СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
      Зеркальное отражение ситуации: в 455 г. (после смерти Валентиниана III) выдвинулся талантливый главнокомандующий Рецимер, ставший самым могущественным лицом в западном Риме и являвшийся его фактическим правителем 16 лет (456-472). Роль "временщиков" при нем играли кратковременные императоры, бывшие фактически его пешками, которых он менял на троне. Первый из этих императоров - Петроний Максим, убитый через три месяца (довольно близки имена: Переннис и Петроний). Второй - Мецилий Авит, которого Рецимер через некоторое время заставил отказаться от престола. Третий - Флавий Юлиан Майориан; его Рецимер также вскоре смещает. Были и другие ставленники его (Либий Север, Антемий). Эта чехарда ставленников заканчивается со смертью Рецимера. --------------------------------------------------------------------
      АНТИЧНОСТЬ
      Публий Гельвий Пертинакс. Правил менее года (193 г.). Данных о нем мало. В Империи II тяжелое положение.
      СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
      Олибрий. Правил менее года (472 г.). Известно о нем очень мало. В Империи III тяжелое положение. --------------------------------------------------------------------
      АНТИЧНОСТЬ
      Марк Дидий Север Юлиан. Правил менее года (193 г.). В стране смута.
      СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
      Глицерий. Правил менее года (473 г.). Смута. --------------------------------------------------------------------
      АНТИЧНОСТЬ
      Децим Клодий Альбин. Правил менее года (193 г.). Смута продолжается.
      СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
      Юлий Непот. Правил менее года (474 г.). Смута продолжается. --------------------------------------------------------------------
      АНТИЧНОСТЬ
      Гай Песценний Нигр (Нигер). Правил 1 год (193-194). Разбит Севером, низложен и убит.
      СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
      Ромул Августул. Правил 1 год (475-476). Разбит Одоакром и низложен. ---------------------------------------------------------------------
      АНТИЧНОСТЬ
      Люций Септимий Север. Правил 18 лет (193-211). Императором был провозглашен в Германии. Разгромил Песценния Нигра, который после битвы был убит. Характеризуется как "сильный государь, разумный и добросовестный правитель". Север с переменным успехом вел одну, но тяжелую войну с парфянским царем Вологазом IV. Вынужден был подавлять северные пограничные народы, что также являлось тяжелой задачей.
      СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
      Одоакр. Правил 17 лет (476-493). Предводитель германских герулов в римской армии. Разгромил войска Ромула (предводительствуемые отцом Ромула - Орестом) и низложил Ромула. Орест был убит. Одоакр провозглашен императором и признан Константинополем. Известен как благоразумный и добросовестный правитель, пытавшийся восстановить единство разваливающейся Империи. Его правлением закончилась "чисто римская Империя" и начался закат Империи III. Два последних ее императора (Одоакр и Теодорих) - чужеземцы. Одоакр с переменным успехом вел одну, но тяжелую войну с Теодорихом. В конце концов готы (во главе с Теодорихом) вторглись с севера. Одоакр был разбит, сдался, был затем соправителем, но вскоре убит. --------------------------------------------------------------------
      АНТИЧНОСТЬ
      Марк Аврелий Антонин Каракалла, сын и соправитель Севера. Правил 24 года (193-217), из них после смерти Севера (с новым соправителем, своим братом Публием Септимией Гетой) - 6 лет (211-217). Его правление характеризуется борьбой с братом-соправителем: оба брата ненавидели друг друга и внесли непримиримый раздор в войско и двор, так что подумывали даже о делении государства. Внутренняя политика Каракаллы характеризуется хрониками как очень гибкая. Он разложил армию подкупами. Даровал полное гражданское право всем общинам империи. В 217 г. Каракалла начал готовить поход против парфян, но в самый разгар этой подготовки умер.
      СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
      Теодорих Готский Великий, вначале - соправитель Одоакра. Правил на Западе 33 года (493-526), если считать от смерти Одоакра, или 29 лет (497-526), если считать от официального признания Зеноном. Его правление сопровождается постоянными трениями с его восточным соправителем Анастасием, неоднократно перераставшими в военные столкновения. Оба соправителя правят разделенной Империей (Запад и Восток). Внутренняя политика Теодориха отличается чрезвычайной гибкостью, веротерпимостью, он покровительствует искусствам. Широко практикует подкуп войск, будучи в Риме чужеземцем. Уравнивает в правах иностранцев с римлянами, осуществляет крупные перетасовки населения. В 526 г. Теодорих начал готовить поход против варваров, но в самый разгар подготовки умер. --------------------------------------------------------------------
      (Примечание. Здесь заканчивается обнаруженный нами параллелизм между Римской империей II (82 г. до н.э. - 217 г. н.э.) и Римской империей III (270-526 гг.). Обнаружен он был "методикой распознавания династий". После этого вполне естественным было сравнить, опять-таки с помощью ЭВМ, анкет-коды соответствующих личностей. Совпадающие детали их биографий, которые здесь приведены, в большинстве как раз и есть результат этого сравнения. Воистину поразительно, как в Империи III один властитель за другим, без перерывов, повторяет с незначительными отклонениями биографическую канву своего двойника из Империи II - на протяжении 256 лет подряд! Конечно же, нам интересно было заглянуть и в более поздние времена этих империй: нет ли и там совпадений - быть может, труднее формализуемых, т.е. таких, которые ЭВМ заметить пока не может? Обнаружилось: есть. Параллелизм, хоть и не такой явный, продолжается и дальше, охватывая годы 217-235 и 526-536.) -------------------------------------------------------------------
      АНТИЧНОСТЬ
      Империя II прекращает свое существование в огне войн и анархии. Период 217-270 гг. носит в истории официальное название: политическая анархия середины III века, время "солдатских императоров".
      СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
      Империя III заканчивается (на Западе) в обстановке тяжелых войн и разброда в государстве. Период 526-552 гг. носит в истории официальное название: политическая анархия середины VI века, время господства восточных готов в Италии. --------------------------------------------------------------------
      АНТИЧНОСТЬ
      После смерти Каракаллы власть переходит (после весьма кратковременного правления вольноотпущенника Макрина) в руки Юлии Месы, родственницы Каракаллы. Рядом с Юлией Месой "на вторых ролях" - ее дочь Мамея. Юлия Меса возводит на престол своего старшего сына Вария Бассиана (Марка Аврелия Антонина) - Гелиогабала; он в полном подчинении у Юлии Месы. Правил 4 года (218-222). Убит. Юлия Меса передает власть Александру Северу, мягкому и нерешительному человеку, бывшему орудием в ее руках. Правил он 13 лет (222-235). Юлия Меса убита в 234 г. В конце ее правления начинается война на Востоке с персами. Через 3 года после ее смерти начинается крупная война с готами (готская война 238-251 гг.).
      СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
      После смерти Теодориха власть переходит в руки Амаласунты (Амалазунты), его дочери. Она возводит на престол своего сына Амалариха; он в полном подчинении у Амаласунты. Правил 5 лет (526-531). Убит. Власть переходит в руки Аталариха - второго ставленника Амаласунты, находившегося у нее в полном подчинении. Правил он 8 лет (526-534). Амаласунта убита в 535 г. В конце ее правления начинается война с Востоком - Константинополем и персами. Это - начало знаменитой готской войны VI века.
      (Комментарий. Юлия Меса и Амаласунта - наиболее выдающиеся женщины в истории Римских империй II и III. Только они возводили на престол римских императоров (царей). Их имена довольно близки, что особенно заметно в неогласованной форме: ЛМС - МЛСНТ). -------------------------------------------------------------------
      Параллелизм обнаруживается и дальше, но его изложение читать было бы трудно, так как здесь сцеплены между собою два периода тяжелых гражданских войн, история которых обрывочна и весьма запутана. Важно отметить одно: эта цепь повторений по необходимости должна прерваться, поскольку, пройдя насквозь историю Империи II, мы вплотную приблизились к 270 году - круг замыкается, и надо вновь переходить на начало нашего изложения, теперь уже на историю Империи III. Понятно, что состыковать две подряд идущие одинаковые истории не так-то просто, и единственный разумный выход для древнего хрониста сделать их самостоятельными, самозначащими главами исторической эпопеи, так чтобы на стыке их не было ничего интересного, внятного и значительного, сделать так, чтобы одна эпоха после долгой агонии скончалась, и тогда другая может начаться практически самостоятельно, без глубоких причинно-следственных связей с предшественницей. В самом деле: период 240-270 гг., отделяющий Империю II от Империи III, в традиционной истории выглядит как период максимального углубления политической анархии, так что к моменту прихода к власти Клавдия II в 268 г. единой империи фактически уже не существует, и можно утверждать, что 270-й год является годом "восстановления Империи" после ее "развала".
