Разукрашенные тыквы, свисавшие со всех деревьев, гремели при каждом порыве предштормового ветра. Маннака поежился, но не от холода, а от сознания того, что если бы тыквы не были украшены ритуальными рисунками, племя могло бы подвергнуться свирепой атаке со стороны духов мертвых. Тыквы следовало тщательно разрисовать перед каждым сезоном дождей, чтобы те могли охранять их племя от духов предков, готовых двинуться с гор на их земли.
      Маннака, шаман этого племени, неукоснительно следовал путем своих предшественников. Он не знал, откуда берет начало обычай развешивать тыквы, но прекрасно знал, как тыкву следует приготовить и где повесить. Каждый год он терпеливо работал над тыквами, так как хотел, чтобы его люди жили в мире и благополучии.
      Этим утром над лесом разразился невиданной силы шторм. Маннака и остальные люди спрятались в своих хижинах. «Очевидно, яростные духи недовольны тыквами», – думали они. Шторм усиливался, и Маннака впал в глубокий транс. Странное видение посетило его. Он увидел, как появилась огромная тыква и разбила все маленькие тыквы, на приготовление которых он затратил столько сил. Затем из огромной тыквы вышел древний человек и стал приближаться к Маннаке. Маннака в ужасе закричал, уверенный, что это приближается его смерть, но вдруг произошло странное. Древний старец протянул руку и стал успокаивать его. «Не бойся, – сказал он. – Мы не причиним вреда твоему племени. Мы хотим, чтобы вы были счастливы в этом месте, где некогда проживали мы. Мы послали шторм, чтобы он разбросал ваши тыквы, так как мы не нуждаемся в них более. Разведи большой костер и сожги остатки тыкв. Вместо этого мы хотим, чтобы вы танцевали в нашу честь». Затем старец показал движение танца.
      Когда Маннака очнулся, шторм утих и на земле лежали обломки, оставленные им. Тыквы были разбиты и смяты и валялись на земле вперемежку с поломанными ветками деревьев и сорванными стручками. Маннака созвал племя и рассказал о своем видении. Члены племени собрали остатки тыкв и сожгли их в большом костре. Люди радовались – великий страх прошел. Скоро все племя пустилось в неистовый пляс.

      Каждый шаман осознает, что для того, чтобы создать, Ж «.следует что-то разрушить. Если взять старую форму в отрыве от ее энергетического источника – возникнет нечто новое. Шаманы говорят, что всякое созидание основано на определенной форме разрушения. Шамана не пугает разрушение, так как он знает, что это необходимо для жизни. Природа показывает пример беспрестанного разрушения в смене сезонов. Когда один сезон уступает место другому, что-то неизбежно разрушается. Осень сметает листву с деревьев, убивает зелень и делает тусклым солнце. Зимний снег погребает под собой траву, насекомых и убивает слабейших животных. Весна разрушает снежный покров, и бурные ручьи уносят с собой деревья и ломают заграждения вдоль речных берегов. Длинный день прогоняет мрак и убивает сильный холод. Летнее солнце пропекает землю, иссушает мелкие водоемы, сжигает траву. Лето убивает весну и умирает перед осенью. И так все продолжается.
      Везде в природе мы встречаем примеры страшных разрушений, очищающих полотно для новой картины. Торнадо, землетрясения, цунами, наводнения, суховеи разрушают прежний ландшафт, оставляя пустоту на своем пути. Из этого ужасного разрушения возникает новая жизнь с ее новыми формами и возможностями.
      Шаманы признают страшную преобразующую силу разрушения и желают оседлать ее.
      Один из универсальных мотивов шаманизма – это «разрушение» ученика во время его посвящения. Во многих культурах требуется, чтобы человек буквально стоял на пороге смерти, прежде чем будет посвящен в шаманы. Это может быть несчастный случай или тяжелая болезнь, после которой человек полностью меняется. Иные шаманы проходят через эти состояния символически в своих экстатических путешествиях. Как правило, во время такой символической смерти они видят свои оторванные конечности и расчлененные тела. Иногда им представляется, что плоть сорвана с костей, а кости сброшены в кучу.
