Вы удивитесь, узнав о том, что Фридрих Ницше, великий немецкий мыслитель, часто выступал против Иисуса, и он написал одну вещь, которую вы могли даже никогда не слышать ;возможно, никто даже не подумал об этом .
      Иисус сказал : «Когда кто-то ударит вас по одной щеке, подставь другую .Если кто-то отнимает у вас пиджак, отдайте ему ещё и рубашку .Если кто-то просит вас нести его груз одну милю, несите две ».Эти слова полны любви .Иисус говорит это в своей деревне . Когда другие становятся огнём, о авадхута, ты становишься водой . Ты должен стать водой, если другие становятся огнём .Если тебя ударят по одной щеке, ты должен подставить другую .
      Иисус никогда даже не предполагал, что кто-то когда-нибудь будет сомневаться в его словах .Но Ницше возразил этим словам, и ещё он возражал многому другому .Ницше сказал, что это поведение может считаться оскорбительным .Если кто-то ударит вас по одной щеке, а вы подставите ему другую, он начнёт относиться к вам как к насекомому, он не будет относиться к вам с соответствующим уважением .
      Подумайте над этим .Ницше говорит, что когда он ударяет вас по одной щеке, вы должны вернуть ему удар .И тогда вы будете равными .А Иисус учит чему-то действительно эгоистичному .О чём он говорит? Чему он вас учит? «Хорошо, если он ударил меня .Пусть так и будет !»Когда слоны идут, а собаки лают, это значит, что слон говорит : «Хорошо, пусть лает .Что толку от их лая? Стоит ли поднимать шум? Пусть лают, пусть издают бесполезный шум .Что это значит для меня? Я —слон ».Но это очень эгоистично, с точки зрения Ницше .Ницше говорит, что это очень эгоистичный образ поведения . «Я очень чистая душа, а ты ударил меня :вот тебе другая щека !»
      Не думайте, что когда кто-то сердится, а вы становитесь водой, он успокоится .Не обязательно .Может случиться так, что он ещё больше разозлится .И тогда вам придётся таять ещё больше .Никто не знает, как он будет вести себя .Не привязывайтесь к этой иллюзии .Многие люди страдают от иллюзии, что когда они станут водой, другие также станут водой .Если вы пребываете в этой иллюзии, вы не поняли этой сутры .Другие не обязательно расплавятся вместе с вами .Гнев другого человека может разгореться даже ещё больше .Он может воскликнуть : «Ах, вот как? Ты думаешь, что ты святой? Я тебя ударил, а ты подставляешь мне другую щеку? »
      И если вы подставите другую щеку, чтобы унизить другого человека, вы ошиблись .Вы не поняли тайны слов .И они стали средством принизить другого человека .Это всё равно, что ударить по щеке, это очень тонкий удар .Это косвенный удар .Тем самым вы ударили другого по лицу со словами : «Смотри, ты собака, а я слон !Можешь лаять столько, сколько тебе угодно, мне всё равно .Вот тебе другая щека, можешь ударить также её, и ты станешь ещё более жалким в моих глазах !»
      Я слышал, что один человек ударил христианского монаха .Монах был простым монахом, как и должно быть, и он подставил другую щеку, как положено .Этот человек ударил его по другой щеке, причём удар был ещё сильнее .Он подумал, что это прекрасная возможность :если этот идиот предлагает ему другую щеку, так почему же этим не воспользоваться? И он ударил его ещё сильнее .Но как только он ударил его во второй раз, он был очень удивлён .Он был ещё больше удивлён, потому что монах после этого мгновенно сбил его с ног, уселся ему на грудь и начал молотить его руками .Этот человек закричал ему : «Брат, ты же монах, христианский монах, что же ты делаешь? »
      Монах сказал : «Третьей щеки у меня нет .Теперь ты поймёшь, что значит соблюдать заповедь .Я выполнил завет Иисуса, я подставил тебе щеку после того, как ты ударил меня .Теперь я против тебя ».
