Современная электронная библиотека ModernLib.Net

История Зарубежной философии

ModernLib.Net / Философия / Панасюк Владимир / История Зарубежной философии - Чтение (стр. 12)
Автор: Панасюк Владимир
Жанр: Философия

 

 


      37. То, что мир состоит из многих субстанций полагал:
      А) Лейбниц
      Б) Спиноза
      В) Вико
      Г) Декарт
      38. Произведение "Монадология" принадлежит перу
      А) Лейбница
      Б) Спинозы
      В) Декарта
      Г) Сартра
      39. То, что основа мира - это некоторая совокупность монад считал:
      А) Лейбниц
      Б) Декарт
      В) Вико
      Г) Спиноза
      40. Идея "предустановленной гармонии" была выражена впервые:
      А) Лейбницем
      Б) Спинозой
      В) Гоббсом
      Г) Вольтером
      41. В том, что наш мир "лучший из возможных миров" был убеждён:
      А) Лейбниц
      Б) Гоббс
      В) Спиноза
      Г) Монтень
      42. Германия считается родиной:
      А) Лейбница
      Б) Декарта
      В) Вико
      Г) Гоббса
      43. Ярым противником материализма был:
      А) Лейбниц
      Б) Гоббс
      В) Маркс
      Г) Демокрит
      44. Лейбниц был убеждён, что гармония в мире предустановлена:
      А) Богом
      Б) людьми
      В) высшим разумом
      Г) инопланетянами
      45. В вопросе о свободе Бога Лейбниц исходил из:
      А) моральной необходимости
      Б) интуиции
      В) мнения отцов церкви
      Г) суждений Ф. Бекона
      46. Первым типом зла Лейбниц считает зло:
      А) метафизическое
      Б) трансцендентальное
      В) трансцендентное
      Г) абстрактное
      47. Второй тип зла, согласно Лейбницу - это:
      А) моральное зло
      Б) преступление
      В) неверие
      Г) материализм
      48. Третий тип зла, как считал Лейбниц - это:
      А) физическое зло
      Б) сатанизм
      В) политеизм
      Г) трансцендентное зло
      49. Зло, связанное с конечностью смертных существ, получило название в философии Лейбница
      А) метафизического зла
      Б) физического зла
      В) чувственного зла
      Г) морального зла
      50. Лейбниц определял этот вид зла как "связанное с грехом человека":
      А) моральное зло
      Б) метафизическое зло
      В) духовное зло
      Г) интуитивное зло
      51. Зло, как наказание Бога, Лейбниц определял как:
      А) физическое зло
      Б) трансцендентальное зло
      В) планетарное зло
      Г) чувственное зло
      52. Славянские корни имел:
      А) Лейбниц
      Б) Спиноза
      В) Декарт
      Г) Конфуций
      53. Оспаривал право Ньютона на изобретение интегрально-дифференциального исчисления:
      А) Лейбниц
      Б) Декарт
      В) Спиноза
      Г) Эйнштейн
      54. Как активную субстанцию, являющуюся микрокосмом, Лейбниц определял:
      А) монаду
      Б) диаду
      В) триаду
      Г) атрибут
      55. Монадология в философии Лейбница - это учение о:
      А) монадах
      Б) интегрально-дифференциальном исчислении
      В) мыслящей субстанции
      Г) Боге
      56. Монаду как простую субстанцию, входящую в основу сложных определял:
      А) Лейбниц
      Б) Декарт
      В) Спиноза
      Г) Аристотель
      57. Лейбниц считал, что монады:
      А) отличаются друг от друга
      Б) похожи друг на друга как две капли воды
      В) не существуют в природе
      Г) являются ближайшими планетами к Земле
      58. Кирпичиками бытия, на основе которых строится вся жизнь назвал монады:
      А) Лейбниц
      Б) Спиноза
      В) Декарт
      В) Бекон
      59. Согласно Лейбницу, универсальным основанием философии, является:
      А) принцип монад
      Б) этика
      В) физика
      Г) диалектика
      60. Бог в системе Лейбница играет роль:
      А) абсолютного центра
      Б) Перводвигателя
      В) Deus Abscanditus (отошедшего от дел, скрывшегося)
      Г) Бог в его системе отсутствует
      61. Философская система Лейбница построена на:
      А) оптимизме
      Б) пессимизме