      В тибетском буддизме ламы используют подобные медитации для того, чтобы ослабить хватку, которой эгодержит личность. Любопытно, что тибетский буддизм основан на гораздо более древней шаманской духовной практике религии бон.До наших дней многие тибетские ламы пользуются шаманской техникой для оказания помощи местным жителям, считая это полезным для своей собственной духовной практики.
      У вас может возникнуть вопрос, почему шаманы фокусируются на образах и переживаниях смерти? Шаманы понимают, что прежде чем стать шаманом, нужно разрушить свой прежний взгляд на мир. Это символизируют переживания на пороге смерти и картины разрушения тела.
      Для обретения шаманской перспективы не обязательно переносить опасную болезнь или несчастный случай. Но необходимо избавиться от страха разрушения своих старых представлений и воззрений.
      Вот эффективное упражнение, основанное на методе путешествий, благодаря которому вы можете пережить символическое посвящение. Существуют бесчисленные версии этого упражнения, и при желании вы сможете найти свою собственную. Если подобное упражнение слишком смущает вас, не пытайтесь им заниматься. Подождите, когда вы сможете подойти к нему более спокойно. Звуки бубна очень помогут вам сосредоточиться в этом рискованном путешествии.
       Упражнение 1. Символическое посвящение.
      Расслабьтесь, закройте глаза и приблизьтесь к своей пещере. У входа встретьте животное силыили другого духа-хранителя и скажите ему, что вы хотите отправиться в подземный мир, к месту символического посвящения. Следуйте указаниям своего проводника безоговорочно. Он может отказаться вести вас туда, заявив, что вам не следует отправляться туда сегодня или что вы еще не готовы. Если это произошло, остановитесь. Попытайтесь проделать то же в другое время. Если же вам позволили – приступайте к путешествию.
      Пусть ваше животное силыили проводник отведет вас к подземному месту посвящения. Оно может выглядеть совершенно обычно, поэтому воздержитесь от преждевременных представлений о нем. Найдите свое место и приступайте к посвящению.
      Начните срывать лоскутья собственной кожи (вам в этом может помочь животное силыили другие хранители этого места) и сбрасывайте их в кучу на землю. Начните отделять от костей свою плоть. Систематически бросайте в кучу на землю все свои органы и плоть, пока не превратитесь в скелет. Разберите свой скелет на части, чтобы ничто не напоминало вашего тела.
      На эту кучу положите хворост и сожгите, чтобы ничего не осталось, кроме пепла. Смешайте пепел с водой и слепите из этой массы свои кости и части тела. Полностью создайте новое тело. Возвратитесь со своим животным силыили хранителем ко входу. Прислушайтесь к своему самочувствию.
       Упражнение 1. Шаги
      1. Расслабьтесь и закройте глаза.
      2. Подойдите ко входу в пещеру.
      3. Встретьтесь со своим животным силыили хранителем. Заявите о своей цели. Следуйте указаниям.
      4. Отправляйтесь в подземный мир, отыщите свое место и начинайте.
      5. Разберите свое тело по частям, начиная с кожи и до костей. Сложите все в кучу.
      6. Сожгите кучу до пепла.
      7. Смешайте воду с золой, чтобы получилась пастообразная масса. Слепите себя заново.
      8. Возвращайтесь и поблагодарите хранителя. Отметьте свое самочувствие.

      Смерть и разрушение – неотделимая часть паутины Силы. Они необходимы для создания новых форм жизни. Поэтому искусство уместного разрушения того, что не способствует достижению целей вашей жизни, очень важно. Шаманам известно, что вещи вбирают в себя вашу жизненную силу в зависимости от степени вашей привязанности к ним. Помните, что по мнению шаманов мысли и чувства привязываются к тому, к чему их посылают. Все, что вы тянете за собой, лишает вас силы.
      Чтобы стать более сильным, а следовательно, более преуспевающим, делайте то же, что и шаманы. Избавьтесь от всех ненужных вещей.
      Вот некоторые категории вещей, которые вы можете разрушить. Помните, что в этом контексте разрушитьозначает избавиться. Просто «вы» не хотите их больше иметь.
