В прозаическом тексте представление о чем-то личном, особенном проступает как следствие восприятия персонажем какого-то предмета, явления литературной действительности. Но в то же время изображаемое способно к формированию обобщенного восприятия: «Выходя из сарая, увидали мы следующее зрелище. В нескольких шагах от двери, возле грязной лужи, в которой беззаботно плескались три утки, стояло на коленках два мужика: один – старик лет шестидесяти, другой – малый лет двадцати, оба в замашных заплатанных рубахах, на босу ногу и подпоясанные веревками <…> Тут же стоял староста с разинутым ртом и недоумевающими кулаками. Аркадий Павлыч нахмурился, закусил губу и подошел к просителям. Оба молча поклонились ему в ноги <…> Старик вытянул свою темно-бурую, сморщенную шею, криво разинул посиневшие губы, сиплым голосом произнес: “заступись, государь!” – и снова стукнул лбом в землю. Молодой мужик тоже поклонился. Аркадий Павлыч с достоинством посмотрел на их затылки, закинул голову и расставил немного ноги.

– Что такое? На кого ты жалуешься?

– Помилуй, государь! Дай вздохнуть… Замучены совсем. (Старик говорил с трудом.)

– Кто тебя замучил?

– Да Софрон Яковлич, батюшка.

Аркадий Павлыч помолчал.

– Как тебя зовут?

– Антипом, батюшка.

– А это кто?

– А сынок мой, батюшка.

<.. > Я вспомнил про Антипа и рассказал ему, что видел. – Ну, – промолвил Анпадист, – заест он его теперь; заест человека совсем. Староста теперь его забьет…»[63]

Важнейшим показателем стихотворного текста является рифма. Повторение одинаковых созвучий в конце стиха содействует ритмизации текста, а также фиксирует конец стихотворной строки, выделяя стих как единицу поэтического текста.

Рифма – это звуковой повтор, она содействует реализации семантического соотношения конечных слов стихотворной строки стихов в целом. Смысловая связь или взаимодействие нередко просматриваются в словах, втянутых в зону рифмизации:

Рифмизация придает стихотворной речи напевность, музыкальность, поэтому рифма как бы скрепляет стихотворные строки, она «возвращает нас к предыдущей строке, заставляет вспомнить ее, заставляет все строки, оформляющие одну мысль, держаться вместе»[64].

Рифмизация придает тексту семантическую весомость; рифмующееся слово должно подчеркивать естественность того, что изображается, и тем самым выступать как необходимый носитель поэтического смысла. В этой роли выступают слова теплынь и полынь в стихотворном тексте С.А. Есенина:

Рифма должна вовлекать нужные слова в смысловое созвучие, обретающее большую весомость под ударением:

Рифма придает эвфоничность звукам рифмующихся слов:

Рифма – это и средство символизации; она может напоминать другие стихи, намекать на иное «мерцание» художественного смысла:

В прозаическом тексте рифмизация носит эпизодический характер. Она охватывает определенные слова как части целостного высказывания. В «Мертвых душах» Н.В. Гоголя рифмующиеся слова встречаются в авторском тексте: «Если и случалось ему проходить их даже в блистательном и облагороженном виде, с лакированными полами и столами, он старался пробежать как можно скорее… Вообще он сидел, как говорится, на своем месте и должность свою постигал в совершенстве… Ему не гулялось, не ходилось, не хотелось даже подняться вверх – взглянуть на отдаленности и виды, не хотелось растворять окна за тем, чтобы забрать свежего воздуха в комнату»[65].

Рифмизация встречается и в прозе Ф.М. Достоевского: «внес его на плечах весь измокший и издрогший, оборванный ночной ванька-извозчик… его перехватили, скрутили и победно снесли обратно… одним словом, шильцо, мыльцо, белое белильцо, то есть дрянь, ветошь, сор, мелюзга»[66].

Стихотворный текст отличается мерностью, т. е. упорядоченностью следования слов в пределах стиха; при этом стихотворная строка выделяется размеренностью звуковой организации, представляя собою словесный ряд как своеобразную последовательность чередующихся звуков. Следовательно, мерность – это непременное свойство стиха, предопределяемое равномерным характером чередования звуков. В зону периодической повторяемости втягиваются звуки определенного качества – долгие и краткие; при этом чередование долгих и кратких звуков происходит в пределах одной стопы, которая может быть двухсложной или трехсложной, поэтому различают стопы ямбические, хореические, дактилические, анапестические, амфибрахийные.