      Монах был очень особенный .Он задал ему хорошую трепку .Он сказал : «Иисус сказал подставить другую щеку, если ударят, но он не говорил подставлять дальше, об этом у него ничего не сказано .И поэтому я поступил по-своему ».
      Если вы предлагаете вторую щеку, когда вас ударят по первой, вы попадаете в такое же положение .И вскоре вам придётся действовать .
      В тот день, в который Иисус сказал прощать тех, кто обижает вас, тех, кто оскорбляет вас, ученики спросили : «Сколько раз? »Подумайте над этим .Намерения ученика ясны . «Сколько раз? »Он спросил, чтобы определить границу, после которой можно было бы решать самим .Иисус сказал : «Семь раз ».И ученик сказал : «Правильно ».Но он сказал это так, что это показывает :на восьмой раз будет видно !Его понимание исходит из поговорки : «Око за око !»Одного удара будет недостаточно .Он будет терпеть семь раз, противник будет бить его, а на восьмой раз его ответный удар будет подобен удару молота, он покажет обидчику, где раки зимуют .
      И поэтому Иисус сказал : «Нет, не семь раз .Семьдесят семь раз !»Но что случится в таком случае? Если есть такая тенденция, что произойдёт на семьдесят восьмой раз? Нет, ничего не случится даже от семисот семидесяти раз .Несмотря на то, что в мире есть столько правил, они не приводят ни к какому результату, потому что каждое правило обладает своими границами .Каждое правило обладает своими ограничениями .Вот почему эти правила называются ограничениями .Ограничение означает то, что оно имеет границы .Никакое правило не может быть безграничным, только бытие может быть безграничным .И поэтому правило другое .Вы должны понять его всем своим бытием .
       Живите в сердце . Не сплетничайте, говорите пропитанные нектаром слова . Когда другие становятся огнём, о авадхута, ты становишься водой .
      Это должно стать вашим внутренним настроением :не следовать никаким правилам .Это ощущение должно родиться от вашей любви, а не от вашего интеллекта, не от математики .Это должно быть вашим естественным состоянием .Это случится, когда вы полностью поглотитесь вашим бытием .
      Помните вот о чём :несравненная революция происходит тогда, когда вы полностью поглощаетесь вашей душой .И тогда вы видите, что это не душа, это Бог .Бог кажется отделённым, потому что вы так далеки от своей души .В тот день, в который расстояние от вашего бытия исчезает, расстояние от Бога также исчезнет .И тогда бытие становится Богом .Тогда вы приобретаете один цвет .Тогда вы не двойственны .
       Рахим восхваляет возлюбленную . Обе краски исчезают и растворяются в красном, куркума отрекается от своей желтизны, лимонный сок перестаёт быть белым .
       Станьте едиными . Рахим восхваляет возлюбленную . Тогда у вас появится возможность восхвалять возлюбленную . Тогда две краски могут превратиться в одну, обе краски исчезают, и остаётся только красная .
       До сих пор были две краски, а потом они стали одного цвета . Когда куркума отрекается от своей желтизны ...
       Как вы видите, когда лимонный сок перемешивается с куркумой, оба вещества меняют свой цвет . Когда куркума отрекается от желтизны ...
       Куркума перестаёт быть жёлтой, а лимонный сок перестаёт быть белым .
      Лимонный сок перестаёт быть белым, и возникает новый цвет, красный .Перемешивание лимонного сока с куркумой даёт красный цвет .То же самое происходит, когда вы становитесь едиными с Богом :происходит любовь .Это событие может случиться в любое время после того, как вы начнёте смотреть внутрь .Бог прячется там и ждёт вас .
       Горакх говорит, слушай авадхута, живи в мире так : глаза пусть видят, уши пусть слышат, уста пусть молчат .