      Уместное разрушение—это отказ от старых личных вещей, которые больше не служат вам как следует. Это старая одежда, предметы обихода, мебель, электроприборы, инструменты и т. д.
       Упражнение 2. Уместное разрушение: личные вещи
      Направьтесь к своему одежному шкафу и переберите весь свой гардероб. Безжалостно отбрасывайте вещи, которые вы не надеваете более года. Отбрасывайте то, чему вы «не радуетесь». Сохранять одежду только потому, что она когда-нибудь может снова войти в моду или потому, что ее подарила вам тетушка Мейбл, – значит обманывать себя. Если подобные вещи в хорошем состоянии, пусть их поносит кто-то другой.
      Отправив вещи в мусорный ящик или на благотворительные цели, мысленно избавьтесь от них и поблагодарите их за службу.
      Если в шифоньере до сих пор тесно, снова пересмотрите его содержимое. Не сомневайтесь, каковы бы ни были ваши обстоятельства, ваш гардероб скоро снова наполнится и вы должны будете повторить эту процедуру.
      Конечно, если вы цепляетесь за всю эту ветошь, в вашем шкафу не будет места для нового наполнения. Ваш шкаф символизирует ваш ум. Когда он забит, в нем нет пространства ни для чего нового. Пройдитесь по нему еще раз. Будьте безжалостны.
      Теперь отправляйтесь в свой сад, гараж, офис, во все свои владения. Проделайте с ними то же, что и со своим гардеробом. Вы не пожалеете.
       Упражнение 2. Шаги -
      1. Пересмотрите свой гардероб. Отбросьте одежду, которая вам не нравится.
      2. Поблагодарите отобранные вещи за их службу. Мысленно избавьтесь от них.
      3. Вновь пересмотрите свой гардероб.
      4. Пересмотрите все, чем вы владеете, подобным образом.

      Уже сейчас, лишившись обременительных вещей, вы проложили дорогу к отказу от устаревших убеждений, которые сослужили вам службу. Это старые и ограничивающие ваш кругозор убеждения и представления о том, что вы можете, а чего не можете. Как и вещи, убеждения насыщены вашим жизненным духом и требуют постоянной поддержки для того, чтобы храниться в банке данных вашей памяти (шифоньере разума). Когда ваш разум переполнен мешаниной конкурирующих, а подчас противоположных мнений, он становится парализованным и утрачивает способность действовать и принимать решения. Мы так легко отождествляемся со своими убеждениями, что перестаем отличать себя от них и считаем их нашей неотъемлемой частью. К сожалению, это причина всех войн и междоусобиц. Сколько битв разразилось из-за убеждения, что одна сторона оскорбила другую только тем, что имела систему противоположных убеждений? Сколько разыгралось религиозных и идеологических войн из-за ничего, кроме ряда догм и убеждений?
      Вам представляется возможность систематически пересмотреть свои убеждения и увидеть, в какой степени вы отождествляете себя с ними. Помните: для того чтобы расстаться с некоторыми долго лелеянными убеждениями, требуется большое мужество.
      Вы, очевидно, можете припомнить какое-то убеждение, к которому вы были привязаны, а сейчас его утратили. Возможно, это была детская вера в Деда Мороза или представление, что вас поразит молния, если вы будете лгать. И хотя эти убеждения «жили» в вас, они не являются «вами». Вы продолжаете менять свои убеждения, и вы беспрестанноменяете свои мнения об определенных вещах, не переставая быть целостной личностью. Помните об этом, делая следующее упражнение.
 
       Упражнение 3. Уместное разрушение: убеждения
      Сядьте и составьте список убеждений и представлений, которые у вас сложились об определенных категориях. К примеру, составьте список всех «верных» убеждений относительно «женщин», «мужчин», «денег», «работы» или «кто вы такой». Составьте определенный список убеждений, от которых вы хотели бы отказаться, но признаете, что они у вас есть. Это упражнение, подобно предыдущему, покажется вам одновременно несущим облегчение и провоцирующим беспокойство. Проделайте его, вам стоит узнать, что вы носите за спиной.
