Таким же образом производятся и магические операции непосредственно на Предметном Острове, когда не требуется переносить желаемую мыслеформу из Вторичного Бес-предметного Острова в Первичный, а Маг переносит эту мыслеформу из своего Вторичного Беспредметного Острова, сразу же, на свой Предметный Остров, минуя Вторичный Беспредметный - мгновенная материализация, реализация мыслеформы, появление желаемого в предметном состоянии. Но для подобного... хватит ли у вас... Веры, теперь же?
      Конечно же, пока - нет. Но это вовсе не значит, что вообще никогда.
      Как показывает практика моя и моих слушателей - нет ничего не возможного.
      Будет у вас и такое.
      Все начинать необходимо со знакомого, с того, что встречается у вас в повседневной жизни, происходит каждый день, но вы не обращали внимания, не замечали, потому что не знали.
      Надо постепенно воспитывать Веру.
      Для начала привыкайте выявлять вышеизложенную механику реализаций, в какой-то момент доступных уровню Человеческого Сознания - Сознания Отношений, привыкайте выявлять эту механику в среде своего дневного сознания.
      Начните с того, что научитесь удивляться чуду материализаций и дематериализаций на вашем Предметном Острове - это во-первых, и это очень важно.
      В самом деле, вдумайтесь, всмотритесь в чувствуйтесь повнимательнее, и вы, скорее всего, впервые в своей жизни поймете: какое это величайшее магическое искусство происходит у вас на глазах, в вашем сознании - вот, человек, он предметен, и с ним вы сейчас общаетесь, но происходит чудо, человек - дематериализуется, уходит с вашего Предметного Острова и из предметной мыслеформы в вашем сознании, он становится беспредметным - уходит в логическое пространство Беспредметного Острова, тоже проделывается и со всевозможными предметами.
      Научитесь это замечать. Научитесь подмечать сегодня и каждый день, проанализируйте прошлое: что, где и почему у вас удалось, а что не получилось, не произошло, и вы убедитесь, что все ваши удачи и не удачи обязательно укладываются в логику Предметно-Беспредметных Островов, в не правильную постановку мыслеформы, в не совершенные или ошибочные манипуляции с ней.
      Конечно же, того, что вы уже теперь знаете о Предметно-Беспредметных Островах - абсолютно не достаточно для совершения магических операций, и машина из примера, скорее всего, если вы попробуете такое, также, не окажется за углом вашего офиса, как и не оказывалась она у молодого человека, и все потому, что еще достаточно многое необходимо знать, кроме того, что вы уже знаете. Но то, что уже сообщено вам, это механика, основа магических операций.
      Далее, по ходу изложения материала, вы приобретете множество ключей осознания и тогда...
      Вы действительно сможете осознанно материализовывать желаемые мыслеформы, что довольно не плохо уже получается у не малого количества моих слушателей.
      Если вы непоколебимо решили стать Высшим Магом, действительно осознанно реализовывать мыслеформы, манипулировать с ними и овладеть своим Сознанием, то я предлагаю вам забыть такие понятия, как материальное и не материальное, живое и мертвое.
      Отныне для вас существует лишь одно понятие: все, что только есть - это Сознание, мысли. Вам понадобится научиться видеть Мир как свое развернутое Сознание.
      Хочется спросить у вас: Как вы думаете, какова была главная идея рождения Христа, идея его воплощения здесь, в этом, одном из параллельных миров, на Земле? Для чего он пришел? Что явилось самым главным в его учении, самым главным стержнем, откуда потом появятся и Заповеди, и все, что далось от Христа?
      Взмыслите хорошенько. Ведь, Ответ очень прост.
      "Ты во мне, а я в тебе"...
      Вдумайтесь. Попробуйте рефреном повторяя это выражение сопоставлять его с любыми другими высказываниями Христа и вы увидите, что и в самом деле - это есть ключ ко всему, что дал нам Христос. "Не укради" - "Ты во мне, а я в тебе" получается не укради у себя, и так, таким же образом - любая фраза Христа.
      Оказывается, Христос принес на Землю - Космическое Сознание, его законы: "Ты во мне, а я в тебе".
      Ведь, в сущности, что есть эта, его - основополагающая фраза - "Ты во мне, а я в тебе"? О чем она говорит, если переложить ее на наш, современный язык и стиль понимания?
