Начало Среднего Царства ознаменовалось распадом уже было собранного в единое целое фараонами VI династии государства на номы. Началась граж– данская война между группировками номархов, центрами которых были Герак– леополь и Фивы. Эта война длилась более тридцати лет. Победу в ней одер– жал правитель Фив Ментухотеп II.
      В этот период противниками Египта вновь оказались племена ливийцев, нубийцев, а также сирийские или семитские племена азиатов (иунтиу, мен– тиу, хериуша).
      С ними успешно воевал основатель XII династии Аменемхет I и его пос– ледователи.
      Едва ли не первое в письменной истории описание поединка найдено именно в Египте. Это так называемый «Рассказ Синухета» периода Среднего Царства:
      «Пришел сильный муж страны Ретену. Он вызвал меня из моего шатра. Это был выдающийся борец – не было такого другого – он одолел всю страну. Он вызвался бороться со мной и был уверен, что ограбит меня – его намерени– ем было угнать мой скот, следуя совету своего племени…
      Ночью я натянул лук, выпустил (несколько) стрел, извлек кинжал, вы– чистил свое оружие.
      Когда рассвело, вся страна Ретену явилась и стала побуждать свои пле– мена; она собрала соседние с нею области, ибо она затеяла эту битву. Когда тот прибыл ко мне, когда я стал, я стал против него… Его щит, боевой топор и пучок дротиков (или стрел) упал подле него, как я выманил его оружие и дал его стрелам миновать меня. Когда их больше не стало, и один пошел на другого, он кинулся на меня; я пронзил его – мой дротик засел в его шее. Он упал на нос, я поверг его собственным топором. Я ис– пустил победный крик на его спине. Все азиаты воскликнули. Я воздал бла– годарение Монту, а домочадцы его оплакивали его» (17).
      Из рассказа можно сделать вывод, что профессиональный воин достигал такого уровня подготовки, что без особого труда мог уворачиваться от стрел и дротиков.
      В период Среднего Царства тактика египетских войск мало чем измени– лась. Основное отличие заключалось в более или менее усовершенствованном оружии.
      Любопытная находка попала в руки археологов при раскопках гробницы номарха Месехти – две модели отрядов воинов. Оба отряда выстроены в 10 шеренг, по 4 человека в ряд. Половина из них – египтяне, вооруженные не– большими щитами и копьями, другие – наемные нубийские лучники, держащие пучки стрел в правой руке, а луки – в левой.
      Судя по всему, скульптор изобразил какую-то парадную процессию. Воины вооружены не для похода и не для боя, так как дополнительного ручного оружия ни у кого из них нет. Стрелы лучники держат в руках, в то время, как обычно в военной обстановке для хранения стрел служили колчаны.
      Копьеносцы, скорее всего, являются аконтистами, поскольку длина копий явно недостаточна для боя встрою, они скорее напоминают дротики для ме– тания (17).
      В конце Среднего Царства, на рубеже XVIII-XVII вв. до н. э. Египет снова приходит в упадок и в очередной раз дробится на номы. Небольшие отряды номархов, воющие каждый сам по себе, не смогли остановить реши– тельного вторжения объединенных племен под общим названием «гиксосы». Они мощной волной нахлынули в страну через Суэцкий перешеек. В союз гик– сосов входили племена хериуша, меннтиу-сатет, аму; возможно, египтяне называли так племена протохеттов, хурритов, митанийцев, эламитов, кути– ев, каситов (17).
      Для египтян оказалась совершенно незнакомой военная тактика гиксосов, широко использовавших боевые колесницы. Разумеется, в египетской армии были повозки, запряженные лошадьми. Возможно, колесницы даже использова– лись в бою, но очень ограниченно, они не были боевыми в полном смысле. На них ездили лишь военачальники и фараоны. Конечно, число этих повозок было «каплей в море» по сравнению с целыми армиями боевых колесниц гик– сосов.
