В первую очередь необходимо помнить, что каждый человек индивидуален. Если кому-то подошла определенная диета, это не значит, что она будет полезна и вам. В вопросах питания, здорового образа жизни и медицины йога тесно связана с другой древней наукой – аюрведой. Они идут рука об руку, я бы даже сказал, перетекают одна в другую, во многом дополняя друг друга.

«Аюр» означает «жизнь», а также «совершенное здоровье», «веда» – «знание», «наука».

Аюрведа – бесценное наследие мудрецов древности, корни которого обосновались на территории современной Индии. Это самая старая из известных медицинская система на нашей планете, рассматривающая человека в целом, а не отдельно взятую болезнь. Древние врачи аюрведы очень хорошо знали строение организма человека и всех его систем и не только на уровне одного тела, но и на уровне движения тонкой энергии по энергетическим каналам (нади), энергетическим центрам (чакры) и др. Они могли делать сложнейшие хирургические операции, вплоть до пластической хирургии. Для йоги болезнь тела является одним из препятствий на пути. Тело должно быть здоровым, чтобы в нем в совершенстве могло раскрыться сознание, и тогда на помощь приходит аюрведа.

Аюрведа считается ветвью еще более древнего учения – адхарваведы, в котором описываются анатомия, физиология человека и хирургия. Также аюрведа имеет отношение к самой древней из известных вед – Ригведе (некоторые ученые говорят о том, что она была написана за 5000 лет до нашей эры, а некоторые – что за 3000 лет до нашей эры), – где описаны конституция человека (доши) и использование трав.

В те времена знания не были систематизированы, так как в этом не было необходимости. Знания в основном передавались непосредственно от учителя к ученику.

Позже, когда все больше возрастало невежество отдельных масс людей и развивался материализм, люди стали утрачивать способность глубокого и быстрого восприятия знания через непосредственный опыт и появилась необходимость систематезировать это знание. Так выделилась отдельная веда – Упаведа.

С XV века до нашей эры по VII век нашей эры, когда Индией управляли сами индусы, аюрведа достигла наивысшего расцвета – она считалась государственной медициной. Сейчас аюрведа снова набирает вес и занимает должное место не только в Индии, но во всем мире.

Аюрведа включает в себя знания о строении всех пяти оболочек человека и о том, как они формируются, развиваются и как это связано со здоровьем или проявлениями той или иной эмоциональной и умственной проблемы.

За пределами пяти оболочек лежит пуруша – неделимое, не проявленное единое, чистое сознание. Поле бесконечных возможностей, всепроникающее сознание единства (нирбиджа самадхи).

Регулярная практика йоги устанавливает связь нашего духовного начала с более грубым, поверхностным – телом и умом. Чем раньше мы начинаем заниматься, тем лучше сможем поддерживать эту связь.

Тело человека состоит из мозга, сердца, легких, миллиардов крошечных клеток, 206 костей, 600 мышц, большого количества крови. Более чем наполовину наше тело состоит из воды. Взаимодействие органов, тканей и систем происходит благодаря пране – тонкой жизненной силе, энергии, которая невидима для глаз, но которую можно почувствовать.

Тело формируется скелетом и поддерживается мышцами, мускулатурой контролируется мозгом и нервной системой. А движение праны поддерживается системой чакр (особые энергоцентры астрального тела человека) и нади (энергетические каналы) и регулируется и контролируется сознанием. С этой точки зрения тело является инструментом для работы с праной через сознание.

Аюрведа также связывает эти оболочки и развитие человека с пятью стихиями, пятью типами огня, семью уровнями существования, пятью активностями ума, сознания, учитывает факторы климата, погоды, положение планет и их движение и даже место, в котором человек находится. Одна из основ этой науки – знание о пракрити человека, то есть о его природе, определенных качествах, которые ему присущи. Эти качества проявляются посредством трех дош и их сочетаний.

Опытный врач, практикующий аюрведу, может поставить вам диагноз за считаные минуты, исходя из ритма вашего дыхания, пульса и особенностей вашей внешности, речи, цвета глаз и волос и других факторов.

