Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Тайны женщины - Маски судьбы. Роли и стереотипы, которые мешают нам жить

ModernLib.Net / Василий Смола / Маски судьбы. Роли и стереотипы, которые мешают нам жить - Чтение (Ознакомительный отрывок) (стр. 3)
Автор: Василий Смола
Жанр:
Серия: Тайны женщины

 

 


Мой повседневный ум состоит из мыслей, приобретенных знаний, жизненного опыта, долговременной и оперативной памяти и убеждений.

Может показаться странным, но нашу биографию, то есть многодневный сериал нашей жизни, определяют не мысли, не знания и даже не жизненный опыт, а наши убеждения.

Жизнь каждого человека определяется его выбором. Ежечасно, ежедневно, ежемесячно в течение всей жизни человек стоит перед выбором. И пусть этот выбор будет самым мелким (покупка в магазине), или судьбоносным (выбор профессии), решающее слово почти всегда будет за уже сформировавшимся тем или иным убеждением.

Хотите домашнее задание? Записывайте.

1. Вспомните главные узловые моменты в своей жизни. Может быть, это будет выбор учебного заведения, определение будущей профессии, вступление в брак, смена местожительства, постановка основных целей жизни. Каждый из вас составляет свой список.

2. А теперь вспомните, сколько вариантов и возможностей вам было предоставлено в каждом конкретном случае. Из всех увлечений и занятий вы выбрали именно эту профессию. Из всех знакомых вы выбрали одного и вышли за него замуж. Из всех заманчивых целей вы выбрали единственную цель и посвятили ей все свое время и силы.

3. И если вы перестанете ссылаться на роковые стечения обстоятельств, вы сможете честно сказать себе: «Да, убеждение в том, что материальное благополучие — основа жизни, подвигнуло меня заняться бизнесом». «Да, убеждение в том, что в мужчине главное — способность зарабатывать, подтолкнуло меня к замужеству за совершенно чужого мне, неинтересного человека».

Мы уже привыкли к идее, что мысли определяют жизнь человека. Мы согласились с постулатом: «Как человек мыслит, так и живет», то есть если мыслит позитивно, значит, и живет радостно. Мыслит негативно — живет в бедах и страданиях. Но мы уже увидели, что мысли — быстротекущий поток, меняющийся ежесекундно.

Другое дело — убеждения. Я и сейчас верю: все, что есть в моей сегодняшней жизни, я создал и выбрал для себя сам. Но я также знаю, что жизнь постоянно предоставляла мне гораздо больше возможностей, чем я решился использовать. Неиспользованные возможности — это отражение моих страхов и сомнений, колебаний и неуверенности. Но главным препятствием для их осуществления служило убеждение под названием: «А зачем и кому это нужно?» Напечатать стихи в газете — а кому это нужно. Продолжать занятия спортом — мне это ни к чему. Такое убеждение родилось отнюдь не из пофигизма, а выросло из повторяющихся цепочек рассуждений.

Помните анекдот про новосела-холостяка, когда он утром, обнаружив, что ему нечем погладить брюки, решил попросить утюг у соседки. Вот он вышел на площадку, позвонил в соседнюю квартиру, стоит у двери и рассуждает про себя: «Сейчас соседка откроет и спросит: «Вы что-то хотели?» Я попрошу у нее утюг. А она удивится: «А почему жена не пришла?» А я отвечу, что я не женат. Она предложит мне самой погладить брюки. Я принесу брюки, а тут окажется, что она не замужем. Погладит брюки и пригласит попить чаю. А я не выдержу и обниму ее. А через неделю уже нужно будет нести заявление в ЗАГС». В этот момент открывается дверь и соседка спрашивает: «Вы что-то хотели?» Мужик, красный от возмущения, выпаливает: «Я хотел сказать, что мне твой утюг и на фиг не нужен!»

Примерно такие цепочки я выстраивал при любом, достаточно сильном, намерении, и намерение мое рассыпалось, как карточный домик. Подлинное убеждение звучало несколько иначе: «Я этого недостоин», «Мне этого не положено» и «Это в принципе невозможно». Это теперь я знаю, что так выглядят наиболее ограничивающие убеждения.

Что же такое убеждение? На мой взгляд, убеждение — нечто вроде компьютерной программы, созданной в раннем детстве или возникшей при значимых переживаниях в жизни. Программа, как правило, состоит из простых, но запоминающихся идей, подтвержденных жизненным опытом.

