Приезжайте и вы в Покровский монастырь, не пожалеете – удивительное это место. Даже если не в Москве живете – выберитесь как-нибудь к Матронушке.

Какое счастье, что с 90-х годов возрождаться начали монастыри по всей России, что можем мы прийти и поклониться святыням, и вдохнуть чистейший монастырский воздух, проникнутый поистине святым духом, благодатью, умиротворением…

Почти как и все российские монастыри, Покровский монастырь не раз переживал тяжелейшие периоды в своей истории. Основанный в XVII веке царем Михаилом Федоровичем Романовым, монастырь был отстроен на месте так называемых Убогих домов – а попросту сараев, куда свозили тела тех, кого было принято, согласно установлению патриарха Филарета, хоронить без отпевания: «которые вина обопьются, или зарежутся, или с качелей убьются, или, купаючись, утонут, или сами себя отравят, или иное какое дурно сами над собою учинят». Вот и свозили туда останки всех, скончавшихся внезапной смертью, или тех, кого хоронить некому было: безвестных бродяг, бездомных, убогих, и прочего пропащего люда. Согласно обычаю, хоронить таких людей можно было только в седьмой день после Пасхи, либо в день Покрова Пресвятой Богородицы. Вот и лежали там месяцами сотни тел, и ладно бы еще зимой, в морозы… А когда наступал, наконец, день, в который дозволены похороны, шли туда и священнослужители, и простой народ, чтобы предать, наконец, земле всех безвестных покойников. Сердобольные русские люди несли и саваны, и гробы, чтобы по-людски похоронить тех, чьих имен и прегрешений они не знали, но верили, что Бог в своем милосердии примет и простит всех…

Но началась в Москве эпидемия чумы – и Убогие дома стали страшным источником заразы. Тогда и было принято решение убрать их, чтобы построить на этом месте мужской монастырь в честь Покрова Пресвятой Матери Божией. Появились здесь две каменные церкви – пятиглавая во имя Всех святых и одноглавая Покрова Божьей Матери, была построена и шатровая колокольня, и семинария, и трапезная, и настоятельские и братские кельи. А еще на территории монастыря был заложен прекрасный фруктовый сад.

Монастырь был небольшим, но ухоженным, и даже приносил доход от принадлежавших ему часовен, земельных угодий и кладбища. Но этих денег со временем оказалось явно недостаточно для поддержания зданий монастыря в надлежащем состоянии. К концу XVIII века обе церкви и каменная ограда монастыря так сильно разрушились, что пришлось их разобрать. Но разруха царила недолго, среди представителей московского купечества нашлись те, кто не поскупился и вложил немалые средства в возрождение обители. И снова засияли во всей красе купола его церквей – да ненадолго. Пришла на Русь новая беда, война 1812 года. Французские солдаты, ворвавшись в Москву, вволю бесчинствовали в ее монастырях. Досталось и Покровскому монастырю, где они поджигали и разрушали здания. На первом этаже Покровского храма устроили конюшню и держали лошадей, а второй этаж занял генерал-француз.

Воинствующие варвары оскверняли святыни православия, кололи штыками и жгли чудесные образа, протыкали гвоздями лики святых, уничтожали прекрасную роспись храма, а престолы, расположенные в алтаре, использовали в качестве столов, а после рубили и жгли.

Но сразу после победы России над Наполеоном снова нашлись щедрые люди – благотворители, и уже к 1815 году обе церкви обители были восстановлены. Засияли новые образа, засверкали красками возобновленные росписи. А к концу XIX века монастырь был основательно перестроен, и расцвел в новом великолепии. Часть старой церкви включил в себя новый пятикупольный Воскресенский храм, стройный и величественный, построенный в романском стиле. Особой пышностью отличался алтарь с пятиярусным иконостасом, со старинными иконами, великолепными росписями, богатой позолотой.

