Ш. писал в 1929, что эти идеи стали для него "первой любовью в науке, ничто другое меня так не захватывало и, пожалуй, уже никогда не захватит". В русле его научных интересов находились также кинетические теории магнетизма, явления интерференции, диэлектрики, атмосферное электричество (премия Хёйтинггера), теории аномальной электрической дисперсии, теории эффекта Дебая и др. Докторская диссертация посвящена проблемам электрической поверхностной проводимости изоляторов в увлажненной газовой среде. После окончания Университета Вены Ш. работал ассис
      тентом лаборатории Ф.Экснера. Приват-доцент Университета Вены (1914). С начала Первой мировой войны Ш. служил в армии фронтовым офицером артиллерии. В этот период он все-таки смог познакомиться со статьями Эйнштейна по общей теории относительности, а также опубликовать ряд работ по этой тематике (1918). В 1919-1920 Ш. читал курс лекций по электронной и квантовой теории в Университете Йены. Профессор Университетов Штутгарта и Бреслау (Вроцлав) (1920-1921). С 1921 - глава кафедры теоретической физики Высшей технической школы Цюриха (до него ее занимали Эйнштейн, П.Дебай, М.фон Лауэ). С 1927 - глава кафедры теоретической физики Университета Берлина (до него ее возглавлял М.Планк). С приходом к власти деятелей национал-социализма Ш. в 1933 эмигрировал в Англию (Оксфорд). В 1933-1935 профессор Оксфордского Университета. После возвращения на родину, в 1936-1938, - профессор Университета в Граце. Затем Ш. эмигрировал в Ирландию (1938). Профессор Университета Рента (Бельгия) в 1938-1939. Директор Института высших исследований (с 1939, Дублин), профессор Королевской академии Дублина (с 1940). Там он работал над теориями термодинамики, гравитации, мезонов, созданием единой теории поля, электродинамикой М.Борна - Л.Инфельда (нелинейной). В 1948 Ш. читал в Университетском Колледже (Лондон) лекции по философии Древней Греции, на основе которых им написана книга "Природа и греки". С момента возвращения в Австрию (1956) и до ухода из жизни - профессор Университета Вены. Из числа ранних работ Ш. большое значение имела математическая теория цвета. В работе о метрике цветов "Основные принципы метрики цветов в дневном свете" он впервые применил эволюционные идеи для выявления характера связи спектральной чувствительности глаза со спектральным составом излучения Солнца, причем два типа рецепторов сетчатки - колбочки и палочки существенно отличны один от другого. Максимум спектральной чувствительности палочек (играющих определяющую роль в зрении под водой) смещен в диапазон коротких волн, а эволюционно это появилось намного ранее цветочувствительных колбочек (играющих определяющую роль в зрении животных дневного образа жизни). Эволюционная эпистемология смогла подойти к этому только в 1970-е. Современная теоретическая колориметрия основана на работах Ш. Исходя из принципа Гамильтона и гипотезы Л.де Бройля о волнах материи, в 1925-1926 Ш. разработал нерелятивистскую волновую механику (теорию движения субатомных частиц), введя для описания состояния этих частиц волновую функцию. Ш., М.Планку и другим устоявшийся детерминизм классической физики представлялся наиболее адекватной моделью реальности. Все трудности, с которыми столкнулась классическая физика
      1367
      на рубеже 19-20 вв., они стремились разрешить в рамках классических понятий. Квантовые постулаты в теории атома Н.Бора звучали для III. "как грубые диссонансы в симфонии классической механики, и все же странным образом казались созвучными ей... Мы стояли перед трудной задачей спасти сущность механики, чье дыхание ясно чувствовалось в микрокосме, и в то же время, так сказать, выпросить у нее признание квантовых условий в качестве вытекающих из ее оснований положений, а не грубых внешних требований". Вывел основное уравнение нерелятивистской квантовой механики (уравнение Ш.) и дал его решение для частных случаев. Введя понятие "функции Ш.", описывающей состояние микрообъекта, он получил "волновое уравнение" материи - уравнение Ш., играющее в физике атома такую же фундаментальную роль, как уравнения Ньютона и Максвелла в классической физике. Зная функцию Ш. в один из моментов времени, возможно, решив уравнение Ш., получить ее для любого другого момента времени. Но сама функция Ш. описывает только вероятностное распределение состояний микрочастицы. Ш. показал формальную эквивалентность своей волновой механики матричной квантовой механике Гейзенберга - М.Борна - П.