Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Большая Советская Энциклопедия (ФУ)

ModernLib.Net / Энциклопедии / БСЭ / Большая Советская Энциклопедия (ФУ) - Чтение (стр. 10)
Автор: БСЭ
Жанр: Энциклопедии

 

 


В средние века игры, напоминающие Ф., получили распространение на территории современных Великобритании, Франции, Италии, в 17—18 вв. — во многих др. странах Европы. В середине 19 в. в Англии основан первый в истории Ф. клуб — «Шеффилд Юнайтед» (1855—57) и первая национальная ассоциация (1863), разработаны основные правила современного Ф. (утверждены 8 декабря 1863 в Кембридже, тогда же произошло окончательное разделение существовавших разновидностей игры на собственно Ф. и Ф.-регби). С 1871 разыгрывается старейший общенациональный футбольный турнир — Кубок английской ассоциации, с 1884 — т. н. международные чемпионаты Великобритании (Англия — Шотландия — Уэльс — Ирландия). В 1888 в Англии создана профессиональная футбольная лига (в дальнейшем профессиональные футбольные клубы были созданы в большинстве капиталистических стран, где Ф. стал формой зрелищной индустрии, бизнеса). В конце 19 — начале 20 вв. проведены первые национальные чемпионаты во многих странах Европы и Латинской Америки, организованы национальные футбольные союзы. В 1904 основана Международная федерация футбольных ассоциаций — ФИФА (в 1976 объединяла национальные федерации свыше 140 стран), в 1916 — Конфедерация Ф. Южной Америки, в 1954 — Европейский союз футбольных ассоциаций — УЕФА и Азиатская конфедерация, в 1956 — Африканская, в 1961 — Конфедерации Северной и Центральной Америки и Карибского моря, в 1966 — Австралии и Океании. Первые международные встречи по Ф. состоялись в 1902 (Австрия — Венгрия, Аргентина — Уругвай). С 1900 Ф. — в программе Олимпийских игр (кроме 1932); с 1916 — чемпионаты Южной Америки, с 1927 — Кубок «Митропы» (для сильнейших клубных команд Центральной Европы), с 1930 — первенства, впоследствии чемпионаты, мира (Кубок Жюля Риме — первого президента ФИФА), с 1955 — Кубок европейских чемпионов, с 1960 — чемпионаты Европы (вначале называемый «Кубок Европы») и Кубок обладателей кубков европейских стран, с 1971 — Кубок УЕФА. В олимпийских турнирах наибольших успехов добились команды социалистических стран: ВНР — чемпион в 1952, 1964, 1968; СССР — 1956 (в 1972, 1976 — бронзовые медали): СФРЮ — 1960; ПНР — 1972; ГДР — 1976. Дважды становились олимпийскими чемпионами команды Великобритании (1908, 1912) и Уругвая (1924, 1928), по одному разу — Италии (1936) и Швеции (1948). Чемпионами мира были команды Бразилии (1958, 1962, 1970), Уругвая (1930, 1950), Италии (1934, 1938), ФРГ (1954, 1974), Великобритании (1966); чемпионами Европы — СССР (1960, второе место в 1964, 1972), Испании (1964), Италии (1968), ФРГ (1972), ЧССР (1976). В чемпионатах Южной Америки чаще других побеждали футболисты Аргентины. Неоднократные победители