ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА
      323
      трудов для того, чтобы показать, какая грубейшая ошибка могла быть допущена, какая ложная схема могла быть выстроена, какой вымысел присутствует в сообщениях по исследуемой проблеме.
      Когда мы перейдем к последней большой области африканского континента, в которой, как говорят, могут обитать "неизвестные существа", нам, слава Богу, не понадобится помощь экспертов. Однако мы в своем исследовании будем опираться на свидетельства путешественников, известных охотников и других дилетантов, которые иногда допускают такие же грубые ошибки. (Ох, где те славные времена водителей дорожной техники и лесорубов!) Тем не менее ectb и очень обнадеживающий просвет впереди - чуть ли не первый и вообще единственный, - который связан с сообщениями здравомыслящих, честных, хорошо подготовленных, хорошо образованных и удачливых профессиональных "ловцов животных" вроде Шарля Кордье, швейцарца, который постоянно поставляет в музеи и зоопарки образцы фауны, в которых те нуждаются, причем все они надлежащим образом упакованы и законсервированы, в случае необходимости такой операции. Тут, по крайней мере, мы имеем дело не только с человеком, чьим сообщениям мы можем доверять в общем смысле, но и с тем, кто действительно знает всех животных и их зоологию, который побывал во многих регионах мира. Вы можете в большей степени полагаться на сообщения этого человека, чем на сообщения всех вольных и невольных охотников за "снежным человеком", вместе взятых.
      Эта информация, как не раз бывало прежде, поступила ко мне от Бернара Хювельманса, который получил ее непосредственно от Кордье (в момент написания этой книги), который в январе 1961 года находился в бассейне реки Конго. Вот что написал Кордье Бернару Хювельмансу: "Нам попались три цепочки следов ног без сопутствующих отпечатков передних конечностей, которые проходили по
      АЙВЕН Т. САНДЕРСОМ
      мягкому илу неподалеку от воды. Следы были совершенно необычной формы". Кроме того, следы не были похожи на следы гориллы, и далее Кордье пишет: "Готов поручиться, что эти следы длиной в 12 дюймов (около 30 см) не были оставлены гориллой". (Можно сравнить следы гориллы с фотографией обнаруженных следов, которая приводится в Приложении А.) Эта находка, как вам теперь известно, относится к району Бакаву. Хозяин следов, очевидно, принадлежал к какому-то новому виду больших понгидов.
      В результате мы должны обратиться к сообщениям из менее достоверных источников. А исследование мы начнем с некоего существа, которое называют "гигант Тано* и которое впервые было описано Луи Боулером примерно сто лет назад. Описание это содержит несколько забавных характеристик и несколько логических несовпадений. Вот что сообщается в том описании:
      "5 самой чаще девственных лесов Верхнего Тоно в колонии Золотой Берег коренные жители рассказали мне странное предание о диком лесном человеке, который, как следует из данного описания, представляет собой белую обезьяну внушительного телосложения, обладающую человеческими инстинктами. Жители, которые живут в деревне, расположенной вблизи логовища этого чуда природы, приходят в ужас от его сообразительности. Они накрепко запирают свои двери на ночь и разбрасывают жареные бананы и маниоку вдоль тропы в джунглях, которая ведет к деревне для того, чтобы задобрить животное и утолить его голод. Коренные жители заявляют о том, что по ночам животное является в деревню и убегает только тогда, когда его начинают отпугивать огнем. Женщины напуганы этим чуть не до смерти и ходят на свои поля с маниокой только все вместе. Оказывается, две женщины во время сбора маниоки случайно столкнулись с этим животным.
      ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА
      325
      ное схватило одну из женщин, закинуло свою жертву за плечо и утащило ее куда-то прочь. Другая женщина, вопя от страха, прибежала назад в деревню. Никаких следов похищенной женщины отыскать так и не удалось. Это животное похитило также нескольких детей, и потом были обнаружены их искалеченные тела с разодранной брюшной полостью.