      "Ты во мне, а я в тебе", а я говорю вам:
      Я - ваша мысль, а вы мои мысли.
      Каждый из вас может оглядеться по сторонам и увидеть, что все вокруг вас, и люди и предметы и прочее, все это есть ваше Сознание, ваши мысли.
      Вдумайтесь в это, и в начале вам станет не по себе, вы вдруг поймете, что вы - одиноки в своем мире, что и обратиться-то не к кому, кроме как к самому себе. И разговариваете вы и общаетесь и конфликтуете со своими мыслями, предметными или беспредметными, любите или ненавидите, принимаете или отвергаете их, свои мыслеформы, живете среди них, среди себя же.
      Я - ваша мысль, а вы мои мысли - осознайте это, и вы увидите, как уже даже от понимания этого, многое в Мире вашего Сознания станет меняться: "Ты во мне, а я в тебе".
      Когда у меня кто-нибудь спрашивает из слушателей: будете ли вы увеличивать, продолжать свои практические вечера? Я отвечаю всегда, что буду стараться сокращать их потому, что только невежество способно блудить в бесконечных нагромождениях. Если бы я шел и не помышлял о другом, только по этому пути - увеличения, то я стал бы противоречить сам себе же, противоречить тому, чему я учу, хотя, все-таки, поиски моих сегодняшних дней жизни, пока еще, приносят разрастание материалов, но на то они и поиски - способны оставлять за собой следы.
      Моя солнечная задача состоит в том, чтобы свести все мои материалы к своеобразному Вечеру-Формуле.
      Уровень Человеческого Сознания, Сознания Отношений удивительно сходен, пусть это не покажется обидным, а будет понято вами правильно, но и в самом деле, Уровень Человеческого Сознания подобен компьютеру.
      Вечер-Формула, задуманный мною, будет, должен, как мыслю я, за несколько часов - своеобразно менять программу, менять Человеческое Сознание, Человека таким образом, чтобы это Сознание, этот Человек смог начать осознавать себя же.
      Стремитесь всегда, выявляя в себе те или другие следствия чего бы то ни было, пытайтесь формулировать определенной фразой, которая со временем оттачиваясь и приведет вас к формуле какого-то определенного порядка. Множество таких формул объединятся в одну формулу. Это вежественный путь совершенства, путь Света - объединять. Невежество всегда разъединяет и бесконечно все делит на бесчисленные части.
      Удивительна музыка Индии. Она совершенствуется одна и та же на протяжении веков, а не придумывается новая. Ее композиторы не сочинители, а совершители.
      А теперь давайте с вами определим, что же такое Механика Существования Сознания?
      И начнем вот с чего.
      Мысль - всегда имеет форму. Вне формы ни одной мысли существовать не может.
      Любую мыслеформу следует рассматривать только в совокупности всех мыслеформ.
      Двух одинаковых мыслей нет и даже, прежде всего, потому, что их две, а не одна.
      Каждая мысль обязательно отличается от другой.
      Каждая мыслеформа обязательно имеет определенные возможности сосуществования в логическом пространстве всех остальных мыслеформ.
      Есть только два вида такого сосуществования на Уровне Человеческого Сознания. Мыслеформа: принимает или отвергает другие мыслеформы.
      Принимать или отвергать - это возможность формироваться для каждой мыслеформы, возможность ее развития и ее движения в логическом пространстве мыслеформ. Так же, принимать или отвергать - это возможность для каждой мыслеформы вообще иметь форму, существовать в качестве мыслеформы как таковой.
      Если, для устойчивости понятия, попытаться предположить противное, согласиться, что две одинаковых мысли, все-таки, могут быть, тогда следует рассмотреть подробнее, как и почему такого случиться не может.
      Поставим, эти две одинаковые мысли рядом друг с другом.
      Схема 7.