Иордана и доказал их физическую тождественность. Однако в вопросе интерпретации квантовой теории Ш. расходился с концепцией Копенгагенской школы вследствие слишком резкого отбрасывания ими, по мнению Ш., устоявшихся понятий классической физики. Известны научные дискуссии между Ш., Гейзенбергом и Н.Бором. Эйнштейн и Ш. были убеждены в неполноте квантовой теории. Их не удовлетворяло двойственное описание субатомных объектов как волн и частиц, а также вероятностный характер всех предсказаний квантовой механики. При этом Ш. строил квантовую теорию исключительно в терминологии волн. В известном мысленном эксперименте Ш., который был им предложен для иллюстрации своих сомнений по поводу чисто вероятностного характера квантовомеханической теории, он воплотил суть Копенгагенской интерпретации в парадоксальной форме. III. предположил, что кот сидит в замкнутом объеме, где установлено устройство для казни. Кот погибает или выживает в зависимости от того, испускает ли в определенный момент времени радиоактивное вещество частицу, запускающую действие устройства. Через определенное время кот действительно будет или мертв, или жив. Следовательно, по Ш., квантовомеханические прогнозы должны представлять собой нечто большее, чем просто чистую "вероятность наблюдения" соответствующих событий. III. - автор исследования "Что такое жизнь с точки зрения физики?", где он пытался применить физические концепции и методы к решению проблем жизни, в частности к установлению природы генов. Этот труд Ш. оказал существенное влияние на развитие молекулярной
      биологии и биофизики после Второй мировой войны, на работы лауреатов Нобелевской премии по биологии Дж.Уотсона и Ф.Крика (создание модели двойной спирали ДНК). Ш. опубликовал более 100 статей на общенаучные и философские темы. В этом на него оказывалось влияние работами Кассирера и М.Планка, а также Авенариуса. Ш., следуя Платону, важнейшим считал понятие "Единое". В философии Древней Греции, Индии и Китая (как системе рассмотрения всей Природы в ее неразрывном единстве) Ш. отыскивал "утерянные крупицы мудрости" для преодоления раздробления современного ему знания. И в своих исследованиях по единой теории поля он также стремился к единству физической картины мира. По Ш., "ценность только в рамках своего культурного окружения, только при контакте со всеми теми, кто ныне, а также кто будет в будущем предан делу обогащения духовной культуры и знания". В работах "Поиски пути" и "Что действительно?" (в русском переводе вышедших под единым названием "Мое мировоззрение") Ш., как и другие основатели квантовой механики, исследовал философские проблемы новой физики, т.к. новая парадигма естественных наук привела их к необходимости переосмысления понятий "действительности", "реальности", "мира", "сознания", "познающего субъекта", "нравственного закона" и многих других исследований категории "объективная реальность", а также возможностей ее сведения только к данным наблюдений (измерений) или же только к комплексу интерсубъективных значений? Как писал К.А.Томилин, Ш. предвидел "тот период после периода "агонии метафизики", когда ученый вынужден будет выйти за пределы непосредственно воспринимаемого и перейти к обсуждению предельных метафизических проблем. И здесь антиметафизическая установка философов начала 20 в. и программа "описательной физики" уже явно недостаточна и ничем не может помочь в осмыслении таких вопросов, как: "Что такое Я?", "Существует ли мир?", "Что такое смерть?", "Как соединить индивидуальное сознание с множеством созерцающих и мыслящих индивидов?". Здесь, по Ш., насущно необходимо обращение к Веданте, где объединено познание и переживания, дана трактовка актов познания и субъекта познания, отличная от европейской. III. в своих работах давал психофизиологическое объяснение естественно-научного мышления (следуя работе Р.Земона "Мнема" о памяти), связывал процессы познания и переживания, психофизиологически интерпретировал такие категории естествознания, как "реальность", "часть и целое", "число". Ш. в совершенстве знал шесть языков, читал в подлинниках античных и современных ему философов, интересовался искусством, писал стихи. Как писал Ш. о себе: "Я иду против течения, но направление потока изменится".
      C.B. Силков
      1368
      ПРИЛОЖЕНИЕ К СТАТЬЕ "АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ"
      Таблица 1
      древнегреческая философия
      натурфилософский круг /"досократическая философия"/
      старшие физики
      ионийская философия
      Милетская школа:
      Фалес
      625 - 547 до н.э.
      Анаксимандр
      610 - ок. 540 до н.э.
