Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Кабала для лентяев

ModernLib.Net / Психология / Жан Виталий / Кабала для лентяев - Чтение (стр. 12)
Автор: Жан Виталий
Жанр: Психология

 

 


Все кабалистические книги написаны совершенно абстрактно. Хотя кабалисты называли и называют кабалу наукой, всё равно наукой в нашем понимании она не является. Да, все признаки науки у кабалы есть : кабалисты проводят исследования и их работы сохраняются как общая база данных. Есть также огромный матаппарат - гематрия. Всё как у людей. Но есть и одно фундаментальное отличие : в отличие от традиционных наук, в кабале изначально учат то, что человеческий мозг понять не в состоянии. Кабала понимается только после выхода в духовный мир. Всё, что может понять кабалик, это сам факт необходимости её изучения и неизбежность духовного развития как цель существования человека. В кабале работает несколько иной механизм постижения. Если в математике нужно долго мучиться, чтобы понять что-то, и чем больше эту математику учишь, тем больше её понимаешь и ненавидишь ;-), то в кабале всё наоборот : чем дальше кабалик продвигается, тем меньше он понимает. Связано это с тем, что ещё не будучи в контакте с духовной средой, кабалик учит всё больше и больше про неё ! Чему тут удивляться ?! Тот, кто действительно продвигается в кабале, с каждой новым шагом вперёд, ощущает себя всё более глупым. То есть те чудаки, которые только и кичатся голым знанием назубок зазубренной Торы, или даже всего Талмуда, кабалистами ОДНОЗНАЧНО быть не могут ! Представьте себе, что появятся люди, которые будут учить наизусть исходные коды программ или все знаки нотного стана композиций Чайковского, не имея ни малейшего понятия ни в программировании, ни в музыке. А ведь все книги иудаизма являются просто кабалистическими трудами разных эпох, шифрованные различными способами : сказками, языком корней, или в виде сборника правил, как Талмуд. В остальных религиях дело обстоит подобным образом. Очень умно, не правда ли ? Впрочем, кому что нравится. Выходит так, что сам по себе кабалик не в состоянии понять кабалу и продвинуться в ней. Его поднимают. Постижение он всё-таки получает, а не находит сам. Но в чём тогда обещанные индивидуальность, работа над развитием своей личности и т.п. ? А в том, что кабалик, разумеется, постижение и продвижение должен сперва заработать. К сожалению, халява в кабале отсутствует, просто так никто ничего не даёт. Я понимаю, что это делает её непривлекательной и, в некотором роде, даже бессмысленной, но то, что в ней можно заработать, стоит любых усилий. Усилия ! Вот валюта, на которую покупают у Творца постижение и духовный рост. Вообще, изучение кабалы напоминает написание шпаргалок. Ведь писать шпаргалки или придумывать какие-либо другие ухищрения, это тоже усилия, и порой весьма не малые ! То есть, как и в случае со шпаргалками и прочей шарой, в кабале не концентрируются на самой учёбе, на зубрёжке, потому что понять всё равно невозможно, а пытаются раными правдами и неправдами приложить усилия на стороне, чтобы как-нибудь пролезть. Именно в связи с тем, что понять духовное мозгами всё равно невозможно, кабалисты часто заявляли и заявляют, что "разум не играет никакой роли в продвижении и духовном росте". Заявления, разумеется, P.R.-овские и рассчитаны на популяризацию кабалы. Ну конечно, зачем нужен мозг в изучении кабалы ?! Для этого нужна пара глаз и умение читать. Это понятно. Но мозг нужен для шпаргалок ! Для приложения усилий. Ведь нужно найти поле приложения усилий, придумать концепцию их реализации, пускаться на различные уловки и ухищрения, проявить себя творчески, понимаешь ! То есть всё как в случае с шарой. А для этого нужен разум. И ещё какой !
      Без окон, без дверей - полон желаний парцуф.