Всегда ли мы строим свою жизнь как дорогу к счастью? И что заставляет нас плутать по тропинкам и бездорожью в поисках неизвестно чего? Почему мы зачастую действуем как сказочные герои, которым дано задание: «Пойди туда — не знаю куда, и принеси то — не знаю что»? И наконец, почему, несмотря на победы и достижения, переживания необыкновенной любви и огромного счастья — мы опять скатываемся в страдания и горести жизни?

У каждого своя реальность, своя карта жизни, но нас всех объединяет умение ссылаться на неотвратимые обстоятельства, происки врагов и недругов, непонимание окружающих и неблагоприятную карму. Но как сказал поэт: «Каждый выбирает по себе…», и это означает, что все, что есть в моей жизни, я выбрал себе сам, примеряя «по себе», то есть по своим собственным убеждениям.

В общем-то, убеждением можно назвать наше отношение к тому или иному явлению нашей быстротекущей жизни. Мое отношение к противоположному полу, к работе, к окружающим людям, к природе, к семье, к происходящим в мире событиям всякий раз высвечивает то или иное мое убеждение. Спросите у любого из своих знакомых, как он относится к родителям, к коллегам по работе, к семье, — и вы получите целую коллекцию убеждений. Их действительно множество — самых различных убеждений, как у каждого из нас в отдельности, так и коллективных: в сообществах, партиях, сектах и государствах.

Убеждения можно классифицировать как угодно: негативные и позитивные, пожизненные и временные, здравые и бредовые, личные и общественные. Я не стану создателем еще одной классификации убеждений, потому что, на мой взгляд, всякое убеждение временно и иллюзорно. Так, убеждение достаточно большого числа людей в 70-х годах ХХ века: «Мы придем к победе коммунизма» — выглядит в наше время как неудачная шутка.

Проживая собственную жизнь во всем ее многообразии, я успел набить себе достаточно шишек и синяков, перенести множество потерь и утрат, совершить уйму ошибок и глупостей. И когда я решился на просмотр и анализ собственной жизни, то увидел, что большинство бед и несчастий происходило со мной из-за тех или иных убеждений и установок, заграждающих мне свободное видение той или иной ситуации в целом.

Я не хотел бы, чтобы у моего читателя возникло подозрение, что автор — ярый противник любых убеждений и принципов. Безусловно, многие наши убеждения помогают нам не только жить в безопасности, но и добиться успеха, жить в гармонии и счастье. Я давно пришел к выводу, что качество убеждений не поддается принципам этики, поэтому их нельзя делить на хорошие и плохие, полезные и вредные, святые и порочные. Во-первых, ввиду ограниченности любого человеческого знания всякое убеждение ложно. Во-вторых, ввиду дуальности мира, в котором мы живем, всякое убеждение несет в себе изначально как позитив, так и негатив. И в-третьих, всякое убеждение иллюзорно.

Для меня, автора этой книги, важно разделение всех убеждений на две категории:

1. убеждения, ограничивающие нашу жизнь, наше мышление, нашу деятельность, наше жизненное пространство;

2. убеждения, расширяющие наши возможности, наше сознание, наши горизонты, наше приятие многообразия мира.

Итак, у каждого из нас существует множество убеждений, и большинство из них соответствует той реальности, в которой пребывает человек. Слава богу, что они отчасти совпадают с убеждениями других людей. В противном случае мир пребывал бы в перманентной войне и вражде.

Каждый человек волен с помощью тех или иных убеждений сделать свою жизнь восхитительной и прекрасной, наполнить ее любовью и всевозможными интересами, подарить свою жизнь творчеству или духовному росту. И он же может, используя другие убеждения, превратить свою жизнь в беспрерывную цепь конфликтов и несчастий, бедствий и страданий, разочарований и нищеты.

«Царствие Небесное — внутри вас», — учил Иисус Христос. Но ведь и ад кромешный, где «геенна огненная» и «скрежет зубовный» — тоже внутри нас. К примеру, такое простенькое и убогое убеждение в том, что женщины во всех отношениях ниже мужчин, разрушило больше семей, чем измены, пьянство и нищета. А сколько людей вознеслись на вершину славы и богатства с помощью убеждения, что для человека нет ничего невозможного. Хотя это же убеждение некоторых привело в тюрьму или на виселицу.

