Становление Руси

Заметно расширив свою территорию и экономическую мощь, Русь стала известной в самых отдаленных странах. Святослав подчинил славянское племя вятичей, разгромил хазар, победил греков, мечтал завоевать земли дунайских болгар. Во всех учебниках истории описано его сражение со стотысячной армией византийского императора Цимисхия. Святослав, имея войско в десять раз меньше, не дрогнул. В недоумении, восхищении и страхе греческий император встретился со Святославом и заплатил ему дань. Как и предсказывала Ольга, сын погиб в 972 году, когда возвращался с небольшой дружиной и богатой данью в Киев.

Из его черепа была сделана чаша, отделанная золотом и призванная даровать военную удачу и успех, которые сопутствовали Святославу. Это было ритуальное убийство. Позже Русь потеряет не только свои территориальные и экономические позиции на юге, но и столица Руси из Киева переедет во Владимир. У Святослава было три сына. После его смерти на очередь дня встает вопрос о власти. В ссоре средний сын Олег погиб в сражении со старшим, а по приказу младшего Владимира был убит старший сын Ярополк.

Ярослав Мудрый. Реконструкция М.М. Герасимова по черепу

Так началась первая братоубийственная борьба за власть. Позже сын Ярополка отомстит за своего отца убийством сыновей Владимира – Бориса, Глеба и Святослава, однако проиграет битву Ярославу. Именно Ярослав Мудрый примет законы передачи и наследования власти. В то время Киевская Русь стала прочным и сильным государством. Ярослав прожил 75 лет и умер в 1054 году. После его смерти произошло раздробление Руси на уделы, начались княжеские споры, ссоры, хаос и раздор.

По законам того времени власть передавалась по старшинству, точнее, от брата к брату, хотя, как мы знаем, именно младшие сыновья оставили в истории наиболее значимый след.

После смерти Ярослава все чаще и со все большим ожесточением происходили княжеские междоусобицы, во время которых уничтожались города, села, посевы, уводились в плен жители, скот. Русская земля беднела, торговля шла плохо. От голода, болезней уменьшалось народонаселение.

Все чаще и чаще совершали набеги половцы. Среди этого хаоса и смуты один из внуков Ярослава, Владимир Мономах, не заводил ссор, не претендовал на власть и не спорил с братьями за уделы, наоборот, всячески старался помирить враждующих.

Грозный Владимир Мономах

Согласно законам Ярослава Мудрого, власть передавалась по старшинству. Однажды по требованию народного собрания власть была передана не по закону. Случилось это в Киеве во время народного восстания в 1113 году. Мономах встал тогда на сторону восставших.

Сын Ярослава, Всеволод, был женат на дочери византийского императора Константина IX Мономаха. Киевское вече требовало пригласить на великокняжеский престол князя Владимира Мономаха из Переяславля. Внук Ярослава Мудрого, сын Всеволода Ярославича и дочери византийского императора пользовался большим авторитетом в народе.

Он родился в 1053 году, за год до смерти деда, Ярослава Мудрого. Своим прозвищем он был обязан своему другому деду, византийскому императору Константину Мономаху. Детские годы Владимира прошли в Переяславле. Там же в 1061 году с крепостной стены он наблюдал половцев, напавших на город и разбивших войско его отца, князя Всеволода Ярославича. А посему с детства Владимир большое внимание уделял борьбе и воинским упражнениям. Наряду с чтением главным увлечением княжича была охота, во время которой он прекрасно овладел оружием и верховой ездой.

В 13 лет по поручению отца Владимир отправился в Ростов, постепенно втягиваясь в походы и войны. В это время началась усобица между сыновьями Ярослава, Ярославичами, и князем Всеславом Полоцким. Молва приписывала ему особые способности к ведовству, и за способность якобы обращаться в волка и стремительно перемещаться на огромные расстояния его прозвали Чародеем.