      Живите в мире так, как зеркала .Зеркало отражает .Оно создаёт красивое отражение красивого человека, и уродливое отражение отвратительного человека .Но зеркало не говорит ничего .Зеркало не комментирует .Зеркало даже не говорит : «Ага, как прекрасно !»зеркало не говорит :Фу, как отвратительно !Какой ужасный отвратительный человек появился в моём стекле, из-за него я тоже стало таким отвратительным !»Зеркало остаётся свидетелем .Это сутра свидетельствования .
       Горакх говорит : слушай, авадхута, живи в мире так : глаза пусть видят, уши пусть слышат, уста пусть молчат .
      Смотрите, слушайте, проходите .Это только спектакль .Это фильм, который идёт на экране .Там лишь игра света и тени .Не поглощайтесь так этим зрелищем .
 
      Мулла Насреддин отправился смотреть фильм .Он увидел фильм впервые .Первый сеанс закончился, но Насреддин остался сидеть .Пришёл менеджер кинотеатра и сказал : «Вы можете идти, Мулла, фильм завершился !»
      Он сказал : «Вот деньги за следующий сеанс, я должен увидеть второй сеанс !»
      Он посмотрел второй сеанс, но всё равно так и не ушёл .К нему снова подошёл менеджер и сказал : «Мулла, что ты делаешь? »
      Он ответил ». «Вот деньги, я должен посмотреть третий сеанс ».
      И тут менеджер не выдержал : «Но что это такое? Ты смотришь один и тот же фильм в третий раз? »
      Тот ответил : «Если ты хочешь понять причину, пойми одно .Тут есть одна сцена, в которой женщина снимает с себя одежду .Она хочет искупаться в озере, она снимает с себя одежду и входит в озеро .И как раз когда она снимает всю одежду, за исключением трусов, проезжает поезд, и он закрывает её, а когда он проехал полностью, она уже в озере .И поэтому я смотрю снова и снова :вдруг поезд опоздает .И поэтому я остаюсь на следующие сеансы .В конце концов, это индийские поезда, когда-нибудь они обязательно должны опоздать .Я уйду только после того, как увижу всю сцену ».
 
      Не смейтесь .Когда вы видите фильм, он воздействует на вас так же .Когда в маленьких деревеньках впервые показывали фильмы, люди начали швырять деньги :таков обычай в деревнях .Если там идёт спектакль или что-то подобное, они бросали деньги .Я видел, как люди бросают деньги в маленьких деревеньках :на экране танцует девушка-танцовщица, и её юбка от танца начинает задираться, и они нагибаются и пытаются заглянуть ей под юбку .Там ничего нет, только чередование света и тени .Но люди похожи друг на друга .Такова вся их жизнь .
      И таковы не только маленькие люди .В жизни Ишварчандра Видьясагара был такой случай .Он отправился посмотреть спектакль .Он был известным бенгальским учёным, очень известным человеком, он был глубоко моральным, и его пригласили сесть в первый ряд .Спектакль начался .Там был злобный персонаж, который совершал всевозможные злодеяния .Моралист Ишварчандра начал сильно сердиться .Моралисты очень быстро приходят в ярость .Он настолько рассердился на этого негодяя, что когда он сыграл свою последнюю злую шутку, Ишварчандра больше не мог этого выдержать .Этот персонаж схватил женщину, которая проходила по лесу, и начал сдирать с неё сари .И тут Ишварчандра просто не смог больше выдержать .
      В истории с сари Драупади Кришна пришёл ей на помощь и увеличил длину сари, причём оно становилось всё длиннее и длиннее .Как же Ишварчандра мог проигнорировать это? Он полностью забыл о том, что это был спектакль .Он завязал покрепче шнурки, забрался на сцену и начал пинать этого человека ногами .Актёр оказался сообразительным :он снял его ботинки, положил их себе на голову и сказал : «Ты оказал мне больше уважения, чем кто-либо ещё .Я никогда не думал, что моя игра окажется такой натуральной и что она введёт в заблуждение даже такого разумного человека, как ты .Это лишь игра, спектакль .И ещё вот что :это ведь не женщина, это мужчина, который играет роль женщины, это директор нашего театра .Я не могу стянуть с него сари полностью, иначе ...Твои усилия направлены впустую .Посмотри на него внимательнее :неужели ты не узнаешь нашего директора Сахиба? И я не собираюсь возвращать тебе твои ботинки, потому что они должны остаться у меня на память !»