      Сразу предупреждаю ! Моё понимание кабалы, оно в первую очередь моё, и вы читаете его на свой страх и риск. Я не побоюсь заявить, что используемый в этой книжке способ ещё никем и никогда не применялся. Как и любой из нас, я тоже абсолютно убеждён в своей истинности, правдивости и кристальной честности, и будучи на вашем читательском месте, доверял бы автору сей книги безоговорочно, однако, просто для исторической справедливости, не помешало бы параллельно немного почитывать девятую, например, или четвёртую хотя бы, из серии книг М.Лайтмана. А лучше обе и часто. Можно по чуть-чуть и с разных, показавшихся интересными мест. Это вам вряд ли поможет проверить то, что нацарапал я. Во-первых, стиль книг М.Лайтмана совсем не рассчитан на нашего брата лентяя 20 - 35 лет отроду, а во-вторых, всё-таки М.Лайтман уехал из СССР очень давно, по образованию не гуманитарий, а поэтому находится с великим и могучим ещё в более испорченных отношениях, чем ваш покорный слуга. Я слышал, что все его книги собирались редактировать на русский лад. Не знаю, нужно ли это. Идея не совсем умна, если не сказать крепче. В любом случае, только оригинал, дошедший до читателя прямо из под пера автора и оставленный без изменений, со всеми ошибками и ляпсусами, действительно обладает духовной энергией. Любая корректировка текста удаляет вместе с орфографическими и стилистическими ошибками также духовность, которая накладывается на текст. Лично я предпочёл бы мучиться с полными духовности оригиналами, чем приятно проводить время с отредактированными пустышками.
      В принципе, для того чтобы постепенно продвигаться в верном направлении духовного мира, развивать свой экран и увеличивать эгоизм, не нужно знать какую-либо градацию, то есть нет необходимости в определениях типа "зашёл на пятую подступень восьмой ступени двадцатого подуровня". Немцам с американо-японцами это бы здорово понравилось :-). Но в отличие от буржуинов, мы можем с облегчением вздохнуть, потому что порядок продвижения прост - лишь бы пёрло. Учить в кабале, конечно, надо много, но запоминать и понимать не обязательно. Усилия - другое дело ! Тут надо проявить смекалку, чтобы продвинуться. Вот, например, как-нибудь кого-нибудь на кабалу вывести, так как сам факт знакомства с кабалой уже ускоряет духовное развитие, поэтому распространение кабалы есть самое архиважное и самое высокооплачиваемое, с точки зрения продвижения, занятие. Вот, кстати, наводка на будущее для тех кто в компьютерных делах хоть малость смыслит : если надумаете кабалой заняться, то я бы на вашем месте искал наиболее достойных кабалы буржуев в районе различных проектов по документации для Линукса, Free Software Foundation и прочих GNU. А вот среди любителей продуктов другой, и очень большой компании, искать бы не торопился. Это о хорошем. Теперь о не очень хорошем : для преподавания кабалы используется деление на всякие уровни и подуровни чудовищной сложности. То есть всё это есть, нужно учить и пытаться понять, но запоминать, к счастью, не обязательно. Как уже было указано в нескольких местах ранее, всё мироздании делится на пять уровней. Один из уровней делится ещё на шесть подуровней, и в сумме мы имеем деление на десять уровней, потому что те шесть подуровней настолько важны, что выделяются в отдельные уровни. Из-за чудовищной сложности духовных процессов и их взаимодействий бывают также деления на семь, девять, и вроде бы даже на двенадцать, но всё это сейчас не важно. Главное деление одно - на десять сфирот(уровней). Деление на больше чем десять встречается и в Пятикнижии, и в книге Зоар. Кстати, следующее предупреждение :
      Восьмая книга из серии М.Лайтмана, в которой истолковывается одна из глав ЗОАР НЕ ЯВЛЯЕТСЯ УЧЕБНЫМ МАТЕРИАЛОМ ПО КАБАЛЕ и каждый начинающий кабалик, который осилил первые семь, обязан, в о имя собственного духовного здоровья, сразу перейти к девятой.
