 |
|
Популярные авторы:: Горький Максим :: Борхес Хорхе Луис :: Азимов Айзек :: Лондон Джек :: Лем Станислав :: Андреев Леонид Николаевич :: Вудхауз Пэлем Гринвел :: Раззаков Федор :: Завтра Газета :: Лесков Николай Семёнович Популярные книги:: The Boarding House :: Бурый волк :: Романтическая история мистера Бриджертона :: Интервью газете 'Массаракш! Мир наизнаку' :: Митины каникулы :: Как Эрг Самовозбудитель Бледнотика победил :: Испорченные дети :: Незаконная планета :: Четвертый К. :: Подземная Москва |
Золотой фонд эзотерики - Елена Рерих. Путь к ПосвящениюModernLib.Net / Биографии и мемуары / Наталья Ковалева / Елена Рерих. Путь к Посвящению - Чтение (Ознакомительный отрывок) (стр. 11)
Рерих Е.И. Сны и видения // Там же. С. 33. 41 Фосдик З.Г., 31.07.22. 42 Рерих Е.И. Сны и видения // Там же. С. 33. 43 Фосдик З.Г., 13.07.22. 44 Фосдик З.Г.,11.08.22. 45 Рерих Н.К. Памятный день // Рерих Н.К. Листы дневника. Том 3. С. 370. 46 Рерих Е.И. Сны и видения // Там же. С. 32. 47 Бхикшу (санскр.) – нищие или нищенствующие; так называл Будда своих учеников-монахов. – Прим. авт. 48 Фосдик З.Г., 16.07.22. 49 Фосдик З.Г., 18.07.22. 50 Там же. 51 Рерих Е.И. Сны и видения // Там же. С. 31. 52 Сердце, 489. 53 Фосдик З.Г., 16.07.22. 54 Надземное, 21. 55 Листы Сада Мории. Книга вторая. «Озарение». Часть 2. VII, 14. 56 Надземное, 928. 57 Урусвати («Свет Утренней Звезды» или «Утренняя Звезда») – духовное имя Е.И. Рерих в гималайском Братстве Адептов. – Прим. авт. 58 Имеется в виду новое воплощение, новое физическое тело. – Прим. авт. 59 Надземное, 21. 60 Фосдик З.Г., 16.07.22. 61 Рерих Е.И. Сны и видения // Там же. С. 34. 62 Рерих Е.И. Из письма от 22.02.36. 63 Фосдик З.Г., 10.11.28. 64 Фосдик З.Г., 18.07.22. 65 Там же, 02.09.28. 66 Фосдик З.Г., 30.08.28. 67 Там же, 16.07.22. 68 Цит. по: Беликов П.Ф. Рерих. Опыт духовной биографии. Новосибирск, 1994. С. 25–26. 69 Фосдик З.Г., 30.08.28. 70 По словам З. Фосдик, Елена Ивановна «…всегда сомневалась в себе, начиная с раннего детства, отчего жестоко страдала» (Фосдик З.Г., 21.09.28). Когда Елена Ивановна смогла посмотреть на свою жизнь в ретроспективе прошлых воплощений, выяснилось, что Екатерина Васильевна была ее матерью и в нескольких предыдущих жизнях и так же не понимала свою дочь и не питала к ней настоящей любви. (Фосдик З.Г., 30.08.28). 71 Цит. по: Беликов П.Ф. Рерих. Опыт духовной биографии. С. 27–28. 72 Беликов П.Ф. Рерих. Опыт духовной биографии. С. 53. 73 Беликов П.Ф., Князева В.П. Николай Константинович Рерих. Самара, 1996. С. 41. 74 Цит. по: Беликов П.Ф. Рерих. Опыт духовной биографии. С. 29–30. 75 Фосдик З.Г., 05.08.22. 76 Там же, 02.09.28. 77 Беликов П.Ф. Рерих. Опыт духовной биографии. С. 54. 78 Фосдик З.Г., 02.09.28. 79 Беликов П.Ф., Князева В.П. Николай Константинович Рерих. Самара, 1996. С. 42. 80 Фосдик З.Г., 02.09.28. 81 Фосдик З.Г., 18.07.22. 82 Фосдик З.Г., 02.09.28. 83 Рерих Е.И. Сны и видения // Там же. С. 35–36. 84 Рерих Е.И. Сны и видения // Там же. С. 36. 85 Фосдик З.Г., 02.09.28. 86 Праздник Вознесения отмечается на сороковой день после Пасхи. – Прим. авт. 87 Н.К. Рерих получил должность секретаря школы ОПХ. Великая княгиня Мария Николаевна была одной из главных покровительниц школы ОПХ. – Прим. авт. 88 Фосдик З.Г., 02.09.28. 89 Фосдик З.Г., 02.09.28. 90 Беликов П.Ф. Рерих. Опыт духовной биографии. С. 30. 91 Листы Сада Мории. Книга первая. «Зов» // Агни-Йога с комментариями. В 2 т. Том 1. М., 2012. С. 64. 