      Этот ботинок до сих пор хранится в семье этого актёра, чтобы напоминать всем, что в этом доме вырос такой прекрасный актёр, что даже Ишварачандра Видьясагар принял его за настоящего негодяя, когда смотрел его спектакль .
      Так что забудь о маленьких людях :даже ваши великие учёные такие же .Это привычка вашей жизни .Вы спешите стать делателями и не можете больше оставаться свидетелями .А суть в том, чтобы быть свидетелем .
       Горакх говорит : слушай, авадхута, живи в мире так : глаза пусть видят, уши пусть слышат, уста пусть молчат .
      Ваше эго только в делателе .В тот день, в который вы становитесь неделателями, ваше эго пропадает .И что тогда остаётся от эго? Есть только один :кто видит, видящий .Каким эго обладает зеркало? Тот, чьего эго нет больше, лишился своего бремени .Тот, кто не обременён, может лететь к Богу .
       Отбрасывая своё бремя в потоке, Рахим переправляется на другой берег . Прижимая груз к своей голове, вы тонете посередине .
      Так говорит Рахим : «Я выбросил свой груз в потоке ».
       Отбрасывая своё бремя в потоке ...
      Груз, который у меня был, я выбросил в потоке .
       Рахим переправляется на другой берег . Прижимая груз к своей голове, вы тонете посередине .
      Каков груз? Эго, делатель .Как только вы становитесь свидетелями, вы оставляете своё бремя .Станьте свидетелями —и вы станете тихими .Зеркало всегда молчит .Отражения мерцают в нём, они возникают и исчезают, но зеркало остаётся свидетелем .
       Глаза видят, уши слышат, уста запечатаны .
       Рахим, этот путь любви необычайно скользок, но люди на него приходят с воловьими упряжками, тогда как даже муравьи поскальзываются на нём .
      Он говорит :этот путь любви идёт к божественному ... Рахим, этот путь любви необычайно скользок . Он скользкий .
       Но люди на него приходят с воловьими упряжками, тогда как даже муравьи поскальзываются на нём .
      Есть такие люди, которые нагружают свои упряжки и пытаются ходить по этому пути, но на нём поскальзываются и падают даже муравьи .Если у вас есть хоть малейшее тонкое эго, вы упадёте, даже если эго маленькое, как муравей, —но есть люди, которые пытаются двигаться с запряжёнными упряжками .
       Натх говорит, чтобы ты хранил душу и не настаивал на спорах . Этот мир — сад шипов : делайте каждый шаг бдительно .
      Горакх говорит, чтобы вы хранили душу .Пусть ваше эго пропадёт, и останется только бытие .Бытие и эго —это две разные вещи .Эго —это иллюзия .Это процесс, который вы создали .Бытие —это милость Бога .Бытие —это то, что вы принесли с собой .Эго —это то, что вы получили .Бытие подобно зеркалу .Это только свидетель .Эго стало делателем, оно страдает и не наслаждается .
       Натх говорит : храните душу .
      Если ваше бытие остаётся, этого достаточно .Пусть эго уйдёт .Если эго не станет, бытие узнает о том, кто оно .Прямо сейчас никто не знает, кто он .Кто-то думает, что он врач .Кто-то думает, что он инженер .Кто-то думает, что он то или это .Бытие —это не врач, не инженер, это просто пустое зеркало .Если отпечаток инженера падает на него, вы становитесь инженером .Вы учитесь в инженерном колледже и становитесь инженерами .Вы становитесь врачами, адвокатами, судьями, владельцами лавок, тем или этим .Что бы ни было отпечатано в вашем уме, тем вы и становитесь .Иногда это отпечатывание происходит автоматически .