Но главные беды были еще впереди. После революции 1917 года участь большинства храмов и монастырей России была, увы, плачевной. По приказу новой богоборческой власти в 1926 году была взорвана колокольня Покровского монастыря, разобрана его каменная ограда. Вскоре закрылись и оба храма, Покровский и Воскресенский. Разрушить их не разрушили, но изуродовали основательно. В годы советской власти стояли церкви без куполов, без крестов, обезображенные нелепыми пристройками. Рядом разбили парк культуры, а в монастырских строениях разместили всевозможные предприятия и организации.

И лишь тогда, когда ушли в прошлое страшные годы безбожия в нашей стране, началось долгожданное возрождение обители. В 1994 году Священным Синодом Русской Православной Церкви было принято решение о возобновлении Покровского монастыря, но теперь уже в качестве женской обители. Но здания монастыря все еще были заняты арендаторами, и были полностью освобождены, чтобы наконец-то оказаться в распоряжении обители, лишь в 1997 году.

Конечно же, монастырь пришлось практически воссоздавать заново – покалеченные в послереволюционные годы, его постройки на протяжении семи десятилетий не знали ремонта. Но вопреки всем сложностям и вечной нехватке денег храмы с Божьей помощью восстанавливались и освещались, монастырь заселялся насельницами, вновь обретал святыни…

Одной из его святынь и стали честные останки матушки Матроны, которые в 1998 году были перенесены сюда с Даниловского кладбища Москвы. Еще до перенесения останков в монастырь могилку блаженной старицы Матронушки постоянно посещала назначенная в 1995 году настоятельницей

Покровского монастыря инокиня Ольга (Мискина), при монашеском постриге получившая имя Феофании. Вместе с сестрами-насельницами молилась игуменья Феофания на могиле Матронушки о помощи в нелегком деле восстановления монастыря. И помощь приходила к матушке – сам Господь посылал ее по ходатайству усердной заступницы Матронушки.

В июле 1998 года монастырь обрел и еще одну святыню – чудесный образ Пресвятой Богородицы «Взыскание погибших». С этой иконой Матронушка почти не расставалась всю свою жизнь. Написали ее когда-то по матушкиной просьбе, на деньги, которые были собраны в качестве пожертвований. После смерти Матроны хранился благодатный этот образ в семье Ждановых, где блаженная матушка в самые тяжелые годы находила приют, тепло и заботу. Это были глубоко верующие люди, пострадавшие за православие в годы сталинских репрессий. Уже в наши дни они передали икону в дар монастырю.

В 1999 году Матрона Московская была официально причислена к лику местночтимых святых Московской епархии, а с 2004 году она признана уже и общецерковно почитаемой святой.

Звали ее по рождению Никонова Матрона Димитриевна, мы называем – Матронушка, а для церкви она – святая блаженная Матрона Московская. Родилась она в 1881 году, а почила в 1952. В самые тяжелые для православия годы – в годы, когда попирались святыни, когда рушились самые основы духовной жизни народа, самою жизнью своей совершала она каждодневный свой подвиг – подвиг любви к Богу и к ближнему, подвиг веры и служения истине.

Родилась Матронушка не просто слепой – от рождения у нее вообще не было глаз. Но какой зрячей оказалась ее душа! И еще дан ей был великий дар помощи людям, исцеления и чудотворства. Ежедневно шли к ней толпы страждущих, и никому не отказала она. Всех принимала, всех выслушивала, все просьбы выполняла. Никого она не судила, никого недостойным Божьей милости не сочла, все были для нее равны, все дети Божии – и богатые, и бедные, и больные, и здоровые, и те, кто с серьезной проблемой приходил, и те, кто о немногом просили. Ни одно обращение не сочла она мелким или пустячным – каждый, абсолютно каждый приходящий к ней получал ее помощь, для каждого сотворяла она маленькое или большое чудо.

Ежедневно совершается в Свято-Покровском монастыре молебен блаженной старице Матроне. И по сей день продолжает она помогать людям уже с небес. Потому идут и идут нескончаемым потоком люди в Покровский монастырь, к Матронушке. И каждый знает, что услышан будет, и помощь получит незамедлительную.