      Возвращайтесь к своему списку и против каждого своего убеждения запишите противоположное по смыслу. Эта полярность может вселить в вас беспокойство, но не отказывайтесь от нее. От вас потребуется мужество, но вы встретитесь лицом к лицу со своими ограниченными убеждениями. Как говорят шаманы, насколько крепко вы цепляетесь за свои убеждения, настолько легко они управляют вами. Они определяют весь ваш будущий опыт, пока вы не измените их.
      К примеру, одно из ваших убеждений можно сформулировать так: «У меня нет способности видеть с закрытыми глазами»; противоположное убеждение звучит так: «У меня прекрасный дар видения, и я могу отправиться в яркое и увлекательное путешествие, закрыв глаза». Идите дальше и начните об этом врать.Скоро ваша выдумка станет правдой. Помните, за шаманами утвердилась репутация лгунов. Они знают, что физическое тело следует обманывать и обольщать, чтобы оно смогло избавиться от старых стереотипов.
      Разорвите свои списки и сожгите их как акт символического разрушения.

       Устаревшие убеждения
      Только ложью можно добиться успеха в жизни
      Никогда не хватает времени, чтобы справиться со всеми делами
      Денег всегда мало
      Я смогу справиться сам
      Все эти шаманские штучки совершенно нереальны
      Люди не любят, когда я проявляю эмоции
      Женщине очень трудно добиться успеха, как бы умна она ни была
      Мужчины выносят все тяготы жизни на своих плечах
      В женщинах нет никакого смысла
      Мужчины – черствые животные
      Лучше держаться подальше от греха и ни с кем не заводиться
      Я должен заботиться о других
      Каждый хочет на мне поездить
      Мне всегда не везло
      Я всегда ждал удобного случая
      Я никогда не продвигался
      Мне очень тяжело работать, чтобы продвинуться
      Жизнь отвратительна
      Для счастья мне нужно что-то особенное
      Только я могу справиться с этой работой
      Я никогда не изменяюсь
      Я лучше остальных
      Никакое дело не стоит того, чтобы им заниматься
      Никто меня не любит, никому я не нужен
      Я никогда не буду здоров
 
       Противоположные убеждения
      Честность поможет мне добиться успеха в жизни
      У меня достаточно времени, чтобы сделать все, что задумал
      Мне всегда хватает денег для моих нужд
      Я могу обратиться за помощью, когда она мне нужна
      Шаманизм совершенно реален
      Люди относятся сочувственно к проявлению моих эмоций
      Женщина может быть умной и преуспевающей
      Женщины, как и мужчины, выносят тяготы жизни на своих плечах
      Во всех людях есть смысл, в том числе и в женщинах
      Мужчины – щедрые и любящие существа
      Споры действуют на меня тонизирующе
      Я должен заботиться в первую очередь о себе
      Каждый хочет мне помочь
      Мне всегда везло
      Я был творцом своей жизни
      Я продвигаюсь легко
      Жизнь всегда красива
      Я счастлив сам по себе
      Я один из многих, способных справиться с этой работой
      Я изменяюсь ежедневно
      Все остальные хороши, как и я
      Следует заниматься любимым делом
      Все меня любят и все обо мне заботятся
      Я всегда здоров
       Упражнение 3. Шаги
      1. Составьте список своих убеждений.
      2. Против каждого мнения напишите противоположное.
      3. Разорвите и сожгите список.

      Сейчас, после внимательного пересмотра своих убеждений, вы готовы приступить к более трудному заданию —избавлению от вредных привычек. Это включаете себя весь ваш поведенческий стереотип, которому вы бессознательно следуете, преграждающий доступ к паутине Силы.
      Хейокас – это индейские шаманы, чья работа состоит в том, чтобы помешать людям неизменно следовать привычным нормам. Они все делают наоборот, шиворот-навыворот, чтобы доказать, что ничто не должно идти по проторенному пути. Они вытирают себя водой и умываются грязью. Они ходят задом наперед и сидят там, где остальные предпочитают стоять; стоят, когда другие сидят, плачут, когда все счастливы, и смеются, когда им плохо. Этим они разрушают привычные стереотипы, которые не дают людям пробудиться. Во-вторых, они заставляют людей смеяться, и это тоже помогает разбить старые стереотипы и устоявшийся образ действий.