      --------------------------
      Итак, мы прошли только по одному из нескольких десятков параллелизмов, обнаруженных в европейской и библейской истории (причем даже не из числа основных - по вторичному; однако он из числа самых длинных и интересных). Хотелось бы надеяться, что читатель собственными глазами убедился: такая цепочка совпадений случайной быть не может, она - результат вмешательства в реальную историю (не обязательно умышленного и злонамеренного), результат дилетантской, низкоквалифицированной (если рассматривать в аспекте профессиональном) работы какого-то средневекового историка-хрониста.
      Читатель, естественно, спросит: но куда же смотрят историки позднейших времен? Продемонстрированный нами параллелизм настолько очевиден, что только слепец не заметит его, и только паралитик не начнет бить тревогу ("История рушится! Все на помощь!").
      Нет, дорогой читатель. Не так уж он очевиден. Придется еще раз напомнить о том, что ради этой прозрачной ясности и "очевидности" пришлось проделать огромнейшую подготовительную работу по кодированию десятков и сотен хроник, по составлению программ для ЭВМ и анализу этих хроник с их помощью. Только так удалось отделить "плевелы от зерна", сосредоточить внимание на сущности явлений и отрешиться от второстепенного. Если же рассматривать необработанный материал, немедленно начинает работать гипноз ярких красноречивых деталей (может быть, придуманных кем-то, или попросту искаженных до неузнаваемости), которым нет соответствий в биографии параллельной; именно детали убеждают не только постороннего читателя, но и профессионального историка в "безусловной правдивости" прочитанного. Для примера раскроем книгу по истории Древнего Рима и приобщимся к деталям биографии любого из недавних наших персонажей. Ну вот, например, Каракалла:
      "В 215 г. Каракалла, узнав, что среди населения Александрии Египетской распространяются насмешливые высказывания о нем, явился в город со своей гвардией. Пригласив молодых граждан Александрии в цирк, император окружил здание воинами и велел перебить всех собравшихся. Вслед за этим он отдал ряд районов города на разграбление".
      И не в том дело, правдив ли, даже правдоподобен ли этот садистский исторический "анекдот"; важно прежде всего то, что благодаря подобным "деталям" история Каракаллы начинает выглядеть совершенно не похожей на историю его двойника Теодориха Готского. Крохотные мелочи вроде того, что "Септимий встретился с войсками противника" не где-нибудь, а именно "близ Лугудуна", заставляют верить, будто перед нами - подлинная история.
      Если же вернуться к средневековым хронистам, которые умудрились так лихо запутать историю, то, пожалуй, нет смысла так уж сурово их осуждать. Мы судим их с позиций сегодняшнего преклонения перед точностью в науке. Судить-то можем, но выносить приговор - нет. В юрисдикции никакой закон не имеет обратной силы; так и здесь. Научная мораль в их времена была совершенно другой, и в рамках той морали они вели себя безукоризненно. Есть один очень важный психологический аспект, игнорировать который они никак не могли. Обратите внимание: почти все ученые от начала античности до конца эпохи Возрождения были универсалами, "энциклопедистами", причем в перечень "профессий" любого из них непременно входило и хорошее владение литературным стилем. Более того, многие из них попросту были блестящими писателями. Но это - не от хорошей жизни. Будь ты семи пядей во лбу, сделай ты выдающееся открытие, но если напишешь о нем языком дубовым, если твой труд читать скучно, - то и читать его никто не будет. Наука в те времена была сродни искусству; ученый не считал себя обязанным писать только о том, что проверено и перепроверено, он мог заполнять свой труд любыми гипотезами, догадками и фантазиями (не информируя читателя о степени фантастичности), лишь бы, и это главное, книга его читалась взахлеб. Раз уж сам великий Аристотель, самый ученый из ученых всего этого времени, допустил в своих книгах немало нелепостей, буквально высосанных из пальца, вздорных утверждений, любое из которых мог бы сам легко проверить и опровергнуть, - что говорить об остальных! Вообразите себя на месте историка, решившего составить летопись своей земли - и обнаружившего, что от ранних эпох осталось только перечисление князьков и скупые упоминания о каких-то иных действующих лицах. Даже современный исследователь, сторонник весьма строгой научной морали, не преподнесет вам это перечисление в первобытном виде, он непременно разбавит его водичкой (в рамках сегодняшних научно-этических ограничений почти безвредной) из общих слов и рассуждений по поводу. Античный же (или средневековый) историк расцветит этот сухой список живописнейшими деталями (чтобы читалось интересно!), даже не подозревая, какое преступление (на взгляд далеких потомков) он совершает. И точно так же, как его современники-поэты и драматурги по многу раз обыгрывали одну и ту же сюжетную схему, обогащая ее своей фантазией, так и он не гнушается воспользоваться схемой какой-нибудь уже известной ему хронологии. И так уж нечаянно (или - закономерно?) сложилось, что наиболее популярной в качестве шпаргалки стала схема истории могучего царства, полуфантастическая, но не совсем фантастическая: истоками своими восходящая к империи Габсбургов.