розыгрышей континентальных кубков для клубных команд — «Реал» (Испания), «Бенфика» (Португалия), «Аякс» (Нидерланды), «Бавария» (ФРГ), «Сантос», «Фламенго», «Ботафога» (Бразилия), «Насьональ» и «Пеньяроль» (Уругвай), «Индепендьенте» и «Бока Хуниорс» (Аргентина) и др. Среди лучших футболистов мира: Пеле (Э. Арантис ду Насименту), М. Ф. Гарринча дос Сантос, Диди (В. Перейра), все — Бразилия, А. Ди Стефано, Э. Сивори (Аргентина), С. Мэтьюз, Р. Мур, У. Райт, Р. Чарльтон (Англия), Ж. Фонтен, Р. Копа (Франция), А. Маццола, Д. Ривера, Д. Факкетти (Италия), Ф. Беккенбауэр, Г. Мюллер (ФРГ), Эйсебио (Ф. да Силва, Португалия), Р. Замора (Испания), Ф. Планичка, И. Масопуст (Чехословакия), И. Божик, Д. Грошич, И. Хидегкути (Венгрия), К. Дейна, В. Любаньский (Польша), Д. Джаич, Р. Митич (Югославия), И. Кройфф (Нидерланды), И. П. Нетто, Л. И. Яшин (СССР).
        В России первые футбольные команды появились в конце 19 в., с 1897—98 стали проводиться соревнования, в том числе междугородные (Петербург, Москва, Одесса, Харьков, Киев, Тбилиси, Рига, Николаев, Тверь и др.). В 1912 основан Всероссийский футбольный союз (в том же году принят в ФИФА), проведён 1-й чемпионат России (победила команда Петербурга). В международных встречах русские футболисты выступали неудачно.
        В СССР Ф. стал одним из наиболее массовых видов спорта. В 1924 создана Всесоюзная секция Ф. (ныне Федерация Ф. СССР). С начала 20-х гг. первенство страны разыгрывалось между командами городов и республик (трижды чемпионами были футболисты Москвы). Среди лучших мастеров тех лет — П. В. Батырев, М. П. Бутусов, К. М. Жибоедов, П. С. Исаков, П. А. Канунников, С. В. Леута, И. В. Привалов, Ф. И. Селин, Н. Е. Соколов, Н. П. Старостин и др. С 1936 проводятся чемпионат и розыгрыш Кубка СССР среди клубных команд. Наибольших успехов в этих соревнованиях добивались команды: «Спартак», Москва (чемпион — 1936, осень, 1938—39, 1952—53, 1956, 1958, 1962, 1969; обладатель Кубка в 1938—39, 1946—47, 1950, 1958, 1963, 1965, 1971); «Динамо», Москва (соответственно — 1936, весна, 1937, 1940, 1945, 1949, 1954—1955, 1957, 1959, 1963, 1976, весна; 1937, 1953, 1967, 1970); «Динамо», Киев (1961, 1966—68, 1971, 1974—75; 1954, 1964, 1966, 1974); ЦСКА (1946—48, 1950—1951, 1970; 1945, 1948, 1951, 1955); «Торпедо», Москва (1960, 1965, 1976, осень; 1949, 1952, 1960, 1968, 1972). По одному разу в чемпионатах побеждали команды «Динамо», Тбилиси (1964), «Заря», Ворошиловград (1972) и «Арарат», Ереван (1973). Обладателями Кубка были также «Локомотив», Москва (1936, 1957); «Зенит», Ленинград (1944); «Шахтёр», Донецк (1961, 1962), «Карпаты», Львов (1969), «Арарат», Ереван (1973, 1975) и «Динамо», Тбилиси (1976). Футболисты киевского «Динамо» в 1975 завоевали Кубок обладателей кубков европейских стран. Успехи сильнейших команд на всесоюзных соревнованиях и в международных встречах в 30—40-е гг. связаны