Молиться святой блаженной Матроне Московской можно по этой книге

А теперь я хочу сказать вам еще одну очень важную вещь. Молиться святой Матроне Московской можно по этой книге. Здесь вы найдете и изображение матушки Матроны, и молитвы к ней, и акафист. Молитвы ведь наши услышаны будут всегда и везде, где бы мы ни находились: в храме ли, у себя ли дома, или в дороге. Пусть эта книга всегда будет у вас под рукой. Что бы с вами ни происходило, какая бы помощь ни была нужна – откройте ее, взгляните на лик блаженной Матронушки, помолитесь, и она услышит вас, и помощь к вам обязательно придет.

Приходите и вы в Свято-Покровский монастырь, и вам не откажет Матронушка. Просите у нее помощи, в монастыре ли, где мощи ее упокоены, в церкви ли перед иконой ее, или обращаясь к ней по этой книге или дома у себя, глядя на образок ее, или в пути, мысленно разговаривая с ней, с молитвой, или обычными словами… Просите, она ведь всех нас любит и ко всем нам обращены слова ее: «Как принимала, так и буду принимать, помогать и молиться за вас. Что душе вашей скажу, то и делайте…»

ПЕРЕД ИКОНОЙ МАТРОНЫ МОЛЯТСЯ:

• ОБ ИСЦЕЛЕНИИ

• О ПОМОЩИ В ДЕЛАХ ЖИТЕЙСКИХ

• О ВСТРЕЧЕ С СУЖЕНЫМ

• О СОХРАНЕНИИ БРАКА

• О МАТЕРИНСТВЕ

• ОБ ИЗБАВЛЕНИИ ОТ ПЬЯНСТВА И НАКОРТИЧЕСКОЙ ЗАВИСИМОСТИ

• О ПОМОЩИ В РЕШЕНИИ МАТЕРИАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ

• О ПОМОЩИ В УЧЕБЕ, РАБОТЕ

• ОБ ИЗБАВЛЕНИИ ОТ СТРАДАНИЙ

Молитвы к святой слаженной старице Матроне

О блаженная мати Матроно, услыши и приими ныне нас, грешных, молящихся к тебе, навыкшая во всем житии твоем приимати и выслушивати всех страждующих и скорбящих с верою и надеждою к твоему заступлению и помощи прибегающих, скорое поможение и чудесное исцеление всем подавающи; да не оскудеет и ныне милосердие твое к нам, недостойным, мятущимся в многосуетном мире сем и нигдеже не обретающим утешения и сострадания в скорбех душевных и помощи в болезнех телесных, исцели болезни наша, избави от искушений и мучительства дьявола страстно воюющаго, помози донести житейский свой Крест, снести вся тяготы жития и не потерять в нем образ Божий, веру православную до конца дней наших сохранити, упование и надежду на Бога крепкую имети и нелицемерную любовь к ближним, дабы помози нам по отшетствии из жития сего достигнути Царствия Небесного со всеми угодившими Богу, прославляюще милосердие и благость Отца Небесного, в Троице славимого: Отца и Сына и Святого Духа во веки веков. Аминь.

О блаженная мати Матроно, душею на небеси пред Престолом Божиим предстоящи, телом же на земли почивающи, и данною ти свыше благодатию различныя чудеса источающи. Призри ныне милостивным твоим оком на ны, грешныя, в скорбех, болезнех и греховных искушениих дни своя иждивающия, утеши ны, отчаянныя, исцели недуги наши лютыя, от Бога нам по грехом нашим попущае-мыя, избави нас от многих бед и обстояний, умоли Господа нашего Иисуса Христа простити нам вся наша согрешения, беззакония и грехопадения, имиже мы от юности нашея даже до настоящаго дне и часа согрешихом, да твоими молитвами получивше благодать и велию милость, прославим в Троице Единаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Идут и идут люди к Матроне, и в Покровский монастырь, и на могилку ее на Даниловском кладбище, хотя в могилке той уже и нет ничего – а вот слышит и там нас матушка, помогает и тем, кто бывшему месту ее захоронения поклониться пришел. Идут люди с обычными своими бедами, с житейскими проблемами, кои есть у всех. Кто-то об исцелении просит, кто-то о счастье семейном грезит, близкую душу встретить хочет, кому-то работу хорошую найти необходимо, чтобы от безденежья не страдать, кому-то защита от недобрых людей требуется…

И у многих в руках цветы, ведь к Матронушке принято с цветами приходить, и обязательно живыми, ни в коем случае не искусственными. Цветы можно купить и у метро, и на остановке троллейбуса, который довезет вас до монастыря – там они продаются всегда, именно для того, чтобы люди могли Матроне букет преподнести.