      Поэтому, ни в коем случае нельзя делать вывод, будто Суллы, Юлия Цезаря, Каракаллы и других прославленных личностей, раз уж они оказались на "отражениях", никогда на самом деле не было. Они были! Все они - реальные герои древности. Но их жизнь была описана разными летописцами в разных хрониках. Хроники отличались друг от друга характером изложения, мировоззрением и т.п. А затем поздние хронологи не поняли, что эти хроники говорят об одном и том же. И раздвинули их во времени. Так раздвоились реальные персонажи. Не в жизни, а на бумаге.
      Вспомните ту надпись, откопанную в Помпее, где и Нерон, и Валент - элементы составного имени какого-то императора. Может быть, того самого, который в описании Империи III стал Валентом, а в Империи II - Нероном.
      Ну, а если уж мы так часто поминаем Юлия Цезаря, то - вот перечень исторических персонажей, с которыми он "породнился", попав с ними на одно и то же место в различных параллелизмах: Юлий Цезарь (II Империя) - - кесарь Юлий Констанций I Хлор (т.е. рыжий) (III Империя) = библейский царь Соломон - - Оттон III Рыжий (Св.Рим.имп.) = Иорам иуд. + Ахазия (Охозия) + Эталия (Гофолия) (Иудейское царство) - - Карл IV, завершающая часть его правления (Империя Габсбургов).
      Естественно, в обнаруженных нами параллелизмах совпадают не только длительности правлений следующих друг за другом императоров и царей и их характеристики; события глобального масштаба так же послушно совпадают. Например. Обнаружен параллелизм между Римской империей III и Израильским царством (по Библии). См.рис.2. И там, и тут происходят события глобального масштаба: Римская империя разделяется на Западную и Восточную, единое государство евреев разделяется на Израильское царство и Иудейское. Когда же это происходит, при "совпадающих" ли правителях? Давайте посмотрим.
      Вот первые властители - при них оба государства еще едины: - Аврелиан ( = Сулла ) = Саул; - Диоклетиан ( = Помпей ) = Давид; - Констанций I Хлор ( = Ю.Цезарь ) = Соломон.
      Далее - те, при ком государства распадаются:
      Константин I Август основывает Новый Рим и переносит туда столицу; при нем возникает арианство - учение, рассматриваемое другими христианами как ересь; Империя распадается на Восточную и Западную; Константин I ведет борьбу с отделившимся от него Лицинием. = Иеровоам I - основатель "ереси Иеровоама"; он перенес столицу в город Сихем; царство делится на два (богославское и богоборческое); Иеровоам I ведет борьбу с отделившимся от него Ровоамом.
      При Константине I Империя была разделена на 12 диоцезов. = Богоборцы были разделены на 12 колен.
      При сыне Константина I - Констанции II - прибавился 13-й диоцез. = В богоборческом царстве к 12 коленам было прибавлено 13-е. И так далее... Параллелизм доходит до Ромула Августула = Осии.
      Итак, знаменательнейшее событие в истории христианского мира раскол Римской империи - нашло и в Библии отчетливое отражение. Этот раскол, кстати, до сих пор отчетливо проявляется в нашей жизни. Его зримый сегодняшний след - взаимоотстраненность католичества и православия. И не только.
