 |
|
Популярные авторы:: Борхес Хорхе Луис :: Чехов Антон Павлович :: Горький Максим :: Раззаков Федор :: Толстой Лев Николаевич :: Азимов Айзек :: Сименон Жорж :: Лондон Джек :: Андреев Леонид Николаевич :: Набоков Владимир Владимирович Популярные книги:: Справочник по реестру Windows XP :: Память, говори (пер. С. Ильин) :: True Names :: Отречение :: 64 килобайта о Фидо :: 1-е МАРТА 1917 года :: Алмазы для ракетчика :: Бурый волк :: По ту сторону любви :: Поющая девушка |
ПесочницаModernLib.Net / Современная проза / Кригер Борис / Песочница - Чтение (стр. 13)
Будда. Ведь это же бесспорное доказательство! Магомед. Конечно, рассказывал. Этот безумец ничего и слышать не хочет. Говорит: «Мы тебя вылечим…» Он вылечит! Иисус. Да, Главврач у нас явно не в себе. Где это видано, чтобы пророков пытались исцелить? То, что пророки исцеляют, это ясно, но пытаться исцелить пророка – это абсурд. Магомед. Для пророка нет исцеления, потому что пророк не болен. Самонадеянный индюк этот Главврач. Порази его безумием, Аллах! Пусть вполне вкусит всю прелесть душных объятий безумства! Иисус. Не будь жесток к нему, Магомед, он лишь заблудшая овца… Магомед. Заблудшая овца – обед для волка. Я ведь тебе не предводитель пастухов табуреток! Я знаю, как обращаться со скотом… Иисус. Я вовсе не высказывал никаких сомнений по этому поводу! Я просто подумал, что если мы попросим Отца сделать всех людей немного умнее, то и Главврач тоже поумнеет и, возможно, передумает делать нам эту жестокую операцию. Будда. Тогда довольно терять время. Давайте совершим то, для чего мы взошли на этот высочайший на земле пик! Все трое берутся за руки и начинают водить хоровод повторяя: Бог великий! Бог людей! Сделай их чуть-чуть умней! Бог великий! Бог людей! Сделай их чуть-чуть умней! Бог великий! Бог людей! Сделай их чуть-чуть умней! На небе громыхает гром и блестит молния. Будда. Кажется, сработало! Все трое рассаживаются по своим кроватям. Иисус. Как же это замечательно. Теперь если я – Иисус Христос – явлюсь к ним, поумневшим, никто больше не станет меня распинать! Меня пригласят к обеду, выслушают… Магомед (перебивает). …и от души посмеются! Иисус. Это жестоко. Пожалуйста, не надо так говорить… Магомед. А что? Я ничего… Умные ли люди, глупые ли – нет разницы. Только мечом их можно убедить… только мечом… Иисус. А я говорю – словом и любовью! Магомед. А я говорю – только мечом… Иисус. А я говорю – терпением и милосердием… Будда. Не ссорьтесь! Вы ведь оба правы… Только припугнув, можно действительно добиться внимания… Но только по-настоящему испугать человека нечем. Лет через двести после моего рождения кто-то хорошо сказал в эпосе Бхагавадгида… «Кто думает, что он убивает, или кто полагает, что убить его можно, оба они не знают: не убивает он сам и не бывает убитым. Он никогда не рождается, не умирает, не возникая, он никогда не возникнет… 
Рожденный, однако, неизбежно умрет, умерший неизбежно родится…» Но все это только тело, жалкая временная оболочка. Так что людям ни твоего, Магомед, меча не должно быть страшно, ни твоего, Иисус, милосердия не нужно… Иисус. Может быть, то, что ты говоришь, и верно, да только от этого страдания людские не меньше! И милосердие страждущим необходимо! Магомед. А я говорю: только мечом… Пусть оболочка. Пусть прах. Но человек должен добиваться своего! Без этого нет смысла в жизни земной, да и вообще нет смысла! Если мы будем слизняками бессловесными, тлями бестелесными, тогда смысл мира не стоит и дорожной пыли, оседающей после того, как прошел усталый караван. Иисус. Ну, так или иначе, мы скоро сможем убедиться, насколько мир станет лучше, если люди станут хоть на йоту умнее. Будда (вторит ему). Не будет войн, не будет голода, не будет несправедливости, ведь все это от глупости неизбывной. Магомед (мечтательно). И бедных слонов люди