      Анаксимен
      2-ая пол. 6 в. до н.э.
      Гераклит
      520 - 460 до н.э.
      италийская философия
      пифагореизм
      6 - 1 вв. до н.э.
      Элейская школа:
      Парменид
      515 - 2-ая пол. 5 в. до н.э.
      Зенон
      ок. 490 - 430 до н.э.
      младшие физики
      Эмпедокл
      490- ок. 430 до н.э.
      Анаксагор
      500-428 до н.э.
      атомизм:
      Демокрит
      460 - 1-ая пол. 4 в. до н.э.
      гносеологический круг /"сократическая философия"/
      ранняя классика
      софисты
      сер. 5 - 1-ая пол. 4 в. до н.э.
      Сократ
      470-399 до н.э.
      зрелая классика
      Платон
      427 - 342 до н.э.
      Аристотель
      384-322 до н.э.
      древнеримская и эллинистическая философия
      скептицизм
      4 - 3 вв. до н.э.
      эпикуризм
      сер. 4 - 1 в. до н.э.
      стоицизм
      3 в. до н.э. - 1 в. н.э.
      неоплатонизм:
      Плотин
      205-270
      Прокл
      412-485
      и вплоть до 529, когда специальным указом императора Юстиниана были закрыты все школы философской традиции
      Таблица 2
      древнейшая мифология и магия
      мифология развитого матриархата /выделение человека из природы/
      эпическая мифология патриархата /выделение индивида из рода/
      категории античной натурфилософии
      содержание категории культуры "НАЧАЛО"
      тотем как генетическое начало
      персонифицированное генетическое начало в образе Матери-Земли
      безличное генетическое начало типа гомеровского Океана или Хаоса у Гесиода
      субстанциальное начало Космоса
      содержание категории культуры "СУДЬБА"
      мана как пронизывающая мир сверхъестественная сила, на которую можно воздействовать
      судьба как объективная и чуждая рациональной обоснованности слепая сила
      судьба как внутренне обоснованная и разумная закономерность мира
      закономерность как атрибут Космоса и основа его гармонии
      1369
      СОДЕРЖАНИЕ
      Предисловие ...................5
      After-postmodernism ............ .7
      Аббаньяно ................... .8
      Абеляр ...................... .10
      Абсолютная идея ............. .10
      Августин Блаженный .......... .10
      Авенариус ................... .13
      Автономия .................. .14
      Автор .......................16
      Агностицизм ................. .18
      Адекватный ................. .18
      Адорно ..................... .18
      Айер ....................... .20
      Акциденция ..................23
      Алан Лилльский .............. .23
      Александер .................. .23
      Альберт ..................... .25
      Альберт Великий ............. .28
      Альтюссер ................... .28
      Амальрик ................... .30
      Анаксагор .................. .30
      Анаксимандр ................ .31
      Анаксимен .................. .31
      Аналитическая философия ..... .32
      "Анатомия человеческой деструктивности" (Фромм) ..... .34
      Ансельм Кентерберийский ..... .36
      Антиномии чистого разума ..... .36
      Анти-психологизм ............ .37
      Антихрист ................... .39
      Античная философия .......... .42
      Анти-Эдип .................. .50
      Апейрон .................... .51
      Апель ...................... .51
      Апокатастасис ............... .53
      Аполлоновское и Дионисийское . .53
      Апостериори ................ .54
      Априори .................... .54
      Априорные синтетические суждения .................... .55
      Аристотель .................. .55
      Арон ....................... .58
      "Археология знания" (Фуко) .... .59
      Архетип ..................... .67
      Атеизм ..................... .68
      Атрибут .................... .69
      Ацентризм .................. .69
      Баденская (Фрейбургская,
      Юго-западногерманская)
      школа ...................... .71
      Барт Карл ................... .73
      Барт Ролан .................. .75
      Батай ....................... .77
      Бахтин .......................78
      Башляр ..................... .80
      Беббидж .................... .88
      "Бегство от свободы" (Фромм) . . .90
      Безумие ..................... .91
      Беме ........................ .92
      Бентам ...................... .93
      Беньямин .................... .93
      Бергсон ..................... .96
      "Бергсонизм" (Делез) ......... .101
      Бердяев .................... .103
      Беркли ......................106
      Бернар Клервоский .......... .108
      Бинаризм .................. .109
      Блох ...................... .112
      Бодрийяр .................... 115
      Больнов ..................... 118
      Больцано ................... .120
      Бонавентура ................ .121
      Боэций ..................... .121
      Брентано ................... .122
      Бруно ...................... .128
      Брэдли ......................129
      Брюнсвик .................. .131
      Бубер ...................... .133
      "Будущее одной иллюзии"
      (Фрейд) .................... .135