Сколько в спорах о правильности тех или иных убеждений погибло Истины — одному Богу известно. И стоит ли вообще спорить, доказывать, навязывать свои убеждения другим. «Каждый из нас обладает собственной уникальной картой или моделью мира, но ни одна карта не отражает истинную реальность «вернее» или «правильнее» другой. Скорее дело в том, что тот из нас, кто успешнее справляется со своими проблемами, обладает такой «картой мира», которая позволяет им видеть величайшее множество перспектив и возможностей выбора. Такие люди богаче и шире воспринимают мир, организуют его и реагируют на него» (Р. Дитлс).

Что такое личная «карта мира»? Наше мировосприятие, мировоззрение и личностный опыт нарисовали и заполнили более или менее подробно карту жизненной территории, которую мы освоили за свою жизнь. Это и есть, в общем-то, наше видение реальности, которую мы сами непрерывно творим своими мыслями, эмоциями и поступками. Но, как сказал великий лингвист Кобжиньски: «Карта — это не территория». Наши убеждения делают нашу «карту» настолько личностной, что ориентироваться по ней можем только мы сами, зачастую попадая впросак.

В своей медицинской практике я нередко сталкивался со случаями, когда личные убеждения для пациента представляют большую ценность (и достоверность), чем здоровье, счастье, материальные блага. Человек соглашается жить в болезнях, бедности и страданиях, но никогда не поступится своими принципами, которые и создали ему болезни, нищету и бедствия. Больной будет корчиться от болей при обострении язвенной болезни, но никогда не согласится избавиться от критики всего и вся и гипертрофированного чистоплюйства.

Больной, страдающий от почти постоянных болей в пояснице, не откажется от убеждения, что в этой жизни надо выживать, а не жить.

Больной мочекаменной болезнью так и будет копить коллекцию горестных обид, которые откладываются в виде камней в его почках.

Боль приходит и говорит человеку: «Ты ошибаешься в своих суждениях, неадекватно реагируешь, совершаешь дурацкие поступки, попробуй иначе — и ты выздоровеешь». Но человек уже полностью отождествил себя со своими убеждениями, он сросся с ними и искренне верит, что это его собственные убеждения, наработанные всем трудным опытом жизни.

Эго каждого из нас давно приватизировало все наши убеждения. В особенности Эго любит те наши убеждения, которые заслоняют нас от многообразия открывающихся возможностей. А еще больше оно привязано к тем убеждениям, которые несут в нашу жизнь страдания и горести. Такой вот парадокс: приобретая иллюзорные убеждения, иллюзорное Эго обретает реальность. Культивируя убеждения, ограничивающие наш горизонт, Эго гонит нас по одной и той же колее устоявшейся жизни. Так ему проще управлять нами и контролировать нас. Легче управлять нами и тогда, когда мы больны и несчастны. А поскольку мы отождествляем себя с Эго, мы каждый раз с пеной у рта отстаиваем свои, пусть и далекие от истины, убеждения. Я не раз слышал от пациентов фразу: «Да, я вот такой, и меня не переделаешь». А что переделывать-то? Всего три-четыре повторяющиеся идеи, вроде «в этом мире никому доверять нельзя» или «здоровых людей не бывает».

В действительности убеждения каждого из нас — это в основном программы, навязанные нам родителями, учителями, значимыми для нас людьми, к тому же подтвержденные нашим собственным опытом. Как это происходит?

Ребенок растет в семье, где родители много работают, слишком заняты и не уделяют ему достаточного внимания. Но, когда дитя заболевает, его окружают заботой и вниманием, любовью и нежностью. Разве не сформируется у маленького человечка убеждение, что любовь, нежность, внимание можно получить только болея. И став взрослым, он будет искать любовь и понимание с помощью болезни.

Или иная нередко встречающаяся ситуация: муж ушел к другой женщине, оставив жену с малолетним сыном. Что будет слышать малыш о женщинах с наибольшей вероятностью? Что все женщины — продажные шлюхи, которые только и зарятся на чужих мужиков, все они вертихвостки и не имеют ни стыда ни совести. И слышать он будет все это от самого значимого для него человека — от матери. Повзрослев, он не станет избегать женщин. Но он будет находить и привлекать в свою жизнь женщин с вышеуказанными характеристиками. Потому что ни его подсознанию, ни его сознанию неизвестны прекрасные, порядочные, верные, умеющие любить женщины. Подобное повторится и с дочерью, мать которой выгнала мужа-алкоголика, и ей (дочери) на жизненном пути попадаются одни алкаши.