      На гиксосской колеснице, запряженной двумя защищенными доспехами ло– шадьми, обычно стояли два воина. Один из них – возничий – правил конями и держал в руке небольшой щит. Он защищал себя и стоявшего рядом лучника от вражеских стрел и дротиков. Но такой защиты было, конечно, мало, поэ– тому лучник носил еще чешуйчатый или пластинчатый доспех из бронзы (а позднее – из железа). Кроме него, на воине был надет широкий прочный на– шейник и шлем. Оба они, и лучник, и возница, имели ручное оружие на слу– чай ближнею боя.
      Строя гиксосы не знали и линейной пехоты не имели. Их колесницы в бою поддерживали отряды гимнетов, о возможностях которых уже рассказано.
      Видимо, незнакомая тактика очень смутила египтян, так как их отряды разбегались, в большинстве своем даже не приняв боя. Доказательством мо– жет служить тот факт, что гиксосы захватили Нижний Египет очень быстро и без больших потерь. Лишь позднее египтяне поняли, что, наряду с досто– инствами, колесницы имели и серьезные недостатки.
      Одним из первых гиксосских царей в Египте был НубтиСэт, а столицей нового царства стал Аварис.
      Гиксосы не обладали профессиональным войском, сплоченным дисциплиной, вследствие чего покорить Верхний Египет не смогли. Установилось «военное равновесие», когда ни одна из сторон (ни Аварис, ни Фивы) не могла разг– ромить другую. Видимо, египтяне, оправившись от первого шока, разглядели все же слабые стороны новой тактики и смогли, наконец, ей противостоять. Но чтобы вести активные действия против захватчиков сил пока было недос– таточно, нужна была сильная власть, способная реорганизовать армию и объединить страну. Такой власти не было, пришлось выплачивать дань гик– сосам в ожидании момента, когда обстоятельства сложатся более удачно.
      Этот момент не наступал на протяжении ста лет, пока Камос – последний правитель 17-й династии не начал освободительную борьбу против гиксосов. Этот фараон правил всего три года – с 1555 по 1552 год до н.э., но имен– но он положил начало войне. Ее продолжил Яхмос I, основатель 18-й динас– тии.
      В сухопутной египетской армии к тому времени было три рода войск: гимнеты, фалангисты-копьеносцы и боевые колесницы. Реорганизованная, сильная армия быстро очистила территорию Нижнего Египта от захватчиков. Крупных полевых сражений не было. Царь гиксосов понял, что принять бой было бы равносильно самоубийству и сосредоточил свои войска в Аварисе. Армия Яхмоса осадила его и с суши, и с моря.
      На стенах гробницы Яхмоса в Эль-Кабе найдены интересные надписи; свою автобиографию рассказывает начальник гребцов, сын Иабаны:
      «…Осаждали город Хат-Уарит (Аварис). Я обнаружил храбрость в пешем бою перед лицом царя. Я был назначен на корабль „Сияние в Мемфисе“. Сра– жался на воде, на канале Па-джел-ку около Авариса. Я участвовал в руко– пашном бою. Я взял руку (значит, убил одного врага. Египтяне, в качестве трофея и в доказательство своей победы отрубали кисть правой руки повер– женного соперника – В. Т.). Сообщили об этом царскому вестнику. Пожало– вали мне „Золото храбрости“. Снова сражались на этом месте. Я снова участвовал в рукопашном бою. Я взял руку. Мне пожаловали „Золото храбро– сти“ во второй раз» (17).
      Скорее всего, в надписи шла речь о победе в рукопашной схватке либо над кем-то из крупных военачальников, либо над выдающимся бойцом, сла– вившимся своим умением в ближнем бою. За жизнь простого воина не пожало– вали бы такую награду, как «Золото храбрости».
      Аварис пал. Гиксосы ушли в Азию, где видимо, попытались собрать силы для новой войны. Яхмосу пришлось вторгнуться на территорию Палестины и брать штурмом город Шарухен.
      Судя по Карнакской надписи Яхмоса I, в этих войнах египтянам помогал Крит – флотом и наемниками (17).