      Сейчас мало кто знает, что означают две орлиные главы российского герба, и почему они глядят в разные стороны. На самом деле это - византийский герб, символика которого была прозрачно ясна: две орлиные главы, глядящие на Запад и на Восток, - это две Римские империи. Но хоть они и разделились, тело (христианство) у них едино. Византия дерзнула поместить обе орлиные главы на своем гербе, поскольку именно она считала себя и часто действительно была главной в этом двуединстве. На Русь попал этот герб почти случайно: он украшал трон Софьи Палеолог, который она в 1472 г. привезла с собой (не из Византии, как обычно пишут, а из Рима, где ее отец был в политическом изгнании) в Москву, выходя замуж за великого князя Ивана III. Жениху герб приглянулся; сработали тут и политические соображения: брак с Софьей Палеолог, племянницей последнего визанского императора, как бы делал его духовным наследником Византийской империи, уже рухнувшей, Москву - Третьим Римом, новым оплотом православия, и византийский герб, ставший гербом "всея Руси", зримо утверждал эту наследственность.
      Кто знает, как истолкуют мудрые головы сегодня, что у Герба Российского - две главы, и что сие должно отныне символизировать. Любое новоявленное толкование будет уже "отражением отражения". Точно так же, как и двуединство библейских Израильского и Иудейского царств, хотите вы этого или нет, "отражением отражения" неизбежно присутствует в этом двуглавии.
      Но вернемся к теме. Израильское царство, как мы уже говорили, совпадает с Римской империей III, а после ее раскола - с Западной Римской империей. Точно таким же образом - и это очень знаменательно! - Иудейское царство соответствует тому же периоду Восточной Римской империи (рис.3). Однако заметим: Римская империя III - это в значительной степени "отражение" Империи X - XIII веков, которая тоже имеет параллелизмы с библейской историей. По всей видимости, богоборческое (Израильское) царство отражает "романизированную" историю Империи X - XIII веков (рис.4 и 5), а богославское (Иудейское) - ее "германизированную" историю (рис.6 и 7).
      ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ. Разложение геохронологической карты
      Итак, мы получили уже достаточно материалов, чтобы попытаться вчерне реставрировать подлинную историю Европы - на базе известной нам традиционной истории и обнаруженных в ней повторяющихся блоков. Вторым этапом реставрации, в тысячи раз более трудоемким (но зато и в тысячи раз более увлекательным) будет новое вчитывание в древние документы, когда-то неверно истолкованные и ошибочно привязанные к хронологической шкале. Это будет работа историков. А мы пока что подводим итоги работе математика.
      Итак, вот перед нами "геохронологическая карта" (ГХК) начерченная горизонтально ось времени, рядом с которой выписаны события, происходившие в конкретные времена (как утверждает история) в различных европейских странах, на Ближнем Востоке и в Египте. Любая хронологическая таблица, какую можно найти в книгах, - часть этой "карты". Благодаря найденным нами историческим параллелизмам мы знаем теперь расположение совпадающих между собой исторических блоков, - закрасим их одинаковым цветом или обведем и обозначим одинаковыми индексами (вспомните про строки-хроники "Е" и "Б"). Фактически мы этим воспроизвели строку-хронику "Е" - в более подробном виде.
      Далее, нанесем теперь на нашу схему так же подробно детализированную строку-хронику "Б" - историю по Библии, разместив ее на оси времени не в тех древних тысячелетиях, куда традиционно относят эту историю, а там, где должна она размещаться, в том единственном месте, где вся последовательность ее блоков совпадает с хроникой "Е": на интервале с VIII-IX вв. до н.э. по XIV век н.э.
      Теперь, наконец, воспроизведем под нею те цепочки блоков, суммирование которых дало строку-хронику "Е", воспользовавшись решением из главы 24 или из главы 26 (принципиальной разницы между ними, как легко убедиться, нет):
      исходную цепь блоков К - Н/П - Р - Т - С (строка-хроника С-0, оригинал истории),
      без сдвига ту же цепь с добавками К/Р - МТ - Н/П - Т - Р - Т - С (строка-хроника С-1, оригинал истории уже "обогащен" добавками, но еще не сдвинут),
      строку-хронику С-2, демонстрирующую сдвиг в прошлое на 333 года,
      строку-хронику С-3 - сдвиг на 1053 года, и
      строку-хронику С-4 - сдвиг на 1778 лет.
      Именно таким образом мы и получили схему ГХК и разложения ГХК, изображенные на рис.11 главы 20.