      Один охотник и несколько женщин, которые видели это животное, так описывают его: существо, размером больше человека, руки его толсты, как тело человека, "кожа такая же, как у белых людей", но покрыта черными волосами. На руках у животного по четыре пальца, но большие пальцы отсутствуют. Голова его плоская и, как описывают ее очевидцы, "кажется небольшой по сравнению с головой большой обезьяны", что, скорее всего, означает: голова у животного размером была почти или точно такая же, как у больших обезьян. Очевидцы также сообщают о том, что рот у существа "был точно таким же, как у обезьян, с выступающими передними зубами", и оно, по их словам, "всегда носит с собой коровью шкуру", которую "носит как одежду, когда немного холодно", то есть животное закутывается в шкуру, когда чувствует холод. Один охотник пытался застрелить это существо, но зверь сломал его ружье, а затем переломал обе руки охотнику. В районе верхних равнин рассказывают и о многих других инцидентах, связанных с этим ужасным существом".
      Самый впечатляющий аспект этого сообщения, как мне кажется, связан с тем, что перед нами определенно встает облик какого-то представителя вида гоминидов, а также с тем, что, как и в случае с жителями Оутхо в Юго-Западной Африке (сообщение из Виндхука), это животное приходит к обитаемым районам из горных лесов. Это действительно необычно. Еще один замечательный
      326
      АЙВЕН Т. САНДЕРСОН
      факт из этого сообщения заключается в отсутствии больших пальцев на руках. Насколько я понимаю, считается, что большой палец у лезиантропа имел чрезвычайно маленький размер по сравнению с размером его кисти и был расположен очень высоко на кисти. Возможно ли, чтобы этот палец был тесно прижат к кисти и поэтому плохо заметен людям, наблюдавшим это животное? Также новым является упоминание о том, что у животного была светлая кожа, поросшая черными волосами. Все сообщение в целом действительно кажется более чем досадным в нескольких отношениях, потому что стоит абсолютно особняком, насколько мне известно. Естественно, можно предположить, что происходит это из-за того, что путешественник добавляет к собранным среди местного населения сказаниям кое-какие краски для того, чтобы придать им оттенок народных преданий. И потом, среди этих сказаний - а я собрал их сотни - может отыскаться хотя бы одно, которое может показаться достоверным.
      Вероятно, я могу делать подобные заявления, исходя из того, что сам достаточно хорошо знаю жителей Западной Африки, и хотя в целом высоко ценю их как рассказчиков народных сказаний, считаю, что они крайне плохо разбираются в вопросах, связанных с фауной их собственного родного края. Жители Западной Африки рассказывали нам самые дикие истории о животных, которые обитают в этой же части африканского континента, но почти в каждом случае они говорили хорошие слова, совершая ужасные поступки. Это не те люди, которые стали бы выдумывать басни об "отсутствии больших пальцев", о белой коже или о голове, которая "кажется небольшой по сравнению с головой большой обезьяны". Если они что-то утверждают - а я подразумеваю сейчас сообщения из первых уст, а не пересказ традиционных сказаний, - то они сами в это свято верят. Упоминание растерзанных детей тоже, как кажется, должно иметь оттенок реальности. Мне известно,
      * ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА
      327
      как именно рассказчик намеревался поведать об этом: "Не расспрашивай больше меня и не говори мне, что это был леопард, потому что если ты не знаешь, то мне-то хорошо известно, как они пожирают людей".
      Единственный другой тип "снежного человека" в Африке, который упоминается в сообщениях, причем несколько раз и различными путешественниками-, это "мухалу". Как может показаться при чтении отрывка из книги госпожи Гатти "Охота, в которой мы будем участвовать", история выглядит запутанной. Вот что сообщается в упомянутом отрывке.
      "Потом появились слухи о каких-то странных антропоидах. Одно из этих существ является огромной человекообразной обезьяной и, как говорят, обитает в тропическом лесу. Представители племен пигмеев называют это существо "мухалу". Руководитель экспедиции Am- тилпо Гатти, широко известный исследователь Африки, неоднократно заявлял о том, что он, со своей стороны, верит в существование "мухалу" и с готовностью примет описание, даваемое пигмеями, которые сообщают, что упомянутое существо имеет чрезвычайно большие размеры, ходит обычно прямо, а все его тело кроме лица покрыто очень темной, возможно даже черной шерстью. На лице у него растут белые волосы. Еще одно существо другого типа - самое опасное из всех - представляет собой крупное животное с телом, покрытым длинной черной шерстью на спине и белой на других частях тела. Говорят, что достаточно только попасть в поле зрения этого чудовища, и любой человек тут же скончается в ужасных мучениях. Мы обнаружили человека из племени соли, который дожидался нас, чтобы сказать, будто пигмеи напали на след матери Бонго и ее молодого отпрыска. Он также сообщил о том, что если Бвана появится, то пигмеи полны решимости захватить молодое существо.
