Если шарик не взаимодействует ни с какими другими шариками, то, значит, он вращается сам в себе и не передвигается. Это отвечает двум вышеупомянутым законам: закону о свободе волеизъявления и закону экономии. И вращаясь сам по себе, шарик живёт достаточно автономной жизнью. Если шарик начнёт передвигаться, то он имеет возможность вторгнуться в другое пространство. И тут же произойдет нарушение закона о свободе волеизъявления.

Теперь, принимая во внимание закон об экономичности всех процессов в Универсуме, давайте увидим некую закономерность упаковки шариков в пространстве. Смотрите внимательно.

Творец поставил закон-рамку: «Всё происходящее в Универсуме совершается с максимальной экономичностью». И решил Шарик-Разум себя повторить (создать принципиально новое у большинства получается не сразу), но повторить себя таким образом, чтобы все накопленные состояния сохранились в новой копии. Но при этом необходимо быть новым Шариком-Разумом, чтобы было интересно опять развиваться и познавать себя и свою территорию, окружённую сферой. Сказано – сделано! И шарик скопировал себя.

И так далее продолжалось копирование Шариком-Разумом самого себя по заполнении сферы в процессе познания самого себя. Самое максимальное количество копий в одной плоскости при двухмерном представлении пространства возможно было сделать шесть. И разместились они вокруг центрального Шарика – Разума.

В данном описании я демонстрирую очень примитивный подход в рассуждениях. Эту теорию «размножения шариков» можно наглядно представить в виде вспышек лампочек на панели электронно-световой «бегущей строки» или на примере вспышек пикселей на поверхности кинескопа. Главное – это передать Вам ощущение того, что при вспышке или заполнении одного пространства Разума появляется необходимость заполнения следующего пространства. Поэтому показана система геометрического отображения перехода Шарика – Разума из одного пространства в другое в виде комбинации этих сфероидов.

В итоге получилось 7 сфер. Вспоминаете библейское о шести днях творения и седьмом – выходном? Или я бы сказал, переходным в новое пространство заполнения тех же композиций – шесть вокруг одного, вокруг центрального. И в неделе получается 7 дней. А в древнем Египте было 6 рабочих дней и седьмой – выходной. Здесь можно привести много примеров. Семь цветов радуги, семь нот в октаве и т. д.

И так Шарик-Разум начинает своё клонирование себя во всех плоскостях, развиваясь и перемещаясь во всех возможных направлениях. Здесь можно поспорить насчёт количества плоскостей и количества измерений, но я бы рассмотрел этот процесс исключительно для нашего трёхмерного пространства воображения. Евклидова геометрия предусматривает три измерения для земного плотного видимого мира. Останемся пока в рамках этих измерений.

И вот таким образом продолжился процесс самопознания Шариком-Разумом самого себя через копирование своих состояний. Отсюда получается, что каждый Шарик-Разум содержит в себе память обо всех состояниях предыдущих шариков и при этом постоянно себя познает заново. Все Шарики копируют себя постоянно, обеспечивая сущностную единость всего Универсума. При познании себя он копирует своё новое состояние на все остальные сферы – копии, которые проходили процесс жизнедеятельности, и при этом предыдущие копии получают опыт нашего Шарика-Разума в данный момент жизни. Главное, что всё перекопируется и сохраняется.

Вопрос:

«Белеберда» полная. Как так может быть, и зачем всё это нужно для понимания?

Вспоминается юмореска далеких 80-х годов из передачи «Весёлые ребята».

– Скажите: «А о чём этот фильм?»

– «Да, собственно говоря, ни о чём».

Этот короткий рассказ о Разуме-Шарике был необходим для того, чтобы сформировать некую очень упрощённую картинку представления о том, как происходило развитие Универсума. Это понимание будет важно в дальнейшем, когда Вы дочитаете до основных теоретических принципов «Психологии Реальности». По данной версии представления получается, что Вселенная строится постепенно, разворачивая всё новые и новые миры. Каждый мир можно представить в виде сферы. Каждый Разум представляет из себя мир. И вот таким образом строились и строились миры со своими Вселенными, и в каждой из них формировалась своя индивидуальная форма жизни. Условно это можно представить, как будто бы от центральной точки, от центральной «Вспышки» первичного Шарика-Разума, начали формироваться следующие и следующие шарики и сформировалась целая конструкция миров, похожая на гроздь винограда.

И в одном из разворотов разумной жизни в Универсуме был создан мир дуальных разнополярных нецелостных состояний. И мы, земляне – типичные представители именно такой идеологии восприятия плотного формного мира. В каббале такой ряд миров называется Древом проявления и уже при организации плотного мира – Древом жизни.

Конец бесплатного ознакомительного фрагмента.