АНАЛИЗЫ: Кибернетика XIX века

Автор: Ваннах Михаил

Над детской кроваткой кибернетики Винера, науки об управлении и связи в живом организме и машине, стояли силы и явления, вызванные к жизни человечеством в ХХ веке. Индустриальная цивилизация и идущая по дороге глобализации экономика породили пару мировых войн, тоталитарные империи большевизма и нацизма. Время требовало новых подходов к описанию реальности. Но такие пути мыслители искали и раньше. И тоже в годину бурь.

Цитата

С таковыми глубокими суждениями не удивительно, что Тацит, бич тиранов, не нравился Наполеону, удивительно чистосердечие Наполеона, в том признававшегося, не думая о добрых людях, готовых видеть тут ненависть тирана к своему мертвому карателю.

А. С. Пушкин

Давным-давно, во второй половине XVIII века, в исторической области Лионне, во втором по богатству городе Франции Лионе жил-был аристократ, увлеченный идеями Жан-Жака Руссо о свободном воспитании. И когда в 1775 году у него родился мальчик, то воспитывали ребенка в этом духе, в соответствии с собственными вкусами и интересами. Результат получился на редкость удачный. С двенадцати лет сын показывал недюжинные познания в математике. Двадцатитомную «Энциклопедию» Дидро и д’Аламбера парнишка прочитал уже в четырнадцать лет и до конца жизни мог цитировать из нее целые разделы. Он был прекрасно знаком и с классическими дисциплинами – древними языками, литературой, особенно – с латинской поэзией. А тут еще идеи Просвещения начинают претворяться в жизнь. Ожившими тенями республик Эллады и Рима приходят к власти Генеральные штаты. Вот-вот наступит царство разума… Но вместо него – Конвент с борьбой фракций и Террор. Жертвой которого становится и наш аристократ – в 1793 году его гильотинируют как врага народа.

Конфискация имущества – и восемнадцатилетний сын аристократа вынужден искать заработок, и находит его – репетитором в парижской Политехнической школе, кладя начало долгой преподавательской карьере. Звали юношу Андре Мари Ампер (Andrе Marie Ampеre). Предстояло ему вдалбливать теоремы в головы богатых бакалавров и студентов. При монтаньярах – в головы детей спекулянтов. (Ограничение цен, проводимое якобинцами, благоприятствовало расцвету черного рынка.) При Директории – в головы сыновей поставщиков. (Если генерал Бонапарт умел вести войну в Италии за счет и противника, и местного населения, то зачем тратиться на мундиры и сапоги – выделенные деньги по старой и доброй традиции интендантов можно украсть.) И сам учился, читая книги, слушая случайные лекции.

Обратим внимание – Ампер был автодидактом, самоучкой. В жизни молодого человека не было студенчества с его лекциями, семинарами и экзаменами. С компаниями, пирушками, дуэлями, соперничеством и дружбой. С научной школой и со студенческой корпорацией. Нет шрамов от корпоративных дуэлей на лице – есть на душе. С одной стороны, это давало возможность сосредоточиться на том, что казалось важным и интересным именно ему. С другой – делало робким, неловким и совсем не светским. И всегда – хоть и приходилось работать ради заработка, борясь с постоянной бедностью, – бескорыстным.

А время было торгашеским. Суть наполеоновского режима может быть объяснена как обмен свободы, данной революцией, на безопасное пользование собственностью, полученной в результате приватизации дворянских и церковных земель. Были отменены выборы, из семидесяти трех газет осталось четыре. Жестокая цензура журналов и театров. Но зато – Кодекс Наполеона, закрепляющий право собственности. Приток средств от военной добычи, от эксплуатации новых департаментов и вассальных стран. Буржуазия и чиновничество были довольны. (Сочетание экономического либерализма с жесткой властью, мечта российских реформаторов, взыскующих Пиночета.)

Изменилась и система образования. Конвент упразднил университеты с их многовековой историей – они ведь были учреждениями "старого режима", создавались королями и папами и благодаря автономии от местных светских и духовных властей имели возможность развивать дух свободного мышления, научного поиска. Но Конвент, полагавший себя олицетворением чистого разума и воплощенной рациональности, не мог терпеть какую-либо автономию от себя. Прежде всего – интеллектуальную.