      Мы знаем, что каждая из них находится в движении в логическом пространстве всех остальных мы-слеформ, иначе существовать не может. В таком случае, с того момента, с которого мы приступили к рассмотрению мнимой одинаковости двух мыслей, назовем этот момент - условный момент одинаковости мыслей, каждая из этих двух одинаковых мыслей обязательно начнет принимать или отвергать окружающие ее мыслеформы, причем, так как, каждая из этих двух мнимо одинаковых мыслей будет занимать в логическом пространстве остальных мыслеформ строго свое место, а не одно и тоже, то, следовательно, каждая из этих двух мнимо одинаковых мыслей примет или отвергнет свою и только свою, рядом находящуюся с ней мыслеформу из логического пространства всех остальных мыслеформ, каждая примет или отвергнет не одну и ту же мыслеформу в единый для обеих момент времени, и даже, если для постороннего наблюдателя покажется или предположится, что примет или отвергнет одну и ту же, то обязательно, все-таки, не одну и ту же, потому что дажеодна и та же мыслеформа отразится в Пространствах Вторичных Беспредметных Островов двух мыслеформ совершенно в различных ракурсах, а значит не одинаково, не одна, а как две и различных в сравнении отражений. То же произойдет и в последовательном отражении, когда попробовать увидеть, как отразится по-очереди, в каждой из двух мнимо одинаковых мыслеформах какая-нибудь мыслеформа. В этом случае, даже если выдержать строгий ракурс отражения, мыслеформа, которая уже отразилась в первой мнимо одинаковой мыслеформе, и, теперь согласно очередности взята для отражения для второй мнимо одинаковой мыслеформы, будет уже другой, не такой как она была для первой мнимо одинаковой мыслеформы, будет уже другой, хотя бы потому, что в пространстве ее Вторичного Беспредметного Острова станет находиться первая из двух мнимо одинаковых мыслеформ, которая уже появилась там в момент, когда ее отражала та.
      На схеме 7 показано, как две мнимо одинаковые мысли по причине того, что они занимают каждая свое и только свою место, отразили: одна - телевизор, другая вилку (А-Б). Ясно, что мыслеформа А не является одинаковой с мыслеформой Б.
      Расположение мыслеформ в логическом пространстве мыслеформ влияет на формирование формы каждой мысли и объясняет то, почему двух одинаковых мыслеформ нет.
      Уровень механики Человеческого Сознания мы с вами уже более или менее понимаем, это обязательно - Отношения. Но, как же, напоминаю, все-таки, определить Механику Существования Сознания в общем, отвлеченно, чтобы легко и доступно такое определение могло уложиться в память вашу, зафункционировать в ней, производить работу совершенства хотя бы в качестве первоначальной формулы?
      Может ли существовать вода вне формы? Нет.
      Может ли существовать мысль вне формы? Нет.
      Каждая мысль имеет свою форму, потому и в состоянии мы отличить одну мысль от другой.
      В мире Сознания нет пустого места, то есть, места, где не существовало бы какой-либо мыслеформы. Даже полное отсутствие мыслеформ, тоже будет мыслеформой отсутствия мыслеформ, мыслеформой пустоты.
      Все мыслеформы. Как бы нам их объединить?
      Надо найти спокойное слово.
      Энергия?
      Нормальное слово. Тогда, все мыслеформы - это энергия?
      Да. Но какая? Сказать просто - Энергия?
      Энергия Сознания?
      Вы должны вывести фразу, которая будет отражать характер.
      Какие качества присущи энергии Сознания?
      Движение? Форма?
      Да. Тогда:
      * Механика Существования Сознания это - Расформленная Энергия в монолитном, не разрывном движении собственных форм. *
      Выводить определение именно самого Сознания, кроме Механики его Существования - задача, не то, чтобы сложная, а скорее, весьма относительная, потому что Сознание этапно, причем этапно в пластичной форме, а значит, формулировки могут только запутать дело и их может оказаться бесчисленное множество. И, все-таки, иногда, но мы будем прибегать с вами к некоторым определениям Сознания. Одно из подобных определений уже мы произвели, это Уровень Человеческого Сознания Сознания Отношений.
      Так что, пока я предлагаю принять за рабочую основу выше изложенное определение Механики Существования Сознания. Постарайтесь вчувствоваться, ощутительно понять эту механику. Этот навык пригодится в дальнейшем: для магических операций и для лечебных пассов и для еще очень и очень многого.
      Да, все есть - неисчерпаемое пространство Сознания.
      Встретятся все живые и мертвые, востанут в единое, говорилось так и - приближается это.
      Как такое возможно?
      Чуть ниже, мы к этому возвратимся, а пока:
      Давайте попробуем сделать с вами, как бы, своеобразный отступ, шаг в сторону, чтобы соорудить еще одну формулу, и пусть даже она покажется вам в своем первоначальном, не законченном пока виде. Но она должна помочь нам в еще большем понимании того, что все есть наше Сознание.