      После победы над гиксосами Яхмос много воевал на юге с нубийскими племенами. Это подтверждает следующая надпись, где герой сообщает о сво– их подвигах:
      «…После того, как его величество разгромил азиатов ментиу-сатет, он поднялся по реке до Хентхеннофера для того, чтобы уничтожить нубийские племена лучников иунтиу-сетиу. Его величество произвел большие побоища среди них. Тогда там я взял в качестве добычи двух живых людей и три ру– ки. Наградили меня золотом в двойной количестве, дав мне двух рабынь. Его величество поплыл вниз по реке, сердце его радостно, переполнено му– жеством и силой. Он схватил южан и северян» (17).
      С началом правления Яхмоса I начинается новая эпоха в истории Египта
      – Новое Царство.

      Наиболее воинственными преемниками Яхмоса I в 18-й династии были: Аменхотеп I, воевавший с Нубией и Ливией: Тутмос I вел те же войны, а также войны с «жителями песков» – хериуша. Совершал он и походы в Сирию; Тутмосу III довелось вплотную столкнуться с государством Митани. Египтя– не называли его «Нахарина», а аккадцы – «Ханигальбат» (64). Это госу– дарство было образовано в XVII-XV вв. до н.э.; основу его составляли ма– иттане – индоевропейский народ, осевший в Северной Месопотамии. Они сме– шались с проникшими туда индоевропейскими племенами, ранее уже освоивши– ми коневодство, а познакомившись с местным изобретением – легкой боевой колесницей, усовершенствовали ее.
      Митанийцы выработали тактику массового применения боевых колесниц, перенятую у них впоследствии хурритами и касситами. « К сожалению, нам почти ничего не известно о структуре армии Митани. Сохранились лишь изображения воиновколесничих – лучников и возниц (170). Нет сведений о том, была ли у них тяжелая пехота. Вероятнее всего, их армия представляла собой соединение колесничных отрядов с легкой пехотой
      – гимнетами. Тактика их была похожа на тактику гиксосов. Разница состоя– ла только в степени дисциплинированности; пожалуй, у последних она была еще меньше.
      Колесничная атака была рассчитана, прежде всего, на психологический эффект. Когда на врага несется лавина боевых повозок с шумом, топотом и гиканьем; осыпая его тучей стрел, выдержать такое могло только действи– тельно хорошо подготовленное войско, хотя воины, стоящие в строю легко могли бы отразить натиск колесниц, зная что кони не пойдут на копья и плотно составленные щиты. (Во всяком случае, нам не известно ни одного подобного примера из древней и античной истории.) Колесничим приходилось останавливать упряжки и лавировать вдоль строя, стараясь «достать» фа– лангистов стрелами. Если же фалангу поддерживала легкая пехота, то атака колесниц вообще сводилась на нет: боевые повозки представляли собой слишком доступную мишень.
      В то же время, колесницы были весьма опасны для разгруппированного противника. Легковооруженным одиночным бойцам, чтобы спастись необходимо было либо спешно отходить под защиту фаланги, либо самим образовывать плотный строй. Его первую шеренгу составляли аконтисты, вооруженные щи– тами и дротиками, следующие – лучники и пращники. В таком строю подго– товленные воины вполне могли отбить любую колесничную атаку.
      Для полной свободы действий колесницам требовался простор и относи– тельно ровная площадь. В противном случае маневрировать ими затрудни– тельно. Египтяне учли это и столкновения с митанийцами заканчивались для них уже более успешно, чем с гиксосами. Оставленные ими сообщения – Ях– моса, командира Тутмоса I в гробнице Пен-Нехбет, гласят:
      «…Захватил для него (царя) в чужеземной стране Нахарине 21 руку, одного коня и одну колесницу».
      Известно, что Тутмос III, совершивший поход в Сирию, привел оттуда множество коней и колесниц, захваченных у Митани.
      Впоследствии государство митанийцев было разорено хеттами (о которых речь пойдет впереди) в 1360 г до н.э., во время правления царя Суппилу– лиума I, а окончательно его покорили ассирийцы, захватившие всю террито– рию царства (58).
