Итальянская литература по праву занимает место в первом ряду великих мировых литератур. Она появилась на европейской арене в конце XII – начале XIII века.

Истоки итальянской литературы восходят к традициям придворной любовной лирики, заложенным сицилийской поэтической школой в подражание провансальским образцам. Эта поэзия процветала при дворе Фридриха II Гогенштауфена в Палермо в начале XIII века. Вспомним имя придворного поэта Джакомо да Лентини (ок. 1210 – ок. 1250), который считается изобретателем сонета и был не раз упомянут Данте, а также автора многочисленных канцон поэта Арриго Теста (1194 – 1247). Примерно в то же время в Умбрии под влиянием сочинений святого Франциска Ассизского создавались стихотворения на религиозные темы.

Во второй половине XIII века на передовые позиции выдвигается литература Тосканы. Этому способствовало быстрое экономическое и культурное развитие Флоренции, напряженная политическая жизнь этого города. Расцвет тосканской поэзии начинается с образования школы «Dolce stil novo» («Сладостный новый стиль»). У ее истоков стояли поэты Гвидо Гвиницелли (ок. 1230 – 1276) и Гвидо Кавальканти (ок. 1255 – 1300). В своей любовно-философской лирике эти поэты воспевали любовь, возвеличивали человека. Поэты «Dolce stil novo» первыми порвали с латынью и, опираясь на флорентийский диалект, положили начало формированию итальянского литературного языка. На рубеже XIII и XIV веков возник один из наиболее характерных жанров итальянской литературы позднего Средневековья и Возрождения – новелла.

Флорентийские хронисты Дино Компаньи (1257 – 1324) и Джованни Виллани (? – 1348) обрисовали в своих хрониках историческую обстановку, в которой сложилось мировоззрение гиганта итальянской и мировой литературы – Данте Алигьери (1265 – 1321).

Данте Алигьери

Творчество Данте сыграло решающую роль в становлении итальянской литературы и итальянского литературного языка. Данте родился во Флоренции, в юности примкнул к школе «Dolce stil novo». Произведения этого периода – сонеты, воспевающие Беатриче, автобиографическая повесть «Новая жизнь» (1292 – 1293). Обширнейшая ученость сочеталась в Данте с глубоким знанием реальной жизни, с большой политической активностью. В качестве одного из руководителей «белых» гвельфов (партия городской буржуазии) Данте отстаивал интересы Флорентийской республики, выступал против папства. В 1302 году в результате интервенции французских войск, призванных во Флоренцию Папой, гвельфы потерпели поражение, и Данте был вынужден покинуть родной город. Более 20 лет он провел в скитаниях по Италии. В эти годы родились главные его произведения – философские и политические трактаты «Пир» (1307 – 1309), «О народной речи» (1304 – 1307), «Послания» (1304 – 1316). Вершиной творчества Данте явилась гениальная поэма «Божественная комедия» (1307 – 1321) в 3-х частях («Ад», «Чистилище», «Рай») и 100 песнях – поэтическая энциклопедия Средних веков. Умер Данте в Равенне. Младшим современником Данте был другой великий итальянский поэт, родоначальник гуманистической культуры Возрождения Франческо Петрарка (1304 – 1374). Он завоевал огромный авторитет у современников как филолог, глубокий знаток античной культуры и автор ряда морально философских трактатов на латыни. В историю же мировой литературы Петрарка вошел как автор лирических стихов, написанных на итальянском языке, сделавших его имя бессмертным и оказавших огромное влияние на творчество поэтов последующих поколений. Главное произведение Петрарки – «Канцоньере» («Книга песен») – сонеты, канцоны, секстины, баллады, мадригалы, посвященные жизни и смерти его возлюбленной – Лауры. Лаура, идеал красоты и духовного совершенства, не становится у Петрарки символическим и бесплотным образом, подобно мадонне у средневековых поэтов. В стихотворениях Петрарки предстает живой образ прекрасной женщины. «Канцоньере» – это своего рода лирический дневник, который поэт вел до самой смерти, образец поэтического самовыражения, проникнутого противоречием между аскетическим средневековым мироощущением и новым видением мира. За эпическую поэму «Африка» (1339 – 1342; на латинском языке) о второй Пунической войне поэт был увенчан лаврами на Капитолийском холме в Риме. Из других произведений Петрарки отметим поэму «Буколики» (1346 – 1357) и автобиографическую прозу – «Моя тайна, или Книга бесед о презрении к миру» (1342 – 1343) и «Письмо к потомкам» (1374).