перестанут жечь огнем… Иисус. И нас отпустят на все четыре стороны. И мы будем свободно проповедовать. Ты, Магомед, научишь людей решительности, твердости и смелости, ты, Будда, – спокойствию и самосозерцанию, а я – любви и доброте. Кстати, разве в этом и не будет заключаться наше второе и последнее пришествие? Разве не опустится на землю Царство Божье? Магомед (прослезившись). Иногда, когда я тебя слушаю, Иса, мне хочется сменить белого верблюда на белую ослицу… Аллах ведь милосердный! Прежде всего милосердный! Я-рахман! Я-рахман! Будда. Ребята, а вам не кажется, что мы друг друга прекрасно дополняем! Может, выпьем за это? (Достает из-за пазухи початую бутылку водки.) Магомед (немного раздраженно). Будда, ну к чему эта клоунада? Ты же знаешь, что я не пью… Кстати, ты ведь тоже не пил. С чего это тебя так на водку потянуло? Будда. Да приучили. Меня спрашивают мужики: «А ты буда?», я отвечаю: «Будда!» А они мне наливают! (Предлагает водку Иисусу. Тот жестом отказывается.) Будда (немного разочарованно). Ну, не хотите, как хотите… А могли бы организовать эдакий исламо-христо-буддизм… Магомед. Давно пора! Только, чур, все принимают нашу веру… Ну, как положено. Торжественно говорят: Бог – Един, а Мухаммед его пророк! Будда. Можно и так … Главное, перестань быть таким сердитым! Магомед. Я – не сердитый. Я – целеустремленный. Иисус. А не пора ли нам возвращаться в больницу? (Подергивает плечами от холода.) Я как-то не по погоде одет. Здесь хоть воздух и свежий, но высокогорный… Дышится тяжело и холодно. Да и этот товарищ на койке (показывает на четвертую кровать) совсем от холода окочурился. Магомед. А зачем, Будда, ты его сюда приволок? Зачем нам лишние свидетели, да еще такие? Будда. Я его не приволакивал. Он сам приволокся. Он ведь как кот – ходит сам по себе… Иисус. Ну да, падший ангел… Свободный дух! Магомед. Знаете что? Прежде чем возвращаться… Надо бы проверить, как там они… люди… поумнели. А то мало ли что! Будда. Ну, давайте для пробы кого-нибудь сюда призовем! Иисус. Главврача? Будда. Он не показатель… Магомед. Он вообще умопомешанный… Иисус. А может быть, Санитарку? Будда. Понравилось, как она тебе поклоны отбивает… Иисус. Не завидуй. Будда. Я не завидую. Магомед. Я не против. Заодно пусть и обед принесет. Иншалла! (Колдует себе в нос.) Те же и Санитарка. Тележки с обедом при ней нет. Санитарка (тяжело дыша). Вот вы куда, миленькие, забрались… Иисус. Да, матушка, да, милая. Вот решили мы человечество умнее сделать, ну, хоть чуть-чуть. Как там, внизу? Санитарка (торжественно обращаясь к Иисусу). Отдаваясь немому и юному соло Побелевшего неба в расщельях домов, По привычке взгрустнув по кресту и рассолу, Мы внезапно постигнем нелепое: Он – Тот, которого ждали по ветреным стойлам Позабытых, но вряд ли прощенных эпох, Тот, который, любя, терпким потчевал пойлом, Охраняя всю жизнь каждый стебель, чтоб не сдох, Тот, которого нам выдавали по каплям Нерешенные скопом загадки времен, Тот, за кем мы ступали по пяткам, по пяткам, Пятясь вспять, понимая, что это не Он, Тот, с которым мы пели, мучительно тужась, Выводя ту небесную скатерть хоров, Тот, которому следовал, следовал ужас  Вслед за томною вязью волхвов и даров, За которым вполне, сколько следует нищим То ли духом, то ль именно нищим вообще, Мы царапали камни израненным днищем Скорбных дней и не дней, распыленных вотще, Тот, за кем мы успели едва ли, увы ли, Тот, о ком мы не плакали даже крестясь, Тот, о ком мы по рытвинам жалостно выли, Вынимая руками из рытвины грязь, Он, пришедший, молчит среди нас не нарочно, Не припрятанный вящею Библией слов, Он реальный, живой, так что сладко и тошно, Проживает средь нас, как в пучине веков. Не ищите, не ждите, что надо – свершилось, Только крепче сомкните свои голоса, Эта правда придет сквозь мирскую замшелость, Эта правда