      Я не слышал конкретного ответа на вопрос зачем вообще эта книга была написана, но сам М.Лайтман на своём форуме неоднократно указывал на то, что эта книга не для изучения кабалы и всем начинающим следует обходить её стороной.
      Теперь о десяти уровнях. Вот как это примерно выглядит :
      1
      2
      3
      4
      5
      6
      7
      8
      9
      10
      Если не все догадались, то поясню, что это, типа, и есть деление на десять. Да, да :-) ! Это просто линейка и её накладывают на всё подряд. Ею могут измерять интенсивность эгоизма, а могут, наоборот, наложить на экран для измерения его антиэгоистической силы. Я не буду использовать ивритские слова. Все кабалистические термины вы сможете выучить в книгах М.Лайтмана. Здесь, в моей книжице, нет необходимости бомбить читателя мудрённо-заковыристыми словечками из заморских языков. Я просто хочу чтобы вы, уважаемые читатели, поняли суть кабалы и решили нужно вам это или нет. Итак, в начале развития, в кабалике живёт вместо души одна захудалая точка в центре его эгоизма :
      .
      Маленькая и дохленькая точка, однако, вызывает особые процессы в человеке : она требует развития, стремится наполнится светом, даёт постоянное ощущение неудовлетворённости, безысходности и т.п. Короче, создаёт кучу проблем. Потом, в следствии хорошего поведения и при надлежащем везении, человека могут привести к кабале, где он, при удачном раскладе, продвинется и начнёт развивать из точки целый парцуф. Парцуф и есть то, что кабалисты называют душой. Души - не безмозглые куски эгоизма, которыми мы все являемся. Душой в кабале называют отдельный духовный объект, обладающий самостоятельным и бессмертным сознанием на духовном уровне. Наше же текущее сознание является виртуальным. Мы точь-в-точь как тупые терминалы : всё наше сознание выполняется на стороне Творца. Это имитация существования. На самом деле то, что мы считаем душой, есть не что иное, как её зачаточное состояние, которое созревает в течении многих жизней, в разных биотелах, пока не созреет для духовного развития. Все эти заготовки душ отличаются от друг друга по величине эгоизма. Больше эгоизм - круче заготовка. Так вот, на сегодня именно русскоязычная среда имеет наибольших процент созревших заготовок. Надеюсь, что многие из нас придут к кабале, получат свои точки и начнут подготовку к духовному рождению. А вот механизм духовного рождения и роста парцуфа мы ОЧЕНЬ поверхностно рассмотрим сейчас. Довожу до сведения : процессы рождения и роста духовного тела чудовищны по своей сложности и то, что вы сейчас прочитаете, является очень беглым, крайне поверхностным просмотром последних.