Я приведу лишь один пример работы с убеждениями. На приеме у психолога молодая женщина (назовем ее Мария) с серьезной проблемой: как сохранить семью. Женщина во втором браке шестой год. Первый брак распался из-за измены мужа. Повторный брак по взаимной любви; у них со вторым мужем совместный ребенок. В семье царили взаимопонимание, гармония, счастье. Но последние полгода муж стал часто задерживаться на работе, участились командировки. Имея печальный опыт измены в предыдущем браке, она стала подозрительной и сварливой. Дома постоянные конфликты с мужем, ссоры, выяснения отношений. Состоялся следующий диалог с психологом.

П. Как Вы думаете, почему первый муж Вам изменял? Вы ведь красивая, обаятельная женщина, что он мог искать на стороне?

М. Да все они, мужики, — кобели, готовые за каждой юбкой бежать, высунув язык.

П. Откуда Вы знаете, что все мужчины — «кобели»?

М. А мне еще бабушка рассказывала про деда, какой он в молодости донжуан был. Да и моя подруга говорит: она этих самцов как облупленных знает.

П. Скажите, пожалуйста, а Ваш отец тоже изменял Вашей маме?

М. Нет, что Вы! Папа всегда был примерным семьянином. Он нас всех очень любил, для него семья — главное (плачет).

П. Я хотел у Вас спросить, а как у вашего брата сложились семейные отношения?

М. (Успокаиваясь.) О! замечательно. Брат на других женщин вообще не смотрит. Для него весь свет в окне — его Наталья.

П. Я попрошу Вас вспомнить, может быть, Вы знаете какие-либо еще семьи, в которых вопрос об измене никогда не возникал?

М. (После короткого раздумья.) У моего школьного товарища Юры. Они с Катькой поженились сразу после школы и уже 20 лет живут душа в душу.

П. Я, с Вашего позволения, напомню Вам, что в самом начале нашей беседы Вы заявили, что все мужики — кобели. А теперь выясняется, что есть и однолюбы.

М. (Смущенно, но воинственно.) Ну, не все, но почти все.

П. Подскажите мне, если я надумаю жениться с убеждением, что все современные девушки — никудышные хозяйки, как Вы думаете, на ком я женюсь?

М. (Смеется.) Конечно, на никудышной хозяйке.

П. Правильно. Наше сознание с помощью мыслей и убеждений высвечивает для нас в окружающем мире только то, что для него существует. Если в мире нет верных мужей, где же Ваше сознание обнаружит однолюба? «Поисковик» сознания будет каждый раз высвечивать донжуанов, казанов и прочих полигамных, сексуально озабоченных мужчин. Самое печальное, что Ваше убеждение даже верного, любящего Вас мужа будет все время подталкивать к адюльтеру. Потому что подобные убеждения порождают подозрительность, ревность, недоверие. И Ваше ожидание измены наконец осуществится.

В дальнейшем мы с пациенткой проработали и другие ограничивающие убеждения, приносящие ей разочарования, чувство безысходности и печали. В семье женщины все наладилось — вернулись любовь и доверие.

Я нисколько не сомневаюсь в том, что огромное число людей вырастают в обстановке любви, взаимопонимания, доверия и открытости миру. ОНИ растут, окруженные любовью, вниманием и мудростью родителей, и с ранних лет учатся радоваться красоте и многообразию мира. Они вырастают с полным доверием к себе и людям, они развивают свои лучшие качества и добиваются успеха в жизни. Они умеют любить и приносить людям счастье. Эти люди живут среди нас во всех социальных слоях общества, не навязывая никому своего видения мира, своих убеждений. И растят таких же счастливых детей.