92 Рерих Е.И. Из письма от 27.06.35. 93 Рерих Е.И. Сны видения // Рерих Е.И. У порога Нового мира. С. 37. 94 ЦГИА СПб. Цит. по: Рериховский вестник. Выпуск 5. Извара – Санкт-Петербург – Москва, 1922. С. 6–7. 95 Арендт А.А. О Юрии Николаевиче Рерихе // Воспоминания о Юрии Николаевиче Рерихе. По материалам конференции в Новосибирске, посвященной 90-летию со дня рождения Юрия Николаевича Рериха. Новосибирск, Сибирское Рериховское общество. 1994. http://log-in.ru/books/vospominaniya-o-yu-n-rerikhe-kollektiv-avtorov-raznoe/ 96 Чистая доска (лат.) – Прим. авт. 97 Рерих Е.И. Из письма от 25.02.53. 98 Братство. Часть 2, 425. 99 Рерих Е.И. Из письма от 23.03.29. 100 Фосдик З.Г., 11.08.22. 101 Братство. Часть 1, 177. 102 Аум, 522. 103 Рерих Е.И. Из письма от 23.10.37. 104 Братство. Часть 1, 152. 105 Рерих Е.И. Из письма от 25.02.53. 106 Там же. Из письма от 21.08.31. 107 Рерих Н.К. Ко времени // Рерих Н.К. Листы дневника. Т. 1. М., 1995. С. 435. 108 Мир Огненный. Часть 1, 264. 109 Рерих С.Н. Из выступления в Ленинградском Доме ученых 20.01.1975 г. Цит. по: Беликов П.Ф. Святослав Рерих. Жизнь и творчество. М., 1994. С. 22. 110 Цит. по: Будникова Ю.Ю. Ю.Н. Рерих. К 50-летию возвращения на родину. http://www.lomonosov.org/aspects/fouraspects201405.html 111 ОР ГТГ. Ф. 44, № 192. 112 Рерих С.Н. Из выступления в Ленинградском Доме ученых 20.01.1975 г. Цит. по: Беликов П.Ф. Святослав Рерих. Жизнь и творчество. М., 1994. С. 22. 113 Рерих Е.И. Из письма от 06.06.35. 114 Людмила и Ираида Богдановы – помощницы по хозяйству, долгое время жившие с семьей Рерихов и вернувшиеся в Россию в 1957 году вместе с Ю.Н. Рерихом. – Прим. авт. 115 Рудзите И. Жизнь Ю.Н. Рериха – путь труда на Общее Благо // Ю.Н. Рерих. Материалы юбилейной конференции. М.: МЦР, 1994. 116 Мы имеем в виду прежде всего протодиакона А. Кураева, утверждающего, будто Рерихи изменили вере своих отцов, перешли в буддизм или, еще хлеще, придумали какую-то сатанинскую религию. – Прим. авт. 117 Рерих Е.И. Из письма от 25.02.53. 118 Рерих Н.К. Три меча // Рерих Н.К. Листы дневника. Т. 2. М., 1995. С. 99. 119 Рерих Н.К. Чутким сердцам // Листы дневника. Т. 1. М., 1995. С. 227–228. 120 Рерих Н.К. Литва // Рерих Н.К. Листы дневника. Т. 2. С. 36. 121 Рерих Н.К. Латвия // Там же. С. 73. 122 П. Сюзор был председателем финансовой комиссии ОПХ. – Прим. авт. 123 Фосдик З.Г., 09.03.30. 124 Рерих Н.К. Нужда // Рерих Н.К. Листы дневника. Том 2. С. 252. 125 Фосдик З.Г., 14.03.23. 126 Фосдик З.Г., 18.07.22. 127 Фосдик З.Г., 06.10.29. 128 Цит. по: Беликов П.Ф. Рерих. Опыт духовной биографии. С. 67–68. 129 В счет жалованья Н.К. Рериха, как пояснял в своей книге П.Ф. Беликов, также цитировавший это письмо. – Прим. авт. 130 Рерих Н.К. Лада. Письма Елене Рерих. М., 2011. С. 417. 131 Рерих Н.К. Еще гибель // Рерих Н.К. Листы дневника. Т. 2. С. 278. 132 Рерих Н.К. Собирательство // Рерих Н.К. Листы дневника. Т. 2. С. 113. 133 Там же. 134 Рерих Н.К. Собрания // Рерих Н.К. Листы дневника. Т. 3. С. 283. 135 Там же. 136 Цит. по: Беликов П.Ф. Рерих. Опыт духовной биографии. С. 31. 137 Рерих Н.К. Собрания // Там же. 138 Так называл Н.К. Рерих Елену Ивановну. – Прим. авт. 139 Рерих Н.К. Западни //Рерих Н.К. Листы дневника. Т. 2. С. 127–128. 140 Рерих Е.И. Из письма от 21 июня [1909] // Рерих Н.К. Лада. М., 2011. С. 421. 141 Рерих Е.И. Сны и видения // Там же. С. 39. 