Спекулянтам Директории было не до наук. Зато сместивший их артиллерист, Первый консул Наполеон, ученых ценил высоко. Во время битв с мамелюками размещал их, вместе с ослами, в самом безопасном месте – сердцевине боевого порядка. Ученые ведь были нужны. Химики – для добычи необходимой при производстве черного пороха селитры из земли скотных дворов. Геометры – для картографирования завоеванных земель. Египтологи – для прославления Наполеона, ибо наука эта была заложена в Египетском походе. Могли пригодиться даже астрономы – летом 1812 года из Витебска, из Русского похода, Наполеон писал Лапласу, радея о том, чтобы открытия ученого служили "славе Империи"!

Поэтому на месте университетов Наполеон создал отдельные факультеты. Имя Univercite de France, Французский университет, было присвоено департаменту народного просвещения, в состав которого входили все учебные заведения страны, за исключением нескольких военных и специальных. Выпускники лицеев могли поступить на гражданскую службу чиновниками. Или же, окончив военные или технические высшие школы, стать офицерами, гражданскими чиновниками более высокого ранга. Приобретший преподавательский опыт Ампер в 1801 году занимает кафедру физики в Центральной школе города Бург-ан-Брес. В 1805 году возвращается в Политехническую школу – профессором математики, а затем – математического анализа и механики.

Фейерверк важнейших трудов – электродинамическая теория, давшая Амперу славу "Ньютона электричества", работы по теории вероятностей, приложению вариационного исчисления к задачам механики и ряд исследований по математическому анализу. Мемуар по теории игр. Атомистические этюды. Гипотеза о происхождении Земли. Спор с Кювье (в личной жизни – большим другом) в защиту эволюционистских взглядов Этьена Жоффруа-Сент-Илера.

Но карьера дается нелегко. Мешает клеймо сына "врага народа", хотя к перебежавшим на сторону императора роялистам правительство Наполеона скорее благоволило. Но Ампер был неудобен. Будь он узкий специалист… а он задумывался о главных проблемах современности, что отнюдь не поощрялось императором. Наполеон очень не любил историю, особенно Тацита – слишком уж беспощадно говорил римский историк (сам занимавший консульскую магистратуру) о механизмах власти, неизменных за тысячелетия писанной истории. Не любил Наполеон и политэкономов. И философов. Иммануила Канта ставил в один ряд с мошенником Калиостро. А Ампер размышлял над самыми общими вопросами мироустройства, читал по памяти древние тексты, где упоминались герои античных республик.

Да еще, преподавая в Бурге, в своей вводной лекции по физике, читанной в марте 1802 года, Ампер рассуждал о том, что физика может сделать "для славы и счастья человечества", а отнюдь не для Империи и Наполеона. Естественно, превосходно функционирующее министерство полиции Фуше не могло не зафиксировать акт свободомыслия.

Но постепенно, несмотря на неудобность, скромность и равнодушие к славе, к Амперу приходит заслуженное признание.

Наполеон "додразнил другие народы до дикого отпора, и они стали отчаянно драться за свои рабства и своих господ" (А. И. Герцен. Собр. соч. в 30 тт. М., 1954-65, т.11, с.244). Русские войска берут Париж, возвращая к власти Бурбонов. Главный рабовладелец Российской империи Александр I заставляет Луи XVIII, Louis le Desire, дать французам конституцию. Оживает интеллектуальная жизнь, начинают выходить газеты и журналы, возобновляются выборы. Ампер в 1814 году избирается во Французский институт и становится кавалером ордена очетного легиона.

Деятельность столь яркой фигуры, как Наполеон, повлияла даже на богословие. Вскоре после заключенного в 1803 году конкордата между Наполеоном и Римским престолом католическое духовенство ввело во всех школах Франции обязательный катехизис, в котором говорилось, что 1) "Бог… сделал императора Наполеона орудием своей власти и образом своим на земле" и 2) "Кто противится императору Наполеону, тот противится порядку, установленному самим Господом, и достоин вечного осуждения, а душа противящегося достойна вечной гибели и ада".