      328
      АЙВЕН Т. САНДЕРСОН
      Поэтому Тилле решил сделать еще одну попытку. Он также решил собрать группу из членов нашей экспедиции, которые могли бы выступить в качестве носильщиков. Однако прежде, чем они смогли приступить к выполнению задачи, произошло событие, которое повергло в панику всех людей Калуме.
      Еще с тех пор, как мы оказались в Итури, мы не раз слышали предания и до нас доносились слухи об огромном животном, которого члены племени Бонданде называли "мухалу". Тилле очень заинтересовался этим вопросом и считал, что это животное действительно существует, являясь неизвестным до сих пор пятым видом антропоидов или субчеловеком.
      Однако в то время он ничего не мог поделать кроме как расспрашивать об этом существе. И вот этим утром один из участников нашей экспедиции продрался сквозь кусты на поляну с лицом серым от ужаса, бормоча чтото об ужасном "мухалу". Все его рассказы оказались противоречивыми. Сначала он говорил, что это животное ударом сбило его с ног, и это казалось очень странным, потому что все коренные жители твердо верили в то, что "мухалу" достаточно только раз взглянуть на человека, как тот тут же падает замертво. Потом этот парень заявил, что первым увидел то животное и успел убежать. Но независимо от того, что случилось в действительности, весть о том, будто "мухалу" находится где-то поблизости, буквально парализовала всех
      наших людей.
      Тилле настаивал на том, чтобы отправиться в то место, где, по словам парня, он видел животное, и там все проверить. Я уж не знаю, каким образом ему удалось воздействовать на того парня, полумертвого от страха, или воззвать к гордости Ламесе и двух других членов нашей экспедиции, но все они согласились сопровождать
      его к тому месту.
      Он обнаружил там чрезвычайно большие следы и
      ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА
      329
      ко клочков черных волос в дупле дерева, где, по-видимому, и сидело животное. Ни найденные волосы, ни обнаруженные следы не соответствовали ни одному из известных видов человекообразных обезьян. Но панические настроения среди наших людей коренного происхождения росли настолько быстро, что Тилле уже был не способен их сдерживать. Даже Калуме умолял нас покинуть Тамбехе и вернуться в его деревню. Все коренные жители, которые в тот момент были с нами, хоть и не желали оставлять нас одних, все-таки были готовы бежать оттуда".
      В этой области африканского континента, а именно в южной части горного массива Убанги-Шари, мы, как кажется, имеем дело с двумя совершенно различными существами: одно принадлежит к неизвестному виду понгидов, а другое - к неизвестному виду гоминидов, и именно последнее является одним из видов "снежного человека". Несмотря на явные преувеличения, которые присутствуют в описаниях коренных жителей - и особенно это касается описания, даваемого пигмеями, с которыми чрезвычайно трудно, если только вообще возможно, общаться, - сообщаемые ими сведения не кажутся слишком невероятными. Животное первого вида, возможно, является человекообразной обезьяной, которая ведет наземный образ жизни и оставляет те странные следы, которые недавно были изображены Кордье, в то время как животное второго вида находится в родственных отношениях с существом, называемым "гигант Тано". Следы, обнаруженные в Бакуму, по словам местных жителей, были оставлены существом, которое они называют "апаманди". Они описывают это существо как низкорослого человека очень плотного телосложения, заросшего черной шерстью, но имеющего светлую кожу. Эти следы в длину составляли примерно 8 дюймов (около 20см), то есть были по виду очень короткими и
      330
      АЙВЕН Т. САНДЕРСОН
      широкими и имели одну странную особенность, а именно: второй палец стопы был длиннее и первого и третьего пальцев, причем он был немного отставлен от первого или большого пальца. Значение таких пропорций второго пальца стопы станет ясным, когда мы приступим к исследованию вопроса о существе вида "мех-тех" или, другими словами, о "снежном человеке" с Гималаев.