У Матронушкиной иконы можно просто помолиться, можно попросить о чем-то про себя, или тихонько вслух, а можно записочку с просьбой за раму положить, так многие делают. Напишите коротко и просто о том, в чем ваша нужда состоит.

Вот с какими просьбами, например, люди к Матроне в своих записочках обращаются (записано с их собственных слов, ведь многие люди не делают из этого тайны):

«Матронушка, помоги нам с мужем деточек родить, а то никак ребеночек не получается».

«Матушка Матронушка, замолви перед Господом слово за рабу Божию (имя), мучаюсь болезнью уже три года, ничего не помогает, дай мне терпения и силы…»

«Святая Матрона, очень прошу семейного счастья и рождения детей».

«Матронушка матушка, помолись Господу за меня, упроси Его грехи мои простить, чтобы я встретила хорошего человека и здоровых детей от него родила».

«Матронушка, помоги мне стать добрее и терпимее к людям!»

«Святая блаженная матушка Матронушка, помоги с болезнью справиться, врачи не могут меня вылечить… Помолись за меня, а я смиренно приму все так, как Богу будет угодно».

«Святая Матрона, помоги мне хорошую работу найти, с зарплатой (указана сумма)».

«Матронушка, кланяюсь тебе! Грешница я, Господи, прости мои грехи».

«Матронушка, помоги моей мамочке выздороветь и долго жить. Я ее очень, очень люблю».

«Святая матушка Матрона, научи меня в Бога верить, молиться, смирению научи и покаянию».

«Матронушка, я поссорилась со своим парнем, мне очень плохо, тяжело, очень переживаю, помоги, святая Матронушка!»

«Дорогая Матрона, помоги мне, пожалуйста, найти свое призвание! Мне хочется полностью реализовать себя в любимом деле, но я пока еще не знаю, что это за дело. Научи меня, пожалуйста, как раскрыть свои таланты и найти себя».

«Матронушка, помоги, дай здоровья мне и моим близким, и чтобы никакие беды нас не коснулись».

«Святая матушка Матронушка, помоги преодолеть депрессию. Научи, как не впадать в отчаяние, как радоваться жизни. Очень хочу научиться молиться и прийти к Богу. Научи, Матронушка!»

«Матронушка, помоги вразумиться моему мужу, у нас рушится семья, помоги сохранить семью!»

«Матронушка, кланяюсь тебе! Помоги вернуть любовь моей жены, и чтобы она стала по-настоящему заботливой матерью нашим двоим детям».

«Матронушка, благодарю, что услышала меня и помогла мне!»

Положите и вы записочку, и не сомневайтесь – просьба ваша будет услышана.

А после встаньте в очередь к святым мощам матушки, приложитесь к раке. И обязательно постойте возле иконы «Взыскание погибших» – она недаром считается чудотворной. С болью, с болезнями, с любыми бедами идут люди к этой иконе – и она помогает, как помогала при жизни Матушки, так продолжает помогать и сейчас.

А вот еще рассказы о чудесной помощи святой блаженной Матроны (цитируется по материалам сайта vimen2006.narod.ru):

Сон о белой птице

Вся жизнь Матронушки – ярчайший пример чудес, которые творит Господь для помощи нам, обычным людям, на всех наших жизненных путях. Сама ее судьба – ярчайший урок для всех нас, и еще – непререкаемое доказательство того, что Бог существует, что Он любит нас и почитает за своих детей. Во имя отеческой своей любви посылает он в наш земной мир таких сподвижников своих, как Матрона Московская.