с именами А. М. Акимова, Н. Т. и П. Т. Дементьевых, Г. И. Джеджелавы, С. С. Ильина, И. А. Кочеткова, Б. С. Пайчадзе, М. В. Семичастного, В. Н. Соколова, Ал. П. и Ан. П. Старостиных, В. А. Степанова, Н. А. Трусевича, Г. И. Федотова, К. В. Щегоцкого, К. И. Бескова, В. М. Боброва, А. Н. Гогоберидзе, А. Г. Гринина, В. Т. Демина, В. А. Николаева, А. С. Пономарева, С. С. Сальникова, В. Д. Трофимова, А. П. Хомича и др. Среди мастеров Ф., получивших известность в 50—60-е гг., — Ю. Н. Войнов, В. К. Иванов, К. С. Крижевский, С. К. Метревели, М. Ш. Месхи, В. В. Понедельник, Н. П. Симонян, Э. А. Стрельцов, М. К. Хурцилава, А. А. Шестернёв, Л. И. Яшин, в 70-е гг. — О. В. Блохин, Е. С. Ловчев, В. Ф. Мунтян и др.
        Для становления и развития сов. Ф. много сделали такие деятели физической культуры и спорта, как М. С. Козлов, В. В. Мошкаркин, Г. М. Пинаичев, М. Д. Ромм, С. А. Савин, Ан. П. и Н. П. Старостины, М. П, Сушков, М. Д. Товаровский и др., тренеры сборных команд страны Б. А. Аркадьев, Г. Д. Качалин, В. А. Маслов, Н. П. Морозов, М. И. Якушин.
        В 1976 в СССР в Ф. играло около 4 млн. чел., в том числе 1,5 млн. спортсменов-разрядников и около 500 мастеров спорта; 190 футболистам присвоено звание заслуженного мастера спорта; 36 чел. — заслуженного тренера СССР, 110 чел. — судьи всесоюзной категории.
        Ежегодно проводятся всесоюзные массовые соревнования на Кубок СССР для коллективов физкультуры, Кубок «Золотой колос» (для сельских команд), «Кубок юности», первенство юношеских команд, детские соревнования на приз «Кожаный мяч», а также первенства и розыгрыши кубков союзных и автономных республик, краев, областей, спортивных обществ и др. Организованы специализированные детско-юношеские футбольные школы (в 1976 — около 1000 школ, свыше 100 тыс. чел.).
        Признание за рубежом получили многие сов. спортивные судьи по Ф. — К. Ю. Андзюлис, Т. Б. Бахрамов, П. Н. Казаков, Н. Г. Латышев, В. Н. Моргунов, Э. Ю. Саар, Н. Х. Усов, Н. Н. Чхатарашвили и др., которым ФИФА присвоено звание судьи международной категории.
        С 1946 Федерация ф. СССР является членом ФИФА (вице-президент — В. А. Гранаткин), с 1954 — УЕФА.
        За рубежом (в странах Западной Европы и Латинской Америки) проводятся национальные чемпионаты, различные международные соревнования по Ф. среди женских команд.
        С начала 70-х гг. получил распространение т, н. мини-Ф. (по упрощённым правилам, в закрытых помещениях на площадке 60ґ20 м, 6 игроков в команде), являющийся самостоятельной разновидностью Ф.
        Лит.:Всё о футболе, М., 1972; Всё о спорте. Справочник, 1, М., 1972; Кулжинский И. П., Словарь любителя футбола, Ростов н/Д., 1969; Старостин Н. П., Звезды большого футбола, М., 1969; 70 футбольных лет, Л., 1970; Старостин А. П., Повесть о футболе, М., 1973; Есенин К. С., Московский футбол, М., 1974.
         К. С. Есенин, Ан. П. Старостин.