       Упражнение 4. Хейокас и привычки
      Постарайтесь вести себя как хейокас хотя бы пару часов, и вы узнаете о своих стереотипах. Лучше этим заняться в свободное время, когда вам никто не должен помешать. Вам следует постепенно вырабатывать непривычную манеру делать все наоборот. Вам покажется это немного трудным, но вы откроете для себя новые возможности, которые удивят вас.
      К примеру, снимите туфли, когда вы отправитесь на прогулку, или приступите к еде в обратном порядке. Пройдитесь задом наперед по своему саду. Высказывайте вслух мысли, которые не считаете верными. Будет очень забавно, если вы займетесь этим вместе с другом. Возможности безграничны, и процесс может быть безумно смешным. С другой стороны, вы можете обнаружить, что, говоря все наоборот, вы высказываете более здравые суждения, чем обычно.
      Осознайте, что набор привычек и стереотипов обычно делают жизнь более удобной и простой. К примеру, если у вас выработалась привычка не есть грейпфрутов из-за изжоги, которую они у вас вызывают, вы избавили свой желудок от многих неприятностей. С другой стороны, вы несколько обеднили свою жизнь из-за этого убеждения. Возможно, грейпфрут только однажды вызвал у вас изжогу, а сейчас из-за изменения ваших обменных процессов он не причинит вам хлопот.
      С точки зрения шаманов, следует сомневаться во всех простых стереотипах поведения, с которыми вы смирились только потому, что всегда все поступают подобным образом. Если подобный стереотип действительно хорош, вы можете продолжать сознательно следовать ему. Если же нет, попытайтесь выработать альтернативный подход и посмотрите, что из этого получится.
      Если вы внимательно приглядитесь к своим привычкам, то увидите, что большинство из них не отличается от примитивных предрассудков, над которыми вы смеетесь. Предрассудки ограничивают ваш жизненный опыт и закрывают доступ к новизне.
      Первый шаг на пути к избавлению от привычек – это способность сказать правду самому себе. Просто признайтесь, что эту привычку можно оспорить. В этом простом упражнении мы сделаем первый шаг к распознаванию собственных привычных стереотипов.
       Упражнение 5. Как распознать привычные стереотипы
      Составьте список привычных действий, которые мешают вам пробудиться. Осознайте эти привычные стереотипы и наблюдайте за собой, когда следуете им. Не осуждайте себя за эти привычки, лучше попытайтесь найти их смешные стороны. Если вы не сможете смеяться над привычкой, вам будет труднее ее преодолеть.
      Как мы уже упомянули, смех разбивает стереотипы и смещает вашу точку зрения на вещи, позволяя вам отказаться от привычного поведения.
      Затем исследуйте свой поведенческий стереотип в деталях. Уделяйте внимание тому, как вы это делаете и когда вы это делаете. Если вы курите, отмечайте, когда у вас появляется потребность закурить. Когда собственно вы вытаскиваете сигарету и зажигаете ее? Как вы ее курите? Какого вкуса каждая затяжка, как пахнет дым? Осознайте весь процесс. Примените подобное исследование к каждому поведенческому стереотипу, ставшему привычным, касается ли это процесса еды или нежелания обращаться к прохожим, когда вы заблудились.
      Не затрачивая больших усилий, подумайте об альтернативных действиях, которые вы могли бы предпринять. Испытайте их. К примеру, если у вас выработалась привычка добираться на работу одним и тем же путем, измените маршрут, хотя бы слегка.
      Вот образец списка привычных стереотипов, которые вы бы хотели изменить:
      Неизменный маршрут на работу, в школу, в магазин и т. д.
      Одна и та же еда на завтрак день за днем.
      Одно и то же время отправления ко сну и пробуждения.
      Одна и та же одежда каждый день.
      Использование одних и тех же оборотов речи и фраз.
      Прочищение горла или носа.
      Ежедневная выпивка.
      Курение.
      Регулярное посещение одних и тех же мест и магазинов.
      Препровождение времени с одними и теми же людьми.
      Ежедневное чтение газет.
      Неизменный взгляд на вещи: скептический, циничный, идеалистический.
      Просмотр одних и тех же телевизионных программ.