придет, о себе голося! Все трое доброжелательно аплодируют Санитарке. Когда аплодисменты умолкают, становится слышно, что четвертый больной тоже аплодирует под одеялом. Сатана (из-под одеяла, приглушенно). Браво, няня! Браво, няня! Все трое удивленно смотрят на четвертую кровать. Ведь это первые слова, произнесенные четвертым больным. Иисус. Гляди, матушка, как ты его пробрала… Магомед. А, что, он искусство любит… Санитарка (гордо кланяясь). Спасибо… Будда. Сама сочинила или заучила из какого-нибудь автора? Память-то улучшилась? Голова не болит? Мысли не давят? Санитарка (гордо). Это экспромт… Иисус. Недурно! Магомед. А все же, где обед, мудрая женщина? Ведь сейчас у нас не Рамадан, чтобы голодом морить! Санитарка (невозмутимо). А обеда не будет… Людям больше не нужна еда. Неедение – это состояние или образ жизни, находясь в котором человек долгое время – например, годы или даже всю жизнь – не нуждается в пище, при этом его тело нормально функционирует. Неедящий – это человек, который полностью достиг неедения, а потому способен не есть и не пить, так как его организму это не нужно. Это не значит, что неедящий не может есть, у него просто появляется выбор – есть или нет. Магомед. Что ты несешь, я-хабибти! я-халяуи! Я – пророк, а есть хочу! Куда вам, неверным! Вы же с голоду передохните! Иисус. Ну нет, я, конечно, народ пятью хлебами кормил… не скрою… Но чтоб вот так, по-простому… неедение! Восхитительно! Будда. Что ж вы, и чаю теперь не пьете? Санитарка (так же невозмутимо). Но мы не совсем неедящие пока… Мы почти неедящие, и иногда пьем воду, чай, кофе или другие напитки. Некоторые из нас решили время от времени, например раз в несколько недель, для удовлетворения вкусовых ощущений что-нибудь съедать: кусочек шоколадки, пирожок, сыр, хрен… Сегодня утром мы поняли, что главное – не аскетические телесные упражнения, а освобождение от самой сильной материальной привязанности – привязанности к еде. Польза, которую несет образ жизни без еды, огромна – неедящий не зависит от этой незначительной жизненной функции. Будда. Даже мы, буддисты, до такого не дошли… Круто вы это… Неедение. Это что же, новая религия или лечебное голодание? Санитарка (смотрит на Будду снисходительно). Религиозное или лечебное голодание не являются неедением, так как они длятся определенное время, имеют определенную цель и после голодания человек возвращается к еде. Неедящим также нельзя назвать человека, насильно принуждающего свое тело не принимать пищу, – такое действие обычно приводит к уходу энергии из организма, а потом и к смерти. Пути к неедению идут, в основном, через расширение сознания человека, потому неедение – это скорее побочный эффект или попутный этап развития, чем просто непотребление пищи. Иисус. Голубушка ты наша! Да как же человек может без еды? Санитарка. Ты сам сказал: «Живите аки птицы небесные», и завещал не беспокоиться о хлебе насущном. Иисус. Ну, нельзя же понимать буквально! Я не верю, что такое возможно! Санитарка. Нас верить учил, а сам не веришь… Эх, голубчик! Независимо от нашей веры или неверия в какое-то явление оно существует, и ему нет дела до нашего убеждения, знания или веры. Кроме того, сможет ли какое-либо объяснение удовлетворить нас? Важнее всего тот факт, что на Земле издревле жили люди, которым не нужно было есть. Если какие-то люди могли и могут жить так, значит, и остальные, в принципе, имеют такую способность. Нужно только понять, как настроить свой организм подобным образом. Будда. Поясни мне, простому человеку, как такое возможно? Много мне прозрений являлось, но такого чуда я и не предполагал… Что же вы, все впадаете в особый летаргический сон, в полумертвое состояние? Санитарка. Сознание, создающее вездесущую энергию, из которой состоит всё вокруг – мы можем называть ее свет, прана, ци, ки, оргон или