[80] Современное массовое движение американских геев не является элитарным уже в силу массовости. Вместо изящных искусств американские гомосексуалисты
[81] обустраивают житейские ценности, в первую очередь, свою правовую защиту. Они стремятся приобрести все возможные права, включая право на воспитание приемных детей, проповедь в церквях и руководство армией и страной. Основного они уже добились, сопротивление в отдельно взятой стране преодолевается прорывом в другой и все подтягиваются до передового уровня. Лобби геев и лесбиянок хорошо скоординированы и далеко не бедны. Остальное, то есть «промывка мозгов» западного обывателя, суть рутина, не заслуживающая рассмотрения.
Хочу обратить внимание на опасность одной из важнейших претензий гомосексуалистов – права брать на воспитание приемных детей Утверждение, что воспитание в «не совсем обычной» семье не влияет на сексуальную ориентацию ребенка, голословно и не подкреплено долговременными исследованиями. Зато известно, что практика однополого секса составляла у одних народов нуль, а у других – сто процентов и что один и тот же народ менял со временем половые привычки.[82] Значит, биология с генетикой не несут всей ответственности за половые предпочтения многих геев и лесбиянок. Помимо мутаций генов и действия гормонов на человечий плод есть еще выработка рефлексов и формирование сложных психических влечений в период детства и отрочества, а тут велика роль воспитания.[83] Может, геи с лесбиянками просто хотят остановить неконтролируемый рост человечества?
Счастливы ли геи (и лесбиянки)? Я не гей, верю тому, что написано самими геями (лесбиянок я понимаю совсем плохо). Мне кажется, что в современном западном обществе геи могут быть счастливы. Больше того, молодые геи живут несравненно более яркой половой жизнью, чем их гетеросексуальные ровесники. Ведь между мужчиной и женщиной есть психологическая и физическая дисгармония. «Молодые козлы» хотят всех женщин, а получают от немногих. У геев таких проблем не возникает. Сексуальных партнеров у молодых геев несравненно больше, чем у молодых «натуралов». Расплата приходит позднее. Для гея нет ничего ужасней старения, перспективы стать не интересным и не востребованным, жить и помереть в одиночку. Здесь истоки гейской семьи, борьбы за ее легализацию и за право воспитывать детей.
Примечания
1
Розанов В.В. Опавшие листья: Лирико-философские записки. 1913–1915. Современник, М.: 1992.
2
САСШ – Северо-Американские Соединенные Штаты. Так в дореволюционной России называли США.
3
Moore A. Ballroom dancing. 6th Edition. Pitman, London: 1951. Начало фокстроту положил водевильный актер Гарри Фокс, станцевавший быстрыми шагами (trotting steps) новый танец под музыку регтайма в танцевальном зале на крыше Нью-Йоркского театра в мае 1914. За несколько лет фокстрот (изначально, Fox's Trot) распространился по всему миру.
4
Fernandez-Armesto F. Civilizations. Key Porter Books, Toronto: 2000.
5
Поколение, не ставшее будущим Европы. Только один пример: Alain-Fournier H. 1913. Le Grand Meaulnes. В русск. пер.: Аллен-Фурнье А. Большой Мольн. М., 1999. – Описаны удивительные по чистоте чувства юноши, стремящегося попасть в царство мечты. Автор погиб через месяц после начала войны, в сентябре 1914. Было ему 28 лет. Единственный его роман признан шедевром.
6
Солженицын А.И. Август 14-го. ИМКА-Пресс, Париж: 1971.
7
Мережковский Д. Грядущий хам; 14 декабря; Гиппиус З. Дмитрий Мережковский. Московский рабочий, М.: 1991.
8
Darwin C. The descent of man, and selection in relation to sex. John Murray, London: 1871.
10
Павлов-Сильванский Н.П. Феодализм в России. М.: Наука, 1988.
11
Andersson M. Sexual selection. Princeton University Press, Princeton: 1994; Buss D. M. The evolution of desire. Basic Book, New York: 1994; Ridley M. The Red Queen. Penguin, New York: 1994.
12
White L.A. The evolution of culture: The development of civilization to the fall of Rome. McGraw-Hill, New York: 1959; Ghurye G. S. Caste and race in India. Popular Prakashan, Bombay: 1979.
13
Stenning D.J. Savannah Nomads: A study of the Wodhaabhe Pastoral Fulani of Western Bornu Province, Northern Region, Nigeria. Oxford University Press, London. Ibadan. Accra: 1959; Beckwith C. and van Offelen M. Nomads of Niger. H.N. Abrams, New York: 1983.