Были и иные мнения. В 1806 году все пасторы Пруссии были уверены в благоволении Всевышнего королю Фридриху Вильгельму III. Фактический разгром Пруссии произошел за шесть дней…

В 1807 году Святейший синод Российской империи приравнял Наполеона к предтече Антихриста, а войну с ним – к религиозному подвигу. Правда, после поражения российской армии у Фридлянда и союза с Наполеоном, давшего России приращение Финляндией, об этом не вспоминали.

В Дрездене, в 1812 году, перед походом на Москву, вассальные короли в голос говорили, что Наполеон – воплощение Творца на Земле. Выяснить точку зрения самого Бога на этот вопрос пока не удалось. А для исследования подобных проблем Ампер предлагал науку "иерологию".

Время, когда творил профессор Ампер, было временем создания первых научных систем и цельного научного мировоззрения.

Сын сельского священника, шведский королевский ботаник Карл Линней (1707–78, Carolus Linnaeus, с 1762 г. в почетном дворянстве Carl von Linne) создает систему классификации животного мира, всю творческую жизнь работает над "Systema naturae", систематическим описанием природы.

Близкий друг и научный оппонент Ампера великий зоолог Жорж Леопольд Кювье (1769—1832, George-Lеopold-Chrеtien-Frеdеric-Dagobert Cuvier), недоучившийся пастор, домашний учитель и профессор естествознания и анатомии, академик, инспектор протестантских богословских факультетов и пэр Франции при Бурбонах, уточняет классификацию животного мира и вводит закон соответствия органов.

Жозеф Луи Лагранж (1736—1813, Joseph Louis Lagrange), сын казначея Сардинского короля, преподаватель артиллерийской школы в Турине и академик в Берлине и Париже, в своей "Mеcanique analytique" (1788) с удивительным изяществом изложил аналитическую механику, сведя статику и динамику к общим формулам и общему методу. Лагранж работал и над метрической системой, и его заслуги были столь очевидны, что когда Конвент изгнал всех рожденных вне Франции из страны (ну как же в Царстве Разума без этнических чисток!), то для Лагранжа было сделано исключение.

Пьер Симон Лаплас (Pierre Simon Laplace, 1749—1827), сын крестьянина, министр внутренних дел при Первом консуле Наполеоне в 1799 году, граф Империи, маркиз и пэр Франции при Людовике XVIII, в своей капитальной "Mеcanique Cеleste" (5 томов, 1799—1825) приводит в гармонию небесную механику, доказывая устойчивость Солнечной системы.

И – работы самого Ампера. Установление, вместе с датчанином Эрстедом, связи электричества и магнетизма – продолжение поисков "общих формул". Равные с англичанином Фарадеем заслуги в практическом использовании электроэнергии – применение общих знаний на благо человечества. Размышления над самым общим. Ведь еще в XII году Республики (1803) Ампер, занимавшийся вопреки "духу времени" и психологией, и философией, отмечает важность абстракций в науке и пишет, что европейцы могли создать в Новое время строгий экспериментальный метод лишь благодаря шлифовке отвлеченной мысли схоластами Средневековья и философами Античности. (Весьма подозрительно для Наполеона, видевшего в Церкви только мошенничество, которое неплохо поставить на службу своей власти, а в философии – рассадник смуты.)

При Реставрации Ампер получает возможность работать с большей свободой. Об общих проблемах познания маститый ученый думает в 1819–20-х годах, будучи профессором философии Парижского словесного факультета. Еще большую свободу Ампер обрел, когда был избран профессором общей и экспериментальной физики Французского колледжа (1824).

В 1828 году Ампер подает в отставку, уходит с должности профессора математического анализа и механики в Политехнической школе и сосредотачивается на работе во Французском колледже. Читает курс физики по своему усмотрению, излагает свои мнения и гипотезы. В 1829 году он едет на юг Франции, в Оранж, – для лечения, затем инспектирует колледжи в южных департаментах. В это время у него и рождается мысль об общей классификации наук. Уже весною 1830 года Ампер заканчивает классификацию наук, названных им космологическими, то есть касающимися всех материальных предметов, из коих состоит Вселенная.