      Ясно, что точке нужно питание для роста также как и зародышу любой биологической формы жизни. Точка питается, и это понятно, светом. Получая свет, точка растёт в парцуф. О том, как кабалик наполняет точку светом, я уже написал где-то раньше, а теперь попробую на яблоках объяснить рост парцуфа. Всё, вообще-то, не так уж трудно для понимания, нужно лишь поменьше усложнять и цепляться к деталям. Изначально был общий парцуф по имени Адам. Адам, в результате необдуманных поступков, хапнул света больше положенного и потерял экран. Это называется грехопадением Адама. Затем, когда встала задача по восстановлению Адама, Творец решил, что весь тот огромный эгоизм Адама за один раз исправить может только Он сам, что было не в интересах Творца. Творец хотел чтобы творение само исправило себя и заслуженно получило свет. Для облегчения этой задачи эгоизм Адама развалился на условные 600.000 осколков. Эти осколки внутри делятся ещё на целую кучу частей и таким образом мы имеем миллиарды людей. Каждый из нас несёт в себе определённый кусочек из общего эгоизма Адама, но ощущает лишь его ничтожную часть, и лишь с началом духовного роста, в человеке постепенно просыпается эгоизм. Именно для этого и занимаются кабалой. Здесь можно в порядке исключения использовать земные понятия для духовных процессов. Представим себе, что общий объём Адама равен 600.000 кубометрам. Каждый из нас имеет определённый объём эгоизма для работы. В идеале, кабалист должен заполнить целый кубометр. Как же так ? Ведь большая часть из данного кубометра находится изначально не в самом кабалисте, а в других людях. Очень просто ! Происходит духовное слияние кусочков эгоизма. Именно для этого кабалисты всегда имели учеников, а ученики жён и детей. Кабалист возглавляет всю эту конструкцию на духовном уровне. Все его ученики и их семьи становятся составляющими его эгоизма. Так может тысяча человек построить один парцуф величиной, например, в 1 кубометр, и заполнить его светом. Главный кабалит - рав, получает свет и передаёт его своим подчинённым. А ведь у такого кабалиста всё началось с точки в сердце... Когда точка в эгоизме кабалика начинает получать свет, она вырастает в парцуф, заполняя его эгоизм светом. Точка поглощает смесь эгоизма, накрытого экраном, и полученного в него света. Это и есть душа. Не знаю, стоит ли вообще говорить об этом, но всё же скажу, что в действительности эгоизм у всех людей общий. Поэтому проблем со слиянием нет. Если близки по духу - чик, и слились. Также и ученики, которые идут за кабалистом, сливаются с ним. Тогда кабалист уже исправляет общий эгоизм всей тусовки. Но вернёмся к простому начинающему кабалику с тощей точкой в сердце. Как только кабалик вырабатывает экран на все желания нашего мира плюс желания первой духовной ступени, его пускают в духовный мир. Рекомендую повторить объяснение, если уже забыли. Получается, что находясь в духовном мире на первой ступени, новоиспечённый парцуф кабалика не имеет в себе никакого света, потому что его экран лишь равен эгоизму. Но это не так. Парцуф заполнен светом ХАСАДИМ, который называют светом милосердия. Это своего рода заменитель настоящего света, который называется ХОХМА или свет мудрости. Придавая эгоизму альтруистическое намерение, экран придаёт эгоизму свойства света данной ступени, тем самым наполняя эгоизм светом милосердия, который возникает от уподобления свету. Объяснение, согласен, путанное, но на настоящий момент совершенно не нужно знать природу ХАСАДИМ. Есть такой вид света - и ладушки. Точка заполняется светом хасадим и преращается в парцуф. Она получает свой первый свет. Вот, как это примерно выглядет :
      Первая духовная ступень
      парцуфище
      Махсом
      Наш мир