Франческо Петрарка

Особое место в итальянской литературе занимает великий итальянский писатель-гуманист XIV века Джованни Боккаччо (1313 – 1375). Для его раннего творчества характерны произведения на сюжеты античной мифологии – поэмы «Филострато» и «Тезеида», роман «Филоколо», пастораль «Амето». На всех этих произведениях еще лежит печать средневековых традиций. Психологическая повесть «Фьямметта» (1343) открыла период творческой зрелости Боккаччо. За ней последовала трагическая пастораль «Фьезоланские нимфы» (1345 – 1346) и, наконец, книга новелл «Декамерон» (1349 – 1351).«Декамерон» были остается самым популярным произведением Боккаччо, ярчайшим образцом литературы европейского Возрождения. Проникнутый гуманистическими идеями, духом свободомыслия и антиклерикализма, неприятием аскетической морали, жизнерадостным юмором «Декамерон» представляет панораму нравов итальянского общества середины XIV века. Перу Боккаччо также принадлежит поэма «Ворон» (1354 – 1355) и книга «Жизнь Данте Алигьери» (ок. 1360). Многие произведения Джованни Боккаччо были опубликованы после его смерти.

Джованни Боккаччо

Благодаря «Декамерону» Боккаччо жанр новеллы на долгое время утвердился в итальянской литературе. Здесь можно назвать имя уроженца Флоренции, писателя-новеллиста и поэта Франко Саккетти (1330 – 1400), автора сборника «Триста новелл».

Во второй половине XIV века появятся новые имена. Это известные итальянские писатели-гуманисты Луиджи Марсили (1342 – 1394) и Колуччо Салутати (1331 – 1406). В своих произведениях они отстаивали идею всестороннего развития личности, осуждали тиранию, смело критиковали пороки иерархов церкви.

XV век – век расцвета итальянской гуманистической литературы. Так, перу историка и писателя Леонардо Бруни (1369 – 1444) принадлежат одни из первых итальянских произведений биографического характера: «Жизнь Данте», «Жизнь Петрарки», а также фундаментальный труд «История Флоренции» (т. 1 – 12, 1439). Поджо Браччолини (1380 – 1459) прославился своей книгой «Фацетии» (1452), написанной им на латинском языке. Это собрание анекдотов и острых бытовых зарисовок (чаще всего комического содержания) стало классикой жанра, вызвало многочисленные подражания в европейской литературе эпохи Возрождения. Большое политическое значение имела литературная деятельность философа-гуманиста Лоренцо Баллы (1407 – 1457), доказавшего на основании лингвистического анализа подложность так называемого «Константинова дара» – документа, на основании которого папство претендовало на светскую власть.

Необходимо отметить, что большинство итальянских литераторов XV века творили, главным образом, на латинском языке. Так, Франческо Филельфо (1398 – 1481) известен как автор моралистических трактатов «Флорентийские беседы об изгнании» (1430 – 1439), «Наука о морали» (1473 – 1481), «Миланские застолья» (1443), комментариев к сочинениям Аристотеля, трудов о Данте, переводов Гомера на латинский язык. Неаполитанец Джованни Понтано (ок. 1429 – 1503) по праву считается классиком поэзии Возрождения на латинском языке. Ему принадлежат поэмы «Лепедина» и «Урания», сатирические диалоги, трактаты, сборники эпитафий «О могилах».

Крупнейший представитель итальянской комической поэзии XV века Доменико Буркьелло (1404 – 1449) прославился своими сатирическими и шуточными сонетами, написанными на особом жаргоне, состоящем из игры слов и забавных нелепостей. Такая поэзия получила название буркьеллески. За свои нападки на сильных мира сего поэт был изгнан из Флоренции и заключен в тюрьму в Риме. Поэт-гуманист Аньоло Полициано (1454 – 1494) известен как один из самых образованных людей своего времени. Он был профессором латинского и греческого красноречия во Флорентийском университете. Помимо стихотворений на итальянском, латинском, греческом языках, его перу принадлежит драма в стихах «Сказание об Орфее» (1480), с которой начинается история гуманистической драмы в Италии.

В ином ключе развивалось творчество двух знаменитых поэтов этого периода – Луиджи Пульчи (1432 – 1484) и Маттео Мария Боярдо (1441 – 1494) – создателей итальянской рыцарской поэмы. Луиджи Пульчи родился во Флоренции, был приближенным Лоренцо Медичи, выполнял его дипломатические поручения в различных городах Италии. Как поэт Пульчи был близок к народной поэзии, формы которой он культивировал с большим искусством. Его грубоватый юмор предвосхищает манеру Ф. Рабле, на которого Пульчи оказал несомненное влияние. Среди его произведений отметим фантастические рыцарские поэмы «Турнир» (1469) и «Большой Морганте» (1483). Маттео Боярдо прославился как автор неоконченной рыцарской поэмы «Влюбленный Роланд» (1476), вызвавшей восхищение современников и многочисленные подражания.

