в себе Луч Сознания Логоса и периодически ( Луч Сознания Духа.
      29. Монада есть четвертое Тело Духа, вошедшего в ее состав делением (грануляцией), вторым Телом Луча Сознания Духа и первым Телом Луча Сознания Логоса.
      30. Протоплазма является Родом Первичной Материи, но Протоплазма еще не есть собственно Вторичная Материя, а представляет ее первое субстанционарное вещество.
      31. Луч Сознания Логоса несет в Себе Луч Сознания Духа, и этот Луч двойной поляризации Сознания (Силою Духа и Силою Логоса) входит в Монаду как единый Луч Единого Сознания Высшего, и тем изменяет число Монады (2( на (3(. Число это выражает три уровня Сознания: первый уровень принял качество Луча Сознания Духа вместе с этим Лучом и Лучом Логоса; второй уровень ( это гранулирование Сознания Логоса, от его Луча.
      Так Монада обрела два своих гранулированных уровня Сознания и один Высший ( через Логос и от Логоса.
      32. Протоплазма является Эйдосом, началом бытия вещи в себе, то есть она есть Идея Вторичной Материи, равно как и человеческая Монада ( Идея человека Мира Тонкого, ангела небесного, как понимают Христиане.
      Протоплазма является Идеей или Натурадромой Вторичной Материи, природой ее Формы. Таким образом, Протоплазма наполовину присутствует в Мире Огненном и наполовину ( в Мире Тонком. В человеке, чтобы узреть ее полностью, необходимо сложить воедино энергию огненного и энергию тонкого Тел.
      33. Так Монада, или Лингам, стала Эйдосом ( началом бытия вещи в себе. Монада стала тем энергетическим Батом, в котором деление (грануляция) Духа опускается во все более глубокие, все более плотные недра Майи, дабы постичь глубину Бытия.
      2.
      1. В образовании все более и более плотных голографических оболочек-тел Духу требуется все меньше и меньше высвобождаемого Огня, но зато оболочки получаются все прочнее, плотнее, совершеннее. Хотя увеличивая их сложность и уменьшается долговечность, но эти оболочки становятся пригоднее для более глубоких слоев Майи.
      2. Свет произрождается вниманием Духа, а Огонь ( Его восприятием. Пищей Огня является сосредоточенное внимание, в котором слились в единство два его свойства ( проницание и охват: первое уподоблено Огню ( это Тепло, второе ( Свету ( это Тинктура. Когда проницание и охват слились, они начинают притягивать к себе Свет, и Свет концентрируется в этом слиянии, уплотняет его собою. Это и есть концентрация внимания ( концентрация духовной Силы в Себе. В концентрированном внимании функция проницания поглощает в себя функцию охвата. Образуется коллапс, в который захвачен Свет, то есть Свет поляризован здесь на Себя. Пространство в этом месте уплотняется, а Время ( разрежается, и Огонь беспрепятственно поглощает коллапс в себя, расщепляет его и высвобождает Огонь в нем заключенный (проницание и охват, слитые воедино Силою притяжения Света, являются Огнем в себе, можно бы сравнить его со взрывчаткой).
      Коллапс превращается в Огонь, а восприятие обретает плотность и глубину. При этом действии субстанционарное Время вскипает волною своей плотности, а давление этой волны плотности Времени являет запечатление случившегося, как Свидетель Действия (Кармы), являя тем самым функцию Пространства Духа ( Память.
      3. Плотность и глубина восприятия высвобождается Огнем и сама является Им, обращенным на Себя. Когда это происходит, то происходит на всех уровнях Сознания Сущего, являя тем самым одно, в той или иной степени, Космическое Сознание. В этом заключается смысл Агни-Йоги ( соединение Огней в Единство-и-Постоянство (в гомеостаз). Ведь Йога этимологически означает (Соединение противоположностей(: например, соединение Огня и Света: соединение Танумахата и Нагуатмы; или, например, соединение всех асан (поз) в одну, которая заменяет все остальные; или соединение мужского и женского начал, присутствующих в любом сущем, в Единство-и-Постоянство (в гомеостаз). И все это ради обретения Вечно Сущего варианта Творения. Точно так же Имя Иисус происходит от Иешуа, а это, в свою очередь, ( от Иеговы. Иегова так же означает (соединяющий в Себе все противоположности( и этимологически, как и слово (Йога(, происходит от слова (Юан-джи(, которое потом стало звучать как (юдж(. Юан-джи или юдж означает (соединяю в себе(. Первоначальный смысл слова (Юан-джи( ( останавливаю дыхание и движение, то есть этим словом древние подвижники означали одновременную практику Пранаямы и Асаны ( ключевых рычагов божественной Лунно-Солнечной Йоги. Если говорит об Иисусе Христе, то Его Имя означает: Йог-Агни, ибо (Христос( ( это (Огонь( или человек Огня. Словом (хри( или (хрис( древние обозначали Движение Огня или летящую искру. Славяне по этому поводу говорили: крес. Вообще слово (хрис( обозначает струю Огня. Частица (тос( происходит от слова (таис( ( сохранять, оберегать. Таким образом, Христос Иисус есть (Сохраняющий пламя Йог(, можно сказать: движущийся (движущий Себя) поток Огня.
      4. В каждой из Форм Материи действует неизменный Закон Тождеств, согласно которому, порождающееся тождественно порождающему, по соответствию, когда часть замещает целое, обретающее все во всем. Но, в одном случае, оба тождества составляют совершенное одно, а в других случаях ( всегда обитают каждое в своем Роде, по принципу: (Я есть там, где Меня нет, но Меня и нет там, где Я есть(. Эту головоломку приходится решать каждому Адепту самостоятельно, хотя Мы объясняем ее значение и показываем решение.
      Принцип соответствий переводит Закон Подобий в Закон Тождеств и наоборот. Закон Подобий выражается тем, что произрожденный подобен произрождающему функционально, но качественно они отличимы. Их качества складываются, когда они оба объединяются Лучом Сознания Духа.
      5. Чтобы легче понимать процессы Сотрудничества Материи и Духа, жрецы Изиды ( дитяти Гора, который является ее сыном и дедом одновременно, применяли (Сокровенные Числа Таинств(:

  • Страницы:
    1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20