      Сообщения об этих двух существах (а может быть, всетаки о двух видах одного и того же существа) весьма туманны, отрывочны и к тому же очень редки. И тем не менее, если вы посетите северо-западную окраину леса в Итури, то обнаружите, что оно (или они) считается не просто редким, а чрезвычайно редким представителем местной фауны, обитает в северной части самых высокогорных лесов и лишь время от времени спускается в долину. Я разговаривал с многими людьми, которые побывали в той области, которая совсем недавно была еще неуправляемой, но лишь те из них, кто специально интересовались местной фауной или кто занимались исследованием преданий и фольклора коренных жителей, когда-либо слышали об этом существе. Однако, как мне кажется, все эти люди придерживались мнения, что это существо принадлежало к местному виду гориллы или к какому-либо неизвестному виду крупных человекообразных обезьян, ведущим наземный образ жизни. Когда же я интересовался их мнением относительно того, что это существо могло бы быть представителем примитивных гоминидов, а не высокоразвитых человекообразных обезьян, ответы были совершенно различными. Большинство смотрело на меня с удивлением, но некоторые говорили: "Да", после чего непременно начинали рассуждать о возможности существования крупных форм австралопитеков, которым удалось выжить в этой части африканского континента. Затем они обычно переходили к плезиантропу, вероятно потому, что эта форма хорошо была освещена в литературе и был даже воссоздан их облик.
      ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА
      331
      Африка вне всякого сомнения является землей пигмеев и некоторых видов больших человекообразных обезьян, но здесь никогда не обнаруживали каких-либо видов гигантских гоминидов. По крайней мере, африканцы не упоминают их, даже если говорят о существах "Тано" и "мухалу" (или об одном из них), как об очень крупных животных. Наши реальные существа типа "ox-мах" могли бы стать отличными героями африканских преданий о духах, но их просто нет здесь, и мы встретимся с ними только тогда, когда снова доберемся до мест, где они должны обитать.
      Глава 10
      Восток-"Тайна"
      СООБЩЕНИЯ С СУМАТРЫ И ПОЛУОСТРОВА МАЛАККА
      Теперь мы собираемся совершить большой прыжок через океан из Восточной Африки в ту область, которую обычно называют Востоком, точнее, в Юго-Восточную Азию. Такой прыжок может показаться слишком длинным, и это на самом деле так. Он может показаться вдвойне длинным, так как мы собираемся пропустить все, что лежит между этими двумя точками например, Саудовскую Аравию, Индию и Цейлон, - хотя они и могут служить чем-то вроде верстовых столбов на нашем пути. Тем не менее у нас есть для этого несколько веских причин.
      Во-первых, в этих зонах не существует проблемы снежного человека, которую можно было бы обсуждать, хотя есть много мифов, легенд и преданий, особенно на Цейлоне. Во-вторых, геологи утверждают, что ранее две крайние области (Африка и Юго-Восточная Азия) были одним
      332
      АЙВЕН Т САНДЕРСОН
      ным континентом, который они назвали Гондваной, и многие примитивные живые организмы, существующие до сих пор, очевидно, представлены различными, но схожими или даже родственными видами на противоположных берегах Индийского океана. Нас не интересует, с какого именно берега эмигрировали конкретные виды животных, но, несомненно, эта связь присутствовала с древнейших времен. Хорошими примерами могут служить африканские и восточные лоривидные лемуры*, еще можно упомянуть бескрылых птиц, называемых бескилевыми, включая африканского страуса, с одной стороны, а также эму и казуаров - с другой стороны. Опять же, в обеих упомянутых областях мира обнаружены большие человекообразные обезьяны как различные виды листоядных обезьян или гверецевидных: гверецы в Африке и лангуры на Востоке. Каждый из названных видов животных указывает на историческую эпоху, когда между обеими областями существовала сухопутная связь.