иначе, – оживляет человека, не потребляющего материальную пищу. Организм может жить и функционировать за счет этой энергии, если подсознание, управляющее физическим телом, способно автоматически преобразовать ее на нужды тела. Это происходит, когда сфера сознания человека достаточно широка, так как сознание является составным элементом, в том числе и этой вездесущей энергии. Магомед. Я тебе арабским языком говорю: каждому – куль вахад, понимаешь, – куль вахад! надо есть – лязем акль! лязем акль! Я тебе как пророк говорю: вы все загнетесь! Сколько вы уже голодаете? Судя по солнцу, часа три, не больше… Ишь, какие умные стали! Санитарка. А я тебе арабским языком отвечаю – не загнемся… Муш лязем акель! Муш лязем акель! Человеческий организм – это наиболее сложная из известных человеку энергетическая структура материи, способная к интеграции и самоорганизации. Это комплексное и еще во многом неизученное компьютерно-механически-биологическое творение, управляемое мозгом, с множеством полей и излучений – магнитных, электрических, гравитационных. Официальная наука пока не способна до конца объяснить систему поступления и использования энергий в человеческом организме. Одним из способов строительства и снабжения клеток организма является энергия, а также вещества, производимые в пищеварительной и дыхательной системах (своеобразная химическая фабрика). Иисус. Но насколько мне позволяет мое скромное пророческое образование, это нелогично с физической, термодинамической точки зрения! Нонсенс! Санитарка. Физическое объяснение исходит из физики атома. Человеческий организм состоит из тканей, построенных из химических молекул, которые, в свою очередь, состоят из атомов. Атомы состоят из нейтронов, электронов и протонов, которые построены из еще более мелких частиц кварков. В результате такого поиска первичного строительного элемента мы доходим до той грани, где твердая материя перестает существовать, а есть только нечто, что можно назвать завихрением энергии, или просто энергией. На протяжении тысяч лет нашей цивилизации эта энергия была известна под разными именами – прана, оргон, свет… От этого происходят такие понятия, как «жить светом», «питание праной». Вся существующая в нашей вселенной материя, в том числе и человеческое тело, состоит из этой энергии. В человеческом организме тысячи химических веществ подсознательными процессами постоянно строятся из этой энергии… Иисус. Знаешь что, милая женщина! Иди… с миром! Иисус благословляет ее. Санитарка делает реверанс и покидает сцену как королева. Все молчат, в растерянности пожимая плечами. Те же без Санитарки. Магомед. Перемудрили… Иисус. Как бы от Отца не досталось… Будда. Да… Так недолго и без человечества остаться… Магомед. Я говорил… Не надо было делать их умнее… Только хуже вышло. Иисус. Но и такими, какими люди были в своем нормальном состоянии, оставлять их нельзя… В нормальном они своим пророком лоботомию делают… Будда. А я ведь верил, что мир в основе своей благ, и если у кого-то есть какие-то беды, то это не беда… Магомед. Я предупреждал… Что бы мы ни делали, мы всегда будем козлами отпущения за все беды мира… Иисус. Давайте попробуем сделать людей немного глупее, чем обычно? Ведь теперь мы воочию убедились, что горе – оно от ума! Будда. Экспериментатор! Ну, давайте попробуем… Магомед. Попитка – не питка! Давайте в круг… Берутся за руки и начинают водить хоровод, повторяя: Бог великий! Бог людей! Сделай их чуть-чуть глупей! Бог великий! Бог людей! Сделай их чуть-чуть глупей! Бог великий! Бог людей! Сделай их чуть-чуть глупей! На небе громыхает гром и блестит молния. Будда. Кажется, опять сработало! Магомед. Ну что, опять пригласим подопытную Санитарку? Может, теперь-то она принесет нам обед? Иншалла. (Колдует.) Входит Санитарка, на голове у нее ведро, лица не видно. Обеда