      В) скептицизме
      Г) материализме
      62. Ключевыми понятиями логики Лейбница выступают принципы:
      А) индивидуации и непрерывности
      Б) тождества
      В) непротиворечия
      Г) исключённого третьего
      63. Философское учение Мальбранша существовало в эпоху:
      А) Нового времени
      Б) первоначального накопления капитала
      В) короля Карла Великого
      Г) позднего средневековья
      64. Родоначальником окказионализма считается:
      А) Мальбранш
      Б) Спиноза
      В) Декарт
      Г) Бекон
      65. Родиной Мальбранша считается:
      А) Франция
      Б) Голландия
      В) Канада
      Г) Сан-Марино
      66. Трактат "Разыскание истины" написал:
      А) Мальбранш
      Б) Спиноза
      В) Гоббс
      Г) Бекон
      67. Без Бога не может быть взаимодействия между res cogitans и res extensa утверждал:
      А) Мальбранш
      Б) Спиноза
      В) Вольф
      Г) Лейбниц
      68. Основа окказионализма - это:
      А) невозможность взаимодействия между протяжённой и мыслящей субстанцией без Бога
      Б) существование монад
      В) существование одной единственной субстанции
      Г) отсутствие Бога
      69. На утверждении о вмешательстве Бога во взаимодействие протяжённой и мыслящей субстанции в каждом отдельном случае основывалась философская система:
      А) окказионализма
      Б) дуализма
      В) монизма
      Г) плюрализма
      70. Душа и тело не могут взаимодействовать без участия Бога в каждом отдельном случае в философии:
      А) Мальбранш
      Б) Спиноза
      В) Декарт
      Г) Локк
      71. Взаимодействие протяжённой и мыслящей субстанции в окказионализме осуществляется посредством:
      А) Бога
      Б) природы
      В) разума
      Г) взаимодействие отсутствует
      72. Философское учение Паскаля существовало в эпоху:
      А) Нового времени
      Б) Открытия Америки
      В) Людовика XIV
      Г) развитого социализма
      73. Родиной Паскаля является:
      А) Франция
      Б) Голландия
      В) Австрия
      Г) Россия
      74. Работа "Мысли" принадлежит перу:
      А) Паскаль
      Б) Декарт
      В) Вико
      Г) Лейбниц
      75. Первую в мире счётную машину, выполнявшую четыре основные математические действия механически изобрёл:
      А) Паскаль
      Б) Нортон
      В) Винер
      Г) Дирихле
      76. Своей работой "Письма к провинциалу" прославился:
      А) Паскаль
      Б) Руссо
      В) Монтень
      Г) Вольтер
      77. Человека с "мыслящим тростником" сравнивал:
      А) Паскаль
      Б) Спиноза
      В) Декарт
      Г) Лейбниц
      78. Наиболее религиозным из философов Нового времени был:
      А) Паскаль
      Б) Гоббс
      В) Локк
      Г) Спиноза
      79. То, что доводы сердца выше доводов разума считал:
      А) Паскаль
      Б) Декарт
      В) Спиноза
      Г) Гоббс
      80. Возрастание человеческой мудрости видел в прогрессе:
      А) Паскаль
      Б) Спиноза
      В) Августин
      Г) Вольф
      81. По мнению этого мыслителя в науке существуют "доводы сердца" и "доводы разума"
      А) Паскаль
      Б) Спиноза
      В) Вико
      Г) Мальбранш
      82. Величие человека, согласно Паскалю в:
      А) мышлении
      Б) душе
      В) справедливости
      Г) том, что он подчинил природу
      83. Основная задача человека, по мнению Паскаля, состоит в:
      А) мышлении
      Б) питании
      В) размножении
      Г) накоплении богатств
      84. Человек относительно бесконечности - ничто, и всё относительно "ничто", считал:
      А) Паскаль
      Б) Спиноза
      В) Вольф
      Г) Мальбранш
      85. Научное познание, как считает Паскаль, есть:
      А) дело человеческое
      Б) Божий дар
      В) ложь и иллюзия
      Г) основа регресса
      86. Согласно Паскалю, Вера - это:
      А) Божий дар
      Б) обман
      В) жена его друга
      Г) удел неграмотных людей
      87. В учении Паскаля требование не принимать двусмысленные термины получило название:
      А) основное правило дефиниций
      Б) главное правило аксиом
      В) правило метода
      Г) правило "мёртвой руки"
      88. Паскаль говорил, что аксиомами необходимо делать только:
      А) очевидное
      Б) вероятное
      В) религиозное откровение
      Г) необходимое
      89. Основное правило доказательств в учении Паскаля - это доказывать:
      А) с помощью недвусмысленных аксиом и дефиниций
      Б) прибегая к помощи Церкви
      В) опираясь на интуицию
      Г) используя авторитет предыдущих философов
      90. Паскаль утверждал, что человек - это:
      А) не ангел и не бес
      Б) смеющееся животное
      В) двуногое существо без перьев
      Г) общественное животное
      91. Антропологию Паскаля часто называют:
      А) трагическим реализмом
      Б) научным атеизмом
      В) мизантропией
      Г) расистской
      92. Философское учение Вико существовало в эпоху:
      А) Нового времени
      Б) императора Клавдия
      В) Муссолини
      Г) Античности
      93. Родиной Вико считается:
      А) Италия
      Б) Испания
      В) Голландия
      Г) Молдавия
      94. Основоположником историзма считается:
      А) Вико
      Б) Мальбранш
      В) Спиноза
      Г) Вольф
      95. Теория трёх циклов была открыта философом:
      А) Вико
      Б) Вольфом
      В) Лейбницем
      Г) Паскалем
      96. Историю считал важнейшей наукой:
      А) Вико
      Б) Мальбранш
      В) Бекон
      Г) Гоббс
      97. История Вико носит характер:
      А) провиденциальный
      Б) случайный
      В) субъективный
      Г) закономерности
      98. Согласно Вико, первая эпоха - это эпоха:
      А) Богов
      Б) золота
      В) гигантов
      Г) палеолита
      99. Вторая эпоха, согласно Вико - это:
      А) эпоха героев
      Б) мезозой
      В) кайнозой
      Г) серебряный век
      100. Третья эпоха в теории Вико - это:
      А) эпоха людей
      Б) медный век
      В) палеозой
      Г) счастья
      101. Вико разделил историю на:
      А) три цикла
      Б) дочеловеческую и послечеловеческую
      В) золотой, серебряный и бронзовый век
      Г) шесть периодов
      102. Как утверждал Вико, люди считали, что живут под божественным управлением в эпоху:
      А) богов
      Б) людей
      В) серебряного века
      Г) героев
      103. Правители управляли, исходя из превосходства собственной природы в эпоху:
      А) героев
      Б) царей
      В) богов
      Г) золотого века
      104. Люди осознали, что они равны по природе в эпоху:
      А) людей
      Б) равенства
      В) благополучия
      Г) бронзового века
      105. Философское учение Вольфа существовало в эпоху:
      А) Нового времени
      Б) холодной войны
      В) императора Траяна
      Г) кризиса капитализма
      106. Родиной Вольфа считается
      А) Германия
      Б) Франция
      В) Италия
      Г) Греция
      107. Систематизатором Лейбница считается:
      А) Вольф
      Б) Декарт
      В) Маркс
      Г) Мальбранш
      108. Деятельность и творчество Вольфа пришлось на период:
      А) кризиса традиционной метафизики
      Б) расцвета метафизики
      В) схоластики
      Г) заката скептицизма
      109. Основное произведение Вольфа - это:
      А) Онтология или Первая философия
      Б) Левиафан
      В) Этика
      Г) "Мысли"
      110. Задача философии, согласно Вольфу, заключается в том, чтобы стать:
      А) фундаментом наук
      Б) этикой
      В) аксиоматическим методом
      Г) помощницей теологии
      111. Латинское изречение Ad usus vitae (для пользы жизни) сделал символом собственной философии:
      А) Вольф
      Б) Декарт
      В) Паскаль
      Г) Мальбранш
      112. С концом эпохи Просвещения совпало философское творчество:
      А) Вольфа
      Б) Декарта
      В) Бэкона
      Г) Паскаля.

  • Страницы:
    1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12