      Попробуйте, вспомните сейчас, просто как это обычно делаете, вспомните кого-либо одного из числа своих знакомых, родственников или друзей, сослуживцев, но из числа ныне покойных в вашем Сознании, иначе говоря - умерших уже...
      Вспомнили?..
      Хорошо... А теперь для чистоты и яркости в дальнейшем вывода, не забывайте этого человека, которого вспомнили придержите его в памяти свой. Вспомните еще какого-либо человека, тоже, из ряда ваших знакомых, родственников и тому подобное, но только, ныне здравствующего в вашем Сознании, живого...
      Рассмотрите одновременное присутствие в своей памяти обоих этих людей, мертвого и живого, - рассмотрите и подумайте...
      Чем они сейчас, в настоящий момент времени, когда ни того, ни другого реально, предметно рядом с вами нет, когда ни того, ни другого нет на Вашем Предметном Острове, чем они отличаются друг от друга?
      Чем они отличаются присутствуя рядом, одновременно в вашей памяти, в голове - в пространстве Вторичного Беспредметного Острова?
      Ни чем...
      Вы совершенно верно ответили, если так. Но логика социума, общества людей, все-таки, может подсказать отличие, и с ее точки зрения - она будет права: один из двоих, которого вы вспомнили мертв - другой жив, с одним из них, с живым, вы можете реально, как вам привычно понимать - встретиться, а с другим - нет. Иначе, к одному, передвигаясь в пространстве Первичного Беспредметного Острова, ваш Предметный Остров может привести вас и живой - станет предметным, а к другому..., как бы вы не старались, но к нему, к предметному, прийти не сумеете. Нет.
      Почему же так?
      Будем объясняться далее, а пока, мне важно, что вы определили, позволили себе, хотя бы предположить, что: ни тот ни другой из людей, которых вы вспомнили, ни тот ни другой по-форме своего существования, присутствия, именно по-форме это важно, по-форме своего существования и присутствия в данный момент, а не по-производным действиям, как то - возможности вашего передвижения к одному и другому, только что рассмотренные выше, ни тот ни другой по-форме своего присутствия для вас, когда ни того ни другого нет в предметном состоянии на Вашем Предметном Острове, ни тот ни другой - ни чем не отличаются друг от друга, а оба они есть ни что иное как ваши - беспредметные мыслеформы, мысли, если выражаться проще, ваши мысли - не более, но и не менее того.
      А ведь, и в самом деле: почему же к одному из них мы можем прийти, а к другому - нет?
      Почему вы к тому же, московскому универмагу, существующему сегодня в вашем сознании можете прийти и этот универмаг окажется на вашем Предметном Острове предметно?
      Но кто сказал, что вы не можете прийти, также, и к московскому универмагу, стоящему год назад или год вперед и более? Почему же нет?
      Попробуем разобраться в этом, хотя бы в первом прикосновении, разобраться так, на сколько вы пока еще готовы на данный момент понять.
      Как-то я, помнится, транспортировал свою первую книгу, которую изготовили в одной из типографий юга страны, перевозил ее тираж в Москву. Мне помогал один из моих товарищей и слушателей.
      Мы разгрузили грузно упакованные книги напротив моего дома, в котором я тогда жил расположенного неподалеку от Шаболовки.
      Что интересно, что то расстояние, на котором выгрузили мы тираж книги, расстояние до моего дома, и далее до квартиры, которое, я, обычно, проходил за время - около минуты, теперь же, перенося тираж книги, прошел я окончательно - за полтора часа. Другими словами, я окончательно пришел в свою квартиру не в ту, что могла быть через минуту, а в ту, которая уже была через полтора часа. Вопрос: Почему же?
      Потому что я переносил книгу.
      Да. Именно так, но точнее сказать: потому что я имел привязку, я должен был прийти, явиться в квартиру со всем тиражом книги, налегке, без привязки за минуту, а за полтора часа с тиражом - привязкой.
      Давайте смотреть дальше. Вернемся к московскому универмагу. Почему мы не можем прийти к нему же, но год назад или вперед стоящему?
      За какое количество времени вы, если бы сейчас отправились к московскому универмагу, добрались бы до его здания?
      Каждый назовет свое время. И это правильно.