опять нет. Магомед (стуча по ведру). Благочестивейшая! Где обед? Иисус (снимая ведро). Голубушка, зачем ты прикрыла лицо этим ведрищем? Из-под ведра показывается лицо Санитарки, перекошенное идиотической гримасой. Иисус в испуге надевает ведро обратно. Потом медленно снимает снова. Санитарка ведет себя как тихопомешанная. Будда (громким шепотом). Опять перемудрили! Магомед (громким шепотом). Я говорил! Иисус (громко, обращаясь к санитарке) Голубушка! Ты меня узнаешь? Санитарка. Да! Иисус. Ну, и кто я? Санитарка. Дед Мороз! Магомед. А обед где? Санитарка. Чего где? Будда. Что, опять на неедение потянуло? Санитарка. На не… что?.. Чёй-то я вас не расслышала… 
Магомед. Жрать давай! Санитарка. А? Ам-ам хоца? Магомед. Хоца-хоца! Санитарка (скороговоркой). Ам-ам нету. Повар стал варить кашу из купороса, потом туда упала папироса. Он полез – и весь облез. А потом пришел управдом. У него нос торчком. Он повара за ноги дернул – а у того голова совсем испортилась… Вот я и одела ведро, чтоб, если чего, так хоть голову предохраню, ведь голова нам нужна, а иначе как папироски курить? Как папиросочки курить, я вас спрашиваю? Как-то раз, а может и два, ручная кобыла Борька играла с кобелем … Будда. Бред сивой кобылы! Всё, сворачиваем эксперимент, возвращаем все по местам. Гасите свет! На небе громыхает гром и блестит молния. Занавес. Декорации больницы, как в первом действии. Все те же кровати, все тот же больной, укрывшийся с головой на четвертой кровати. Иисус, Будда и Магомед сидят каждый на своей кровати в больничных пижамах. Иисус. Ну, вот извольте полюбоваться! Что бы мы с человечеством ни делали – все выходит боком, а нам по-прежнему угрожает лоботомия! Будда. Возможно, исцеление пророков – это особый ритуал, смысл которого мы не понимаем? Магомед. Жизнь – гораздо проще, чем вам кажется, джама![36] В жизни – либо ты их, либо они тебя… Иисус. Но мы ведь и были посланы в этот мир, чтобы это положение изменить. Ведь это правило животного мира, и не должно быть правилом мира людей! Будда. А я не вижу большого различия между людьми и животными. Тот, кто был раджой, может в следующей жизни стать ослом, и наоборот… Иисус. Неужели нам так и не удалось ничего изменить? Входит Санитарка, толкая перед собой тележку с обедом. Магомед. Наконец-то! Сахтэн[37]! Санитарка. Изголодалси, Магомедик! Ну, я тебя первым покормлю, ласковый ты мой… Подсаживается к Магомеду и начинает его кормить, как ребенка, с ложечки. Котик, открой ротик! Магомед жмурится от удовольствия и открывает рот. Вот так, я-хабиби[38], вот так, эфтах тумак[39]! Вот так, эвла! Эвла![40] Иисус (с удивлением). А ты что же, милейшая женщина, арабский не забыла? Санитарка. Да, как-то так получилось… Привязалась пара слов… Как говорится, ана фахем – иза лязем куль вахад бахке, – я думаю, если нужно, то каждый сможет… Ведь так? Ведь Магомедику приятно. Скажи, Магомедик, тебе приятно? Магомед (с полным ртом). А как же! У меня было девять жен, но такой заботливой, как ты, никогда не было. Хочешь быть моей десятой женой? Санитарка. Ой, да что ты, что ты… Мне замуж поздно уже… Да и люблю я тебя, Магомедик, не по-женски, а по-общечеловечески. Будда (скептически). Как-как? Санитарка (переходит к Будде и начинает кормить с ложечки). По-общечеловечески! Вы теперь мне все любы-дороги! Это раньше я, кроме Иисуса, никого не видела, а теперь я поняла, что нет единственного пророка… Всяк человек в какой-то мере пророк. Иисус. Милая женщина, хотя то, что ты говоришь, звучит как несусветная ересь, но мне это нравится! Санитарка. Да, тут со мной сегодня такие приключения произошли, что я словно бы вся окунулась в свет прозрения… Будда (скептически). Да что ты говоришь? Санитарка. Я вроде не пила с утра, но привиделось мне, что взошла я на пик высокой горы, и там были вы… Будда (пытаясь замять). Бред