      Примитивные люди и вообще гоминиды, как кажется, тоже перешагнули через океан. Пока не установлено, была ли сухопутная связь, возвышавшаяся над уровнем моря в то время, когда происходило развитие наиболее примитивных видов - таких, как австралопитеки Южной Африки или питекантропы Индонезии. Но можно почти с уверенностью заявить, что таковой уже не было, когда в обеих областях началось развитие первых рас истинного человека (или же переход от примитивного к истинному человеку). В современную эпоху наиболее примитивными народами являются пигмеи с некоторых островов в Индийском океане, из горных районов полуострова Малакка и с Филиппин. (Необходимо отметить, что пигмеи из западной части Новой Гвинеи, как теперь считается, являются просто "низкорослым" видом высоких папуасов из других частей
      * Африканские лемуры потто и галаго и восточные лори.
      ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА
      333
      этого острова.) Эти низкорослые люди имеют очень много общего по обе стороны Индийского океана, и в настоящее время ученые полагают, что они действительно составляют подвид человеческой расы.
      Упомянутые пигмеи на самом деле являются примитивными, но даже они говорят о том, что не являются первыми людьми в местах их нынешнего проживания, а семанги с полуострова Малакка утверждают, что где-то в их краях остались живые представители тех людей, которые обитали там еще до появления семангов. Малайцы дали им имя "дьявол-сакаи" ("ханту-сакаи"*) и говорят, что эти существа живут и перемещаются только по деревьям. Весьма удивительное заявление, потому что "сенои" тоже охотно взбираются на деревья и чувствуют себя там очень комфортно. Имеется доказательство, что эти протопигмеи (то есть правильнее было бы их назвать теми-кто-жилздесь-до-пигмеев) когда-то были очень широко распространены в Восточной Африке, в южной части Аравийского полуострова, в Индии, в Шри-Ланке (в этой части Азии особенно), а также в Малайзии и Индонезии. Мы будем часто вспоминать их, потому что эти существа будут постоянно возникать на протяжении всего нашего повествования, начиная с этого момента, и нам сейчас следует повнимательнее приглядеться к ним, так как в исследуемой в данное время области (то есть восточной части Азии, а точнее, восточной части без Индии и Шри-Ланки) в действительности нет четкой линии раздела между ископаемыми субгоминидами, о которых нам известно, реальными примитивными людьми и теми, кого мы в настоящей книге называем "снежными людьми".
      И еще один момент, о котором мне сразу хотелось бы сказать. По причине ужасного выражения "снежный
      * Термин "сакаи" означает вырождение и не является настоящим названием тех людей; он также применяется к проживающим в Малайзии "сенои", которые очень близки к велдам из Шри-Ланки.
      334
      АЙВЕН Т. САНДЕРСОН
      век" и той суматохи, которая в связи с этим явлением имела место в Гималаях, не только популярный взгляд на подобные существа, но и образ, построенный в нашем мышлении со строго научной точки зрения, представляется мифическим великаном, тяжело скачущим по снежному полю и рвущим на части яков и несчастных шерпов. В действительности, если исследовать этот вопрос более тщательно и всесторонне, что мы и пытаемся сделать в настоящей книге, становится ясно: то, с чем мы имеем дело, является полной историей гоминидов и, по существу, предков человека, прошлой и настоящей. Откровенно говоря, наш термин "снежный человек" означает гоминидов, отличающихся от всех известных видов современного человека - ни больше, ни меньше. И я твердо верю в то, что в ходе нашего исследования мы извлечем всю проблему из категории "мистического", после чего она станет обычной частью физической антропологии. Даже если мы никогда не станем свидетелями захвата десятка "снежных людей" (как кажется в настоящее время), я все равно буду уверен, что всю информацию по этой проблеме, поступающую из всех уголков мира, можно на законном основании тщательно анализировать, чтобы восстановить прошлое человека и заполнить провал в истории, который существует в настоящее время между маленьким ореопитеком, обнаруженным в Италии в угольных пластах миоценового периода, и, скажем, бушменами или пигмеями. Более того, именно в этой части Востока мы собираемся максимально приблизиться к той цепочке, которая связывает эти две стадии эволюции человека и которая может еще существовать в наши дни.