      Давайте предположим для того, чтобы разобраться яснее, предположим что вы находитесь приблизительно в часе ходьбы до московского универмага, но вы хотите прийти к универмагу не к тому, который стоит на своем эгрегорном месте через час, как если бы вы к нему отправились сейчас же, а, скажем, хотите прийти к универмагу, который стоит через год, как вам привычнее понимать - в будущем. Можно ли это совершить?
      Да. И для этого имеется две возможности. Одна из них довольно знакома и доступна вам. Это - должен пройти год вашей жизни. Но почему же не сразу?
      А вот почему. Я не просто так пересказал вам историю с тиражом книги. Вы помните, у меня была привязка - книга и потому я пришел в свою квартиру не через минуту, а через полтора часа. Так вот.
      Случай с вашим желанием прийти к московскому универмагу не через час, а через год - совершенно аналогичен моему пересказанному случаю с тиражом книги.
      Давайте уточним.
      В вашем Сознании существует громаднейшее количество привязок, это - множество мыслеформ, без которых вы ни как не сможете сделать что-то, множество мыслеформ, с которыми вы обязательно должны иметь логические сношения, мыслеформ, которые вы не в состоянии обойти, без которых вы не в состоянии куда-либо прийти, вообще перемещаться, мыслеформ, из которых вы непосредственно состоите, которые и есть вы сами, согласно формированию Вторичного Беспредметного Острова по Закону Аналогии или Искажения.
      Вы сейчас же решили прийти к универмагу, стоящему год вперед, но вам еще предстоит что-то делать сегодня или же лечь спать, потом, на следующий день, опять же, что-то делать общаться с мыслеформами, и на следующий тоже, и так - целый год.
      Даже одна та мыслеформа - воздух, сколько вам понадобиться, его вдохнуть и выдохнуть за год? Не стоит считать - много. А как без этого количества воздуха вы можете заявиться к универмагу, стоящему год вперед, если вы живете в абсолютных привязках и общая годовая мыслеформа воздуха крепко, прочно завязана со всеми вашими перемещениями в пространстве вашего Сознания, завязана гораздо туже - не отделимее, чем я был завязан с переносом тиража книги.
      Не просто так все Великие Учителя Мира сего, Учителя как прошлые, так и настоящие говорили и говорят о том, что надо идти по-пути освобождения. Освобождения от чего? Освобождения, в первую очередь, от привязок. А как? Мы еще об этом будем говорить.
      Итак, вы можете прийти к московскому универмагу, стоящему год вперед только двумя возможностями. Прожить год своей жизни или же... не иметь привязок, прийти освобожденной сущностью.
      Вне времени?
      Конечно.
      А что, есть время? Понятие относительное? Да. А количество времени - относительно чего оно возникает?
      Количество времени и есть время. Попробуем это сформулировать.
      * Количество времени связано в пропорциональной зависимости с количеством привязок в пространстве Настоящего момента, который отражен и скопирован Вторичным Беспредметным Островом у определенной мыслеформы, если понимать Настоящий момент как совершенно все, что есть предметно-беспредметного, с количеством привязок, без которых эта мыслеформа существовать как она есть не может, из которых состоит она сама, ее Вторичный Беспредметный Остров, привязок, находящихся между не менее чем двух, произвольно выбранных точек, скажем, А и Б в пространстве спроецированного во вне Сознания этой мыслеформы. Таким образом, для количества времени существует лишь две возможности возникновения: либо перемещение мыслеформы от точки А к точке Б и наоборот, направление движения будет зависеть от последовательной совместимости привязок мыслеформы между собой; либо, в случае, если мыслеформа не будет перемещаться сама, тогда, относительно мыслеформы, станет перемещаться количество привязок, расположенных между двумя точками А и Б, перемещаться от точки А к точке Б и наоборот, где направление движения будет зависеть, опять же, от последовательной совместимости привязок мыслеформы между собой. В случае: при полном и одновременном отсутствии какого-либо движения мыслеформы и какого-либо движения привязок - количество времени отсутствует полностью. *
      Так вот почему одна мыслеформа достигает какой-то цели, к примеру, за год, а другая за два, а третья вдруг за месяц? Да.
      Я сказал бы даже и так, что если, меньше перемещается непосредственно сама мыслеформа в пространстве Первичного Беспредметного Острова при помощи Предметного Острова, то, тем больше по вероятности перемещаются ее привязки, тогда они имеют возможность удлинять или укорачивать во времени приближение к желаемой цели и для такой мыслеформы важно будет во время начать перемещаться, как бы сойти на очередной остановке поезда, если выражаться метафорично.