      Вот он, момент духовного рождения. Подобно новорождённому ребёнку, у этого парцуфа ещё нет разума. Нет того, что в конструкции парцуфа называют головой. Головой в парцуфе называют такой механизм, надстройку, в которой производится расчёт получаемого света. Здесь рассчитывать не на что - всё равно кроме хасадима ничего не светит. Не следует путать предыдущие таблицы с этой. Здесь кирпичик с синим ободком означает то, что выросло из точки после того, как она заполнилась первым светом. Настоящего света пока нет. Есть только его заменитель - свет хасадим. Чтобы получить настоящий свет, нужно сперва увеличить силу экрана. Экран, который способен только сдерживать эгоизм, называется нулевым, где 0 - его антиэгоистическая сила, способная воспринимать свет нулевой силы. То есть сидеть вообще без света хохма, только с хасадим. Усиление экрана по отношению к эгоизму даёт возможность получить настоящий свет - хохма. Процесс получения света в парцуф начинается в его голове. Голова парцуфа состоит из уровней(сфирот) обратного света, которые строит экран. Экран не пропускает свет прямо в парцуф. Вместо этого, сперва строится особая конструкция, которая воспринимает свет только той интенсивности, который может сдержать экран. Сам свет абсолютен. Наслаждение, которое он может дать, является константой. Всё остальное зависит от клиента. Можно привести много примеров из жизни для данного случая. Например, есть литр бензина. Этот литр при сгорании выделяет N энергии и всё, больше из него выжать невозможно. Однако, использование этой энергии зависит от клиента - двигателя. Чем выше КПД, тем больше от этого литра толку. Также и парцуф получает свет той силы, на которую рассчитан его экран. Интенсивность света делится на 10 условных единиц. Свет может быть силой в одну у.е., в пять, и так далее до десяти. Десять у.е. - максимально возможный свет. Соответственно тому экран : на свет в одну у.е. нужен экран... Ну :-) ? Правильно ! Экран в одну у.е. Такая вот нехитрая математика. Хитрая математика начинается гораздо позже, когда кабалик становится кабалистом и начинает работать по гематриям. Не будем глядеть на строение совершенного экрана в десять у.е., хватит того деления на десять вверху. Выходит, что свет сперва попадает экран, а уж он отражает свет в парцуф. Получается, что парцуф получает не прямой свет, а отражённый от экрана. Впрочем, я думаю, что это условное обозначение. Экран улавливает из абсолютного, или, что кабалистически более верно, из простого света столько, сколько позволяет уловить его антиэгоистическая сила. Весь остальной потенциал света остаётся вне ощущения экрана. Это можно называть выделением света, но все графики в кабале используют понятие отражённого света. Я не хочу заострять внимание на отражённом свете, потому что это уже техническая документация и не является сутью данной книги. Тем более, что добавить что-то разумное к тому, что уже написано в книгах М.Лайтмана, я вряд ли смогу. Отражённый свет не нужен вовсе для объяснений на пальцах, которыми я пользуюсь в своей книжке. Тема избита и очень хорошо документирована. Обращайтесь также к оригиналам И.А. Ашлага, если мало. Вернёмся к точке, которая уже выросла в новорождённое духовное тело - первый парцуф. Когда кабалик укрепит экран до 1 у.е., то его бывшая точка получает свой первый настоящий свет, который уловил и отразил экран :
      Это принимающий свет в 1 у.е. экран
      заполненный светом в 1 у.е. эгоизм
      Сия конструкция и есть парцуф, или просто духовное тело кабалиста. Эта конструкция растёт по мере усиления экрана. Кабалисты везде используют понятие объёма, хотя сами на каждом шагу предостерегают от этого. Это понятно тормозам, коих и до сих пор превеликое множество, нужно запрещать всё или не запрещать вовсе. Но в связи с тем, что разумных людей теперь гораздо больше, чем раньше, всё больше правил предписывают действовать "по усмотрению". Что касается объёма, то между прочим, использовать его, возможно, даже и не обязательно. То есть точка не растёт в парцуф, а просто заполняет эгоизм светом определённой силы, что в свою очередь напрямую зависит от потребителя эгоизма. На каждой следующей ступени происходит получение всё более сильного света. Таких ступеней 620. Каждое очередное получение света на следующей ступени называется Заповедью.
      ЗАПОВЕДЬ - получение света в исправленный эгоизм.