Футеровка

       Футеро'вка(от немецкого Futter — подкладка, подбой), защитная внутренняя облицовка тепловых агрегатов и их частей (печей, топок, ковшей, боровов, труб и др.), а также химических аппаратов, травильных ванн и т.п. Выполняется из кирпичей, плит, блоков, бетонов, набивных масс и т. н. торкретмасс. В зависимости от назначения и вида материала Ф. может быть огнеупорной, кислотоупорной, теплоизоляционной. Ф. иногда называют также наружную защитную облицовку элементов агрегатов, если тепловые потоки, агрессивные агенты и т.п. действуют на эти элементы снаружи.

Футуризм

       Футури'зм(от латинского futurum — будущее), авангардистские художественные движения 10-х — начала 20-х гг. 20 в. в Италии и России. Будучи разной, подчас противоположной идейной ориентации, они сближались некоторыми эстетическими декларациями и отчасти кругом мотивов; рядом черт обнаруживали общность с авангардистскими течениями в Германии, Франции, Англии, Австрии, Польше, Чехословакии. В России термин «Ф.» вскоре стал также обозначением всего фронта «левого» искусства, синонимом авангардизма вообще.
        В Италии рождение Ф. отмечено «Манифестом футуризма», опубликован в 1909 в парижской газете «Фигаро»; автор — Ф. Т. — вождь и теоретик движения. Развитию Ф. содействовал журнал «Лачерба»(«Lacerba», Флоренция, 1913—15, издатель. Дж. Папини). Установки Ф. разделяли поэты Дж. П. Лучини, П. Буцци, А. Палаццески, К. Говони, композитор Б. Прателла, живописцы У. Боччони, К. Карра, Дж. Балла, Дж. Северини, Л. Руссоло, архитекторы А. Сант-Элиа и М. Кьяттоне.
        Подобно др. течениям , Ф. явился субъективно-анархической реакцией на кризис буржуазной культуры (в т. ч. и на ), крах либерально этических иллюзий 19 в. и выразил стихийно-эмоциональное предощущение социального и культурного разлома, наступления новой исторической эпохи с сё лавинным научно-техническим прогрессом, нарастающим утилитаризмом мышления, «омассовлением» культуры. В отличие от течений, испытывавших ужас перед «молохом» цивилизации, футуристы принимали будущее безоговорочно, с экзальтированным оптимизмом, с верой в технику как первопричину современного общественно-культурного сдвига, с провозглашением художественной ценности внешних, веществ. признаков наступающей индустриальной эры. С апологией техники и урбанизма в Ф. сочетались культ героя-сверхчеловека, вторгающегося в мир и расшатывающего «одряхлевшие» эстетические и нравственные устои, культ насилия, упоение социальными катаклизмами (войной как «гигиеной мира» и «бунтом» вообще). Отвергая культурное и художественное наследие, футуристы выдвигали в искусстве принципы эксцентричности, издёвки над традиционными вкусами и шокирующей антиэстетичности. Интимные чувства, идеалы любви, добра, счастья объявлялись человеческими «слабостями»; эмоции и ощущения оценивались по мерке физических (машинных) качеств — силы, энергии, движения, скорости. Современное бытие, которое футуристы призывали моделировать наиболее полно и концентрированно (отсюда проповедь единого, синтетического искусства), мыслилось ими лишь как «жизнь материи» — динамичный комплекс небывалых психических и физиологических вибраций, разнонаправленных сил и движений, звуковых и оптических эффектов. Абстрагированная от духовных ценностей хаотическая регистрация теснящих друг друга впечатлений, механическое совмещение разнохарактерных аспектов, произвол в области формы вели к иррациональности и распаду образного строя.
        Поэтические принципы Ф.: передача ощущений в виде цепи бесконтрольных ассоциаций и аналогий («беспроволочное воображение»), акцентирование звуковой и графической «оболочек» текста в ущерб словесному значению (обилие звукоподражаний, ; фигурные стихи, обращение к рисункам, , комбинациям из типографских и рисованных шрифтов, математических знаков). В живописи (близкой в некоторых приёмах французскому , но принципиально отличной от него сюжетностью, литературной подосновой) динамику мира призваны были выразить «вызванные движением» совмещение разных точек зрения, многократное умножение очертаний фигур, их деформация, разложение по пересекающимся «силовым» линиям и плоскостям, резкие контрасты цвета, введение словесных фрагментов (коллажи), как бы выхваченных из потока жизни. В скульптуре (Боччони) иллюзию движения должны были вызвать нагромождения и единонаправленный сдвиг «обтекаемых» или угловатых объёмов. Ряд фантастических проектов «городов будущего» оставили архитекторы-футуристы.