После того как взяли в плен Всеслава, нагрянули половцы. Однако, несмотря на постоянные походы и войны, Владимир успел покняжить не менее чем в пяти городах и принять участие в 20 «великих путях». Походная жизнь не помешала Владимиру жениться. Его первой женой стала Гита, дочь последнего короля саксов Англии – Гарольда, погибшего в битве при Гастингсе в 1066 году.

После того как великим киевским князем стал его отец, Всеволод Ярославич, его сын занял второй по значению на Руси черниговский престол. В этот период ему приходилось оборонять южную границу от кочевников, на северо-западе был давний враг – Всеслав Чародей. Свободное от походов время Мономах проводит на охоте. Состарившийся отец постепенно передавал управление державой Владимиру. Но когда Всеволод умер, новым киевским князем стал старший из потомков Ярослава, Святополк Изяславич. В 1103 году появилась возможность нанесения нового решающего удара по половцам. Владимир смог уговорить своих союзников выступить в поход ранней весной, как раз в ту пору, когда половецкие кони не набрались еще сил после зимовки. Особо отличилась в этом походе русская разведка, которая уничтожила вражеский дозор.

Великий князь Владимир Мономах. Портрет из Царского титулярника. 1672 г.

В 1113 году умер Святополк Изяславич. Начавшееся в Киеве народное восстание заставило бояр обратиться к Мономаху с предложением занять киевский престол. Первоначально он отказался, поскольку не был старшим в роде и по законам Ярослава Мудрого править должен был не он. Другим князьям это не понравилось, однако народ, вече имело тогда большую силу. Вот как описывает восстание в Киеве в 1113 году Николай Гумилев в своей книге «От Руси до России»:

«Были разгромлены дома многих бояр, двор тысяцкого Путяты и лавки евреев-ростовщиков. Так произошел первый в Киеве еврейский погром.

Киевляне расправлялись с еврейскими купцами и их сторонниками, действуя с истинно народным размахом. Не все в городе одобряли стихийно начавшиеся действия киевлян. Богатые бояре понимали, что аппетит приходит во время еды, а значит, это безобразие может коснуться и их. Поэтому они послали депутацию во главе с митрополитом к Владимиру Мономаху, правителю сильному и достаточно популярному в народе.

Владимир явился с небольшим отрядом, киевляне не оказали ему никакого сопротивления, а, наоборот, признали великим киевским князем. Мономах потребовал прекратить истребление евреев, обещав киевлянам, что князья решат вопрос о еврейской общине. И на княжеском съезде в Выдобиче этот вопрос был решен. Владимир Мономах заявил, что прибегать к конфискации еврейского имущества, может и нажитого неправедным путем, он не будет.

Евреи сохранили право на все, приобретенное ими на Руси. Но им отказали в праве на жительство, а тайно приезжавшие лишались покровительства закона. Всем евреям предлагалось немедленно выехать туда, откуда они явились, для чего им был выделен необходимый конвой». Также «были приведены к покорности» и «западные кочевья между Доном и Карпатами».

Выражаясь современным языком, Владимир Мономах постоянно призывал покончить с внутренним и внешним терроризмом. Он был не только полководцем, но и законодателем.

При нем свод древнерусских законов был дополнен важными статьями, ограничивающими злоупотребления ростовщиков, и законами, направленными на охрану интересов купечества. Мономах высказался и против смертной казни как наказания вообще.

Как писал о Владимире Мономахе Карамзин: «Сей государь щадил кровь людей; но знал, что вернейшее средство утвердить тишину есть быть грозным для внешних и внутренних неприятелей». По мнению Карамзина, «никто из древних князей российских не имеет более права на любовь потомства», чем Мономах. Его поучения, написанные для сыновей, в которых он призывает любить всякого человека, не враждовать, творить благодеяния, показывают красоту и широту его души. Вспомним, что писал искренне верующий Владимир Мономах, во крещении Василий, в своем знаменитом поучении детям.

Его послание применимо к любому кровавому периоду жизни страны. Не потеряло своей актуальности оно и сейчас. «Поучение детям», включенное в Повесть временных лет, он адресовал не только своим детям, но и князю Черниговскому Олегу Святославичу, виновному в смерти своего сына Изяслава. В летописи сохранилось письмо, свидетельствующее о том, что он примирился с этим князем.