Очень хотелось бы закончить эту главу на такой высокой оптимистической ноте. Но мешает знание о поломанных жизнях, исковерканных судьбах многих людей — не катастрофами, катаклизмами или войнами, а двумя-тремя убогими, малообоснованными убеждениями. Например: «В жизни можно чего-то добиться, только имея хорошие связи или большие деньги». И совершенно ясно, что человек с такой установкой будет всегда прозябать на задворках жизни и никогда ничего не добьется. Но человек — мыслящее существо, и он вполне может допустить любые возможности, любые новые идеи, открывающие для него новые перспективы. У каждого человека должно быть как можно большее число возможностей. Карта должна быть предельно подробна и в то же время реальна. Чем больше вариантов для решения любой задачи, тем больше вероятности у человека проявить подлинную интеллектуальную гибкость и подвижность ума. В общем-то, что такое интеллект? Это способность к обучению и познанию нового и неизвестного ранее. А также принятие правильных решений в нестандартных ситуациях.

Эта гибкость и подвижность разума, умение изменять и пересматривать убеждения в новых обстоятельствах, в необычных ситуациях является залогом нашей успешности и гармонии в отношениях с миром и другими людьми. Формула счастья проста: если мои убеждения приносят в мою жизнь любовь, радость, здоровье, материальные и духовные блага — их надо сохранять. Если же мои убеждения несут за собой тоску, злобу, отчаянье, болезни и нищету — от них надо избавиться или пересмотреть их. Это трудная работа, требующая упорства и отнимающая много времени. Но этот нелегкий труд вознаграждается сторицей.

«Мы живем в непрерывно меняющейся реальности. Люди, которые реагируют творчески и эффективно справляются со своими трудностями, — это те, кто обладает наиболее полной моделью своей ситуации, в рамках которой в момент принятия решения они видят широкий спектр возможностей. Другие же воспринимают себя как обладающих лишь немногими возможностями, ни одна из которых не является для них привлекательной… Мы обнаружим, что окружающий их мир является ограниченным или лишенным альтернатив. Но эти люди закрывают глаза на существующие возможности, которые кажутся недоступными в их моделях мира» (Р. Бэндлер и Г. Гриндер).

Всегда помните, что Ваши убеждения — это всего-навсего хлипкая нереальная конструкция, собранная из нескольких мыслей, подтвержденных вашим ограниченным опытом. Окружающий нас мир непрерывно меняется, и если вы своим разумом, своей высокой осознанностью, своим широкоформатным видением реальности поспеваете за его изменениями — вы успешны и счастливы. Если нет, то извините.


ПРАКТИКА

Составьте список основных ваших убеждений.

Проанализируйте каждое из них с точки зрения ограничения или расширения ваших возможностей.

Глава 7. Время и Эго

Время — это мираж, оно сокращается в минуты счастья и растягивается в часы страданий.

Ричард Олдингтон

Время — одна из самых таинственных загадок для человечества. Тайну времени величайшие человеческие умы пытались разгадать с древнейших времен. Аристотелевский парадокс времени «Прошлого нет, потому что оно уже прошло, будущего нет, потому что оно не наступило, а настоящее — лишь краткий миг между прошлым и будущим» перекликается с достижениями квантовой физики, где время исчезает в многомерности пространства.

Ах! Время, время! Корпускулярное и непрерывное, время линейное и время «вечного возвращения», «день сурка» и часы влюбленных, которые они «не наблюдают». Время нашей быстротекущей жизни.

Здесь не место для рассмотрения многочисленных теорий времени, поэтому я буду говорить лишь о двух видах времени: линейном, которое человек придумал как ориентир в личной и всеобщей истории, и психологическом времени, в котором человек может обрести вечность и бессмертие.

Честь и хвала человеческому уму, который научился все измерять и градуировать: пространство в миллиметрах и километрах, вес в миллиграммах и тоннах, температуру в градусах. Конечно, возникает вопрос, а существует ли температура, если она не проградуирована. Есть холод, есть тепло, есть невыносимая жара, а где температура? Время измеряется в секундах, минутах, часах, сутках и так далее очень подробно вплоть до тысячелетий и эпох. Но вот скажите, в V веке нашей эры, в том месте, где располагается Москва, что происходило? Вы не знаете, и я не знаю, и историки не знают.

Так имеет ли значение, что происходящее находилось в V веке нашей эры или в V веке до Рождества Христова. Поэтому, говоря о времени, мы всегда должны говорить о присутствии нашего или еще чьего-либо сознания.

Исходя из этого, с полной серьезностью можно говорить лишь о психологическом времени, которое существует только здесь и сейчас. Прав был Аристотель — прошлого нет, потому нет ни меня, ни событий в прошедшем времени. Да и будущего нет, потому что оно не наступило и меня там еще нет. Есть только вечное настоящее, в котором я присутствую во всей полноте осознанности, понимания и внимания.