      Нашим первым пунктом в этой новой области будет, вероятно, самый странный, старый и, с точки зрения зоологии, самый интересный уголок нашего мира. Я говорю о юго-западной части огромного острова Суматра и цепочке островов у западного побережья этого острова, которые
      ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА 335
      называются островами Ментавай. В некоторых отношениях странной представляется вся Суматра, и не только из-за своих огромных размеров, густых лесов, относительно малочисленного населения и фактического пренебрежения к себе со стороны исторической науки. Этот остров вместе с полуостровом Малакка, островами Ява, Калимантан и несколькими близлежащими маленькими островами (возможно, сюда следовало бы отнести и остров Палаван, который обычно включают в состав Филиппинского архипелага) создает зоогеографический субрегион с очень необычными характеристиками (см. карту XIII), Помимо того, что в указанной области обитают слоны, носороги, тигры и другие азиатские животные, там же водятся более странные и древние виды: малайский тапир, орангутан (или "миа"), сиаманги, долгопяты и маленькие, самые примитивные из всех ныне живущих приматов перьехвосты (Ptilocercus). В действительности, весьма впечатляющим представляется даже список одних млекопитающих, а ведь здесь обитает множество необычных птиц, земноводных, пресмыкающихся, рыб и беспозвоночных всех возможных типов. Эта область представляется островком земли, который служит последним убежищем всем живым существам во времена климатических изменений, землетрясений или наводнений. Но даже внутри этой ограниченной области можно выделить еще более специфическую субобласть. Это острова Ментавай, расположенные напротив горного массива Барисан, расположенного в южной части острова Суматры (см. карту XIV).
      В этой субобласти обитают абсолютно уникальные и очень странные животные. Для примера мне достаточно упомянуть только так называемых лангура с островов Ментавай и карликового сиаманга с острова Южный Паги. Первый из названных в действительности вообще не является лангуром, а принадлежит к тупоносым обезьянам (вид Simias concolor), которые образуют свой собственный вид,
      гт
      336
      АЙВЕН Т. САНДЕРСОМ
      абсолютно непохожий на все другие известные виды, обитающие в иных частях света. Карликовый сиаманг (вид Brachytanites klossi) является маленькой обезьяной, принадлежит к гиббонам и занимает промежуточное положение между гиббонами и более "развитым" сиамангом (вид Symphalangus), обитающим на острове Суматра и полуострове Малакка. Фактически оказывается, что эта субобласть, расположенная южнее Суматры, является убежищем в убежище, и поэтому животные, обитающие здесь, обычно принадлежат к реликтовым видам. На карте вы можете увидеть, что горный массив Барисан, хотя и образует непрерывную цепь с горным массивом Бекит и остальными горными районами в западной части Суматры вплоть до Ачина, является прибрежным. В северо-западной части указанного массива высочайшей вершиной является гора Марапи, самые высокие горы располагаются вблизи города Паданга, а в промежутке четко просматривается разрыв в горной цепи. Флора и фауна в области массива Барисан ближе к растительному и животному мирам островов Ментавай, чем гористых районов в северной части Суматры. (Еще более удивительным является остров Энг-гано.) Каменные пещеры особого вида здесь являются прибежищем для целой группы видов "снежных людей", обитающих на Востоке, и прежде всего для существ, которых коренные жители называют "седапа", а также "оранг-пендек" (то есть "маленький человек") или "оранг-летхо" ("бормочущий человек").
      Тут у нас появляется веселенькая проблема. Поблизости от нашей субобласти простирается то, что зоологи называют малазийским субрегионом - то есть все районы, окружающие полуостров Малакка, а также острова Суматра, Калимантан и Ява, - а там очень много фольклорных преданий, имеющих отношение не только к упомянутому существу "седапа", но и к существам размером с человека, а на Суматре, кроме всего прочего, известны сказания о
      ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА
      337
      гигантских существах, которых коренные жители называют просто и логично "оранг-гаданг" или "огромный человек". Эти фольклорные предания весьма специфичны. На острове Яве они упрятаны, и притом достаточно глубоко, в доиндуистской мифологии. Этот остров в течение многих тысячелетий был очень плотно заселен, и сейчас здесь высок уровень цивилизации. Поэтому, хотя здесь и остались еще районы с девственной природой, где обитают реликтовые виды животных вроде особых видов носорогов, примитивные гоминиды, когда-то жившие на этом острове во времена питекантропов и мегантропов, скорее всего давным-давно истреблены. С другой стороны, остров Калимантан остался совершенно диким и представляет собой особый случай. На нем тоже обитают необычные виды животных (например, носач), но о "снежных людях", очевидно, не сохранилось даже фольклорных сказаний*. Хотя не так давно была опубликована очень странная история об одном таком существе, которого доставили в качестве добычи на своем корабле пираты!