И в то время, когда во Франции происходит Июльская революция (1830), Ампер работает над классификацией наук о человеке, наук, названных им ноологическими (от греческого ньпт – мысль, разум). Вообще, Ампер описывал не только существующие науки, но, находя или зачаток науки, или проблему, которую данная дисциплина должна бы решать, щедро давал им свои имена. В частности, он первым выделил из механики особый раздел, названный им кинематикой.

В 1530 году король Франциск I в противовес схоластической Сорбонне учреждает Французский колледж – Collеge de France. Этот король, весьма удачливый в войнах и в установлении абсолютной монархии, покровительствовал гуманистам. Хотел учредить Школу древних языков во главе с Эразмом Роттердамским. Основал королевскую типографию, в которой работал гуманист Роберт Этьенн. Пригласил во Францию Леонардо да Винчи и Андреа дель Сарто. Рафаэль написал для него "Архистратига Михаила". Построил замок Шамбор, а также Фонтенбло, над которым работал Бенвенуто Челлини. Впрочем, когда Франциску стало выгодно, он ввел инквизицию и сжег на костре выдающегося гуманиста Этьенна Доде.

А Французский колледж зажил своей жизнью. Профессора сами определяли темы лекций, которые могли посещать все желающие. Свободно и без платы. "Docet omnia" – "Учит всему" – был девиз, принятый в 1599 году. Но дипломов и ученых степеней колледж не присуждал и отсрочки от армии, видимо, не давал. И при Наполеоне, и при Бурбонах он хоть и подчинялся министру народного просвещения, но во Французский университет не входил.

Литература

Подробнее с классификацией наук Ампера можно узнать из книги Г. Н. Поваров "Ампер и кибернетика", М., 1977, откуда взяты русские цитаты из Ампера.

Жизнь Ампера описана в книгах: П. Забаринский, "Ампер", М., 1938, и Л. Д. Белькинд "Андре-Мари Ампер", М., 1968.

Составленная Ампером классификация наук увидела свет в двухтомном "Essais sur la philosophie des Sciences", "Опыте о философии наук", начавшем выходить в 1834 году и завершенном лишь девять лет спустя, после смерти автора, скончавшегося в 1836 году от грудной жабы.

В своей классификации Ампер дал наукам греческие имена. Блестящий математик, он воспользовался простейшим из возможных бинарным представлением, словно предвидя будущий путь развития информационных технологий. Его классификация строго дихотомична и симметрична.

Науки делятся на царства: первое – космологические науки, второе – ноологические. Каждое царство делится на подцарства. Подцарства – на два ответвления. Ответвление – на два подответвления. Каждое подответвление – на две науки первого порядка. Те, в свою очередь, на науки второго и третьего порядков. Два царства, четыре подцарства, восемь ответвлений, шестнадцать подответвлений, тридцать две науки первого порядка, шестьдесят четыре науки второго порядка и сто двадцать восемь наук третьего порядка.

Таблицы наук, космологических и ноологических, были вклеены в первый том опыта. С космологическими все очевидно. Они делятся на подцарства собственно космологических (математических и физических) и физиологических (естественных и медицинских) наук. А вот второе царство сложнее. Из ноологических наук выделяются ноологические (философские и ноотехнические) и общественные науки. Последние делятся на этнологические и политические. Из политических выделяются физико-общественные (общественная экономия и военное искусство) и этногенетические, включающие номологию-правоведение и политику. А из политики выделялась собственно политика, делившаяся на теорию власти и КИБЕРНЕТИКУ.

Перед этим Ампер обозначил ценольбологию – науку об общественном счастье, имеющую целью найти наилучшие условия процветания народов и создать самую совершенную экономическую систему.