14
Рогинский Я.Я. и Левин М.Г. Основы антропологии. Изд-во Московского Университета, М.: 1955.
15
Гумилев Л.Н. Хунны в Китае. Наука, М.: 1974.
16
Reclus E.J. Nouvelle geographie universelle: la terre et les hommes. Vol. 1-19. Libr. Hachette, Paris: 1876–1894. В рус. пер.: Реклю Э. Земля и Люди. Всеобщая география. Т. 1-19. Всемирный путешественник, СПб., 1898–1901.
17
Bandelier A. F. Arawaks. The Catholic Encyclopedia, Vol. I. Robert Appleton Co., New York: 1907. Карибы съели араваков только на Малых Антильских островах. На Больших Антилах их извели испанцы. Ароваки сохранились в Южной Америке, но там они не были кроткими.
18
Alfred C. Egyptian art in the days of the Pharaohs. Thames and Hudson. N.Y.: 1985.
19
К семитским народам древности относятся ассирийцы, вавилоняне, финикийцы, арабы, арамеи, евреи, набатейцы и др. Расовый тип семитов во всей чистоте сохранился у народов Ближнего Востока, но сильно «разведен» у европейских евреев и их потомков в Америке и Израиле.
20
Pritchard J.B., ed. The ancient Near East: an anthology of texts and pictures. Princeton: 1958.
21
Гюзальян Л. Иранские миниатюры. М.-Л.:1935.
22
Саша Черный. Песнь песней (поэма). В кн.: Саша Черный. Диамант, СПб: 2001.
23
Karageorghis B. Ancient Cyprus: 7,000 years of art and archaeology. Louisiana State University Press, Baton Rouge: 1981.
24
Boardman J. Greek art. Praeger, New York: 1964.
25
Голубцова Е.С., Отв. Ред. Культура древнего Рима. В 2-х томах. Наука, М.: 1985.
26
Veyene P., Aries Ph., Goldhammer A. A history of private life. I: From Pagan Rome to Bysantium. Belknap/Harvard UP, Cambridge, Mass: 1987.
27
Ladner G.B. Ad imaginem Dei: the image of man in mediaeval art. Archabbey Press, Latrobe, Pa.: 1965.
28
Mann N. and Syson L., Eds. The image of the individual: portraits in the Renaissance. British Museum Press, London: 1998.
29
Ananoff A. and Wildenstein D., Eds. Francois Boucher: [catalogue des peintures]. Bibliotheque des arts, Lausanne: 1976.
30
Perrot M., Aries Ph., Duby G., Goldhammer A. A history of private life. IV: From the fires of Revolution to the Great War. Belknap/Harvard UP, Cambridge, Mass: 1990.
31
Prost A., Vincent G., Goldhammer A., Klapisch-Zuber C., Perrot M. A history of private life V: Riddles of identity in Modern World. Belknap/Harvard UP, Cambridge, Mass: 1991.
32
Нервная анорексия распространена там, где население хорошо питается. В СССР 70-x – 80-х годов нервная анорексия представляла медицинскую проблему. Наша лаборатория участвовала в разработке методов лечения этой болезни. Сейчас не любят вспоминать, что по потреблению мяса, рыбы, молочных продуктов на душу населения СССР не уступал (или уступал незначительно) самым богатым странам мира и вдвое превосходил современную Россию. Хуже было с фруктами. В Среднюю Россию и Сибирь фруктов завозили мало и стоили они дорого. Этот перекос торговой политики, допущенный бездарной властью, был в числе многих идиотизмов, приведших к бесславному краху великой и жизнеспособной страны.
33
Милан Кундера цитируется по книге Бенджамина Барбера «Джихад против МакГлобуса» (Barber B.R. Jihad vs. McWorld. Ballantine Books, New York: 1996). Книга Барбера – одна из стоящих современных работ о тенденциях развития человечества. В частности, в ней приведен материал о роли индустрии кино и шоу-бизнеса в насаждении «Нового мирового порядка».
34
Шолохов М.А. Поднятая целина. Полымя, Минск: 1986.
35
Gomme A.W. The Population of Athens in the Fifth and Fourth Centuries B.C. Greenwood Press Reprint. Chicago: 1967.
36
Robinson C.E. Everyday life in ancient Greece. Greenwood Press Reprint. Oxford: 1933.
37
Gomme A.W. The Population of Athens…; Robinson C.E. Everyday life in ancient Greece.