      В тактике египетской армии ко времени Нового Царства произошли значи– тельные перемены. В основном они коснулись копьеносцев-фалангистов, поч– ти не затронув тактику гимнетов и колесничих.
      Большой египетский щит ушел в прошлое; не найдено ни одного его изоб– ражения, датированного этим или более поздним периодом. На смену ему приходит щит среднего размера (60-70 см в высоту), прямоугольный с зак– ругленным верхом, либо с чуть зауженным низом. Оба они часто снабжаются металлическим умбоном. В остальном вооружении копьеносцев остается преж– ним, но часто вместо ударных топоров, секир и чеканов воины используют разновидности так называемого «однолезвийного» клинкового оружия, из– вестного в Египте под названием «кхопеш» (45, 170).
      Прослеживается четкое структурное разделение армии на отдельные отря– ды и корпуса.
      Для быстроты и маневренности эти отряды передвигались в бою независи– мо друг от друга и лишь перед самым копейным ударом по сигналу сходились в единую фалангу (98).
      Численность отрядов могла быть различной. В храме города Фивы (так наз. «Рамессеум») найдено множество изображений таких колонн. Некоторые из них состоят из 12-ти человек по фронту и 9-в глубину; другие – из 8 по фронту и 11 – в глубину (42, 98).
      На барельефах четко видно, что щиты и вооружение у изображенных вои– нов совершенно одинаковы.
      В такой фаланге при столкновении с противником первая шеренга, зак– рывшись щитами, наносила удар копьем от бедра, направляя его чуть вверх; вторая – от пояса, третья – от головы, по верхней линии. Остальные ряды, как и прежде, создавали давление.
      Примечательно, что египтяне по-прежнему не применяют поножей, хотя размер щитов уменьшился и ноги оказались неприкрытыми, а, следовательно, именно их в первую очередь и выбирали в качестве мишени стрелки и акон– тисты врага. Чем объяснялось упорное нежелание египтян защищать уязвимые части тела, пока неизвестно.
      Достойны внимания попытки древних мастеров создать новые виды оружия, например, комбинированную булаву и секиру. Первые попытки подобного рода относятся к эпохе Среднего Царства (97). Манипулировать таким оружием надо было двумя руками, закинув щит за спину или вообще без него. Поэто– му, скорее всего, воины, имеющие секиры, находились во второй шеренге фаланги и наносили удары через плечи впередистоящих щитоносцев (170). Вероятно, такие бойцы чаще сражались индивидуально, например, в морском бою во время абордажа или при обороне крепостей.
      Возможно, длинные секиры использовали также для того, чтобы при прес– ледовании врага в рассыпном строю подсекать ноги противнику и лошадям, впряженным во вражеские колесницы. На ларце, найденном в гробнице Тутан– хамона, изображены воины с копьями необычной формы. Древко копья очень короткое, а массивный наконечник составляет половину его длины. Длина самого копья немногим более 1 м (170). Можно предположить, что такое оружие имели воины первой шеренги фаланги. Оригинальная конструкция копья позволяла наносить им как колющие, так и рубящие удары. Сохрани– лись настенные росписи, показывающие парадную процессию фараона Аменхо– тепа IV (Эхнатона) и его войска (46). Изображенные в нижнем ряду пять воинов держат в руках оружие, очень похожее на боевой двуручный цеп. Ни другого оружия, ни щитов у них нет, а командует всеми офицер, несущий в руке жезл, или палицу.
      Если египтяне знали боевой цеп, то использоваться он мог и на флоте, и при обороне крепостей, и в строю. Воины, вооруженные цепами, как и се– кироносцы не могли пользоваться щитами, поэтому тоже должны были стоять во второй шеренге, под прикрытием первого ряда щитоносцев.
      Отразить удар цепа очень трудно: действие его основывалось на «обво– лакивающем» эффекте, то есть боевая (ударная) часть достигала спины или затылка противника, даже если древко тот успевал принять на щит. Если же воин поднимал щит, отражая удар сверху, то грудь его оставалась открытой для копья.