Сравнительная ценольбология должна выяснить, какие условия способствуют счастью общества и индивидов, а ценольбогения – открыть причины, рождающие эти условия, в частности, те, которые породили "огромные состояния нескольких семейств и нищету большинства". Дисциплина эта должна была не только изучить статистику, но и определить, "какими средствами можно постепенно улучшить общественное состояние и уничтожить одну за другой все причины, удерживающие народы в состоянии слабости и нищеты".

То есть общественная экономия должна "позволить жить на данном участке земли наибольшему количеству людей, с наибольшей суммой возможного счастья".

Тут-то и появлялась на сцене входящая в политику наука третьего порядка, "которую я называю Кибернетикой, от слова кхвЭснзуйт, обозначавшего сперва, в узком смысле, искусство управления кораблем, а затем получившего у самих греков гораздо более широкое значение искусства управления вообще".

О кибернетике, как искусстве править людьми (в "Клитофонте"), и об управлении "в общем" (в "Государстве") писал еще Платон. Он хотел вывести ее из любомудрия. А в Новое время Ампер первым попытался построить искусство управления на основе научного метода, уже доказавшего свое могущество. Сделать его независимым от воли правителя. Объективно изучить "возможное счастье" и наметить реальные пути к нему.

Конечно, это так и осталось попыткой. Не было ни математического обеспечения, ни технических средств. Технология того времени не могла довести до ума даже машину Бэббиджа. Книгу Ампера переиздали лишь однажды, в 1857 году, на русском она не выходила.

Но вот потребность в том, чтобы поставить управление обществом на научную основу, подкрепленную всем могуществом современных технологий, является как никогда актуальной – вызовы постиндустриального общества куда сложнее, чем в эпоху Наполеона. Но ведь и наши технологические возможности несопоставимы с возможностями начала XIX века!

ГОЛУБЯТНЯ: О тролле и пастушке Давыдке

Автор: Сергей Голубицкий

Читаю на Lenta ru в рубрике «На правах рекламы» печальный текст под названием «Vista: пределы допустимой самообороны». За подзаголовком «Microsoft усовершенствовала технику борьбы с пиратами» следует затяжная эпитафия: "Краденые копии Vista в России продаются из рук вон плохо. По признанию представителя ООО «Майкрософт Рус», проблемы пиратства Vista «практически не существует». Вона как! С чего бы это?

А вот с чего: "Можно предположить, что непопулярность «левых» копий новейшей операционной системы связана с прохладным отношением к Vista всех пользователей вообще, в том числе и добросовестных. Потребитель в массе своей все еще не видит пока особых преимуществ Vista по сравнению с XP и не желает тратить время на освоение существенно переработанного пользовательского интерфейса новой операционной системы. Однако одно дело человек, покупающий Vista по-честному минимум за $81,54 (Home Basic, простейшая модификация), и совсем другое – отоваривающийся у пиратов максимум за полторы сотни рублей. Первого действительно надо убедить в целесообразности приобретения, а второй может позволить себе поэкспериментировать на дармовщинку. Так что едва ли в потребительских свойствах Vista дело. Вполне возможно, низкий уровень воровства Vista обусловлен мерами, предпринятыми Microsoft ради технической невозможности нелегального копирования. А именно, встроенными в операционную систему антипиратскими технологиями".

И далее на три страницы – нуднейший и тоскливейший текст не столько о достоинствах защиты Vista, сколько об ужасах, грозящих пользователю, рискнувшему купить пиратскую копию программы. Типа: "Рабочий стол чернеет, с него исчезают стартовое меню и панель задач. Вы можете запустить только Internet Explorer (в пределах часовой сессии, после которой потребуется перезагрузка компьютера) и выполнить с его помощью активацию системы. Можно также стартовать Vista в Safe Mode (режим безопасной работы), чтобы получить доступ к личным данным".