      Нежелание оставаться в одиночестве.
      Нежелание общаться с людьми вообще.
      Нежелание общаться со стариками, детьми и инвалидами.
       Упражнение 5. Шаги
      1. Составьте список своих привычных действий.
      2. Наблюдайте за ними каждый раз.
      3. Поищите в этом смешные стороны, а не осуждайте себя.
      4. Исследуйте стереотипы в деталях.
      5. Определите альтернативные действия. Испытайте их.

      Взаимоотношения могут быть самым трудным для анализа аспектом вашей жизни. Шаманы говорят, что в них кроется причина большинства бед, так как они укрепляют поведенческие стереотипы и вашу зависимость от них. В отличие от убеждений и привычек, людей изменить почти невозможно. В социальном аспекте вам не безразлично, как они о вас думают и какие чувства к вам испытывают. Поэтому окружение жизненно важно для вашего благополучия, роста и чувства удовлетворения.
      Подобно тому как ваш шкаф забит старой одеждой и ваш разум переполнен устаревшими убеждениями, вы обременены рядом взаимоотношений, которые вам не служат во благо, а возможно, никогда и не служили. Эти взаимоотношения поддерживаются привычкой и ложным чувством долга. С точки зрения шаманов, взаимоотношения сильно влияют на запас вашей энергии. Взаимоотношения могут либо усиливать вашу энергию, поддерживать вас, либо выкачивать ее тайно и агрессивно. Помните, для шаманов мысли – это формы реальности, и ваше благополучие зиждется на мнении окружающих. Ревность, зависть и злая воля могут совершить налет на вашу энергетическую базу. Вспомните, как влияли ваши собственные мысли и чувства на духовное тело, и вы поймете, какой эффект на вас могут оказать взаимоотношения.
      Шаманы не поддерживают отношений, подтачивающих их личную силу. Это не означает, что они бегут от конструктивной критики или естественного всплеска эмоций, который возникает при спорах и ссорах. Это значит, что они избегают взаимоотношений, при которых происходит постоянная утечка энергий и которые мешают достижению их целей в жизни. Целесообразно следовать их примеру, хотя вам будет нелегко производить переоценку некоторых взаимоотношений, разрыв которых может причинить вам неудобства и вызвать чувство вины. Если у вас возникают с этим проблемы, спросите себя: «Хочу ли я быть сильной и удачливой личностью или я просто хочу ни в чем себя не винить?»
       Упражнение 6. Взаимоотношения
      Сейчас вы имеете представление, что вам нужно делать. Следуйте образцу предыдущего упражнения.
      Ваша задача – составить список своих взаимоотношений и решить, какие из них следует поддерживать, так как они действительно полезны, а какие следует порвать. Те, которые следует поддерживать, светятся, как солнце. Те, которые вызывают сомнения и внутренний спор, следует в конечном итоге разорвать. Сколько отношений вы поддерживаете только из-за боязни, что тот или иной человек что-то подумает или что-то скажет, если вам прекратить общение?
      Вначале вы должны составить список плюсов и минусов всех взаимоотношений. Проверьте баланс. Перевешивают ли минусы? Если это так, решайте, стоит ли поддерживать такие отношения. Если вы решили их сохранить, подумайте о том, что нужно сделать, чтобы исправить баланс. Возможно, вы сочтете необходимым побеседовать с человеком об определенном дисбалансе ваших отношений. Если вы решите, что никакие исправления не помогут, время прерывать общение. Исключением могут быть очень трудные взаимоотношения, которые вы решили сохранить как вызов вашему собственному развитию или как образец доброго дела. К примеру, вы можете заботиться об инвалиде, старике или ребенке, и хотя вы не получаете ничего взамен, кроме дополнительных хлопот, это будет испытание, которое вы сознательно себе избрали. Но при этом нужно помнить об ограниченности своих возможностей.
 
       Упражнение 6. Шаги
      1. Составьте список своих отношений.
      2. Проверьте те, которые порождают сомнения.
      3. Отметьте положительные и отрицательные стороны.
      4. Проверьте баланс.
      5. Изберите свой образ действий.