      С началом правления 19-й династии (1305 гдо н.э.) начались военные столкновения Египта с одним из самых могущественных государств в Малой Азии, называемом Хеттской державой, за господство в Сирии. Это госу– дарство не было однородно по своей структуре; в его состав входило мно– жество народов: хетты, лувийцы, хатты, хурриты, фригийцы, лидийцы, ка– рийцы… Соответственно, и в его военное дело каждый народ внес что-то свое.
      На юго-западе и западе Хеттское государство воевало с царствами Киц– цуватна и Арцава, населенными лувийцами и хурритами. На востоке – с царством Ацци.
      Наибольшего могущества хетты достигли при царях Лабарне и Хаттусили I. Последний взял верх над хуррито-семитскими городами-государствами Ур– шу и Хашу в Северной Сирии и захватил ряд областей на юго-западе Малой Азии. Его преемник – Мурсили I – захватил Вавилон и разрушил его (58).
      В новохеттский период царь Сиппилулиуме I покорил страну Арцава (За– падная Анатолия), разбил царство АцциХайаса (причерноморский союз горо– дов), победил царство Митани; под контролем хеттов оказались многие об– ласти Сирии (58).
      Вот что говорится о военном деле хеттов в словаре Ф.А.Брокгауза и И. А. Эфрона (т. 37):
      «…Имелись пехота, колесницы (по три воина на каждой: возница, щито– носец и стрелок) и конница. Оружие – небольшой четырехугольный или овальный плетеный щит, похожий на изображения в классическом искусстве у понтийских амазонок; фаланга была вооружена кинжалами-мечами; последние имели не сирийскую, а киликийскую форму – ту же, какая изображается египтянами у морских народов запада. Кроме того были и длинные копья…»
      По-видимому, хеттская фаланга по маневренности на пересеченной мест– ности уступала египетской, но вооружение у хеттов было солиднее…
      Главным отличием являлось использование фалангистами первой шеренги длинного (около 70-90 см) меча, сделанного из железа. Это оружие хетты, скорее всего, заимствовали у критян и ахейцев, с которыми имели давние торговые и политические отношения; не исключено, что военные отряды этих народов, знакомые с техникой мечевого боя, использовались хеттами в ка– честве наемников. Массивным клинком можно наносить колющие и рубящие удары. Гард эти мечи не имели, но расширенная «сильная» часть клинка в какой-то мере защищала кисть руки. Мягкие кожаные и войлочные доспехи от такого страшного оружия были ненадежной защитой, к тому же, в первую очередь атаке меченосцев подвергались открытые ноги египетских воинов. Можно также предположить, что меченосцы были снабжены длинными ламеляр– ными панцирями и шлемами, делающими воинов практически неуязвимыми (45). Ноги в бою закрывались толстыми кожаными сапогами (170) либо поножами (45). В дополнение к доспеху фалангисты держали в левой руке круглый щит.
      Следующие за ними шеренги копьеносцев были вооружены попроще. Второй и третий ряды действовали копьями, как египтяне: наносили удары от бедра (2-й ряд) и от пояса или от головы (3-й ряд).
      Хеттские гимнеты имели тактику подобную египетской, с той разницей, что многие воины в рукопашной схватке использовали мечи с укороченными для удобства передвижения клинками.
      Методы боя хеттских колесничных отрядов несколько отличались от еги– петских. Боевые повозки были тяжелее и вмещали трех воинов. Причем хетты либо совсем отказались от использования лука, либо использовали его лишь частично, предпочитая действовать копьями. Возница стоял посредине и правил лошадьми, а копьеносцы в доспехах и с небольшими щитами копьями наносили удары в стороны по воинам и лошадям противника. Удар намного усиливался за счет движения колесницы. Копье из рук воина могло выр– ваться, поэтому колесничие, также, как и фалангисты, были вооружены длинными мечами, удобными для того, чтобы колоть и рубить с повозки. В колеснице было тесно втроем и для большей свободы действий воинов воору– жали щитами небольшого размера (170,76,45).