      Вчера я читал историю жизни одного человека .Когда он пришёл учиться в Оксфордский институт, он был очень стыдливым и застенчивым .Преподаватель спросил у него, что он хочет изучать .И он ответил, что хочет изучать теологию .Но преподаватель подумал :геологию .Тот был стыдливым человеком .И преподаватель написал : «геология ».Он видел, что преподаватель ошибся и написал ему геологию, но он был настолько стыдливым, что ничего не сказал .Он сказал : «Хорошо ».Он начал изучать геологию .Он изучал её шесть лет, закончил на золотую медаль, и потом он рассказал всем, что это была совершеннейшая ошибка .Он сказал, что пришёл для того, чтобы изучать теологию, а вместо этого изучал геологию .И он был не простым студентом :он закончил на золотую медаль .Теперь больше не было выхода, он попался в ловушку, и ему приходилось всю жизнь расплачиваться .
      И потом он сказал : «Никто не знает о тех несчастьях, через которые мне пришлось пройти за эти шесть лет .Первый год прошёл в полных сомнениях и раздумьях .Потом я подумал, что если теперь я скажу об этом, это будет выглядеть полной тупостью .Меня бы спросили :'Так почему ты потратил один год?' Потом прошли два года, после чего сознаться было бы ещё глупее .Потом я получил первую степень, и тогда я подумал, что теперь уйти будет ещё труднее .И я подумал :что случилось, то случилось .Это было желание Бога, что я стал геологом, и я умру геологом ».И он стал одним из самых известных геологов в мире .Он отправился туда петь песни преданности, а закончил очисткой руды !
      Каковы вы?
      Когда я читаю это, я вспоминаю случай из своей жизни .Когда я отправился в колледж сдавать вступительные экзамены, я забыл взять с собой ручку .И я ждал, чтобы взять ручку у кого-то другого .
      Там стоял один юноша с ручкой, он заполнял анкету, но при этом он долго думал, напряжённо шевелил мозгами .Я спросил у него : «Брат мой, пока ты думаешь, не мог бы ты дать мне ручку? »И пока он думал, я заполнил форму, а он посмотрел на мою форму и свою заполнил в точности так же .Я спросил у него : «Ты скопировал мою форму? »
      Он сказал : «Я долго думал о том, что писать, какой предмет изучать .И ты был весьма добр, что пришёл сюда .И я понял, какой предмет мне хотелось бы изучать ».Я вписал философию, и он вписал то же самое .
      Теперь он стал профессором философии .И всё дело было в том, что у него оказалась ручка, а у меня нет .Теперь, когда вы спросите его : «Кто ты? », он ответит вам, что он профессор философии .
      Это случайно .Вы не это ;вы —то, кем вы были в материнском лоне, или даже ещё раньше .Вы есть то, что вы представляете собой в глубоком сне .Вы не врачи, не инженеры, не профессора .Вы то, чем вы будете даже после смерти .Вы есть бытие .Это ваша природа, ваша внутренняя природа .
       Натх говорит, чтобы ты хранил душу и не настаивал на спорах .
      Оставайтесь вместе со своим бытием и не впадайте в бессмысленные споры по поводу того, душа вы или нет .Если бы это было так, тогда как :чёрная она, или красная, или жёлтая, или зелёная? Кто может дать вам ответ? Вы должны найти ответ внутри себя .Не читайте книг, не погружайтесь в теории, в бессмысленные дискуссии .
      Люди спорят часами, жизнь проходит в спорах .Некоторые говорят, что души нет, некоторые говорят, что душа смертна .Они ещё не умерли, но они говорят, что душа умрёт .Некоторые говорят :нет, этого не случится .Они говорят, что душа бессмертна, что она не умрёт, она всё равно будет жить дальше .Душа вечная .Они тоже ещё не умерли, и споры продолжаются .Но какие споры вы ведёте? Душа находится внутри вас .Умирает она или нет —это вы увидите в будущем сами .По крайней мере, познакомьтесь с ней сейчас .Ищите немного .Если её нет, вы её не обнаружите .Если вы её не обнаружите, можно сказать, что её нет .Но среди тех, кто погрузился внутрь, нет ни оного, кто бы сказал, что её нет .Все без исключения из тех, кто погрузился в свою психику, говорили, что она есть .А те, кто говорили, что её нет, не погружались внутрь .