38
Liverside J. Everyday life in the Roman Empire. London, New York: 1976.
39
Branner R. Gothic architecture. G. Braziller, New York: 1965.
40
Duby G. and Goldhammer A., Aries Ph. A History of Private Life II: Revelations of the Medieval World. Belknap/Harvard UP, Cambridge, Mass: 1988
41
Cohen E.S. and Cohen T.V. Daily Life in Renaissance Italy. Greenwood Press. Westport, Conn.: 2001.
42
Perrot M., Aries Ph., Duby G., Goldhammer A. A history of private life. IV: From the fires of Revolution to the Great War. Belknap/Harvard UP, Cambridge, Mass: 1990.
43
Carrasco D. Daily Life of the Aztecs. People of the Sun and Earth. Greenwood Press. Westport, Conn.: 1998. – Бедняги ацтеки. Они так страдали без мяса. Дичь повыбили; собак, индеек, амфибий, насекомых – не хватало. Отсюда кровавые боги, ежегодные ритуальные убийства десятков тысяч юношей и девушек и каннибальские пиршества.
44
White L.A. The evolution of culture: The development of civilization to the fall of Rome. McGraw-Hill, New York: 1959.
45
Prost A., Vincent G., Goldhammer A., Klapisch-Zuber C., Perrot M. A history of private life. V: Riddles of identity in Modern World. Belknap/Harvard UP, Cambridge, Mass: 1991.
46
Wypiewski J. 1998. Bookmarks: painting the numbers: Komar and Melamid scientific guide to art. Philosophy and Literature. 22: 498–503.
47
Dissanayake E. 1998. Komar and Melamid discover Pleistocene test. Philosophy and Literature 22: 486–496.
48
Diamond J. The rise and the fall of the third chimpanzee. Radius, London: 1992. Очень рекомендую для прочтения. Автор написал еще несколько бестселлеров о социальной биологии человека.
50
Siebers T. 1998. Kant and the politics of beauty. Philosophy and Literature 22: 31–50.
51
Wilde O. The picture of Dorian Gray. Oxford University Press, New York: 1981.
52
Pfeiffer J.F. The creative explosion: an enquiry into the origins of art and religion. Harper and Row, Publishers, New York: 1982.
53
Diamond J. The rise and the fall of the third chimpanzee.
54
Gibbons A. 1998. Which of Our Genes Make Us Human? Science 281: 1432–1434.
55
Wade N. (ed) The Science Times Book of Genetics. The Lyons Press; New York: 1999.
56
Jones S. In the blood: God, genes and destiny. HarperCollins, London: 1996. – Блестяще написанная книга по генетике и биологии человека. По книге сделана серия образовательных телепередач BBC.
58
Reclus E.J. Nouvelle gographie universelle: la terre et les hommes. Vol. 1 -19. Libr. Hachette, Paris: 1876–1894. В рус. пер.: Реклю Э. Земля и Люди. Всеобщая география. Т. 1–19. Всемирный путешественник, СПб., 1898–1901. – Райские долины Центральной и Южной Америки и их обитатели описаны в томах 17 и 18. Но интересны все 19 томов «Земля и люди». Не менее ценен и другой многотомный труд Реклю – «Человек и земля» – это уже географическая история. За сто с лишним лет автор нисколько не устарел. Элизе Реклю, бесспорно, является одним из великих европейцев XIX века и его наблюдениями и идеями до сих пор кормятся ученые и политики. Часто не ссылаясь, что не всегда плохо. Хуже, как один автор из Казахстана, упоминать географа, мадам Элизу Реклю.
59
Jones S. In the blood: God, genes and destiny.
60
Mednick S.A., Moffitt T. E., Stack S.A. (Eds.). The causes of crime: New biological approaches. Cambridge University Press, New York, etc.: 1987. – В работе приводятся данные о связи преступности с мутацией на Х хромосоме и уровнем тестостерона в крови. Однако адреналин и тестостерон не являются единственными нейроактивными веществами, влияющими на агрессивность поведения. По-видимому, немаловажное значение имеет нейромедиатор серотонин (Masters R.D. and McGuire M.T. The neurotransmitter revolution: serotonin, social behavior and the law. Southern Illinois University Press, Corondale, Ill.: 1994). С другой стороны, есть данные, ставящие под сомнение зависимость агрессивности от тестостерона. Харрис приводит примеры евнухов – воинов и полководцев (Harris M. Our kind. Harper and Row, Publishing Inc., New York: 1989). Один из них – Ченг Хо, китайский адмирал XIV века, ветеран войн с монголами, грозный флотоводец, достигший Африки, был семи футов ростом, шести в обхвате, со свирепым взглядом и голосом, «гремящим как колокол».