      Хотя здесь и указаны значения сдвигов с точностью до года, цифры эти достаточно условны, поскольку исходную историю в "отражениях" средневековые хронисты воспроизводили не абсолютно точно, и "отражения" некоторых реальных событий нередко смещаются на шкале времени "Е" на годы и даже десятки лет.
      Главное внимание, конечно, нам надо обратить на хронику С-0, поскольку ее содержимое и есть реальная история Европы. Полезно было бы для начала произвести обратное тому, как формировалась строка-хроника "Е", действие - вычитание, удалив явные добавки, пришедшие в блоки К - Н/П - Р из более поздних времен. Без помощи профессионального историка сделать это трудно; очевидно лишь одно: количество достоверной информации с погружением в глубь веков быстро падает. Блоки Т и С (1250 г. и позднее) известны нам достаточно подробно и довольно точно. Блок Р (Священная Римская империя, 962-1250 гг.) уже содержит немало провалов: судя по всему, часть документов этой эпохи старинные хронисты датировали неправильно и сочли их гораздо более древними, поэтому образовались информационные пустоты в истории целых стран и королевских династий, которые были заполнены (благодаря аналогичным ошибкам или же сознательному желанию хоть чем-то залатать дыры) с помощью точно так же спустившихся вниз по времени многочисленных документов из блока С, т.е. из XIII и более поздних веков. Блок Н/П содержит скудные остатки информации о средневековом Риме (552-901 гг.) и о папстве этого периода, а также о империи Карла Великого (681-887 гг.), - уже очень сильно "обогащенные" теми самыми документами, сдвиг которых в прошлое образовал пустоты в блоке Р. В блоке К мы обнаруживаем только следы информации о Римской империи (IV - VI века нашей эры), которые чуть заметны сквозь толстые наносы переистолкованных документов и хронологических схем более поздних эпох.
      Геохронологическая карта (отобразившая современное представление о древней истории, воспроизводящая любой современный учебник по истории) распадается, как мы видим, на четыре слоя, на четыре практически тождественные истории, сдвинутые друг относительно друга, просуммированные и переистолкованные. Начиная с середины XVI века и ближе к нам "учебник" ГХК не содержит никаких дубликатов, так что историческую схему XVI - XX веков мы можем считать в основном достоверной. На интервале 900-1300 гг. дубликаты уже присутствуют. Часть "современного учебника", описывающая этот период, есть сумма двух хроник: некоторой реальной хроники, довольно скудной, описывающей реальные события 900-1300 гг., и реальной хроники, описывающей события эпохи Габсбургов (1300-1600 гг.). Почти любое событие, датируемое 300-900 гг. н.э., является суммой двух-трех-четырех более поздних событий; информацией, действительно относящейся к ранним блокам реальной истории К и Н/П, могут быть разве только имена некоторых "исторических" персонажей, и в лучшем случае - несколько полулегендарных эпизодов. И, наконец, любое событие, датируемое ранее чем 300 годом н.э., полностью мифично и является либо "отражением" более поздних событий, либо полностью плодом чьего-то воображения, либо, чаще всего, суммой того и другого.
      Глобальная хронология в окончательной форме была создана в конце XVI - в XVII веках, и именно здесь (что очень важно) заканчивается последний период, опустившийся в прошлое и породивший в древности дубликаты, "отражения", - период С. Тем самым авторы последнего переноса исторических событий в прошлое выдают себя, вернее, время, когда они работали: после Петавиуса, т.е. после его смерти в 1652 году. Создав из него одного трех Дионисиев, разбросанных по изуродованной истории, завершатели его дела как бы поставили фирменное клеймо на готовое изделие - на глобальную хронологию Европы, созданную трудами безвестных средневековых хронистов и в том же фантастическом духе завершенную фирмой Скалигера-Петавиуса.
      Конечно, не надо эти саркастические слова воспринимать как обвинение в злом умысле. Если не считать "художественного" заполнения пустот в истории, существующая версия исторической хронологии Европы - результат трех хронологических ошибок, сущность которых раскрыта в книгах А.Т.Фоменко "Методы статистического анализа нарративных текстов и приложения к хронологии" и "Глобальная хронология".
      Здесь можно коротко сказать, что там обосновывается гипотеза о причинах неправильного прочтения средневековыми хронистами некоторых древних дат.