142 Фосдик З.Г., 18.07.22. 143 Рерих Е.И. Из письма от [13 июня 1913] // Рерих Н.К. Лада. С. 422. 144 Муличкой Елена Ивановна ласково называла свою мать. – Прим. авт. 145 Рерих Е.И. Из письма б/д., середина июня 1913 // Рерих Н.К. Лада. С. 423. 146 Рерих Е.И. Из письма от [21 июня 1913] // Рерих Н.К. Лада. С. 425–426. 147 Рерих Е.И. Из письма от [23 июня 1913] // Рерих Н.К. Лада. С. 426. 148 Дневник, 04.07.21. 149 Фосдик З.Г., 19.08.26. 150 Рерих Е.И. Из письма от 07.01.37. 151 Сердце, 587. 152 Беликов П.Ф. Рерих. Опыт духовной биографии. С. 81. 153 Беликов П.Ф. Рерих. Опыт духовной биографии. С. 55. 154 Рерих Н.К. Лада. С. 85–86. 155 Рерих Н.К. Бывшее и будущее // Рерих Н.К. Знак эры. М., 2002. С. 204. 156 П. Беликов в своей книге отметил, что в данном эпизоде узнается событие, произошедшее с Еленой Ивановной сразу после переезда Рерихов в дом на Мойке в 1906 году (Беликов П.Ф. Рерих. Опыт духовной биографии. С. 88). 157 Рерих Н.К. Вехи // Рерих Н.К. Знак эры. М., 2002. С. 418. 158 Речь шла о ценных бумагах, скорее всего акциях. – Прим. ред. 159 Рерих Е.И. Сны и видения // Там же. С. 40. 160 Там же. 161 Там же. С. 39. 162 Там же. С. 29. 163 Рерих Е.И. Сны и видения // Там же. С. 43–44. 164 Рерих Е.И. Сны и видения // Рерих Е.И. У порога Нового мира. С. 44. 165 Рерих Е.И. Сны и видения // Там же. С. 38. 166 Рерих Е.И. Сны и видения // Там же. С. 41. 167 Рерих Н.К. «Алтай – Гималаи». М., 2011. 19 мая. 168 Рерих Е.И. Сны и видения // Там же. С. 45. 169 Рерих Е.И. Сны и видения // Там же. С. 41–42. 170 Беликов П.Ф. Рерих. Опыт духовной биографии. С. 92. 171 Рерих Н.К. Держава Света // Рерих Н.К. Знак эры. М., 2010. С. 484. 172 Беликов П.Ф. Рерих. Опыт духовной биографии. С. 89. 173 Беликов П.Ф. Рерих. Опыт духовной биографии. С. 91. 174 Беликов П.Ф. Рерих. Опыт духовной биографии. С. 96. 175 Там же. С. 98. 176 Как потом сообщил Учитель Рерихам, правильное написание этого имени было: А-Лал-Минг. Но поскольку в современной литературе чаще употребляется вариант Аллал-Минг, то именно он и будет использоваться в данной работе. – Прим. авт. 177 Так именовали Рерихов их духовные Учителя. – Прим. авт. 178 Беликов П.Ф. Рерих. Опыт духовной биографии. С. 100. 179 Беликов П.Ф. Рерих. Опыт духовной биографии. С. 101. 180 Там же. С. 99. 181 Беликов П.Ф., Князева В.П. Николай Константинович Рерих. Самара, 1996. С. 110. 182 Там же. С. 103. 183 Беликов П.Ф., Князева В.П. Николай Константинович Рерих. С. 104. 184 Беликов П.Ф. Рерих. Опыт духовной биографии. С. 131. 185 Цит. по: Беликов П.Ф. Рерих. Опыт духовной биографии. С. 143. 186 Беликов П.Ф. Рерих. Опыт духовной биографии. С. 144. 187 Рерих Н.К. Пламя // Рерих Н.К. Врата в будущее. М., 2010. С. 202. 188 Беликов П.Ф. Там же. 189 Беликов П.Ф. Рерих. Опыт духовной биографии. С. 135–136. 190 Там же. С. 141. 191 Эта картина называется также «Похитители огня». – Прим. авт. 192 1947 год – год смерти Н.К. Рериха. – Прим. авт. 193 Беликов П.Ф. Рерих. Опыт духовной биографии. С. 142. 194 Беликов П.Ф. Рерих. Опыт духовной биографии. С. 145. 195 Грани Агни Йоги. Том 6, 144. 196 Фосдик З.Г., 15.04.23. 197 Иванов В.Н. Рерих – художник-мыслитель // Рерих: жизнь, творчество, миссия. М., 2007. С. 315. 198 В выставке принимали участие художники всех стран, выходивших к Балтике. – Прим. ред. 199 Рерих Н.К. Четверть века // Рерих Н.К. Листы дневника. Т. 3. С. 262. 200 Рерих Н.К. Тагор и Толстой // Рерих Н.