      Скорее всего, первые столкновения с хеттами закончились поражениями для египтян, поэтому в египетских источниках времен Рамсеса I и Сети I сообщений о них почти не осталось.
      Известно, что фараону Сети I удалось окружить отряд шарденов (одно из ливийских племен, либо «народов моря» (76, 22) можно предположить, что они находились на службе у хеттского царя). Их искусство боя на мечах так поразило фараона, что Сети I предложил всему отряду перейти к нему на службу. Те согласились. Впоследствии Рамсес II сделал шарденов своей личной гвардией. Сохранилось много изображений этих воинов и их полного вооружения. По ним можно создать достаточно четкое представление о том, как выглядела хеттская пехота (170; 45, 103 том 1).
      Факт, что хетты обладали мощной армией подтверждает то, что два похо– да Салманасара III (845 и 824 гг. до н.э.) окончились для Ассирии неу– дачно, хотя как такового хеттского государства в то время уже не сущест– вовало, и на его территории оставались лишь осколки могущественной дер– жавы. По всей вероятности, ассирийцы во многом переняли свое исключи– тельное военное искусство именно у хеттов и их последователей.
      До нас дошло единственное подробное описание сражения египтян с хет– тами при Кадеше в 1312 году до н.э. Войсками Египта командовал фараон Рамсес II, а хеттского союза – царь Муватали (76, 103 т. 1; 170). Из текста на росписи неясно, участвовала ли в битве со стороны хеттов тяже– лая пехота, во всяком случае, ее изображений нет. Возможно, в этом сра– жении использовались лишь колесницы и легкая пехота, но даже эти отряды смогли биться с египтянами на равных. Окончательную победу обе стороны приписали себе. Хотя правильнее было бы сказать, что победа не досталась никому В начале XIII в, до н.э. хеттская держава столкнулась в войне с так называемыми «народами моря», распространившими свое влияние на острова Средиземноморья, на часть Греции, остров Крит и западное побережье Малой Азии, которое вместе с островом Кипр и оказалось «яблоком раздора». Бои шли и на суше, и на море. Известно, что хетты дважды захватывали Кипр: при Тудхалии VI и при Суппилулиуме II, но оба раза их оттуда вытеснили (58).
      После этих войн народы моря, в состав которых входили племена: филис– тимлян, шарденов, шакалеша, турша, дануна, акайваша (ахейцы), луки и чаккаль (22) начали глобальное переселение в разные части Средиземно– морья. Что побудило их к этому, до сих пор остается загадкой. Возможно, причиной стала опасность с севера, откуда надвигались дорийские племена, имевшие лучшее вооружение и организацию.
      Хеттское царство не смогло противостоять натиску и было разгромлено. Затем войска захватчиков двинулись в Египет. Известно, что Рамсес III, чтобы отбить натиск, вынужден был мобилизовать все силы. Ему удалось одержать победы над народами моря в двух крупных битвах: на суше, в Си– рии, и на море – у входа в дельту Нила (об этом говорят рельефы в Меди– не– Абу) (22).

      Из племен народов моря больше всего сохранилось изображений ахейских воинов, по которым можно попытаться реконструировать их тактику боя. В какой-то степени в этом может помочь поэма Гомера «Илиада», однако, надо учитывать, что автор жил в VIII в. до н.э., а описываемые им события происходили в XIII в. до н.э.
      Судя по дошедшим до нас сведениям, ахейцы мало использовали колесни– цы. Во всяком случае, сведений о массовых колесничных атаках у нас нет. На боевых повозках, скорее всего, ездили командиры и, возможно, незначи– тельная часть воинов. На островах и в материковой части Греции слишком мало открытых мест, чтобы в полной мере использовать этот род войск.