      "Бунтующий человек" (Камю) . .136
      Бурбаки Николя ............. .137
      Буридан .....................139
      Быков ..................... .139
      Бытие ..................... .140
      "Бытие и время" (Хайдеггер) . . .141
      "Бытие и ничто. Опыт феноменологической онтологии" (Сартр) ...... .156
      Бэкон Роджер ............... .162
      Бэкон Фрэнсис .............. .162
      "Введение в экзистенциализм" (Аббаньяно) ................ .163
      Вездесущность .............. 167
      Вейль ...................... .167
      Венский кружок ............. .170
      "Веселая наука" ............. .171
      Вечное возвращение ...........172
      Вещь .......................177
      "Вещь в себе" ............... .178
      Вико ...................... .179
      Виндельбанд .................180
      Винер ...................... .181
      Виртуалистика .............. .184
      Виртуальная реальность, виртуальное, виртуальность ........ .184
      Витализм ....................187
      Витгенштейн ................ .188
      Власть ..................... .191
      Вольтер .................... .192
      Вольф ..................... .193
      1370
      Воля ....................... .194
      Воля к власти ............... .195
      "Воскрешение субъекта" ...... .200
      "Восстание масс" (Ортега-и-Гассет) ............ .201
      Врожденные идеи ............ .202
      Всеединство ................ .202
      "Всемирная история философии. Введение" (Ясперс) ........... .203
      Вульгарный материализм ..... .205
      Гадамер .................... .207
      Галилей .................... .208
      Гармония .................. .209
      Гармония сфер .............. .210
      Гартман Николай ............ .210
      Гартман Эдуард ............. .212
      Гассенди ................... .215
      Гваттари ................... .215
      Гегель ..................... .217
      Гёдель ..................... .220
      Гелен ...................... .222
      Гельвеции .................. .224
      Гёльдерлин ..................225
      Гельмгольц ..................228
      Гемпель .................... .229
      Генеалогия ................. .231
      Генон ...................... .235
      Генотекст/Фенотекст ......... .237
      Гераклит ................... .238
      Гердер ..................... .239
      Герменевтика ............... .240
      Герменевтический круг ....... .241
      Герцль ..................... .241
      Гёте ....................... .242
      Гетерономизм ............... .243
      Гилеморфизм ............... .243
      Гилозоизм .................. .246
      Гильберт ................... .246
      Гносеология ................ .248
      Гностицизм ................. .249
      Гоббс ...................... .251
      "Голос и феномен: введение в проблему знаков в феноменологии Гуссерля" (Деррида) .... .252
      Гольбах .................... .254
      Гонсет ..................... .255
      "Государство" (Платон) ...... 258
      Грамматология .............. .261
      Гуманизм .................. .272
      Гумбольдт .................. .272
      Гуссерль ................... .273
      Difference ................... .283
      Данте ...................... .284
      Дао ....................... .286
      Даосизм .................... .286
      Дарвин .................... .287
      Движение .................. .288
      Двойственной истины теория . . .288
      Деизм ..................... .288
      Декарт ..................... .289
      Деконструкция .............. .293
      Делез ...................... .294
      Демиург .................... .300
      Демокрит .................. .301
      Дерево ..................... .302
      Деррида .................... .305
      Деструкция ................. .309
      Детерминизм ................ .309
      Джемс ..................... .310
      Джентиле .................. .311
      Диалектика ................ .312
      "Диалектика Просвещения. Философские фрагменты" (Хоркхаймер, Адорно) ........ .313
      Диалектический материализм . . .316
      Диалог ..................... .317
      Диалогизм .................. .317
      Дидро ..................... .318
      Дильтей .................... .321
      Диоген Лаэртий ............. .324
      Диоген Синонекий ........... .325
      Дискурс .................... .326
      Диспозитив ................. .330
      Диспозитив семиотический .... .332
      Доказательства бытия Бога .... .332
      Доктор .................... .333
      Дополнительность ........... .333
      Досократики ................ .334
      Другой ..................... .335
      Дуализм ................... .336
      Дунс Скот .................. .337
      Дуссель .................... .337
      Дьюи ...................... .342
      Дюринг .................... .344
      Евклид ..................... .345
      Евразийство ................ .346
      "Европейские революции и характер наций" (Розеншток-Хюсси) . .348
      Жаботинский ............... .351