Успешно воевали и его сыновья, Мономашичи. На северо-западе Мстислав строил каменные крепости в Ладоге и Новгороде. На северо-востоке Юрий отражал нападения волжских булгар и благоустраивал Залескую Русь, нынешнюю Владимирщину.

Переяславский князь Ярополк ходил на половцев, после чего те бежали в Венгрию, а он присоединил к Руси вольные дунайские города. С 1122 года восстановились и дружественные отношения с Византией. Умер Мономах в 1125 году, в возрасте 72 лет, завещав сыну Всеволоду огромную державу.

К счастью или несчастью, закончились древние и Средние века, а вместе с ними и уважительное отношение к власти ввиду ее божественного происхождения, когда историки пытались «истину царям с улыбкой говорить», а современные историки иначе оценивают деяния прошлого. Деятельность Владимира Мономаха и значение его трудов энциклопедия для детей оценивает так: «Далеко не всегда являя собой пример христианской морали в отношениях со своими личными врагами, Мономах был (или умел казаться) образцовым правителем и защитником Руси» (История России. Т. 5. М.: Аванта +, 2000).

Николай Гумилев ставит в заслугу Мономаху объединение восточного славянства. «Итак, Владимир Мономах за годы своего великого княжения (1113–1125) решил две проблемы: половецкую и еврейскую, установив на Руси относительный порядок. Он оставил в наследство своему сыну – Мстиславу Великому, вступившему после него на престол, только проблему Полоцкого княжества. И Мстислав… захватил Полоцк, полоцких князей выслал в Византию, а территорию княжества присоединил к Русской земле. Это был период, когда вся Русь (то есть восточное славянство) была объединена». Впрочем, это объединение продержалось недолго, ибо после смерти Мстислава в 1132 году от Киевской державы отпал Полоцк, куда вернулись из Византии полоцкие князья, которые были приняты своими согражданами. Через три года в 1135 году отделился Новгород.

Развитие Руси до и после монгольского нашествия

Итак, призывая покончить с внутренним и внешним терроризмом, Владимир Мономах дал такой отпор половцам, что до самой его смерти они больше не нападали.

Младший сын Мономаха, Юрий Долгорукий, старается застроить и обустроить более безопасные, северо-восточные глухие Суздальские земли.

Дальнейшее развитие получила славянская письменность. Древняя азбука славян, то есть праславянская, древнеславянская письменность существовала еще в IV веке. Заслугой Кирилла и Мефодия явилось упрощение существовавшего русского письма и приближение его к их родному письму. Для простоты они добавляют в русскую азбуку несколько новых букв, изменяют написание других, приближая их по написанию к греческому алфавиту. Таким образом, Кирилл и Мефодий на основе старого существовавшего алфавита создают простую и удобную форму для написания славянских букв – письменность, которая позже получила название кириллица.

Первоначально кириллица использовалась для написания церковных книг, позже получила повсеместное распространение. Христианские проповедники приспособили более древнюю азбуку славян под греческий стандарт и манер, тем самым приблизив Русь к более продвинутой в то время Византии и подготовив условия для крещения и христианизации Руси. Славянское письмо и азбука означали также необычайный расцвет и подъем славянской культуры.

Однако любая спираль имеет как прямую, восходящую ветвь, так и обратную, нисходящую. На середину спирали, на ее перегиб выпадает 1237 год – год вторжения Батыя, внука Чингисхана, в Рязанское княжество и захват Киева в 1240 году. И если на восходящей ветви наблюдается расцвет древнерусского государства по всем направлениям, единение древнерусской народности, то на обратной, нисходящей начинается противоположное движение, происходят процессы распада Руси. Отдельные территории ее земель оторваны и разорваны на части и стали легкой добычей литовских и татарских захватчиков.

После периода территориальной экспансии Русь вынуждена защищаться: битва Александра Невского со шведскими захватчиками на реке Нева, Ледовое побоище на Чудском озере. Несмотря на основание столицы Золотой Орды на Волге, Русь сумела сохранить свою государственность. После смерти Александра Невского, как и после смерти Мономаха, на Руси вновь начались смута и споры за великокняжеский престол.