      За счет чего же удлинять или укорачивать?
      Здесь все зависит от того, насколько мыслеформа свободна от отношений к другим мыслеформам и насколько она и в самом деле имеет способность находиться в Настоящем моменте, каков масштаб пространства Первичного Беспредметного Острова, который мыслеформа освоила и действительно понимает как Настоящий момент.
      А время имеет направление?
      Конечно. Направление времени зависит от совместимости привязок мыслеформы между собой.
      В этой связи, я предлагаю посмотреть на то, что есть: Будущее, Настоящее и Прошлое?
      Возьмите стул и поставьте не далеко от стола, в трех-четырех шагах.
      Теперь, начните, очень медленно, идти от стола к стулу.
      Что в данный момент времени будет являться вашим прошлым, а что - будущим?
      Правильно. Стол - прошлое, а стул, если вы к нему приближаетесь - будущее.
      Не доходите до стула - развернитесь лицом к столу и начните приближаться к нему.
      А сейчас, что стало вашим будущим?
      Прошлый стол явился будущим. Верно. Вы стали приближаться к прошлому, но оно теперь явилось будущим.
      Эта картинка со столом и стулом наглядно помогает вам понять как относительно направление времени и почему, и что для Освобожденной сущности прошлого и будущего не существует.
      Сущность, которая обладает Сознанием Отношений, находится на уровне Человеческого Сознания - не может возвратиться в прошлое или молниеносно переместиться в далекое будущее, потому что такая сущность полностью зависима от совместимости собственных привязок между собой, можно сказать - зависима от их очередности, потому как сама из такой очередности и состоит - эта очередность и является самой сущностью.
      Так что же такое: прошлое, будущее?
      Ничего. Как это?
      Ни прошлого ни будущего - не существует для Освобожденной сущности, для Мага. Прошлое и будущее - это атрибутика профана, человека, сущности в привязках. Сразу же хочется оговориться, что профан - это не оскорбительное слово. В магии, мистике профан - это человек, не посвященный в таинства Первопричины, поэтому профаном может быть и человек, весьма интеллектуальный, скажем - академик или профессор.
      А что же тогда существует для Освобожденной сущности Мага?
      * Для Освобожденной сущности, для Мага, есть только одно понятие, в просторах которого он совершенствует себя, свой путь, это - Настоящий Момент. *
      И в самом деле, ведь, и стол и стул, с которыми вы экспериментировали по-моему предложению, находятся на своих местах не зависимо от вашего перемещения между ними. Они существуют всегда лишь в Настоящем Моменте.
      Вот вы, предположим, ложитесь спать сегодня, а завтра у вас имеется определенный ряд дел известных и еще не известных вам. Но то, что вы еще не достигли того пространства, где будут разворачиваться события этих, так называемых вами, ваших завтрашних дел, еще совершенно не значит, что этих дел нет в том, завтрашнем пространстве сейчас, как они есть завтра для вас, когда вы ложитесь спать сегодня. Эти дела, завтрашние, уже есть там, на своих местах сегодня, но вы их именуете как завтрашние - это существенная деталь Уровня Человеческого Сознания, которую вам придется теперь начать преодолевать.
      И прошлое и будущее есть сразу, одновременно в пространстве вашего Сознания и только расстояние, исчисляемое в привязках, а значит в количестве времени лежит между мнимым будущим и прошлым. Начните привыкать к этому, осознавать это, пространственно чувствовать и лучше, если вы, все-таки напрочь забудете человеческие понятия: прошлое и будущее.
      Отныне для вас есть единственная возможность существования Мира как вашего Сознания и только в Настоящем Моменте.
      Вспомните, теперь, пример с мертвым и живым человеком.
      Почему же, к одному из них, живому вы имеете потенциальную возможность прийти, а к другому нет?
      Потому что, так называемый живой человек находится, как одна из ваших привязок, в последовательной зависимости с другими вашими привязками, и находится в том же направлении, что и перемещаетесь вы в пространстве вашего Сознания, поэтому, вы и имеете потенциальную возможность предметной встречи с ним. Но мертвый человек, тоже, как и живой, находится, как одна из ваших привязок, в последовательной зависимости с другими вашими привязками, но находится в прошлом, а так-как вы не являетесь Освобожденной сущностью, то вы не можете встретиться с ним предметно на вашем Предметном Острове.