      Маркс никогда не медитировал, и он говорит, что души нет .Это выглядит очень глупо .Если бы он медитировал, всё бы выглядело по-другому .Представьте себе, что кто-то говорит : «Жажду не утолить водой » —а сам он никогда не пил воды .Вы поверите ему? Маркс говорит, что это научный социализм .Но он совершенно не научный .Он не выполнил даже первого требования науки .Первое требование науки заключается вот в чём : «Говорите только то, что подтверждается экспериментом !»Что ещё может требовать наука, в первую очередь? Маркс говорит, что религия не научна .Но при этом он не экспериментирует .Будда медитировал .Махавира медитировал .Иисус медитировал .Лао-цзы медитировал .Горакх медитировал .Все, кто медитировали, говорили, что душа есть .Если вы погрузитесь внутрь, как вы можете это отрицать? Если она есть, как вы можете отрицать душу? Как может тот, кто открывает глаза, отрицать солнце? Да, тот, кто сидит с закрытыми глазами, может отрицать .Сова может отрицать .Совы сидят с закрытыми глазами .Когда наступает утро, это вечер для совы .
      Однажды утром тут рядом на миндальном дереве сидели совы и разговаривали .Приближался рассвет, всходило солнце .Туда прилетела ещё одна сова и уселась .Неподалёку сидела белка —она готовилась начать новый день .И наступил ещё один великий день .Солнце как раз выходило из-за горизонта .Сова спросила у белки : «О белка, уже почти что ночь .Хорошо ли будет отдыхать на этом дереве? »
      Белка сказала : «Извините меня, сейчас не ночь, а уже утро ».
      Сова сказала : «Спокойно !Перестань молоть чепуху .Я знаю, что сейчас ночь, потому что темно !»
      Зачем белке спорить с совой? Если она будет спорить, сова может даже напасть .В конце концов, сова —это сова, она хищница .И поэтому белка сказала : «Ты, должно быть, права ».И когда сова села на далёкую ветку, белка сказала : «А теперь я могу сказать, что ты не права, ты просто сова, и твои глаза закрыты .Неужели ты думаешь, что ночь наступит просто потому, что ты закрыла свои глаза? Открой свои глаза —и солнце выйдет !»
      Но как сова может принять этот совет? Сове ночь кажется днём, а день кажется ночью .
      Тот, кто живёт снаружи, не может принять бытие, которое живёт внутри .Только тот, кто направляет свои глаза внутрь, кто открывает внутренний глаз, может сказать об этом .Поэтому не погружайтесь в бесполезные дебаты, не тратьте время впустую .Используйте время, которое вы тратите, с пользой на медитацию !
       Этот мир — сад с шипами .
      Здесь есть много трудностей, много шипов .Споры —это самый большой шип .Люди впустую тратят свои жизни на диспуты .И потом они становятся настойчивыми, и тогда они становятся упрямыми .
       Не настаивайте на дебатах .
      Тогда в вас вырастает упрямство, и вы утверждаете : «То, что я сказал, правильно », —потому что ваше эго поставлено на карту .Люди не спорят для того, чтобы выяснить истину .Какое кому дело до истины? Споры происходят из-за эго .Истинный вопрос в том, правы ли вы лично или нет? Кому какое дело до истины? Но то, что вы сказали, должно быть правильным, потому что это высказали это .Искатель истины не должен подходить так .Искатель истины должен говорить : «Что я должен сказать? Где бы ни была истина, я готов отстаивать её !»