К. Листы дневника. Т. 2. С. 93. 201 Шибаев В.А. Из воспоминаний очевидца // Рерих: жизнь, творчество, миссия. С. 76–77. 202 Впоследствии об этом обстоятельстве той встречи Учитель скажет Елене Ивановне: «Урусвати помнит, как при первой встрече с Нами остальные прохожие как бы рассеялись. Справедливо предположить, что это было следствием Нашего мысленного приказа» (Надземное, 127). – Прим. авт. 203 Фосдик З.Г. Из воспоминаний // Фосдик З.Г. Мои Учителя. М., 1998. С. 701. 204 Дневник, 06.07.21. 205 Беликов П.Ф. Рерих. Опыт духовной биографии. С. 158. 206 Дневник, 22.03.23. 207 В дневнике Рерихов записаны слова Учителя: «Дух Урусвати мучим явлением Учителя в Лондоне, но первый призыв был в Петрограде» (Дневник, 12.10.21). 208 Фосдик З.Г., 30.08.28. 209 Речь идет о том, где останавливались Учителя во время их приезда в Лондон из Индии. – Прим. авт. 210 Дневник, 18.11.24. 211 Рерих Н.К. Со-роковой год. Рерих Н.К. Листы дневника. Том 2. С. 302. 212 Дневник, 10.12.25. 213 Дневник, 21.07.23. 214 Так З. Фосдик называла открытие центров. – Прим. авт. 215 Фосдик З.Г., 01.09.28. 216 Дневник, 18.03.22. 217 Область межбровья, или «третьего глаза». – Прим. авт. 218 Рерих Е.И. Сны и видения // У порога Нового мира. С. 45. 219 Там же. С. 47. 220 Рерих Е.И. Сны и видения // Там же. С. 46. 221 Фосдик З.Г., 18.07.22. 222 Фосдик З.Г., 26.09.22. 223 Рерих Е.И. Сны и видения // Там же. С. 47. 224 Фосдик З.Г., 07.10.28. 225 Шибаев В.А. Вечер с Рерихами // Фосдик З.Г. Мои Учителя. М., 1998. С. 691. 226 Опять-таки при условии, что эти стуки были не поддельными и исходили не от самих спиритов, а от развоплощенных сущностей иного мира. И во времена Е.П. Блаватской, и позднее многие платные медиумы, проводившие спиритические сеансы, попросту обманывали участников сеансов, и необычные феномены (в том числе стуки), которые имели место на данных сеансах, на самом деле производились не духами, а ими самими. – Прим. авт. 227 Дневник, 07.11.22. 228 До этого она не раз видела своего Учителя в астральном облике. – Прим. авт. 229 В случае, если верна информация о том, что Рерихи начали проводить самостоятельные спиритические сеансы уже после встречи Е.И. Рерих с Учителями в Гайд-парке, а не до этой встречи. – Прим. авт. 230 В те годы спиритические сеансы проводились, как правило, в темноте. – Прим. авт. 231 Имеется в виду земной учитель В. Шибаева в его прошлом воплощении. – Прим. ред. 232 Как можно заключить из дальнейшего повествования, физическими сеансами Рерихи, вероятно, называли сеансы, во время которых происходила материализация различных предметов. – Прим. авт. 233 Шибаев В.А. Вечер с Рерихами // Фосдик З.Г. Мои Учителя. Приложение. С. 691. 234 Шибаев В.А. Вечер с Рерихами // Там же. С. 692. 235 В действительности это было рисование под Лучом, т. е. под духовным воздействием Учителя. В то время ни Рерихи, ни их Учитель еще не выработали понятийного аппарата, адекватно поясняющего психодуховную сущность подобных явлений. – Прим. авт. 236 Шибаев В.А. Там же. С. 693. 237 Шибаев В.А. Там же. С. 692–693. 238 Манифестациями в то время называли материализации и другие необычные явления во время сеансов. – Прим. авт. 239 Так и Рерихи, и З. Фосдик называли участие в сеансах общения, имея в виду сидение за столом, за которым проводились сеансы. – Прим. авт. 240 Фосдик З.Г., 29.04.23. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11 |
|||||||||