Для лучшего понимания человеческой индивидуальности необходимо ознакомиться с понятием доши (характеристики, качества). Доши присутствуют везде: в природе, в еде, в любом месте и, конечно же, в человеке. Мы рождаемся с предрасположенностью к определенному характеру, телосложению, отношению к миру. Все это связано с доминирующей дошей, или пракрити, – нашей природой. Если доша выходит из равновесия, мы чувствуем себя плохо, теряем дееспособность на уровне тела и ума, эффективность наших действий уменьшается, приходит болезнь. Зная основные принципы аюрведы и питания, мы можем регулировать свое состояние.

По аюрведе написано много книг, из которых вы можете подробнее узнать об этой науке. А сейчас коротко рассмотрим доши и их основные характеристики.

• Вата. Сухое, холодное, легкое, проникающее, подвижное, ясное, резкое. Характеризуется как ветер, способствующий движению.

• Пита. Горячее, маслянистое, влажное, кислое, острое, способное к расширению, резкое в действиях. Характеризуется как огонь или тепло, поддерживающие жизнь.

• Капха (кафа). Тяжелое, холодное, влажное, мягкое, сладкое, липкое, устойчивое. Характеризуется как слизь, обеспечивающая стабильность.

Есть также смешанные типы: капха-пита, пита-вата, вата-капха.

Доши должны находиться в организме в определенных пропорциях, что, в свою очередь, приводит к гармоничному взаимодействию трех гун: сатва, раджас и тамас.

Здоровое питание помогает поддерживать баланс этих трех качеств жизни, а пренебрежительное или невнимательное отношение к еде приводит к дисгармонии и болезням.

Теперь подумайте. Если у вас (в соответствии с вашей природой) преобладает, например, доша капха, а вы при этом употребляете продукты, увеличивающие ее (жирную пищу, булочки, йогурт), то капха у вас также увеличивается, что приводит к еще большей тяжести (грузности) в теле и тупости в уме. Или, например, если вы очень деятельный человек (это значит, что у вас преобладает доша пита) и при этом едите преимущественно острую пищу или пьете много кофе или алкоголя, это приводит к еще большему возбуждению, возникновению лихорадочности в теле и уме.

Я бы хотел отметить главное: прислушивайтесь к своему телу. Когда вы начинаете заниматься йогой, повышается чувствительность, вы учитесь наблюдать за реакциями своего организма, тела, ума на определенную пищу.

Определить свою дошу можно на консультации у специалиста или при помощи многочисленных тестов, на основании которых вам даются рекомендации по питанию.

Когда мы концентрируем внимание на чем-либо – это может быть намерение (плохое или хорошее), здоровье, карьера, духовный рост и т. д., – в данном направлении усиливается поток праны. Благодаря концентрации мы активизируем мысли, а благодаря пранаяме мы можем их контролировать.

Данную серию пранаям стоит выполнять в предложенной последовательности, придерживаясь инструкций.

«Капала» в переводе с санскрита означает «череп», а «бхати» – «сиять». Таким образом, капалабхати – это упражнение, «заставляющее череп сиять».

Данную пранаяму относят к одной из шаткарм (шести очистительных процедур хатха-йоги), поскольку она прочищает голову.

Описание. Сядьте так, чтобы мышцы живота были расслаблены. Руки держите на коленях. Закройте глаза. Быстро вдыхайте и выдыхайте. Дышать нужно интенсивно, с силой. Вы можете обильно вспотеть – это хорошо.

В данной пранаяме нет задержки дыхания. Основную роль играет активный выдох с использованием мышц брюшного пресса и втягиванием живота. Благодаря такому выдоху вдох происходит автоматически. Стоит расслабить мышцы живота – и живот возвращается в исходное состояние, естественным образом втягивая воздух.

Выдыхать следует быстро, толчком сокращая мышцы брюшной полости. При этом голова и туловище должны быть выпрямлены. Сперва делайте 1 выдох в секунду, а затем постепенно доведите скорость выполнения пранаямы до 2 выдохов в секунду.

Начните с одного утреннего сеанса, состоящего из 10 выдохов.

Со второй недели занятий постепенно и осторожно добавляйте каждый раз по 10 выдохов, пока не научитесь делать 120 выдохов за сеанс.