какой-то… Не будем об этом… Иисус. Нет, нет, продолжай, милая женщина, продолжай… Санитарка. Я говорила стихами… А вы мне аплодировали. Я и теперь не могу избавиться от поэтических строк, крутящихся у меня в голове… Если только писать По прозрачному снегу, По серебряной выси Бездланного неба, По зачищенной ране Дождевого вулкана – По омытой в фонтане Статуе великана… Если только писать По немыслимым сеймам Разнополых ворон И расплющенных чаек, Если только молиться Губами пророков И записывать мысли На палочках судеб, Вот тогда и приходит, Что мы называем Неизбежным прозреньем Вселенского смысла… Все аплодируют. Магомед (с восторгом). Слушай, женщина! У нас на востоке поэты ценятся чрезвычайно! Поедем со мной домой, в Мекку… Иисус. Да подожди ты со своей Меккой… У тебя на понедельник операция по удалению мозгов назначена! Будда. Ты, женщина, все же поосторожнее со стихами. Тут я лежал в палате с одним железнодорожником. Так он все стихами говорил… Что ни скажет, то стих. Видимо, ему стук колес навевал поэтические строчки. А потом… Санитарка. Что потом? Будда. Лоботомию сделали! Больше стихов не пишет. Скучным стал… Как зомби! Санитарка. А хотите, я помогу вам бежать отсюда? Иисус. А толку-то что? Нас на первом же пророчестве поймают и вернут обратно… Санитарка. А что, если вам помолчать? Ну, не пророчествовать… Магомед. Мы не можем не пророчествовать. Мы же пророки! Пророк не может молчать! Иисус. Если он молчит, то он уже не пророк! Санитарка (неожиданно громко). А что, если вам перестать быть пророками? Пауза. Все в недоумении молчат. Санитарка. А что, если вам добровольно перестать быть пророками? Без операции? Иисус. Это все равно, как если бы я спросил: а что, если тебе добровольно перестать дышать, милая женщина?.. Магомед. Пока мы тебя не удавили… Санитарка. Я не хотела вас обидеть. Я просто подумала, что вы могли бы быть пророками тайно, на домашнем уровне… Иисус. На домашнем уровне пророков не бывает… Враги человека домашние его. Санитарка. Ну, тогда вообще быть пророком тайно, только для себя… Будда. А я было подумал, что от наших экспериментов на горе человечество изменилось в лучшую сторону. Нет, как были идиотами, так и остались… только внешнего лоску прибавилось! Иисус. Будь терпелив к милой женщине! Она, наверное, просто не понимает назначения пророка… Вот и говорит невесть что… стать пророком для самого себя… Люди, неужели вам нравится то, как вы живете? Неужели это и есть лучшее, на что вы способны? Блаженны нищие духом, ибо их есть Царствие Небесное… Будда. Ну, все… Понеслась Нагорная проповедь… Иисус (проникновенно). Блаженны плачущие, ибо они утешатся. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божьими. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царствие Небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать, и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас. Вы – соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему не годна, как разве выбросить ее на попрание людям. Вы – свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного… Санитарка встает на колени перед Иисусом и начинает креститься. Иисус поднимает ее с колен и берет ее за руки. Иисус (проникновенно). Вы слышали, что сказано древним: не убивай; кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака», подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной… Санитарка. Значит, Главврач, считающий, что вы безумны, подлежит геенне огненной… Магомед. Наконец-то! Прозрела! Не нас менять нужно… Не пророкам рты затыкать да по сумасшедшим домам держать… А вам нужно меняться! Вам, людям! Главврачам вашим недорезанным! Санитарка. Теперь я знаю, что делать. Магомед, у тебя есть хороший кинжал? Магомед. Откуда? Всё санитары отобрали… Иисус. Женщина, ты не поняла… Я же сказал: не убий! Я же сказал: не суди, да