Младшему сыну Невского Даниилу в удел достался небольшой деревянный город Москва и несколько посадов и сел вокруг него. Благодаря стараниям его сына – Иоанна Калиты (1328–1340) – маленькое княжество быстро увеличивалось. Это был очень хитрый, расчетливый князь, который сумел войти в доверие и милость к хану.

Хитрый Калита сумел добиться того, что хан поручил ему собирать дань для Орды, которую частично Калита отдавал хану, а на остальную часть денег скупал у бедных князей их уделы, города и села. Благодаря такой политике русские земли концентрировались, собирались в одно государство.

Значение Москвы особо возросло после того, как туда переехал на жительство глава русского духовенства. Способствуя единовластию князя Московского, хан готовил свое падение. Как и Мономах, Калита правил 12 лет. Москвитяне любили Иоанна за милосердие, он всегда носил с собой мешок – калиту с деньгами для нищих. Его правление способствовало обогащению Северо-Восточной Руси. Он освободил свои земли от разбоя, был строг и правосуден. В его правление открылись новые торжища, на которые собирались купцы. Его внук Дмитрий Донской развеял миф о непобедимости татаро-монголов, а через сто лет после того сражения Орда пала.

Власть потомков Рюрика продолжалась до 1598 года.

И если на прямой, восходящей ветви спирали действовали законы Ярослава Мудрого, то на обратной, заходящей были приняты новые единые нормы уголовной ответственности – Судебник Ивана III, правнука Дмитрия Донского, дополненный во времена Ивана Грозного.

На завершающем этапе правления рода Рюрика последний царь Иван IV Грозный царствовал с 1533 по 1584 год. В 1550 году принят новый свод законов, отчасти заменивший Судебник Ивана III. Впервые в истории России вводилось наказание за взяточничество и контроль за судебной деятельностью. Решения Стоглавого церковного собора в 1551 году, записанные в 100 глав итогового документа, унифицировали исполнение церковных обрядов. Огромная по территории и населению страна требовала иной власти, один царь не мог справиться со всем множеством дел, потому формируется центральный аппарат управления – приказы, которые возглавляли бояре и дьяки. Иван Грозный отменил систему кормлений наместников, которые содержались за счет населения территорий. Власть на местах переходила к выборным представителям.

Это был период усиления самодержавной монархии, абсолютизма, активных внутренних преобразований, дальнейшее освобождение от власти татар, присоединение Казанского ханства в 1552 году и Астраханского ханства в 1556-м. К концу XVI века территория страны увеличилась почти вдвое по сравнению с серединой века, население составляло 9 миллионов. После венчания на царство Иван Грозный стал называться царем. Русь превратилась в Российское государство, в державу. Однако, несмотря на эти реформы и достижения, наступает серьезный кризис власти.

Иван Грозный

В декабре 1564 года Иван Грозный бежит в Александров, отказываясь от власти. Нехватка денег в казне, неудачи первых военных походов на Казань, неуправляемый подозрительный характер толкают Грозного на поиск внутреннего врага. В своей первой грамоте боярам и духовенству из Александрова Грозный обличает злодеяния бояр, воевод, духовенства, которые «тощили царскую казну… и измены делали», во второй к народу писал, что «гневу на них и опалы… нет».

Для возвращения на престол царь требовал полного, ничем и никем не ограниченного единовластия. Возвратившись в Москву, царь вводит указ об опричнине. Это было необъяснимое деление страны на две части – опричнину (выделенное самостоятельное земельное деление, удел, который ранее выделялся вдове князя) и земщину, а народа страны на две категории – своих и чужих. В опричнину выделялись лучшие и важные территории страны, на которых царь поселил своих служилых людей.