        Жёсткий механицизм эстетики Ф., политический «активизм» группы Маринетти (в т. ч. милитаристская и шовинистическая пропаганда) привели в 1913—15 к расколу движения. В 20-е гг. некоторые его участники пришли к апологии фашистского режима, видя в нём воплощение мечты о великом будущем Италии; другие же вообще отказались от принципов Ф.
        В России движение Ф. отчётливо проявилось в литературе и представляло собой сложное взаимодействие различных группировок: самой характерной и радикальной — петербургской «Гилей» (Д. Д. Бурлюк, В. В. Хлебников, Елена Гуро, В. В. Маяковский, В. В. Каменский, А. Е. Кручёных, Б. К. Лившиц; первые издания — сборники «Садок судей», 1910, «Пощёчина общественному вкусу», 1913), петербургской «Ассоциации эгофутуристов» (И. Северянин, К. К. Олимпов и др.; первое издание — «Пролог эгофутуризма» Северянина, 1911), промежуточных московских объединений «Мезонин поэзии» (В. Г. Шершеневич, Р. Ивнев, Б. А. Лавренев) и «Центрифуга» (С. П. Бобров, И. А. Аксенов, Б. Л. Пастернак, Н. Н. Асеев), а также футуристических групп в Одессе, Харькове, Киеве (в т. ч. творчество М. В. Семенко), Тбилиси. Литература Ф. была связана с «левыми» течениями в изобразительном искусстве (особенно тесными были контакты «Гилей» с группой М, Ф. Ларионова и петербургским ). Сходство идейных и эстетических взглядов поэтов и живописцев новой формации, переплетение их творческих интересов (при этом показательно обращение поэтов к живописи, а живописцев к поэзии), их частые совместные выступления закрепляли название «Ф.» за «левыми» течениями в живописи. Однако несмотря на устройство под знаком Ф. целого ряда выставок («Мишень», 1913, «№ 4», 1914, «Трамвай Б», «0, 10», 1915, и др.), Ф. не выразился в русской живописи ни в итальянском варианте (исключение — отдельные работы К. С. Малевича, Ларионова, Н. С. Гончаровой, О. В. Розановой, П. Н. Филонова, А. В. Лентулова), ни какой-либо другой целостной системой, захватывая как общее понятие широкий круг явлений: «постсезаннизм» , декоративный национальный вариант кубизма, поиски, созвучные немецкому и французскому или же близкие , «беспредметничеству», .
        Развиваясь в период между двумя революциями, в атмосфере роста демократических настроений и в то же время духовного разброда в среде интеллигенции, русский Ф. противоречиво сочетал в себе как стихийное неприятие буржуазной действительности, протест против подавления личности современных механистических цивилизацией, так и анархический бунт ради бунта, нигилистическое отрицание всех культурных и нравственных ценностей «старого мира». В Ф. соединялись как требование демократизации искусства, презрение к искусству «элиты», так и крайний индивидуализм, провозглашение абсолютной автономности творчества. Столь же противоречивой была и практика русского Ф. Наряду с программным освоением новейших сфер человеческого опыта, урбанистическими видениями, глобальными масштабами поэтических предчувствий, наряду с воинствующим антиэстетизмом и эпатажем, демонстративным разрушением художественных традиций русские футуристы отдавали дань историко-культурным реминисценциям, фольклорности и архаике, интимизму и чисто лирической эмоциональности. Приняв своё «видовое имя» от итальянского Ф., русские футуристы, называвшие себя также «будетлянами» (круг «Гилеи»), остро ощущали противоположность своих устремлений одноимённому движению в Италии. Русские футуристы, особенно «гилейцы», настойчиво утверждали самобытность генезиса русских Ф. («Нам незачем было прививаться извне — мы бросились в будущее от 1905 года» — Хлебников) и его независимость (показательна обструкция, устроенная частью русских футуристов Маринетти во время его приезда в Россию в 1914).