      Иудаизм - не религия. Это сборник духовных процессов, отображённых в материи. Если взять механизм получения света на духовном уровне, рассмотреть все те процессы по получению и пропуску света, которые происходят в духовном мире, а потом иcходя из них, как из духовных корней, установить их материальные ветви, то ПОЛУЧАТСЯ ВСЕ ОБРЯДЫ ИУДАИЗМА.. Кабалисты придумали такой хитрый способ задействования масс : народу, во главе которого они стояли, было предписано выполнять особые действия, которые притягивали свет. Пусть в ничтожных, мизерных количествах, но этого хватало, чтобы сохранять евреев как нацию и не допустить потери кабалистических знаний. Однако тот особый свет, который получется в следствии выполнения обрядов и законов иудаизма, помещает души в особое статическое состояние и, как следствие, почти лишает иудеев возможности активного духовного развития с помощью кабалы. Более того, с выходом в свет главного труда И.Е Ашлага "Талмуд Эсэр аСфирот", началась новая эпоха в развитии человечества - время Машиаха, и вся механика иудаизма аннулирована из духовного мира. То есть Мессия, это не человек - это свет, который придёт и исправит всё человечество. Он так и называется - Ор Машиах, что в переводе с иврита означает просто свет Машиаха. Машиах уже появился. Это и есть тот свет, который кроется в книгах Иегуды Алеви Ашлага. Это не что иное, как знания, необходимые людям, чтобы исправиться, привести человечество в его конечное, совершенное состояние и в конце-концов восстановить связь с Создателем со всеми вытекающими и очень приятными последствиями. Он уже начал распространяться. Его распространение может быть долгим и весьма мучительным. Достаточно вспомнить, что прошлый период от Ари до И.А. Ашлага длился 400 лет. В наш век скоростей всё может произойти гораздо быстрее, но сейчас всё зависит от России. Именно Россия может стать главным проводником Машиаха в человечество, потому что имеет крайне необходимый для этой цели свободный разум, ещё пока не уничтоженный западной цивилизацией. Надеюсь, всем понятно, как именно входит в наш мир Машиах - постепенно. Это свет, который кроется в книгах И.А. Ашлага. Россия стоит первой по духовной шкале, она с большим отрывом лидирует перед всеми остальными странами, включая сам Израиль, потому как только его рускоязычная часть духовно жива. Именно поэтому, исходя из элементарной логики, первое массовое распространение кабалы должно произойти на территории Белоруссии, Украины и России. А затем всё как Остап предсказывал : регулярное отправление почтовых и пассажирских дирижаблей во все края света, несущих на борту новоиспечённых кабалистов с новыми переводами. Нет, Москву не переименуют в Нью-Иерусалим, так как Храмовая Гора всё равно останется в Иерусалиме. Храмовая Гора - место соприкосновения духовного и нашего миров. Именно третий храм будет пропускать свет, который заполнит всё человечество. Такие вот прогнозы. Не мои ;-). Значит, остановились мы на 620 Заповедях. От начала махсома и вверх, то бишь, от границы нашего мира нужно накормить себя шестистами двадцатью дозами света, причём каждая следующая состоит из света всё большей интенсивности. Так происходит духовный рост. Духовная лестница Якоба имеет 125 ступеней. Это, порой, ставит в тупик начинающих : " Чего, блин, о шестистах двадцати речь шла ?". Это ступеней 125, но количество приёмов света, то есть взлётов и падений всё равно 620. Эти линейки не зависят от друг друга, вернее было бы сказать, что их зависимости изучаются уже не начинающими кабаликами. Короче, с каждым новым подъёмом эгоизм всё увеличивается и увеличивается, а экран, следовательно, тоже. Каждый раз, когда новый, усиленный экран накрывает новые, более сильные желания, происходит ощущение всё более сильного света. При этом желания действуют как магнит - чем сильнее притягивают, тем больше получают. Роль экрана лишь в том, чтобы пересилить эти желания и придать им альтруистическую ориентацию. Как уже говорилось, свет несёт в себе всё : и знание, и наслаждение, и связь с Творцом. Чем сильнее свет, тем всего этого больше. Сильнее наслаждение, больше знание, более явная связь с Творцом - вот что получает кабалист при подъёме. Выполнив все 620 Заповедей, кабалист достигает конца исправления - Гмар Тикун, или, другими словами, состояния Субботы. С достижением такого состояния кабалист выполняет план по исправлению своей части Адама. Свет какой интенсивности ощущается при этом ? Максимальной, то есть 10-ти у.