Царь поделил страну и народ на две части, одна опричная часть – «своя» – получала все за счет другой части. Никому не доверяя, Грозный набрал себе тысячу новых слуг из молодых дворян. Они должны были отречься от родителей и беспрекословно слушаться одного царя. В местах, отобранных в опричнину, выселяли прежних землевладельцев на окраину, их имения отдавались опричникам. Многие родовитые бояре, изгнанные из своих имений, теряли свое положение, почет, богатство. С детства питая неприязнь к боярам, Иоанн всячески издевался над ними. Он не мог успокоиться, пока не истребил многие, ни в чем не виновные боярские роды.

Опричники Грозного носили черную одежду, к их седлам были привязаны собачьи головы. Они громили и крушили всех неугодных царю. Это был символ преданности царю, означавший готовность выполнить любое его поручение. Везде и всюду царю мерещились измены и непослушания. Направленная на централизацию и абсолютизацию власти, опричнина привела к обратному результату – к разобщенности, беззаконию и безнаказанности власти. Повторяясь в цикле, страна и народ из единого целого делились на две воюющие противоположности.

Царь Иван Грозный. Портрет первой половины XVII в.

Опричный погром колыбели русской цивилизации, вольного и свободолюбивого Великого Новгорода в 1569–1570 годах показал антинародный характер власти, которая с оружием в руках выступила против своего города. Вместо выполнения своей основной функции защиты городов и населения от чужестранцев, власть превратилась в свою противоположность, воюя против собственного народа. Отрицая собственный народ, власть готовит и собственное отрицание.

Выбрав из преданной тысячи триста любимых опричников, Иван Грозный назвал их братией, а себя игуменом. Ежедневно все они, в черных рясах, ходили к обедне. Царь сам благовестил на колокольне, усерднее всех молился, крестился и клал поклоны. А затем вместе с братьями шел пытать мнимых царских изменников. Это была главная потеха царя. Бояре боялись попадаться на глаза Ивану Грозному. Андрей Курбский, один из знатных бояр, потерпев поражение в войне с Ливонией, справедливо опасаясь царского гнева, бежал. Наблюдая из дворца гуляющих на площади, Иоанн приказывал пустить в толпу голодных медведей и смеялся, забавлялся сценами увечья, криками и стонами людей.

Именно кризис абсолютной власти, которая встала в оппозицию к собственному народу, заложил основы последующей смуты, а в отдаленной перспективе и свой крах, свое отрицание. Разгром Новгорода – этой народной вольницы и начальной точки власти – символически означает и возможность повторного возврата в то первоначальное состояние, когда народ, осознав свою беспомощность и разобщенность, позвал на помощь Рюрика. Несмотря на отдельные достижения – территориальные, экономические, в этот период власть заложила свой бесславный конец.

Завершение династии Рюрика

Иван Грозный сумел умножить доходы казны путем введения новых налогов и лучшим порядком их собирания. В 1582 году Россия приросла Сибирским ханством, лежащим по ту сторону Урала. Как во времена Святослава, так и в конце спирали во времена Ивана Грозного наблюдается присоединение новых земель, соблюдается принцип жесткого единовластия. Законы Ярослава Мудрого и Ивана III дополнены новым сводом законов. Помимо принятия нового свода законов – Судебника, на гербе России появился двуглавый орел.

Новый символ власти в качестве русского герба появился в неблагоприятный момент – 12 ноября 1472 года. Со времен Древнего Египта хищная птица служит символом власти, от Сокола фараон Рамсес мечтал получить силу Солнца. Действительно, самой природой величественный, гордый, независимый орел, предназначенный для выражения основного устремления любой страны к величию и независимости, призван служить мечтой, символом страны. Трудно объяснить, почему орел с двумя головами присутствует на гербах нескольких государств. Как показывает история, не спас сей герб Римскую империю, и она пала. Не спас сей воинственный герб с двумя грозными орлиными головами Священную Римскую империю германской нации. Не спас сей скорпионий характер герба и Россию.