И при этом нам совершенно необходимо времяисчисление так же, как необходима путешественнику карта местности, по которой он собирается передвигаться. Линейное время — прекрасный ориентир в личной истории, в истории какого бы то ни было сообщества, в истории государства, в общечеловеческой истории. Чтобы обнаружить то или иное событие в истории, нам необходимы два ориентира — где и когда это происходило. Точно так же, если нам необходимо реконструировать какой-либо факт из собственной жизни, необходимо вспомнить, в каком году и в каком месте все это было.

Мое Эго, присвоив мой ум, мою память, мой практический опыт, не стало менее иллюзорным, но оно обретает силу, когда заставляет меня жить виртуальным прошлым и еще не воплотившимся будущим. Как бы ярко ни жило в моей памяти любое событие из прошлого, как бы эмоционально я его ни переживал сейчас — этого события уже не существует, и изменить его, воздействовать на него я не могу. Девушка, в которую я влюбился, не пришла на свидание, я на ней не женился, и она не родила мне детей, которые не родили мне внуков. … И что же, мне сейчас надо рыдать и тосковать по не рожденным внукам? Вы скажете, какая нелепость! А разве все мы не этим же занимаемся, перетасовывая, как колоду карт, события из вчерашнего или далекого прошлого.

А как упоительны прогулки в будущее. Здесь воображение Эго может рисовать любые картины, и отсюда, из будущего, оно может управлять мной, как захочет. Будущее можно населить тревогами и опасениями, и тогда оно становится опасным, а поэтому для такого будущего сегодня делать ничего не нужно. А можно ожидать от будущего чудесных подарков, вроде получения наследства или выигрыша в лотерею. И в этом случае сегодня тоже можно ничего не делать. А главное, будущее позволяет мне все откладывать на потом. С завтрашнего дня начну делать физзарядку, на следующей неделе отвечу на письма, после Нового года засяду за книгу. «Милый, пойдем погуляем». — «Дорогая, у нас скоро отпуск, тогда и нагуляемся». Мы как-то все время забываем, что «потом» может не наступить. Как говорил Дон Хуан своему ученику Кастанеде: «Никогда не забывай, что смерть всегда стоит за твоей спиной на расстоянии вытянутой руки».

Наше Эго заставляет нас жить в прошлом или будущем, то есть во времени, которого нет. А что же есть? Есть вечное настоящее, то самое мгновение, в котором я живу сейчас в полной осознанности и присутствии. Это и есть моя жизнь, которую я создаю сам, а не позволяю это делать другим. Мое полное присутствие в настоящем разрешает мне быть хозяином и распорядителем этого мгновения, позволяет мне управлять собственной жизнью, пространством, в котором она располагается, и даже временем, ускоряя его или замедляя. Потому что это мое внутреннее психологическое время, и оно мало соотносится с тем временем, что показывают стрелки электронных часов, висящих на противоположной стене.

В настоящем времени осуществляется мое подлинное Я, просыпается разум, давая возможность раскрыться во всей полноте моей осознанности. В этом пространстве-времени настоящего нет места моему Эго, утрачена его власть, и в огромности настоящего ясно видна его ничтожность и иллюзорность. В вечном настоящем Эго выглядит как нашкодившая собачонка, забившаяся в угол и ожидающая подачки от хозяина.

Но кто из нас живет здесь и сейчас. Мы все великие путешественники во времени. Ап! И мы уже соскользнули в прошлое, где сосредоточенно и угрюмо копаемся в давних переживаниях и обидах. А поскольку самые яркие и запоминающиеся воспоминания чаще всего связаны с болью и несчастьем, мы надолго погружаемся в них и, как охотник добычу, притаскиваем их в настоящее, чтобы лить слезы над тем, чего уже давно не существует.

Оп-ля! И мы уже в будущем вместе со своими тревогами и предположениями, опасениями и сомнениями. А поскольку неопределенность будущего — основа для негативных эмоций, мы и эту добычу притаскиваем в настоящее. Сколько пищи для ума, сколько хлопот для нашего Эго. И настоящее исчезает мгновенье за мгновеньем, и ни в одном из них нас не было. Мы в постоянном отсутствии и очень удивляемся, когда обнаруживаем, что жизнь прошла мимо нас. Жизнь, состоящая из упущенных возможностей, живущих в каждом мгновении.