      Описание колесничного боя дает нам Гомер: »…Славного сшиб Фрасемола Патрокл. Превосходным возницей Был Фрасемол у царя Сарпедона. Его поразил он Пикою в нижнюю часть живота и члены расслабил. Но Сарпедон, вторым на Патрокла напав, промахнулся Пикой блестящей. Коню Ахиллеса Педасу попала Пика в плечо; закричал он пронзительно, дух испуская. В пыль повалился со стоном. И дух отлетел от Педаса. Оба другие коня расскочились, ярмо затрещало, Спутались вожжи, когда пристяжная свалилась на землю. Автомедонт копьеборец нашел из беды выход: Вырвав острый свой меч из ножен при бедре мускулистом Кинулся он и отсек пристяжную, нимало не медля. Оба другие коня поравнялись и стали под вожжи. В жизнегубительной схватке сошлися противники снова. Пикой блестящей своею опять Сарпедон промахнулся. Близко над левым плечом Патрокла она пролетела, Но не попала в него. Тогда и Патрокл размахнулся Пикой. Ее не напрасно метнул он. Попал он в то место, Где грудобрюшной преградой охвачено плотное сердце. Тот повалился, как валится дуб иль серебряный тополь, Или сосна, если плотник своим топором отточенным Дерево срубит в горах, корабельные балки готовя. Так Сарпедон пред конями своими лежал, растянувшись, В пыль, обагренную кровью, со стоном впиваясь руками…» («Илиада»).
      Из отрывка видно, что ахейцы, как и хетты, предпочитали сражаться на колесницах копьями, а не луками, как египтяне, гиксосы, митанийцы. Ахейские гимнеты применяли ту же тактику боя, что и хетты, и египтяне. Различались лишь формы ручного и защитного вооружения (170).
      Способ действий в бою фаланги мог несколько отличаться от хеттского. Дело в том, что ахейцы имели возможность задействовать в рукопашной чет– вертую шеренгу воинов за счетудлиннения их копий до 4,5 м (170).
      Первую шеренгу составляли меченосцы, защищенные броней, со шлемами, поножами и круглыми щитами, удобными в рукопашной. Во второй шеренге стояли копьеносцы, вооруженные огромными «восьмеркообразными» или трапе– циевидными щитами и копьями, не обязательно длинными. Воины, следующие за меченосцами, могли вовсе не иметь доспехов; все их защитное вооруже– ние состояло из большого щита и шлема. Вторая шеренга наносила удар копьем от бедра, 8-образная форма щита способствовала этому, так как вы– емки позволяли воину наносить удары, не открывая себя. Стоящие в третьем ряду кололи от груди, а в четвертом – от головы, через плечи впереди стоящих. Третья и четвертая шеренги могли быть вооружены небольшими круглыми щитами и длинными копьями. Причем манипулировать ими возможно было только обеими руками. Остальные ряды выполняли те же функции, что и у шумеров, хеттов и египтян. Они могли быть вооружены круглыми щитами небольшого размера и недлинными копьями. Действия меченосца, стоявшего в первой шеренге, были несколько ограничены. Он не имел возможности раз– махнуться, чтобы сильно ударить сверху, зато вполне мог рубить противни– ка по ногам и наносить колющие удары (170).
      Как происходили индивидуальные поединки, можно судить по отрывкам из «Илиады»:
      »…Первым Парис боговидный послал длиннотенную пику В щит, во все стороны равный, ударивши ею Атрида; Но не смогла она меди прорвать, и согнулося жало В твердом щите Менелая. Вторым Менелай русокудрый Медную пику занес и взмолился к родителю Зевсу… …Взмахнувши, послал длиннотенную пику В щит, во все стороны равный, ударивши ею Париса. Щит светозарный насквозь пробежала могучая пика, быстро пронзила искусно сработанный панцирь блестящий И против самого паха хитон у Париса рассекла Тот увернулся и этим избегнул погибели черной. Сын же Атрея, извлекши стремительно меч среброгвоздный, грянул с размаху по гребню на шлеме: но меч, от удара В три иль четыре распавшись куска, из руки его выпал… …Ринулся он на Париса, за шлем ухватил коневласый И потащил, повернувшись, к красивопоножным ахейцам…»