      Но и с не малым количеством живых людей, вы, также, не встречаетесь, бывает и всю жизнь свою, но эти люди живут параллельно с вами и вы понимаете, что они живые. Здесь как?
      Очень просто. Нет необходимости или же последовательная зависимость ваших мыслеформ устроена так, что вы не имеете временной возможности добраться до этих людей. Может случиться, что часто и происходит в жизни, когда, если вы вдруг, все-таки, решите встретиться на своем Предметном Острове с подобным человеком, который живет параллельно с вами в живых, но вы его никогда не видели, может случиться, что все будет противоречить, противостоять этой встрече, мешать, соблазнять и другое. Не правда ли, знакомое состояние? А все потому, что очень уж много вам необходимо пройти привязок, прежде чем вы встретитесь с таким человеком и может не хватить вашей жизни.
      Но может случиться и другое, когда вы, в какой-то момент такого приближения своего к живому человеку, живущему параллельно, вдруг, свернете к такой привязке, которая мгновенно произведет встречу вашу с желаемым человеком. Тоже знакомо.
      Почему такое не происходит и происходит в жизни?
      Все потому, что каждая ваша привязка имеет совершенно всякие, любые логические взаимосвязи со всеми остальными вашими привязками имеющимися и не имеющимися, потенциальными.
      Порою достаточно, просто, на какое-то, возможно, на весьма не продолжительное время приостановиться или придержать свое движение среди мыслеформ, и, тогда придут в движение ваши они, а когда, вы опять начнете перемещаться сами среди них, то вдруг, вы уже оказались у цели и не потратили на ее достижение всю жизнь свою, как если бы пробовали всегда сами к ней добираться. Так и происходит в жизни нашей: пусть какой-то человек жаждет попасть в театр, а лишних билетиков нет, но он не понимает даже, что, скажем, если бы он не спешил в метро, расталкивая всех людей направо и налево, а направлялся в театр относительно медленно, то, та мыслеформа, которая имела лишний билетик, могла бы продать этот билетик желающему его иметь, продать, в том же метро, потому что тогда бы, эта мыслеформа успела подойти ко входу в метро с лишним билетиком в руках, а так, когда желающий получить билет в театр человек выбежал из метро и направился к зданию метро раньше, чем мыслеформа с билетиком подошла к метро, чтобы продать билет, билетик был куплен другим человеком.
      Тогда почему же мы направленно перемещаемся только по определенной последовательной совместимости наших привязок?
      Здесь и лежит вопрос кармы, судьбы и с этим еще мы будем разбираться подробно.
      Думается, что вы уже, по крайней мере, хотя бы догадываетесь о реальной возможности наступления такого времени, когда все и мертвые и живые люди, и в самом деле, смогут встретиться вместе, и вы начинаете понимать - почему такое предвещал Христос. Не зависимо от того, хотим ли мы того или нет - направленный путь данного параллельного мира, нашей цивилизации приближается к шестой расе, к Освобожденному состоянию Сознания. Христос не мог об этом не сказать, потому что, кто, как не он и принес Космическое Сознание, Магию мысли на Землю: "Ты во мне, а я в тебе".
      Я - твоя мысль, а ты - моя мысль...
      Как и по-каким законам формируется Вторичный Беспредметный Остров человека?
      Я считаю, что этот вопрос необходимо сейчас разобрать, чтобы потом понять и то, в чем заключаются конфликты Предметно-Беспредметных Островов, конфликты, которые напрямую связаны с направлением нашего движения по цепочке совместимой последовательности наших привязок.
      Обратите свое внимание на Схему 8.
      На Предметном Острове сущности находится предметно куб, а на Вторичном Беспредметном Острове тоже находится куб - тот же самый, что и на Предметном Острове, но отраженный, принятый сущностью.
      Почему так: куб исказился?
      Будем разбираться. Дело в том, что для этого нам понадобится рассмотреть то, как вообще формируется Вторичный Беспредметный Остров человека, и что влияет на подобные искажения предметов как в случае с кубом на Схеме 8, и какова механика этого процесса - принять или не принять предмет на своеобразное, если выражаться образно, жительство во Вторичном Беспредметном Острове, в пространстве Сознания Отношений?