Родилась Матрона Димитриевна Никонова в 1881 году в обычной крестьянской семье, в селе Себино Епифанского уезда Тульской губернии. У супругов Никоновых, Димитрия и Наталии, к тому времени уже было трое детей, братья Иван и Михаил и сестра Мария. Жили они бедно, троих могли прокормить с трудом, а тут – четвертая, да еще калека, слепая, без глаз!

Но семья была богобоязненной и чадолюбивой. Как бы бедно ни жили, а об умерщвлении нерожденного дитя в материнской утробе в те времена не могло быть и речи. Были, правда, другие обычаи – ребенка, ставшего в семье лишним ртом, можно было отдать в приют, для его же блага, чтобы, по крайней мере, сытым там был. Таких приютов было немало, где дети воспитывались за казенный счет, или на деньги богатых благотворителей.

Вот и супругам Никоновым соседи советовали отдать девочку в приют князя Голицына в соседнюю деревню. К тому же разговоры кругом ходили, что такое дитя – все равно не жилец… Но вспомнила вдруг Наталия, что когда она дочку в утробе носила, приснился ей странный сон. Будто кружит над ней большая белая птица, а лицо у птицы – человеческое. И глаза веками закрыты. Кружит и кружит, и никак сесть не может. А потом вдруг на плече у Наталии примостилась.

Поняла тогда женщина, что сон тот вещий был, предвещал рождение необычного ребенка. Ведь и у новорожденной девочки глазные впадины были закрыты плотно сомкнутыми веками, в точности как у той белой птицы. Нет, не могла она душу, так доверчиво на белых ангельских крыльях к ней спустившуюся, чужим людям отдать. Муж тоже поддержал ее – главное, чтобы семья вся вместе была, а там можно и с хлеба на квас поперебиваться…

Конечно, они не догадывались тогда, что сон тот Наталиин не просто вещий был, что он уже указывал на то, что дитя отмечено Богом и участь ему уготована удивительная. Истинно верующие люди знают, что Господь еще до рождения человека готовит ему ту или иную участь. Известны слова, которые Всевышний сказал святому пророку Иеремии: «Прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя» (Иер. 1, 5).

Как и многие святые, получающие от рождения тяжелый крест, особо трудную участь, которая, может быть, для простого смертного была бы непосильна, так и Матронушка получила такой крест, родившись без глаз. Смиренно и покорно приняв этот крест, достойно неся его всю жизнь, она выдержала это серьезнейшее испытание, подтвердив тем самым, что не зря была отмечена Господом еще до рождения.

Сияние над купелью

Имя Матрона девочка получила во время крещения – потому что событие это совпало по святкам с днем памяти святой Матроны Константинопольской (по новому стилю это 22 ноября), которая и стала небесной покровительницей новорожденной.

Крестил Матрону отец Василий, священник, пришедший накануне в Себино, в церковь Успения Богородицы, из соседнего села, как будто специально, будто заранее знал, что предстоит ему совершить. Может, и правда знал, потому что батюшка этот был необыкновенный – и сам провидец, отличавшийся праведной жизнью. Во время крещения Бог послал еще один знак особой отмеченности Матронушки: невесть откуда взявшееся свечение и благоуханный дым над купелью. Видели это все, присутствующие при таинстве. Отец Василий сразу предрек ребенку необыкновенную участь. Так и сказал: что многих крестил он, но такое увидел в первый раз. И добавил, что эта девочка Богом дана, и непременно святой праведницей будет. И еще такие сказанные им слова передавали из уст в уста все, присутствовавшие при чуде: «Таковые – жертва Богу от всего общества; она – наша ограда».

Не все тогда поняли его, не все поверили. Все же видели, что девочка слепа, уродлива, немощна – как она может быть чьей-то оградой? Родителей ее жалели, что произвели на свет убогую и недужную. А отец Василий между тем велел Димитрию и Наталии девочку беречь, быть к ней особенно внимательными, и непременно выполнять все ее пожелания: «Если девочка что-то попросит, вы обязательно обратитесь прямо ко мне, идите и говорите прямо, что нужно».