      С другой стороны, остров Суматра и сам полуостров Малакка изобилуют не только намеками, но самыми определенными сообщениями по крайней мере о трех видах примитивных гоминидов или "снежных людей".
      Филиппинский архипелаг представляет собой еще один зоологический субрегион. В другой субрегион входят остров Сулавеси и соседние с ним острова. В обоих субрегионах обитают необычные животные, хотя последний из названных располагается на австралийской стороне линии Уоллеса, гигантской линии раздела между Австралией и Евразией, вследствие чего там живут сумчатые животные и другие типичные представители австралийской фауны вместе с представителями явно азиатского животного мира. Среди
      * Однако в 1967 году появились сообщения о "снежных людях" из Калимантана.
      338
      АЙВЕН Т. САНДЕРСОН
      них можно назвать малого черного бабуина, известного под названием черной обезьяны, и двух видов макаков. О "снежных людях" из упомянутых субрегионов сообщений нет, но на Филиппинском архипелаге проживают настоящие негритосы-пигмеи, и там постоянно говорят о некоем "человеке с хвостом". Особенно часто он упоминается коренными жителями острова Палаван. Сам вопрос о хвостатых гоминидах обсуждается уже на протяжении столетий. Многие народы награждали хвостами своих ближайших соседей или более далеко живущих иностранцев по той единственной причине, что те были более скромными мошенниками. Другие на основании непроверенных сообщений и изображений обезьян считали их более низкими формами человека в других землях. В конце концов, были случаи, когда рождались люди с ярко выраженными хвостами. (Со мной вместе в школе учился прекрасный парень, у которого была такая штуковина длиной в 3 дюйма (около 8 см), поросшая красновато-коричневыми редкими волосами длиной в 1 дюйм (примерно 2,5 см). Это явление называется "атавизмом". Хотя этот термин вряд ли можно назвать правильным для подобного явления, потому что тогда нам пришлось бы рассматривать время до появления человекообразных обезьян или людей.
      А теперь вернемся на Суматру и рассмотрим вопрос относительно существа, называемого "седапа". Слухи о том, что на этом острове обитают дикие люди, ходили с древнейших времен. Об этом существе упоминал еще Марко Поло (правда, у него мы тоже находим хвостатых тварей, притом еще и голых). О его существовании впервые вполне определенно сообщил англичанин Уильям Марсден, который в 1818 году постоянно проживал в Бенкелене, расположенном на западном побережье Суматры, но вплоть до начала XX века западная общественность не была знакома ни с одним достоверным сообщением о подобных существах. Как и во всех остальных случаях, правдивость
      ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА
      339
      портеров и возможность существования упомянутых животных яростнее всех отрицали почти исключительно те, кто не жил подолгу на Суматре либо вообще там никогда не бывал. Такое отношение к данному вопросу ярче всех продемонстрировал хранитель музея в Битензорге на острове Ява доктор К.У. Даммерман. Его примеру до Второй мировой войны следовало большинство ученых, но не все. После того как Индонезия завоевала свою независимость, ситуация в этом вопросе стала иной, особенно если судить об этом по материалом индонезийской прессы. Однако общее отношение изменилось гораздо позднее, в результате чего уже в наше время один профессор антропологии Джакартского университета написал моему другу, профессору Коррадо Джини из Международного института социологии в Италии, письмо, в котором заявлял о том, что "оранг-пендек" является лишь одним из видов существ "оранг-кубу", примитивных людей с некоторыми чертами настоящего человека, "о которых правительство Индонезии заботится с особым вниманием".