Прогневили Бога! Действительно, со смертью трех сыновей Грозного – Ивана, Феодора и Дмитрия прекратилась царская династия. Старшего царевича отец избил посохом в ноябре 1581 года. В припадке гнева Грозный избил и его беременную жену, у которой случился выкидыш. После нервного потрясения и точного удара посоха Иван слег и вскоре умер. За наследника пытался заступиться Борис Годунов, который также был жестоко избит и долго болел. Младший сын Грозного царевич Дмитрий, живший со своей матерью Марией Нагой в Угличе, 15 мая 1591 года был найден с перерезанным горлом.

Физически слабый, хилый и болезненный Федор по прозвищу Звонарь царствовал 13 лет 9 месяцев (1584–1598). Он умер поздней ночью 6 января 1598 года. Его единственная дочь – царевна Феодосья прожила чуть больше года. Со смертью Федора пресеклась династия Рюриковичей и их прямых потомков. Но народ не верил в смерть Дмитрия. Неурожаи, голод, всеобщее недовольство и общее расстройство дел в государстве, смерть Годунова народ воспринимал как кару небесную за похищение престола. Народ терпел бедствия, а на страну наложено наказание за нарушение порядка престолонаследия, за грехи Годунова.

Народ наивно верил, что величие государства не возродит никто, кроме родни – пускай самой дальней – угасшей династии. После женитьбы Лжедмитрия I на Марине Мнишек появился новый законный продолжатель династии, внук Грозного, Воровской царевич.

Лжедмитрий I во время восстания в мае 1606 года выпрыгнул из окна Кремлевского дворца и был убит. Его труп был сожжен, прах заложен в пушку, из которой выстрелили туда, откуда он пришел. На престол вступил боярский царь Василий Шуйский. Летом 1608 года Лжедмитрий II, внешне похожий на Лжедмитрия I, остановился в 17 километрах от Кремля в Тушине. Будучи послушной марионеткой в руках поляков, он двадцать один месяц осаждал Москву.

Летом 1610 года свергнув Василия Шуйского, власть захватили семь бояр во главе с Ф.И. Мстиславским. В августе Семибоярщина заключила договор о призвании на русский престол сына польского короля, Владислава. 27 августа 1610 года Москва присягнула королевичу. Скрытая интервенция поляков с целью возвращения престола законному наследнику в лице Лжедмитрия закончилась гибелью Лжедмитрия I и Лжедмитрия II. Бояр больше устраивал на троне поляк, нежели самозванец в лице Лжедмитрия.

Пригласив поляка на трон, бояре выставили Владиславу условия: королевич должен принять православие; право свободного выезда за границу ему и его свите воспрещается; царь обязан оставить крестьян в крепостном состоянии и не может повышать и приближать людей из низших сословий. Осенью 1609 года польский король Сигизмунд пошел на осаду Смоленска, который мужественно держался более двадцати месяцев. Летом 1610 года польская армия двинулась на Москву. Король Сигизмунд III и его сын отказались принять православие.

– А кроме того, сын мой слишком молод, чтобы управиться с такой смутой, – говорил Сигизмунд. – Я сам буду вашим королем, а Смоленск будет моей крепостью.

Россия должна была войти в Речь Посполитую. Не успев утвердиться, воины сразу установили невыносимые порядки: грабили, били, жгли деревни, насиловали. Первыми против поляков и их господства завопили крестьяне. Бояре в раздумьях смутились. Именно боярство В.О. Ключевский обвиняет в смуте.

Во главе антипольского движения встал патриарх Гермоген и рязанский дворянин Прокопий Ляпунов. В начале 1611 года в Рязанской земле было создано первое народное ополчение. Однако страну вновь захлестнула анархия смуты. На помощь стране на этот раз пришел нижегородский гражданин Минин и князь Пожарский. Осенью 1611 года посадский староста Нижнего Новгорода Козьма Минин обратился с призывом создать второе ополчение и выступить на защиту Москвы. Весной 1612 года ополчение с иконой Казанской Богоматери двинулось к Москве, летом

1612 года войска второго ополчения соединились с остатками первого ополчения. Летом 1612 года Сигизмунд завершил приготовления к новому походу в Россию.