      Жан Буридан ............... .352
      1371
      Жижек ..................... .353
      Жизненный мир ............. .355
      "Жизненный порыв" ......... .356
      Жильсон ................... .356
      Жирар ..................... .358
      Закат метаиарраций .......... .363
      "Звезда искупления"
      (Розенцвейг) ................ .365
      Зеноп ..................... .369
      Зснон-стоик ................ .370
      Знак ....................... .370
      Ибн Рушд .................. .373
      Ибн Сипа .................. .373
      Игра ...................... .375
      Идеализм .................. .379
      Идеи разума ................ .382
      Идентичность ............... .383
      Идеология .................. .388
      Идея ....................... .390
      "Иметь или быть?" (Фромм) . . . .391
      Имманентный ............... .392
      Ипакость ................... .392
      "Иначе, чем быть, или По ту сторону сущности" (Левинас) . . .392
      "Иначе, чем знать" (Левинас, Петитдеманж, Роланд) ........ .393
      Индийская философия ........ .394
      Инструментализм ............ .395
      Интеллигибельный ........... .396
      Интенциональность .......... .396
      Интернет ................... .396
      Интсрсубъективность ......... .399
      Интертскстуальность ......... .399
      Иоанн Дамаскин ............ .402
      Иоанн Дунс Скот ............ .402
      Иоанн Скот Эриугепа ........ .406
      Иррационализм ............. .406
      "Исповедь" (Августин Блаженный) ........ .407
      Истина ..................... .410
      "Истина и метод. Основные черты философской герменевтики" (Гадамер) ............. .413
      Историцизм ................ .423
      Исторический материализм .... .426
      История философии .......... .426
      Итеративность .............. .429
      Kritik ...................... .431
      Калокагатия ................ .435
      Кампанелла................. .435
      Камю ...................... .436
      Кант ...................... .437
      Кантор .................... .439
      Карнавал ................... .441
      Карнап .................... .443
      Карсавин ................... .445
      Картезианство .............. .446
      Кассирер ................... .449
      Категорический императив .... .453
      Каузальность ............... .453
      Качество и Количество ....... .454
      Кибернетика ................ .454
      Киники .................... .458
      Китайская философия ........ .458
      Классика - Неклассика - Постнеклассика ............. .459
      Классическая философия ..... .463
      Клейн ..................... .463
      Коген ...................... .465
      Кожев ..................... .465
      "Козел отпущения" (Жирар) . . . .469
      Койре ..................... .473
      Компьютер ................. .477
      Конвенционализм ........... .478
      Кондильяк.................. .479
      Кондорсе ................... .479
      Копт ...................... .480
      Конфуций .................. .482
      Концептуализм .............. .483
      Коперник .................. .484
      Корень ......................486
      Космос .................... .488
      Красота .................... .490
      Кратил..................... .493
      "Кризис современного мира" (Геном) .................... .493
      Кристева ................... .496
      "Критика диалектического разума" (Сартр) ............. .498
      "Критика практического разума" (Кант) .............. .503
      "Критика способности суждения" (Кант) ............ .505
      "Критика чистого разума"
      (Кант) ..................... .507
      "Критическая философия Канта: учение о способностях" (Делез) .511
      Кронер .................... .517
      Кроче. ..................... .518
      Ксенофан .................. .522
      Куайн ..................... .523
      Кун ....................... .525
      Курант ......................526
      Кьеркегор .................. .527
      Лакан ...................... .529
      Лакатос .................... .533
      Ламарк .................... .535
      Ламетри ................... .536
      Лао-цзы .................... .537
      Лаплас ..................... .537
      "Левиафан" (Гоббс) .......... .538
      Левинас .................... .540
      Левкипп .................... .546
      Лейбниц ................... .546
      "Лекции по введению в психоанализ" (Фрейд) ............. .548
      "Лекции по феноменологии внутреннего сознания времени" (Гуссерль) .................. .548
      Лессипг .................... .552
      Лингвистический поворот ..... .552
      Лиотар .................... .553
      Лобачевский ................ .555
      "Логика смысла" (Делез) ...... .557
      "Логико-философский трактат" (Витгенштейн) .............. .559
      Логомахия ................. .566
      Логос ...................... .566
      Логотомия ................. .567
      Логофилия ................. .568
      Логофобия ................. .568