е. ? Нет, план исправления заканчивается на свете мощностью в семь у.е. Тема вообще сложная и путанная. Первые семь у.е. света называются Семь Тысячелетий, которые кабалист проходит по дистанции, равной шестистам двадцати этапам, которые, в свою очередь, входят в 125 ступеней духовного мира. Или так : кабалист выполняет 620 Заповедей, проходит 125 ступеней духовного мира и достигает седьмого тысячелетия или Субботы. Такое состояние называется ГМАР ТИКУН - конец исправления. И что, каждый из миллиардов людей обязан сделать это ? Нет, разумеется нет ! Кабалист ведёт за собой много народу и вся эта масса идущих за ним сливается с ним в один духовный объект. Все его последователи находятся под его экраном и кабалист исправляет их эгоизм как свой собственный. Например, известно, что многие ученики И.А. Ашлага лишись экрана после смерти учителя. Да не лишались они никакого экрана - его у них и не было, они все были под экраном учителя. Теперь кабалисты особо нуждаются в массах. Это раньше, когда кабалисты были особыми посланниками Творца, не было необходимости в большом количестве последователей. Конечно, и Акива, и Ари, и Бааль Шем Тов имели очень много учеников, но были также большущие кабалисты всего с парой-тройкой последователей. Связано это с тем, что раньше кабалисты не были обычными людьми. Это были особые, уже исправленные души, которые добровольно спускались в нашу темноту, чтобы наводить здесь порядок, проводить исправления и не допускать уничтожения человечества. Конечно, порядком и спокойствием прежние времена не отличались, но без кабалистов всё было бы гораздо хуже. А если точнее, то человечество вряд ли бы выжило. Период особых, засланных для исправления других, душ закончился на сыне И.А. Ашлага - Барухе Шаломе Ашлаге. Это был исключительный случай - в кабале обычно талант, в отличии от нашей эстрады, не передаётся по наследству и даже не покупается на вырученные от нефтедобычи деньги. После Б.Ш. Ашлага пойдут только рабочие лошадки - простые люди с точкой сердце, которые станут сначала просто кабаликами, а затем и кабалистами со своими учениками. Первым стал М.Лайтман. Кстати, выходец из СССР. По его прогнозам, скоро вырастет целая куча сильных кабалистов и почти все они будут русскоязычными. Предлагаю, уважаемые читатели, из "они" сделать "мы". Всё, типа, в наших руках. Нужно ли выполнять Заповеди так, как выполняют религиозные евреи ? НЕТ ! Это даже вредно, потому что превращает в простых религиозных людей, лишая возможности духовно развиваться. Однажды, я прочитал на форуме М.Лайтмана, что, по его словам, для духовного роста заповеди нужны только евреям, тогда как все остальные народы могут изучать кабалу и жить как жили. Тут не всё так просто как кажется. М.Лайтман испытывает давление со стороны религиозной диаспоры, и это не секрет, поэтому ничего другого я и не ожидал. Слишком всё красиво : и волки сыты и овцы целы. Ясно, что для того, чтобы успешно войти в кабалу, нужно прежде всего быть нерелигиозным, а лучше вообще атеистом. Писать на чистый лист. Первая опасность таится там, где начинаются все разговоры про выполнение заповедей иудаизма и в таких случаясь бывает крайне сложно "взять всё и поделить". Моё скромное мнение таково : механическое выполнение заповедей должно следовать выполнению духовных Заповедей. Вернее, это не моё мнение, но я его придерживаюсь. Неокрепший кабалик может запросто превратиться в простого религиозного иудея, лишённого возможности расти духовно. Однако когда кабалик уже почти кабалист, то он у него просто нет выбора выполнять или не выполнять - выполнять так и так придётся. Тут это вам не здесь ! В кабале существует строгая взаимосвязь между духовными процессами и их проявлениями в материи. Самое интересное в том, что голое механическое выполнение заповедей в духовном