      Сдвиг на 333 года - следствие, скорее всего, путаницы между хрониками Рима и Нового Рима: и тот, и другой в хрониках назывались просто Римом или Городом, и там, и тут время отсчитывалось "от основания Города".
      Другой возможный механизм, приводивший к сдвигу на 343 года, датировка по правлению известного императора-цезаря Максимилиана I (1493-1519 гг.): так, дата MCL.III подразумевала "Максимилиана цезаря третий год", т.е. 1496 год, но позже ее прочитывали как MCLIII = 1153 год.
      Сдвиг на 1053 года, близкий к круглой величине 1000 лет, можно попробовать объяснить тем, что после появления летосчисления "от Рождества Христова" первое время фигурировали два способа записи вековых дат: один и тот же третий век мог записываться и так же, как сейчас ( III век ), либо же с греческой буквой "хи" впереди первой буквой от слова "Христос" ( X.III век ), указывающей на применение именно "христианского" счета веков. "Третий век Христа". Во всяком случае, в некоторых древних хрониках можно встретить именно такую, с точкой, датировку. Составители обобщенных хроник могли путаться при расшифровке таких дат (X.III и XIII век) как в ту, так и в другую сторону, непроизвольно прибавляя или вычитая 1000 лет.
      Точно такая же ошибка могла возникать и в том случае, если датировка проводилась не веками, а годами "от Иисуса Христа" - с добавлением (для уточнения того, какое используется летосчисление) инициала от имени Иисуса: I.300 - 300-й год от Иисуса, что потом стало восприниматься как 1300-й год.
      Еще один след сдвига на 1000 лет - то, что средневековые итальянцы называли XIV век "Треченто" (т.е. "трехсотые годы"), XV век - "Кварточенто" ("четырехсотые"), XVI век - "Чинквеченто" ("пятисотые годы"), игнорируя принятое сегодня добавление "тысяча...". Скорее всего, они были более правы, отсчитывая таким образом годы "от Христа", чем мудрецы-схоласты, "вычислившие" дату Рождества Христова и отнесшие ее на приблизительно 1000 лет назад, а вместе с нею и некоторые из датированных таким образом документов.
      Сдвиг на приблизительно 1800 лет мог возникнуть таким образом: какие-то документы аналогичным образом были датированы (в греко-византийском способе записи - греческими буквами) по времени папства Григория VII Гильдебранда, с сокращенным указанием его имени: ГРО.А. Впоследствии это расшифровывалось как византийская дата ГРОА "от сотворения мира", и полученная расшифровка относила документ на 1817 лет назад.
      Другая возможность: разница между иудейской датировкой "от сотворения мира" и датировкой, предложенной Августином. Летосчисление "по Августину" было определяющим в римской историографии на протяжении нескольких веков; именно Августин расчленил глобальную хронологию на периоды - на 6 эпох. Вот эти даты "сотворения мира": иудейская - 3761 год до н.э., по Августину - 5551 год до н.э. Разница между ними составляет 1790 лет.
      Возможно было и суммирование сдвигов, как результат неоднократных ошибок такого рода.
      ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ. Бессонница. Гомер. Тугие паруса...
      Троянская война. Практически с нее начинается известная нам история Европы. Практически с нее, с Гомера, начинается и знакомая нам поэзия. Давайте рискнем стряхнуть с них пыль тысячелетий и рассмотреть: каковы могут быть реальные прототипы Троянской войны и Гомера?
      Чуть-чуть забегая вперед, можно сказать: в традиционной истории Европы мы насчитали 13 эпизодов - 13 войн, информация о которых так перепутана, рассказы о которых (и абсолютно легендарные, и полностью достоверные на вид) так сильно повторяют себя во многих деталях, что их почти невозможно расчленить на несколько различных первоисточников. Едва ли, конечно же, вместо этих тринадцати была на самом деле только одна война. (Поймите правильно: речь не просто про войны как таковые - их было множество, но только про те две-три войны, описания которых переплелись между собой, а потом этот клубок перепутанной информации прокатился, неравномерно подпрыгивая, по всей истории и оставил свои следы на протяжении двух с половиной тысячелетий: и там, где история почти полностью реальна, и где полуреальна, и где она абсолютно мифична, - следы, естественно, различные на вид, но на самом деле глубоко родственные.