61
Mednick S.A., Moffitt T. E., Stack S.A. (Eds.). The causes of crime: New biological approaches.
62
Jones S. In the blood: God, genes and destiny.
63
Roscoe W. Changing ones: third and fourth genders in Native North America. St. Martin's Press, New York: 1998.
64
Пржевальский Н.М. Монголия и страна тангутов. Трехлетнее путешествие в Восточной нагорной Азии. Т. 1–2. СПб., 1875–1876. Изд. 2-е, М.: 1948.
65
Алданов М.А. Сочинения в шести книгах. Кн. 1. Портреты; Кн. 2. Очерки. Новости, М.: 1994.
66
Сергеев-Ценский С.Н. Севастопольская страда. Наука, М.: 1985. – В книге приводятся слова Николая I на смерть Лермонтова: «Собаке – собачья смерть». Достоверность фразы оспаривается (см., например, Башилов Б. История русского масонства. Т. 2. М.: 1992–1997). Сомнительность цитаты не снижает значения книги. Сергеев-Ценский написал замечательную эпопею Крымской войны 1854–1856 г.г. Для этнопсихолога интересно описание русских, английских и французских солдат, кубанских казаков и кавказских горцев середины XIX века.
67
Григорян К.Н. Лермонтов и его роман Герой нашего времени. Наука, Л.: 1975.
68
Soros G., Wien B. and Koenen K. Soros on Soros: staying ahead of the curve. J. Wiley, New York: 1995.
69
Писалось это за два месяца до первой комедии с ордером на арест Березовского (во времена Примакова). Спустя два года, безуспешные попытки привлечения к суду олигархов уже не смешны и мало интересуют нищающих россиян.
70
Весь перечисленный набор деяний постмодернистов есть в сборнике: Виктор Ерофеев. Русские цветы зла. Подкова, М.: 1997.
71
Золотые пластины с заповедями Бога и приложенные для их перевода волшебные очки Урим и Туммим были переданы ангелом Морони первому пророку мормонов Джону Смиту в 1827 году (Jones S. In the blood: God, genes and destiny. HarperCollins, London: 1996).
72
Ерофеев В.В. (Виктор). Мужчины. Подкова, М.: 1997. – Время Виктора Ерофеева, как модного писателя, истекло. Он ушел в литературное небытие, как прочие авторы некогда нашумевшего Некрополя. Но «Жизнь с идиотом» и некоторые критические статьи Ерофеева мне нравятся.
73
Ерофеев В.В. (Венедикт) Москва-Петушки. Вагриус, М.: 1998. – Вот когда хочется сказать: «Боже, до чего грустна наша Россия». «Мертвые души» весьма благополучны против безысходности поезда Москва-Петушки…. Иные времена, Россия была еще «птицей-тройкой».
74
Характерно, что в английском языке, но не в русском, давно есть слово для обозначения изделий для самоудовлетворения женщин.
75
Spencer C. The world of Serge Diagilev. Penguin Book, New York: 1979.
76
Кузмин М.А. Проза поэта. Вагриус, М.: 2001.
77
Hutchison H.F. Edward II. Stein and Day, New York: 1972.
78
Green P. Classical bearings: Interpreting ancient history and culture. University of California Press: 1998.
79
Плутарх. Избранные жизнеописания. Пер. с древнегр. В 2 т. Правда, М.: 1990.
80
Аксенов В.П. В поисках грустного Беби. Ардис, Нью-Йорк: 1987. – Единственное, чем роман любопытен, это зарисовкой русских геев в Америке. Объяснения Аксенова в любви к США и его неприятие России – наезженная для эмигрантов тема; остальное просто скучно.
81
Слово гомосексуализм происходит от греческого homos – подобный, а не от латинского homo – мужчина, и означает однополую любовь, как мужчин, так и женщин.
82
Gregerson E. Sexual practices: the story of human sexuality. Mitchell Beasley, London: 1982; Blackwood E. (ed) Anthropology and sexual behavior. Haworth Press: New York: 1986; Новоженов Ю.И. Таинственное либидо. Социобиологический анализ человеческой сексуальности. Банк культурной информации, Екатеринбург: 1999.
83
Gregerson E. Sexual practices: the story of human sexuality; Новоженов Ю.И. Таинственное либидо.
Конец бесплатного ознакомительного фрагмента.