Что тут сказать? Билгатус просто обязан уволить в 24 часа человека, ответственного за написание сей бездарной агитки. Почему? Потому что более вопиющей демонстрации тотального непонимания реальности и страусиного нежелания эту реальность встретить с открытым забралом трудно себе представить! При чем тут "честный минимум за $81,54"? При чем – «отоваривание» и "дармовщинка за полторы сотни рублей"? Господа хорошие, с какой планеты вы посваливались? Чудовищные показатели продаж Windows Vista во всем мире (а не только в пиратской Россиянии) не имеют никакого отношения ни к пиратам, ни к защите! В свое время программа Miсrosoft Bob успешно конкурировала за титул самой бездарной софтверной поделки за всю историю компьютеростроения. Сегодня блоггеры и неподцензурные СМИ, единодушно сходясь во мнении, что Vista прочно заняла второе место в списке (после Bob’а), спорят лишь об одном: новая ОС Microsoft – это Windows Me или все-таки Windows 95? То есть: Vista – бесперспективно тупиковая ветвь в OCостроении (как Me) или все-таки переполненное багами и дефицитом совместимости некое новое слово, которое года через три-четыре, если повезет, превратится в приличный продукт (как случилось в линейке Windows 95 – Windows 98)?

Относительно же "прохладного отношения" и "защиты": можно сколько угодно заниматься самообманом, но негоже обманывать людей, пусть даже на "правах рекламы". Широта маневра, которую коммерсантам предоставляет "принцип Пелевина", все-таки предполагает какие-то рамки приличия. Напомню читателю бессмертную формулировку из "Empire V": "Нигде не прибегая к прямой лжи, создать из фрагментов правды картину, которая связана с реальностью ровно настолько, насколько это способно поднять продажи". Так вот, без прямой лжи правда о Windows Vista выглядит следующим образом:

• Пользователи не покупают новую ОС по единственной причине: совокупность предоставляемых ею преимуществ перед XP, на девяносто процентов связанных с визуальными прибамбасами, не идет ни в какое сравнение с концептуальными дефектами логики управления интерфейсом, низкой совместимостью, неоправданной прожорливостью по части железа и вредоносно назойливыми средствами защиты.

• Разговор о выдающихся достоинствах "допустимой самообороны" выглядит по меньшей мере смешно. Windows Vista была полностью и безвозвратно сломана уже три месяца назад, а сегодня эта процедура достигла беспрецедентной степени "удобства": пиратская установка любой версии Висты производится кликом мыши на одну-единственную кнопку! Столь совершенного взлома не знала ни одна из предыдущих версий редмондских ОС. Скажу больше – поскольку прорыв защиты был произведен на уровне BIOS, он не отлавливается регулярными обновлениями, по крайней мере на данный момент.

Вместо того чтобы признать реальность в том виде, как она есть, и предпринять по-настоящему серьезные и оригинальные маркетинговые ходы, связанные с пересмотром ошибочной стратегии ("финтифлюшки вместо реальной производительности и надежности" + "защита uber alles"), лишенные творческого порыва памфлетисты продолжают бредить вслух: "Главное же состоит в том, что борьба с пиратскими копиями операционной системы элементарно выгодна пользователю. Она ограждает и их, и других от куда больших проблем, чем режим ограниченной функциональности Vista. По данным IDC, четверть сайтов, предлагающих краденые или поддельные регистрационные ключи для программного обеспечения, одновременно распространяют среди своих посетителей вредоносный код. Еще хуже дело обстоит с генераторами ключей – 59% этих программ являются вирусоносителями. Что касается моральной стороны дела, то она ясна: правообладатель реализует право на защиту от кражи и фальсификации интеллектуальной собственности".

Какие "генераторы ключей"? Какие "поддельные регистрации"? Vista сломана на уровне BIOS, неужели кто-то еще полагает, что дезинформация – это конструктивный способ решения собственных корпоративных проблем? Ушел поезд, ушел! Необходимо признать поражение, а главное – изначальную глубочайше ошибочную ставку на сопротивление императиву прогресса – рано или поздно химере "прав интеллектуальной собственности на нематериальные продукты" (цифровая музыка + цифровое видео + компьютерный софт) придет конец, она издохнет, исчезнет, пропадет, не преминув, однако, утащить за собой в небытие и все компании, которым не хватило ума вовремя одуматься и радикально пересмотреть корпоративную стратегию и тактику набивания мошны.