мире никого больше не колышет. Со смертю Иегуды Алеви Ашлага иудаизм потерял свой прежний смысл. Выполнение обрядов иудаизма больше не притягивает то лёгкое свечение, которое хранило евреев на протяжении тысячелетий. Заповеди теперь имеют смысл только в том случае, когда за ними прячутся духовные процессы. Кабалист выполняет Заповеди духовно, а это возможно только при выполнении особых механических действий, которые принято в иудаизме принято считать Заповедями. Механические действия не сами Заповеди, а их материальная шкурка. Но без неё выполнение настоящих духовных Заповедей невозможно. Не стану что-либо утверждать, но мне кажется, что бессмысленное механическое выполнение Заповедей без духовной работы только препятствует духовному развитию. Когда же кабалик созревает до настоящей духовной работы, он сам в состоянии решить сколько Заповедей ему следует выполнять. Короче, я в любом случае не спешил бы ставить телегу поперёд лошади и дождался бы тех времён, когда можно самому определить необходимость выполнения тех или иных Заповедей. Кабала, нынче, требует индивидуальности и самостоятельности, как никогда прежде.
      Найти десять отличий.
      Самый большой идиотизм во Вселенной и главная проблема человечества на сегодня состоит в том, что в сознании людей кабала ассоциируется с различными масонскими культами и медитативными учениями востока. Масоны изначально были просто рыцарской братвой, а кабалистические знаки взяли для понтов уже позже, когда научились читать. Теперь, когда вы, уважаемые читатели, уже должны немного понимать в духовных процессах, можно поговорить подробней о морозильных камерах, которые претендуют на духовность. Ищите здравомыслящих людей, которые серьёзно относятся к медитациям и всякого рода культам - не найдёте ни одного. Культы, медитации, религии - традиционный признак слабоумия. Здравомыслящие люди попадают во все вышеперечисленные дела только после больших неудач, пытаясь найти выход из жизненного тупика. Вот тут происходит фильтрация : недозревшие попадают под власть медитаций и прощаются с разумом и индивидуальным развитием, сливаясь с верущей массой, а наиболее продвинутые относительно быстро преодолевают эти ловушки, логически или интуитивно понимая, что подчинение этим культам грозит растворением личности в кислоте кодированных масс. Творец с ангелами воспитывают людей по одному стандарту : на пинках к счастью.
      - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
      1 Фаза Р
      Животное стадо. А
      З
      В
      И
      Т
      Е
      - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
      2 Фаза
      Первобытные племена.
      Первая организация.
      - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
      3 Фаза
      Первые цивилизации :
      Культы
      Конфуцианство
      Европейские религии
      Ислам
      - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
      4 Фаза
      Светская жизнь
      Карьера
      Атеизм
      Жизнь в своё удовольствие
      - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
      Для того, чтобы сделать из осла человека, нужно заставить его носить тяжёлый груз до тех, пор пока осёл не поймёт, что нужно что-то менять. Вот так зарождались первые мысли. Эгоизм людей от этого начинает хотеть больше : сперва избавиться от несчастья, а потом получить побольше счастья. С момента появления первой организованности, стремление улучшить жизнь движет людей по шкале развития, а все последующие методики организации есть не что иное, как кандалы на дикий эгоизм. Если человеческий эгоизм не держать связанным по рукам и ногам, не усыплять его медитативными средствами, то люди сразу же превращают свою жизнь в анархию. По всей видимости, конфуцианство было первой системой построения эффективного общества при помощи превращения людей в ослов. Многие до сих пор полагают, что Конфуций искал связь с высшим, или что-то в этом роде. Конфуций разработал первую эффективную методику построения цивилизации. Все цивилизации до него так или иначе подобным порядком не обладали.

  • Страницы:
    1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18