не судимой будешь… Санитарка снова встает на колени перед Иисусом. Санитарка. Так научи! Что же мне делать? Иисус. Ничего не делать! Веруй! Если все будут веровать, то и приидет Царствие Небесное! Начни с себя! Санитарка. А как же вы, родимые? Ведь снова казнят вас казнью позорной, может быть, еще более позорной, чем распятие… Иисус. Ну, операция – это не казнь. Это лечебное мероприятие… Главврачу виднее. Если он считает, что нас следует лечить, то мы должны терпеть… Санитарка. Я все же его убью! Тоже мне, Понтий Пилат в белом халате! Иисус. Я тебе запрещаю… Не вставай на пути того, чему суждено свершиться! Магомед. Не держи ее… Пусть сотворит то, что ей на роду написано… Санитарка вооружается огромной поварешкой с тележки. Санитарка. Не убью, так покалечу! Тоже мне, исцелитель пророков… Решительно убегает. За кулисами слышится шум, нечленораздельная брань Санитарки, звуки глухих ударов и крики Главврача. Магомед. Да, не зря нас обвиняют в подстрекательстве к экстремизму… 
Иисус. Ничего не понимаю. Как моя мирная проповедь могла привести к такой реакции? Может быть, эта милая женщина не в себе? Будда. А кто в себе? А кто нормальный-то? Я вообще считаю, что нормальное состояние человека – это бред. Вот уверены ли вы на все сто процентов, что мы с вами действительно не сумасшедшие и нас не надо лечить? Иисус. А как же архангел Гавриил? Будда. Галлюцинация… Магомед. А как же наше утреннее собрание на горе? Будда. Иллюзия… Иисус и Магомед (хором). А как же наши прозрения? Будда. Конфабуляции… Заполнение пробелов памяти ложными, но логичными воспоминаниями. Магомед. Будда, ты – страшный человек. Скорее бы тебе укоротили мозг… Совершили, так сказать, мозговое обрезание… Те же. В сопровождении санитаров входит Вечный Жид. Санитары уходят. Вечный Жид. Кто тут говорил об обрезании? Позвольте представиться – Вечный Жид. Подходит к каждому и пожимает руку. Магомед подает руку не сразу. Вечный Жид (обращаясь к Магомеду). А что же это вы, милейший, руку мне жать не торопитесь? Магомед. Времена сейчас такие. Еще кто-нибудь увидит, что пророк Мухаммед еврею руку пожал… Проблемы будут. Вечный Жид. А вы им скажите, что евреи хорошие! Вы же их пророк! Магомед. Вы думаете, они меня слушают? Я уже давно не управляю умой[41]… Уж больно она велика и разношерстна… Вечный Жид. А вы опубликуйте поправку к Корану. Пусть он начинается словами: «Евреи хорошие. Они, в сущности, безобидные и наивные люди, и если их не трогать, они никакого особого вреда вам не принесут. Разве что заспорят до смерти». Магомед. Коран менять нельзя… Вечный Жид. Как же нельзя? Вы же автор! Магомед. В том-то и дело, что я не автор. Я только озвучил, что мне сообщил Всевышний. Коран – это только попытка передать в земные, прахом запачканные руки содержание Небесного Корана. Вечный Жид. Насколько мне известно, в сурах, относящихся к вашему мекканскому периоду, ваши высказывания об иудаизме выдержаны в основном в хвалебных тонах. «Мы дали Мусе (Моисею) прямой путь и оставили в наследство сынам Израиля книгу в руководство и напоминание для обладающих умом». А в разделе «Корова» от имени Бога сказано: «Сыны Израиля, помните (…). Я предпочитаю вас всем живущим». Более того, в Коране говорится даже об обещании Бога дать евреям Землю Обетованную. «О мой народ! Войдите в землю священную, которую Бог предначертал вам, и не обращайтесь вспять, чтобы не оказаться вам потерпевшим убыток». Магомед. Что, так и сказано? И где это сказано? Вечный Жид. Сура 5, аят 24. Магомед. Да… да… Мда… верно. Откуда тебе, иудею, так хорошо известен Коран? Вечный Жид. Работа у меня такая… Я же юрыст. Профессия обязывает! Так что мне непонятно, какие претензии вы имеете к Израилю. Пользуемся, так сказать, по праву… Землей Обетованной! 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20 |
|||||||