        Поэты «Гилей», ведущей группы русских Ф., отождествили поэтическое слово с вещью, обратили его в знак самодовлеющей физической данности, материал, способный к любой трансформации, к взаимодействию с любой знаковой системой, любой естественной или искусственной структурой. Т. о., поэтическое слово мыслилось ими универсальным «материальным» средством постижения основ бытия и переустройства реальности. Полагая основным критерием стихотворного текста «затруднённость» его восприятия, «гилейцы» следовали в создании поэтической конструкции логике пространственных искусств (прежде всего новейших течений в живописи — кубизма и др.; отсюда их название — «кубофутуристы»), стремились к семантической «уплотнённости», к столкновению и взаимопроникновению ассоциативных ходов, пытаясь выразить элементами поэтической речи чисто пластические характеристики — «плоскость», «фактуру», «сдвиг» и т.п. Это вело к поискам «самовитого слова», т. е. к словообразованию, граничащему с абстракцией, к звукоподражаниям, призванным передать качества зримого мира одной лишь , к обилию поэтических и пренебрежению грамматическими законами, в конечном итоге — к . В контекст поэтических значений втягивалась зримая форма словесного знака (фигурные стихи, графико-словесные композиции, литографированное издание). Отождествление слова с фактом, программная ориентация на современность и антиэстетическая реальность вводили в поэтическую ткань материал, прежде чуждый поэзии, — вульгарную лексику, прозаизмы городского быта, профессиональный жаргон, язык документа, плаката и афиши, приёмы цирка и кинематографа. Погружаясь в стихию фактов и материальных знаков времени, отрицая суверенный характер идеального, накопленного культурной традицией смысла словесного знака, подчиняя постижение явлений формальной перестройке поэзии, «кубофутуризм» смог только фиксировать, хотя и чутко, внешние приметы надвигающегося исторического перелома, оставаясь лишь отзвуком общественных потрясений эпохи.
        Наряду с общей разнородностью ответвлений Ф. в 10-е гг. происходило расслоение и внутри отдельных группировок. Так, внутри «Гилей» контрастировали социальный пафос Маяковского (не случайно особо отмеченного М. Горьким) и замкнутое в абстракциях словотворчество Кручёных; эгофутуризм со временем оказался представленным творчеством одного Северянина, варьировавшего жеманно-экзотические мотивы ранних «поэз».
        Политическая позиция русских Ф., обозначившаяся в годы 1-й мировой войны в антивоенных выступлениях Маяковского, Хлебникова, Асеева, ясно проявилась после Октября.
        Приняв установление Советской власти, большинство футуристов активно участвовало в её политико-агитационных начинаниях; исключительная роль принадлежит здесь Маяковскому. Однако претензии некоторых футуристов на «государственное искусство», усилившееся в революционный период нигилистическое отношение к культуре прошлого были осуждены в письме ЦК РКП (б) «О пролеткультах» (1920) и в записках В. И. Ленина А. В. Луначарскому и М. Н. Покровскому по поводу издания поэмы «150 000 000» Маяковского. Многие поэты, ранее входившие в футуристические группы, объединились в . В 20-е гг. отдельные тенденции Ф. были восприняты имажинистами и обэриутами. Некоторые крупные поэты, начинавшие как футуристы, на протяжении 20-х гг. отошли от Ф. (Маяковский, Асеев и особенно Пастернак).
        Лит.:Тастевен Г., футуризм, М., 1914; Луначарский А. В., Футуристы..., Собр. соч., т. 5, М., 1965: Петрочук О., Футуризм, в сборнике: Модернизм, М., 1973; Clough R. Т., Futurism, N. Y.,1961; Poeti futuristi. A cura di G. Ravegnani, Mil., 1963; Baumgarth Chr., Geschichte des Futurismus, Reinbek i Hamb., 1966; llfuturismo, в кн.: L'arte moderna, v. 13—14, Mil., 1967; Rye J., Futurism, L.,1972; Lucini G. P., Marinetti. Futurismo. Futuristi, Bologna, [1975].
        Ф. в России:Ленин В. И., О литературе и искусстве, 4 изд., М., 1969; Луначарский А. В., Собр. соч., т. 2, М., 1964, т. 7, М., 1967; Горький М., О футуризме, «Журнал журналов», 1915, № 1; Чуковский К., Футуристы, П., 1922; Горлов Н., Футуризм и революция..., М., 1924; Кручёных А., 15 лет русского футуризма, М., 1928; Литературные манифесты..., 2 изд., М., 1929; Манифесты и программы русских футуристов, hrsg. von V. Markov, Mьnch., 1967; Тимофеева В. В., Поэтические течения в русской поэзии 1910-х гг., в кн.: История русской поэзии, т. 2, Л., 1969; Bowra С. М,, The creative experiment, L., 1949; Tschi~ewskij D., Anfдnge des russischen Futurismus, Wiesbaden. 1963; Baumgarth С h., Geschichte des Futurismus, Bd 2, Hamb., 1966; Markov V., Russian futurism: a history, [L., 1969].
        Е. Ю. Сапрыкина(Ф. в итал. литературе), В. А. Марков.