Эффект. Очищает респираторную систему и носовые проходы, снимает спазмы бронхов. Соответственно, облегчаются приступы астмы, впоследствии она постепенно излечивается.

Верхушки легких получают достаточное количество кислорода и поэтому не создают благоприятных условий для жизнедеятельности туберкулезных бацилл. Из крови устраняется углекислый газ и все нечистое. Ткани и клетки поглощают больше кислорода. Нормализуется работа сердца, значительно тонизируются система кровообращения и респираторная система. Практикующий эту пранаяму обретает крепкое здоровье.

Слово «уджай» с санскрита переводится как «великая победа».

Элемент «уд» означает превосходство, верх, взрыв, расширение, преобладание, силу, «джайя» – победу, триумф, успех, подчинение, обуздание. Такое дыхание побеждает страх, беспокойство, приносит заряд энергии всего за несколько минут. Легкие хорошо вентилируются, что способствует удалению мокроты и слизи. Повышается тонус тела и одновременно успокаивается нервная система, что приводит к общему расслаблению организма. Кроме того, этот тип дыхания открывает главный энергетический канал в теле – сушумна-нади, который проходит вдоль позвоночника от копчика к макушке.

Такое дыхание поднимает восходящий поток праны. Поэтому, когда вы будете использовать дыхание уджай, вам невольно захочется расправить плечи и спину.

На самом деле дыхание уджай вам уже знакомо: так дышат дети до 3 лет и большинство людей во время глубокой фазы сна.

Описание. Устройтесь поудобнее и позаботьтесь о том, чтобы вам никто не мешал в течение 5-10 минут. Примите одно из положений для медитации и дыхательных упражнений (см. главу 4).

Начните дышать через нос, издавая горлом сдавленный звук. Звук возникает за счет сужения голосовой щели. Чтобы ощутить это сужение, произнесите несколько слов шепотом. Чувствуете заднюю часть неба? А теперь выполните несколько дыхательных циклов с закрытым ртом, как будто сопротивляясь входящему и исходящему потоку воздуха. Мышцы лица при этом должны быть расслаблены.

При сужении голосовой щели на вдохе и выдохе будет возникать мягкий звук, и вы почувствуете движение воздуха по задней стенке горла – легкий холодок. Сначала у вас может получаться не очень хорошо, и тогда звук будет напоминать храп. Но по мере тренировки вы научитесь делать его очень мягким и почти неслышным, словно шум ветра или прибоя.

Не правда ли, дыхание уджай намного глубже и продолжительнее обычного? Теперь вы можете лучше контролировать его. Сознательно замедлите и тем самым углубите вдох, задержите дыхание настолько, насколько сможете без напряжения, а затем начните медленно выдыхать. Выдох должен получиться длиннее, чем вдох.

Закройте глаза, положите руки на бедра ладонями вверх и продолжите выполнять дыхание уджай (сделайте еще 10 дыхательных циклов). Один цикл включает в себя вдох, короткую задержку дыхания, выдох и короткую задержку перед следующим циклом. Закончив 10-й цикл, оставайтесь с закрытыми глазами по меньшей мере 10 секунд, наблюдая за процессами, происходящими в теле и мыслях. Затем медленно откройте глаза.

Как самочувствие? Может быть, вам захотелось спать или вы начали зевать? Немного закружилась голова? Или вы почувствовали глубокое расслабление? А может, наоборот, вы ощутили прилив сил и энергии? Если вы выполняете это упражнение утром, то через 10 минут сонливость пройдет и вы начнете чувствовать себя великолепно. Еще раз подчеркну, что заканчивать упражнение, выходить из него необходимо плавно, и так же постепенно открывайте глаза. Это очень важно, поскольку процесс продолжается и после окончания пранаямы – еще от 1 до 3 минут в зависимости от продолжительности практики. Затем с новыми силами приступайте к своим делам, а через какое-то время – к другому упражнению. Если вы хотите продолжать занятие сразу, на отдых потребуется еще около 10 минут.

Теперь при необходимости вы можете использовать эту несложную технику – дыхание уджай – в любом месте и в любое время. Применяйте технику уджай при выполнении некоторых асан, а также во время ходьбы. При регулярной практике этот тип дыхания в определенных ситуациях будет включаться непроизвольно.