      Вы убедились, насколько важно разрушение в беспрерывном потоке жизни для обретения настоящей силы. Сейчас мы хотим перенестись к противоположному полюсу – к созиданию. Когда мы очищаем пространство разрушением, мы готовим холст для настоящего творчества. Когда вы освобождаете комнату или шкаф, создается естественная тенденция заполнить их барахлом, подобным тому, которое мы выбросили. Старайтесь поддерживать порядок в шкафу, не захламляя его долгое время, и вы убедитесь, что это задача не из легких Созидательный принцип Вселенной столь силен, что вакуум всегда чем-то заполняется. Это нечто – обычно прежняя начинка. В природе высохшее озеро вновь наполняется водой, когда приходят дожди.
      Вы увидите, что и духовный мир аналогично стремится заполнить вас теми же старыми вещами, от которых вы недавно отделались, если не предоставится новая возможность. Если вы позволяете своей жизни пассивно наполняться тем, что ее окружает, вам не следует ожидать новизны. Но если вы стремитесь к чему-то новому, вы должны дать духовному миру указания.
      Вы должны дать понять духовному миру, что готовы к чему-то иному и новому.
      Шаманы знают, что для того, чтобы проявилось могущество, следует стать сотворцами паутины Силы. Они должны упражнять свои творческие способности и создавать порядок, придающий смысл жизни. Поэтому они и высказывают предположения духовному миру о желаемых происшествиях. Можно сказать, что они помогают духовному миру.
      Говоря по-шамански, вы должны очень подробно проинструктировать духовный мир о предмете ваших поисков, потому что вы получите именно то, о чем просите. Вот простой пример. Скажем, вы водите машину, которая часто ломается и плохо заводится. Если вы скажете: «Я хочу другую машину», то скорее всего любая новая машина будет иметь те же неполадки. Вы не дали никаких определенных инструкций по воплощению своего желания. Вы просто указали на желание перемен, не уточнив их характера. Итак, вы получили новую машину и старые проблемы. Пока вы не уточните, какого типа машину вы хотите, не опишете ее особые признаки и не укажете ее предельную цену, вы вряд ли получите то, что хотите.
      Если вы не точны и не реалистичны, то иногда будете получать то, о чем вы, казалось бы, мечтали, чтобы убедиться впоследствии, что это на самом деле не предмет ваших дум.
      То, что вы получите, безусловно, зависит от ваших представлений о том, что вы способны иметь, от вашей веры в возможное. Вспомните историю о шамане и двух крестьянах, ищущих ослов, из первой главы. Поскольку один человек мог представить себе больше ослов, чем другой, шаман сказал ему о большем количестве, чем другому.
      У Джерри были проблемы с женщинами. Не то, чтобы ему не хватало женщин, нет, их у него достаточно. Но каждая женщина, с которой он знакомился, оказывалась жертвой патологического пристрастия к таблеткам, алкоголю, кокаину, шоколаду, ну и так далее, вы сами понимаете, к чему! Результат всегда был одинаков. Джерри пытался спасти очередную возлюбленную, а та становилась еще более зависимой от своей привычки. В конце концов он бросал ее и заводил новую любовницу. Джерри даже пытался использовать технику визуализации. Он представил себе множество женщин, из которых он мог выбирать. Конечно, он встречал женщин повсюду, но все встречи заканчивались одинаково. Он занялся психотерапией, пытаясь дойти до корней своего стереотипа. И хотя умом он понимал, почему существует этот стереотип, он не мог разрушить его.
      Однажды Джерри приснился сон. Он увидел ведьму, медленно подошедшую к нему и вцепившуюся в его одежду. Он закричал и попытался вырваться. Затем ведьма превратилась в его мать. Испугавшись, Джерри с силой оттолкнул ее и в панике помчался прочь. Во сне он прибежал на поле и там увидел ряд увядших подсолнухов. Все они были в различной стадии увядания. Когда он прикасался к ним, те съеживались и превращались в пыль. Внезапно появилась маленькая зеленая птичка и поманила его к себе. Он последовал за птичкой и увидел ряд розовых кустов, каждая из роз была в различной стадии цветения. Он подошел к одной из полностью распустившихся роз, потянулся к ней и проснулся.