Футурология

       Футуроло'гия(от латинского futurum — будущее и ), в широком значении — совокупность представлений о будущем Земли и человечества, в узком — область научных знаний, охватывающая перспективы социальных процессов, синоним и . В СССР термин «Ф.» большей частью употребляется для обозначения современных немарксистских концепций будущего (буржуазный Ф.). Термин «Ф.» предложил в 1943 немецкий социолог О. Флехтхейм в качестве названия некоей надклассовой «философии будущего», которую он противопоставлял и . В начале 60-х гг. этот термин получил распространение на Западе в смысле «истории будущего», «науки о будущем», призванной монополизировать прогностические (предсказательные) функции существующих научных дисциплин. Но так как перспективы социальных процессов изучаются многими науками, термин «Ф.» ввиду многозначности и неопределённости с конца 60-х гг. вытесняется термином «исследование будущего», который подразумевает совокупность теории и практики прогнозирования. Понятие Ф. на Западе сохранилось преимущественно в виде образного синонима «исследования будущего». С 1973 существует Всемирная федерация исследований будущего, в которую входит ряд прогностических научных обществ, в том числе Исследовательский комитет по Ф. Международной социологической ассоциации.
        В буржуазной Ф. можно выделить несколько течений: апологетическое, реформистское, леворадикальное и др. В 60-х гг. господствовало открыто апологетическое, которое опиралось на разного рода (см. также ) и пыталось доказать жизнеспособность государственно-монополистического капитализма, возможность его модернизации [Д. Белл, Г. Кан (США), Р. Арон, Б. де Жувенель (Франция)]. Представители реформистского течения доказывали необходимость «конвергенции» капитализма с социализмом [Ф. Бааде (ФРГ), Р. Юнгк (Австрия), Ф. Полак (Нидерланды), И. Галтунг (Норвегия)], леворадикального — неизбежность катастрофы «западной цивилизации» перед лицом научно-технической революции [А. Уоскоу (США) и др.]. С конца 60-х гг. буржуазная Ф. переживает кризис. В начале 70-х гг. на передний план выдвинулось течение, которое выступило с концепцией неизбежности «глобальной катастрофы» при существующих тенденциях развития общества. Ведущее влияние в этом сложном, апологетическом по своей сути течении приобрёл т. н. Римский клуб, включающий видных западных учёных, политиков, бизнесменов. По его инициативе развернулось «глобальное моделирование» перспектив развития человечества на основе использования ЭВМ. При этом участники этих исследований разделились на два основных направления: одни из них развивают идеи социального пессимизма [Дж. Форрестер, Д. Медоус, Р. Гейлброунер (США)], другие («технооптимисты») пытаются обосновать возможность избежать катастрофы с помощью «оптимизации» государственно-монополистического капитализма [А. Тофлер, М. Месарович, Э. Ласло (США), Э. Пештель (ФРГ), К. Фримен, В. Феркисс (Великобритания), И. Кайя (Япония), Г. Линнеман (Нидерланды), А. Эррера (Аргентина) и др.].
        Многообразным и противоречивым концепциям буржуазной Ф. противостоит марксистско-ленинское научное предвидение, которое опирается на теоретические положения диалектического и исторического материализма. См. , .
        Лит.:Маркс К., Энгельс Ф., Ленин В. И., О научном коммунизме. [Сб. ст.], М.. 1963; Какое будущее ожидает человечество?, Прага, 1964; Эделинг Г., Прогнозирование и социализм, пер. с нем., М., 1970; Будущее человеческого общества, М., 1971; Ожегов Ю. П., Проблема предвидения в современной буржуазной идеологии, Новосиб., 1971; его же, Социальное прогнозирование и идеологическая борьба, М., 1975: Араб-Оглы Э. А., В лабиринте пророчеств, М., 1973; Лавалле Л., За марксистское исследование будущего, пер. с франц., М., 1974; Jungk R.. Die Zukunft hat schon begonnen, Hamb., 1964; Jou. veneldes Ursins B. de, L'art de la conjecture, Monaco, 1964; Flechtheim О. К., Futurologie. Der Kampf um die Zukunft, Kцln, 1970; Toffler A., Future shock, N. Y., 1970; BeII D., The coming of postindustrial society. A venture in social forecasting, N. Y., 1973; The limits to growth, N. Y., 1972; Mesarovic М., Pestel E., Mankind at the turning point, N. Y., 1974.
         И. В. Бестужев-Лада.

Футшток

       Футшто'к(от немецкого FuЯstock), рейка (брус) с делениями, установленная на водомерном посту для наблюдений уровня воды в море, реке или озере. Основные морские Ф. служат для изучения изменения уровня в данном месте, определения среднего уровня моря и установления начального уровня для исчисления высот и глубин. Материалы наблюдений на основных Ф. совместно с материалами между Ф. используются для определения разности уровней разных морей и изучения вертикальных движений земной поверхности. На вспомогательных морских Ф., а также на речных и озёрных Ф. проводятся наблюдения для решения местных технических задач, возникающих, например, при строительстве портов и различного рода гидротехнических сооружений. От нуля Кронштадтского Ф. в СССР измеряют .