Последовательная повторяемость однородных стоп определяет мерность стиха (стихотворной строки), а повторяемость стихов (строк) – мерность строфы, повторяемость же строф обусловливает мерность текста, представленного разновидностями стихотворных произведений.

Мерность придает стихотворному тексту песенный колорит и даже музыкальность, поэтому стихи легко запоминаются, распеваются и переводятся на музыку.

Прозаическому тексту не свойственна мерность, предопределяемая повторяемостью чередующихся звуков в пределах стихотворной строки. Однако в прозаическом тексте имеет место своеобразная мерность, реализуемая сочетаемостью неоднородных стоп в пределах какого-либо высказывания. В прозе И.С. Тургенева повествование развертывается таким образом, что оно в какой-то мере может напоминать стихотворную речь; при этом расположение в прозе И.С. Тургенева опирается на повторяемость не стоп, а стопосочетаний, которые формируются сцеплением различных стоп: ямбических и хореических, дактилических. Именно поэтому целый ряд высказываний можно в какой-то мере представить стихами, но эта стихотворность все же не обретает той стройности, когда слова объединяются повторяемостью звуков в пределах одной и той же стопы:

Мерность прозаического текста воссоздается посредством иной организации словесного материала. Повтором слов и других средств изобразительного синтаксиса в прозаическом тексте воссоздается своеобразная мерность, которая придает форме выражения музыкальность, эмоциональное впечатление.

Ритм – важнейшее средство организации стихотворного текста.

Звуковая упорядоченность – эстетическое свойство текста; закономерная последовательность движений, ударов, звучаний «принадлежит к органическим условиям и требованиям нашего физиологического и психического строя; на этом фоне развились и его позднейшие эстетические цели»[68]. Ритм – это и естественное свойство нашей русской речи, важнейшее свойство стиха, а также и прозы.

Ритм стихотворного текста – это регулярное повторение заданного единства в структуре всего произведения. Именно поэтому первая строка стихотворения является своеобразным вектором заданного единства; именно эта первая строка задает тон ритмическому единству всего произведения.

Более того, ритмом задается повторяемость определенных звуков через определенные промежутки в стихе, поэтому первая строка как начальная единица членения стихотворного текста сопоставляется с последующими, которые обычно являются сходными с первым стихом, но, к тому же, не тождественными[69]. Таким образом, первая строка определяет начало ритмики (напевности) всего стихотворения, поэтому достигается своеобразие равномерного повторения разных звучаний в одинаковых позициях текста. Разные стихотворения того же автора могут иметь разную структурную основу, позволяющую создавать словесную вязь, которая выступает как образное единство и как то, посредством чего оттеняются семантические обертоны слова. Сравните ритмическое своеобразие различных стихотворений М.Ю. Лермонтова:

Первая строка стихотворного текста (стих) сопоставляется с ему подобными, хотя и не тождественными, поэтому стих – это единица речевого членения, стопа как конструктивный элемент стихотворного текста как бы демонстрирует ритмическое движение поэтической речи.

Ритм придает стиху мелодичность, соединяя смысловые обертоны разных звучаний в одинаковых позициях в единый поэтический смысл, поэтому ритм, по словам В.В. Маяковского, – это «основа всякой поэтической вещи, проходящая через нее гулом… Ритм – это основная сила, основная энергия стиха… Ритм может быть один во многих стихах, даже во всей работе поэта, и это не делает работу однообразной, так как ритм может быть до того сложен и трудно оформлен, что до него не доберешься и несколькими большими поэмами… Размер получается у меня в результате покрытия этого ритмического гула словами, словами, выдвигаемыми целевой установкой (все время спрашиваешь себя: а то ли это слово? А кому я его буду читать? А так ли оно поймется? И т. д.), словами, контролируемыми высшим тактом, способностями, талантом»[70].

Примечания

Конец бесплатного ознакомительного фрагмента.