      На земле есть два вида людей .Одни говорят, что истина должна стоять за вами .Там, где я стою, там должна быть истина .Эти люди любят спорить .Но тот, кто говорит, что хочет стать тенью истины, стоит там, где истина, и он подчиняется истине .Он хочет стать тенью истины .Это указывает на искателя .
      Очень наблюдательные люди шагают осторожно, потому что на земле много шипов .И самая большая колючка —религиозная .Религиозные верования сбивают людей с пути медитации .И часто происходит так, что тот, кто участвует в обсуждениях существования Бога, не находит времени молиться .Это становится бессмысленным для него .Если споры о еде продолжаются, когда у вас будет время готовить пищу? Если вы будете спорить по поводу воды, откуда вам взять реку?
       Если вы будете практиковать одно, вы получите всё, а если будете гнаться за всеми зайцами сразу, вы ни одного не поймаете . Рахим поливает только корни, и цветы с плодами рождаются в изобилии .
      Рахим говорит, что когда вы практикуете что-то одно, вы получаете всё .Это одно присутствует внутри вас, и это вы .
       Если вы будете практиковать одно, вы получите всё, а если будете гнаться за всеми зайцами сразу, вы ни одного не поймаете .
      Не участвуйте в бесполезных спорах в попытках доказать великие учения, Веды, Коран, Библию, иначе всё будет потрачено впустую .Практикуйте что-то одно .
      Когда Светакету вернулся домой из дома своего гуру, Удалак спросил у него : «Сын мой, что ты там изучал? »
      Он ответил : «Я изучал Веды, Упанишады, писания Браминов, Араньи, Пураны, грамматику, языки —всё, что было известно в те времена, —я изучал всё это .И я принёс всё, что гуру смог передать мне ».
      История гласит, что отец сильно опечалился .Светакету спросил у него : «Почему ты несчастлив? Я получил самую высокую оценку .Я получил самое большое уважение .Посмотри на мои сертификаты ».
      Но отец сказал : «Мне хотелось бы спросить тебя только одно .Ты научился тому, после познания чего ты знаешь всё? »
      Светакету спросил : «Что это такое? Я научился всему .Всё, чему можно было научиться у гуру, я научился в его школе, в гурукуле .И я пришёл лишь после того, как всё выучил !»
      Отец сказал : «Это бесполезно .Иди обратно, узнай то, о чём я тебе говорю, и лишь после этого возвращайся .Кто ты? Узнай это и возвращайся .До тех пор, пока ты не познал своё бытие, ты ничего не познал .И помни, я состарился .Я, может быть, встречу тебя, когда ты вернёшься, познав Единое, а может быть, нет, но одно мне бы хотелось сказать тебе :в нашем доме никогда не было лжебраминов .Мы называли себя браминами лишь после того, как познавали Браму, высшее .Помни об этом .Не считай себя брамином до тех пор, пока не познаешь Браму .В нашей семье никто не считался брамином до тех пор, пока не постигал Браму .В нашей семье мы становились браминами лишь после того, как постигали Браман .То же самое сказал мне мой отец, и это я передаю тебе .Узнай Единое, и потом возвращайся, и только тогда ты будешь брамином .Никто не может стать брамином только благодаря тому, что рождается в семье брамина ».
       Рахим поливает только корни, тогда плоды и цветы рождаются в изобилии .
      Не поливайте листья дерева, поливайте корни .Корни —это ваше бытие .Двери к божественному откроются через корни .Если вы будете поливать одни корни, у вас будут и листья, и ветви, и почки .Птицы будут прилетать и жить на этом дереве, вить там свои гнёзда, сидеть в тени дерева .Плоды также будут расти на нём, голодные будут утолять жажду, и цветы тоже будут расти на нём .Люди будут удовлетворять свою жажду красоты .И вы будете переполняться .Но вы должны поливать Единое .
       Должны быть уравновешенные асаны, уравновешенное питание, уравновешенный сон . Горакх говорит, чтобы вы слушали песни, и такой человек не умирает и не старится .