Фуцзянь

       Фуцзя'нь,провинция в Восточном Китае, преимущественно на побережье Восточно-Китайского моря и Тайваньского пролива, большей частью в бассейне р. Миньцзян. Рельеф гористый (высота до 2158 м— гора Уишань). Площадь 120 тыс. км 2. Население 17,5 млн. чел. (1975). Административный центр — г. Фучжоу.
        Основа экономики — сельское хозяйство, преимущественно земледелие. Обрабатываемые земли (свыше 12% территории провинции) сосредоточены главным образом на приморских низменностях и в речных долинах; на горных склонах — террасированные поля. Орошается более 70% возделываемой площади. За год собирают 2 урожая продовольственных культур (на юге — 3 урожая). Основные продовольственные культуры — рис и батат; технические культуры — сахарный тростник, табак, масличная камелия, арахис. Тропическое плодоводство (цитрусовые, лунъянь, личжи, бананы и др.) и чаеводство (Ф. — один из главных районов производства чая в стране). Животноводство, в том числе шелководство. Заготовка древесины коры камфарного дерева, плодов лакового дерева, бамбука. Один из главных районов рыболовства в Китае. Добыча железной руды, каменного угля, марганцевой руды, алюминиевого сырья, соли (из морской воды). Основные отрасли обрабатывающей промышленности: пищевая (чаеобрабатывающая, сахарная и др.), деревообрабатывающая, текстильная (производство шёлковых тканей), бумажная. Имеются предприятия чёрной и цветной металлургии, машиностроения. Кустарная промышленность и ремёсла (фарфоровые изделия, лаковые, бамбуковые изделия и др.). Большей частью промышленности провинции размещается в районах гг. Фучжоу (судостроение, деревообработка, чаеобработка) и Сямынь [(Амой); металлообработка и пищевая промышленность], а также в гг. Наньпин, Чжанчжоу, Цюаньчжоу. Судоходство по р. Миньцзян; главные речные порты — Наньпин и Фучжоу. Главный морской порт — Сямынь.
         К. Н. Черножуков.
      
        С глубокой древности территорию современного Ф. заселяли различные некитайские племена. В 3—2 вв. до н. э. она входила в состав государства, известного под название Минъюэ, а на рубеже н. э. была захвачена китайскими правителями. В 7—10 вв. территория Ф. стала усиленно заселяться китайскими переселенцами, которые ассимилировали местное коренное население. При династии Тан (7—9 вв.) эта территория получила название Ф. Во 2-й половине 17 в. территория Ф. явилась одним из районов активного народного сопротивления маньчжурским завоевателям Китая. Провинция Ф. была создана при маньчжурской династии в конце 17 в. По порты Сямынь и Фучжоу в Ф. были открыты для иностранной торговли. В 1853 в Ф. произошло крупное антицинское народное восстание под руководством тайных обществ. С конца 19 в. Ф. стала «сферой влияния» Японии. В 1929—30 в западных и северных частях Ф. были созданы два советских района (см. ). В ноябре 1933 в Ф. произошло восстание 19-й гоминьдановской армии против правительств Чан Кай-ши (подавлено в начале 1934). В 1937—45 прибрежные районы Ф. находились под японской оккупацией. Народно-освободительная армия Китая освободила Ф. от власти гоминьдановцев в августе — октябре 1949.
         В. П. Илюшечкин.
      Фуцзянь.

Фучжоу

       Фучжо'у,город на В. Китая, на р. Миньцзян, близ её впадения в Восточно-Китайское море. Административный центр провинции Фуцзянь. 740 тыс. жителей (1975). Крупный торговый порт (аванпорт Мавэй, доступный для морских судов); вывоз чая, леса, камфары, фруктов, бумаги, изделий из лака. Пищевая (чаеобрбатывающая, сахарая), деревообрабатывающая, бумажная, металлургическая и металлообрабатывающая промышленность. Судоверфь (в пригороде Мавэй). Один из крупнейших центров рыболовства и морского промысла страны. Ф. — центр производства художественных лаковых изделий, расписных или украшенных резьбой и инкрустацией (чайные, кофейные сервизы, вазы, ширмы, столы), фарфора, изделий из бамбука и кожи.

  • Страницы:
    1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11