Тогда же решилась судьба царя Василия Шуйского и двоих его братьев, ранее доставленных в Варшаву. К Василию никого не допускали. Царь умер 12 сентября 1612 года. Его брат Дмитрий скончался пять дней спустя. Его жене и слугам разрешили наблюдать за агонией князя. Василию едва исполнилось шестьдесят. Его брат Дмитрий был на несколько лет моложе. Трупы умерших тайно предали земле, чтобы никто не догадался о местонахождении могил. Младшего из трех братьев, Ивана Шуйского, палачи пощадили.

22 октября был взят Китай-город. В честь чудесного освобождения от поляков на средства Д. Пожарского на Красной площади был возведен храм в честь иконы Казанской Богоматери.

В конце октября 1612 года Сигизмунд еще не знал о разгроме своего гарнизона в Кремле. Он взял Смоленск и северские города, шведы – Новгород. 19 ноября передовые отряды прибыли в Рузу, предусмотрительный король взял с собой патриарха грека Игнатия для коронования Владислава в Успенском соборе Кремля. На защиту Москвы от мала до велика вновь поднялся простой люд.

26 октября 1612 года второе ополчение под предводительством князя Дмитрия Пожарского и купца Козьмы Минина вместе с казаками Дмитрия Трубецкого приняли капитуляцию польского гарнизона в Кремле. Холод и голод сделали свое дело, и уже 27 ноября Сигизмунд отдал приказ об общем отступлении своей армии.

После изгнания поляков из Кремля вновь встал вопрос о царе. Дмитрий Пожарский отказался от почетного сана царя и настаивал на созыве избирательного Земского собора в Москве со всей земли Русской. Были разосланы грамоты о необходимости прислать выборных, чтобы говорить об избрании царя «вольно и бесстрашно». Из-за плохих дорог и дальности расстояний собор назначили через месяц, на 6 декабря 1612 года.

«Он один был бы в состоянии поддержать достоинство великокняжеское», – писал голландец Исаак Масса о Федоре Романове. Отец Михаила Романова патриарх Филарет (в миру Федор Никитич Романов) получил прекрасное по тому времени образование. Учитывая родственные связи с царем Федором Ивановичем, он становится законным преемником престола после смерти среднего сына Грозного, царя Федора.

Но его опередил главный соперник в борьбе за царский престол худородный, но умелый организатор и администратор, сладкоречивый Борис Годунов, который был предан Грозному. Он «надел опричный кафтан, едва достигнув совершеннолетия» и женил сына Грозного, царя Феодора на своей сестре Ирине. Малограмотный «вчерашний раб, татарин, зять Малюты» Годунов заставляет Романова постричься в монахи под именем Филарета, после чего его ссылают в Антониев монастырь. Доброжелательный, жизнерадостный Филарет, красавец и первый щеголь, в молодости практически лишенный какого-либо общения, оказался в изоляции в суровой обстановке. Огромное честолюбие в нем сочеталось с волей и характером.

Судьба не случайно безжалостно испытывала Филарета, словно сталь закаляла его и нещадно готовила к новой роли самодержца. В 1605 году, после того как к власти пришел Лжедмитрий I, Филарет возведен в сан ростовского митрополита. В мае 1606 года Василий Шуйский пытался привлечь Филарета на свою сторону, но Филарет был непреклонен. В 1609 году Филарет захвачен войсками Лжедмитрия II и содержится в лагере самозванца в Тушине. Здесь он возведен на патриарший престол.

После свержения Шуйского в сентябре 1610 года он вместе с князем Голицыным отправлен послом к польскому королю для заключения договора о вступлении на русский престол королевича Владислава. При получении известия о приближении к Москве народного ополчения в апреле 1611 года Филарет и Голицын были арестованы.

Выборы царя

Пожарский отказался покарать великородных бояр, виновных в приглашении Владислава на царство. Единство и согласие народа он считал важнее и дороже показательной порки бояр. Отказался он и от расправы над вражескими солдатами, что были в его лагере. Когда наступили крещенские морозы, началось обсуждение кандидатов. Спустя несколько дней страсти накалились до предела. Выборщики разделились на группы, каждая продвигала своего избранника.