Эффект. Удаляет мокроту из горла. Излечивает от астмы, чахотки – от всех болезней, вызванных недостаточным вдыханием кислорода, и болезней сердца. Пранаяма поможет вам быстро согреться, снять усталость или напряжение, беспокойство, справиться с эмоциями. Человек, который практикует дыхание уджай, никогда не будет страдать от болезней слизистых оболочек, нервной системы, диспепсии, дизентерии, увеличения селезенки, кашля или лихорадки. Считается, что уджай помогает победить гниение и смерть.

Перед началом изучения трех ступеней дыхания внимательно изучите предыдущие разделы и обязательно освойте технику уджай.

Описание. Примите удобное положение. Помните, что спина должна быть прямой, плечи расправленными, мышцы живота и лица – расслабленными. Дышите без напряжения и лишних усилий.

Закройте глаза и держите их закрытыми на протяжении всего процесса дыхания.

Для каждой ступени используйте один из приведенных ниже вариантов. Считайте про себя в обычном ритме. В описанных ниже схемах первая цифра означает количество счетов для вдоха, вторая – для задержки дыхания после вдоха, третья – для выдоха, четвертая – для задержки после выдоха.

Вариант 1:

• 2 дыхательных цикла со счетом 4, 2, 4, 2;

• 2 дыхательных цикла со счетом 6, 3, 6, 3;

• 2 дыхательных цикла со счетом 8, 4, 8, 4;

• 2 дыхательных цикла со счетом, к которому нужно прийти постепенно; если трудно, повторите предыдущий цикл; счет – 10, 5, 10, 5.

Итого 8 дыхательных циклов.

Вариант 2:

• 2 дыхательных цикла со счетом 4, 2, 4, 2. Далее постепенно увеличивайте задержку дыхания;

• 2 дыхательных цикла со счетом 4, 4, 4, 2;

• 2 дыхательных цикла со счетом 4, 6, 4, 2;

• 2 дыхательных цикла со счетом 4, 8, 4, 2.

Итого 8 дыхательных циклов.

По мере практики начинайте с того ритма, который вам дается легко. Например, со счета 4, 4, 4, 2 постепенно переходите к счету 8, 16, 8, 4.

Вариант 3: по 8 дыхательных циклов с ритмом 4, 4, 6, 2.

Вариант 4: в своем ритме, просто контролируя движение воздуха во время дыхания уджай.

Рассмотрим последовательность выполнения трайанги – трехстадийного дыхания с использованием техники уджай.

Положите одну руку на живот, вторую оставьте развернутой ладонью кверху. (рис. 1)

Рис. 1

Начните дышать, концентрируясь на нижней части тела и движении живота. На вдохе диафрагма опускается, в большей степени заполняется нижняя часть легких, живот немного надувается. На выдохе диафрагма возвращается обратно и живот втягивается. Продолжайте дышать, подключая один из вариантов ритма и дыхание уджай.

Закончив, несколько секунд отдохните с закрытыми глазами. Пусть ваше внимание остается внутри; наблюдайте за ощущениями в теле и мыслями.

Положите одну руку на живот, вторую – на центр грудной клетки. (рис. 2)

Рис. 2

Начните дышать преимущественно грудным отделом легких. Пусть живот двигается естественно, немного надуваясь при вдохе и возвращаясь при выдохе, а вы сконцентрируйте внимание на грудной клетке. При этом чувствуйте, как грудная клетка расширяется на вдохе и сжимается на выдохе.

Продолжайте дышать, подключая один из вариантов ритма и дыхание уджай.

Закончив, расслабьтесь и в течение нескольких секунд с закрытыми глазами наблюдайте за ощущениями в теле.

Положите одну руку в область солнечного сплетения, вторую – на верхнюю часть грудной клетки, в область ключицы. (рис. 3)

Рис. 3

Начните выполнять дыхание уджай. На медленном вдохе пусть живот немного надуется, а следом расширится грудная клетка. Переключите внимание на верхнюю часть грудной клетки, пусть воздухом заполнится верхушка легких.