Когда же в конце концов нукерам Батыя удалось разрушить крепостные стены и ворваться в город, бой еще долгое время продолжался на улицах Киева. Но вот последний из защитников пал. Несколько дней захватчики разрушали и грабили дома, истребляли жителей. Как повествует летопись, раненого воеводу Дмитрия после падения Киева привели к Батыю. Но даже у кровожадного монгольского хана не поднялась рука на руководителя обороны Киева – за проявленную храбрость Батый помиловал воеводу.

О беспрецедентной храбрости киевлян, бесспорно, говорит еще и тот факт, что после взятия Киева Батый несколько изменил тактику дальнейшего вторжения в Европу. Наученный горьким опытом, он больше не осаждал крупные города, на штурм которых надо было потерять слишком много времени и людей. Татары просто брали то, что можно было взять, и проходили мимо городов, жители которых не собирались дарить им легкой победы.

Покончив с Русью, весной 1241 года, как сообщает М. Грушевский, Батый направился в Венгрию. Там, судя по всему, хан намеревался закрепиться окончательно, однако в его планы вмешались непредвиденные обстоятельства – в лагерь Батыя пришло известие о смерти великого хана Огодая (Угэдэя). Эта весть заставила Бату-хана спешно возвращаться в Центральную Азию. Он намеревался принять участие в борьбе за ханский трон. В 1242 году его войска прошли земли Киевского государства в обратном направлении, хотя на этот раз не с такими разрушительными последствиями – сказывалась поспешность Батыя и то, что Русь уже находилась под властью Золотой Орды.

Что же представляло собой государство кочевников, армия которого так легко разметала войска Киевской Руси в битве при Калке, взяла Киев и заставила некогда великих киевских князей платить дань Орде?

Золотая Орда, которая в монгольской исторической традиции носит название Улус Джучи, была создана за несколько лет до завоевания монголо-татарами Киевской Руси, а именно – в 1224 году. Название свое государство получило по имени старшего сына Чингисхана и его первой жены – Бортэ-фуджин из племени кунгират. Джучи был талантливым полководцем и участвовал в завоевании Средней Азии, где командовал отрядом в низовьях Сырдарьи. Этому человеку принадлежит честь основателя нового государства. Однако следует отметить, что именно во время правления хана Батыя Золотая Орда достигла вершин своей мощи. После похода Батыя на Русь Улус Джучи был значительно расширен на запад, и его центром стало Нижнее Поволжье.

Уже во время своего образования Золотая Орда делилась на небольшие ханства, принадлежавшие четырнадцати сыновьям Джучи. Тринадцать братьев были зависимыми правителями, которые подчинялись верховной власти Батыя. После смерти Батыя законным наследником должен был стать его сын Сартак, который находился в это время в Монголии, при дворе Мунку-хана. Однако по пути домой новый хан неожиданно умер. Вскоре умер и провозглашенный ханом малолетний сын Батыя – Улагчы. Вследствие этой «непредсказуемой» череды смертей правителем Золотой Орды стал Берке, двоюродный брат хана Батыя.

К середине XIII века власть ханов Золотой Орды охватывала значительную часть современных территорий Восточной Украины, Российской Федерации (кроме Восточной Сибири, Дальнего Востока и районов Крайнего Севера), северного и западного Казахстана, Молдавии, часть Узбекистана (Хорезм) и большую часть Туркмении. Первой столицей Золотой Орды был город Орда-базар, который располагался вблизи современного казахского города Джезказган. При Батые столица Улуса Джучи переехала в основанный им город Сарай-Бату – неподалеку от современной Астрахани. И уже в первой половине XIV века столица была перенесена в город Сарай-Берке, основанный наследником Батыя – ханом Берке – близ современного Волгограда.

В административном отношении Золотая Орда была разделена на западное крыло, которое считалось главным, и восточное. Они, в свою очередь, также могли делиться надвое. Восточная и Западная части имели цветовые обозначения: одна называлась Ак Ордой, то есть Белой Ордой, другая – Кок Ордой, что в переводе значит Синяя Орда. Именно Синюю Орду древнекиевские летописи определяют как зону к востоку от Волги.

Нужно заметить, что для своего времени Золотая Орда была довольно мощным в военном отношении государством, о чем говорит, в том числе, и легкость, с которой Батый захватил Киевскую Русь, а его потомки почти полтора века удерживали ее в повиновении. Большую часть ордынского войска составляла конница, использовавшая в бою традиционную тактику кочевников – ведение боя мобильными конными массами лучников. Ядром конницы были тяжеловооруженные отряды, состоявшие из знати, основой таких отрядов была гвардия ордынского правителя. Кроме золотоордынских воинов, ханы набирали в войско солдат покоренных народов, а также наемников из Поволжья, Крыма и Северного Кавказа. Ниже мы еще довольно подробно остановимся на составе, тактике и вооружении татарского войска, сейчас же хотелось бы рассмотреть влияние, которое оказало на земли Киевской державы татаро-монгольское иго.