      Логоцентризм ............... .569
      Локк ...................... .571
      Лотце ...................... .572
      Льюис ..................... .575
      Любовь .....................578
      Лютер, Людер ............... .581
      das Man .................... .585
      Modern .................... .585
      Майевтика ................. .586
      Маймонид ...................586
      Макиавелли ................ .587
      Мальбранш ................. .588
      Мамардашвили ............. .589
      Манихейство ................ .591
      Марбургская школа неокантианства ...............592
      Маритен ................... .595
      Марк Аврелий Антонин ...... .597
      Маркс ..................... .598
      Марксизм .................. .599
      Маркузе .................... .601
      Марсель ................... .602
      Материализм ............... .604
      Материя ................... .604
      Мах ....................... .606
      Мейерсон .................. .608
      Мейнонг ................... .612
      Мера ...................... .613
      Мерло-Понти ............... .613
      Метанаррация .............. .615
      Метафизика ................ .617
      "Метафизика" (Аристотель) . . . .619
      Метафизика отсутствия ....... .620
      "Метафизические размышления" (Декарт) .....................621
      Метаязык .................. .625
      Метод ..................... .627
      Методология ................627
      Механицизм .................628
      "Мир как воля и представление" (Шопенгауэр) ............... .628
      "Миф о вечном возвращении. Архетипы и повторение" (Элиаде) .632
      Модернизм ................. .634
      Модус ..................... .635
      Молния .................... .635
      Монада .................... .636
      "Монадология" (Лейбниц) .... .638
      Монизм .................... .640
      Монтень ................... .640
      Монтескье .................. .641
      Мор ........................642
      Мунье ..................... .643
      Мур ........................645
      "Надзирать и наказывать" (Фуко) .647
      Нарратив ................... .650
      "Насилие и сакральное" (Жирар) .653
      Настоящее .................. .656
      Наторп .................... .657
      Натурфилософия .............658
      Наука ..................... .660
      "Наука логики" (Гегель) ...... .663
      "Науки о природе и науки о культуре" (Риккерт) ........ .667
      Наукоучение .................672
      "Негативная диалектика" (Адорно) ....................675
      Нейман .................... .680
      Неклассическая философия .... .683
      1372
      "Немецкая идеология" (Маркс, Энгельс) ............ .683
      Немецкая трансцендентально-критическая философия ....... .685
      Неодетерминизм ............. .687
      Неокантианство ............. .694
      Неомарксизм ............... .694
      Неоплатонизм ............... .695
      Неопозитивизм .............. .696
      Неопрагматизм .............. .696
      Неорационализм ............ .698
      "Неудовлетворенность культурой" (Фрейд) ................ .703
      "Нечто, относящееся к грамматологии" (Деррида) .... .704
      Не-Я ...................... .704
      Нигилизм .................. .705
      Николай Кузанский .......... .707
      "Никомахова этика" (Аристотель) ................ .709
      Ницше ..................... .712
      Новалис .................... .715
      "Новые опыты о человеческом
      разумении" (Лейбниц) ....... .716
      Номадология ............... .718
      Номинализм ................ .720
      Ноумен .................... .721
      Ноэзис и Ноэма ............. .721
      Нулевая степень ............. .721
      Ньютон .....................725
      Общественного договора
      теория ..................... .729
      Овчаренко ...................731
      "О граде божьем" (Августин Блаженный) ........ .731
      "Одномерный человек. Исследование идеологии Развитого Индустриального Общества" (Маркузе) .................. .732
      Означаемое ................. .733
      Означающее ................ .733
      Означивание .................733
      Окказионализм .............. .735
      Оккам ..................... .735
      "Око и дух" (Мерло-Понти) . . . 735
      Онтология ...................737
      Онто-тео-телео-фалло-фоно-логоцентризм ................740
      Опредмечивание и Распредмечи-вание ...................... .741
      Опыт ...................... 742
      "Опыт о человеческом разумении" (Локк) ............... .742
      Ориген ..................... .744
      Ортега-и-Гассет ............. .746
      Ортодоксия ................. .749
      Осевое время ................ .749
      "Основной вопрос философии" 750
      "Основные понятия метафизики" (Хайдеггер) ................. .751
      "О сокровенном от создания мира" (Жирар) .............. .753
      "Открывая существование вместе с Гуссерлем и Хай-деггером" (Левинас) .......... 758
      Открытое общество .......... .760