Ранним весенним утром вы идете на работу. Вы полностью погружены в мысли о вчерашнем конфликте с начальством, обдумываете планы на сегодняшний день, вспоминаете о недавней ссоре с женой или мужем. От вашего дома до вашей работы нужно пройти две троллейбусные остановки. Вы их прошли и не заметили, что небо над головой пронзительно-синее, что вишни вдоль заборов расцвели белой кипенью, что прилетели скворцы и деловито снуют по газонам с едва пробившейся ярко-зеленой травой. Вы не заметили прекрасной девушки или юноши, шедших вам навстречу, не ощутили свежести утреннего воздуха, прикосновения ласковых лучей солнца. Все полчаса пути на работу вы были мертвы. Вы выпали из жизни, вы проспали этот отрезок жизни крепким сном со сновидениями. Вы утратили, пусть и небольшой, кусочек своей жизни, потому что он уже канул в прошлое и невосстановим.

И как же печально признать, что именно так я проживаю большую часть своей жизни, видя сны из ушедшего прошлого и неопределенного будущего. Вот почему для Эго такую ценность представляет линейная шкала времени. Человек видит сны из прошлого или облекает свои мечты в сны о будущем. Человеком спящим и находящимся в трансе очень легко управлять, что может подтвердить любой практикующий психотерапевт. И Эго использует такую возможность на полную катушку, все более подчиняя личность своим желаниям, привязанностям и зависимостям.

Только совершенно проснувшись, в ярком свете осознания мы можем увидеть всю нелепость происходящего с нами. Увидеть свой скачущий ум и понаблюдать за его нелепыми прыжками. Увидеть себя, блуждающего от прошлого к будущему.

И наконец, пережить в ярком свете осознанности все происходящее здесь и сейчас, познать всю красоту и многообразие мгновения. И ощутить всю многокрасочность, многозвучие и полноту проживаемой Жизни.

«Остановись, мгновенье, ты прекрасно!» И каждый из нас когда-либо пережил это остановившееся мгновение в любовном экстазе, в творческом подъеме, в молитвенном восторге. И всякий раз переживаемое мгновение становится вечностью, и в этом подлинное значение Вечного Настоящего. И оно прекрасно или ужасно в зависимости от того, каким смыслом и содержанием мы его наполняем. Потому что именно в Вечном Настоящем живет наше подлинное Я, присутствует наш божественный дух, который знает разгадку времени. Он знает, что время — это всегда.

Время также существует в реальности как цикличность. Этот вид времени называется Вечным Возвращением. День сменяется ночью, зиму сменяет лето, за смертью следует рождение. Этому вечному круговороту времени подчиняется и жизнь бабочки-однодневки, и существование Вселенной. Мы возвращаемся, мы всегда возвращаемся.

Время неподвижно. Это мы создали иллюзию, что время спешит, время проходит, время пролетает. Это мы с вами, сопя и задыхаясь, спешим от рождения к смерти, а время, сплетенное с пространством в одно целое, неподвижно.

А время никуда

Не мчит. Оно с пространством,

Чураясь всяких странствий,

Хранит века, года.

И наконец, поговорим о самом важном для нас — психологическом времени. Это то самое время, которое я непрерывно переживаю в ощущении и восприятии Бытия. Это время, которым я порой могу управлять, пребывая в полной осознанности, но чаще оно выходит из-под моего контроля. Это время, которое я проживаю с разной скоростью и с разной степенью вовлеченности. Это время вечной молодости и неотвратимо приближающейся старости. Это время, всякий раз сражающее меня своей относительностью, потому что минуты страдания превращаются в вечность, а часы блаженства пролетают как мгновения.

Когда нам удается освободиться от ига Эго, мы можем установить стрелки собственного психологического времени в Вечное Настоящее и наполнять его тем содержанием, которое для нас необходимо. Это не означает, что мы выпадаем из линейного времени и утрачиваем ориентиры в личной истории, а также истории социума, в котором протекает наша жизнь. Напротив, высокая осознанность позволяет нам жить и в линейном, и в цикличном, и в собственном психологическом времени. Просветленный человек не исчезает для реальности, наоборот, реальность воспринимается им во всей полноте Бытия.


  • Страницы:
    1, 2, 3, 4