Как отмечает М. Грушевский, в исторической литературе часто преувеличивается негативное влияние татаро-монгольского нашествия на украинские земли. И хотя последствия формирования Золотой Орды и завоевания Батыем Руси вряд ли можно оценивать позитивно в целом, однако неверным было бы и представление о том, что после ордынцев на Приднепровье, Черниговщине и Подолье осталась лишь выжженная земля, а население было истреблено. На самом деле до такого скорбного поворота событий не дошло. И хотя экономика центра и востока Киевской Руси значительно пострадала после усиления влияния Золотой Орды, это еще не было полной катастрофой. Ведь не секрет, что погромы, подобные татаро-монгольскому, население тогдашней Украины переживало неоднократно, при этом снова и снова поднимаясь на ноги и восстанавливая запущенное хозяйство. Именно поэтому мы можем согласиться с Грушевским в том, что последствия господства Золотой Орды для Руси были ничем не страшнее, чем, например, нападения печенежских или половецких войск. Кроме того, как отмечает М. Грушевский, Золотая Орда была относительно организованным государственным образованием и считала захваченные у Киева земли своей подвластной территорией. В связи с этим политика Чингизидов была более-менее сдержанной по отношению к этим землям, чем, как известно, не отличались предыдущие орды кочевников.

Значительно более важным негативным последствием татаро-монгольского нашествия (это утверждает большинство исследователей того периода украинской истории) стало дальнейшее нивелирование влияния на жизнь Руси таких городов, как Киев, Переяслав, Чернигов, Галич, Луцк, и других центров княжеской власти. Утвержденный сотнями лет уклад культурной и общественной жизни этих городов находился теперь в состоянии полного упадка. Приднепровье, которое на протяжении многих столетий было безусловным лидером общественной жизни Руси, теперь уже в полной мере уступило свою роль другим регионам. Ими стали в Украине северные области, такие как Черниговщина и Сиверщина, и западные – Галицкое и Волынское княжества. Продолжился также подъем Владимиро-Суздальского княжества, концентрируя общественную и культурную жизнь Восточной Руси в Залесье. Именно эти центры начали стремительно набирать вес на фоне неспособности Киева осуществлять контроль над своими бывшими провинциями. Одним из логичных шагов, который был спровоцирован упадком бывшей столицы, стал перенос из Киева кафедры митрополита. Он состоялся в 1299 году, и отныне назначаемые византийским патриархом митрополиты избрали местом своего пребывания Владимир-на-Клязьме. Как отмечает М. Грушевский, это привело к ослаблению связи духовной элиты Руси с исторически культурным ядром государства и заставило галицких и волынских князей начать процесс образования отдельной Галицкой митрополии, которая, заменив прежнюю, имела целью олицетворить в себе духовную жизнь Руси.

Пользуясь тем, что, как мы видим, великокняжеская власть Киева испытала коллапс во время междоусобиц, а потом нападения татар, население тогдашней Руси начало бойко разрушать рамки прежнего княжеско-дружинного уклада. Как это ни странно выглядит, но большинство общин от Владимира-на-Клязьме до Киева теперь все больше стремились к тому, чтобы признать зависимость от ордынцев, чем находиться в подчинении у потомков великих киевских князей. Население этих земель неожиданно осознало, что выплата дани татарам требует от них значительно меньше труда, чем несение княжеской службы и исполнение многих повинностей, которые были на них возложены ранее. В свою очередь, такое поведение народа в Приднепровье и Залесье вызвало недовольство в Галиции и на Волыни, где старый уклад жизни пострадал гораздо меньше, чем в киевских, переяславских, черниговских и владимиро-суздальских землях. Как пишет летописец из Галича, «пахать пшеницу и просо татарам» для русичей стало более престижно, чем нести княжескую службу по охране государственных рубежей. Судя по такому высказыванию галичанина, можем понять, что в то время, когда восток современной Украины склонил голову перед Золотой Ордой, запад все еще демонстрировал готовность продолжать противостояние и при случае сбросить с плеч Руси ненавистное азиатское господство. Что и произошло впоследствии в битве при Синих Водах. Однако тогда до нее оставалось еще слишком много времени.

Сейчас же вернемся немного назад и попробуем проследить процессы, которые привели земли Западной Руси к союзу с Великим княжеством Литовским. С державой, правителям которой и было суждено возглавить борьбу населения этих земель с татаро-монгольским игом, завершившуюся в 1362 году битвой при Синих Водах.

Примечания

Конец бесплатного ознакомительного фрагмента.