Говоря об итальянской литературе XV века, нельзя не упомянуть имя некоронованного властителя Флоренции Лоренцо Медичи (1448 – 1492), прозванного современниками Лоренцо Великолепным. Огромна его роль в привлечении во Флоренцию выдающихся поэтов, художников, ученых, философов. Со многими из них он поддерживал тесную дружбу. В качестве поэта Лоренцо Медичи испробовал свои силы в самых разнообразных формах и жанрах. Особенно известны его «Карнавальные песни», написанные с высоким поэтическим мастерством.

В XVI веке на смену гуманистическому идеалу человека, сложившемуся в эпоху Высокого Возрождения и воспроизведенному, в частности, в сочинениях Леона Батиста Альберти (1404 – 1472), следующая эпоха выдвинула свой идеал – «совершенного придворного», описанию которого посвящена книга Бальдассарре Кастильоне (1478 – 1529) «Придворный» (изд. в 1528 г.).

В это же время работал кардинал и поэт Пьетро Бембо (1470 – 1547), законодатель моды в итальянской поэзии первой половины XVI века, автор трактата о возвышенной любви «Азоланские беседы» (1505). Бембо боролся за чистоту итальянского литературного языка, считая образцом для подражания творчество великих писателей-флорентийцев XIV века. Особенно высоко он ценил Петрарку, от поэтических языковых канонов которого он призывал не отклоняться в сторону живой разговорной речи. Под влиянием Бембо в итальянской лирике XVI века прочно утвердился культ Петрарки. Возникла целая плеяда поэтов-петраркистов, среди которых выделяются: Франческо Мария Мольца (1489 – 1544), Джованни делла Каза (1503 – 1556), Аннибале Каро (1507 – 1566), Луиджи Тансилло (1510 – 1568) и другие.

Ярким явлением итальянской литературы этого периода явились «Сонеты» гениального Микеланджело Буонарроти (1502 – 1564), в которых гражданский пафос сочетается с лиричностью, могучая образность со скорбным, а порой и гневным взглядом на окружающий мир. Поэзия Микеланджело во многом близка его живописным и скульптурным творениям.

Эпоха Возрождения создала тип просвещенной женщины, играющей значительную роль в культурной жизни Европы. В XVI веке в Италии многие женщины входят в литературу. Знатная римлянка Виттория Колонна (1490 – 1547), воспетая Микеланджело, в ряде изысканных сонетов оплакивает смерть своего горячо любимого мужа. Другая знатная дама Гаспара Стампа (1523 – 1554) запечатлела в прекрасных стихах историю своей трагической любви. Среди поклонников таланта еще одной итальянской поэтессы – Вероники Гамбара (1485 – 1550) – были король Франции Франциск I и император Священной Римской империи Карл V, который посетил ее во время своего пребывания в Италии.

Крупнейшей фигурой в итальянской литературе первой половины XVI века был поэт Лудовико Ариосто (1474 – 1533). Его героическая рыцарская поэма «Неистовый Роланд» (1507 – 1532), продолжившая «Влюбленного Роланда» М. Боярдо, проникнута тонкой иронией, воплощает гуманистические идеи эпохи Возрождения. Его перу также принадлежит лирика на латинском (1494 – 1504) и итальянском (1517 – 1525) языках, комедии «Чернокнижник» (1520) и «Сводня» (1528). Другой крупной фигурой эпохи является также Никколо Макиавелли (1469 – 1527), итальянский политический мыслитель, историк, писатель. Назовем такие его известные произведения, как трактат «Государь» (1513), комедию «Мандрагора» (1518), фундаментальный труд «История Флоренции» (1520 – 1525).

В захваченном испанцами Неаполе получили развитие жанры вычурной галантной поэзии и эклоги, отвечавшие вкусам придворной аристократии. Крупнейший неаполитанский поэт Якопо Саннадзаро (1455 – 1530) прославился пасторальным романом «Аркадия», написанным еще в 1481 – 1486 годах, но изданным только в 1504-м. Роман оказал огромное влияние на развитие пасторального жанра в европейской литературе XVI – XVII веков.

Появились также новые поэтические жанры. Так, поэт Франческо Берни (ок. 1497 – 1535) стал известен своими бурлескно-сатирическими стихами и поэмами. Его стихи пользовались огромной популярностью у современников, особенно те, где он высмеивал погрязшее в пороках духовенство. Будучи секретарем епископа Веронского, поэт пал жертвой интриг между иерархами церкви (был отравлен).

К бурлескному стилю примыкала и т. н. «макароническая поэзия» – стихи на особом жаргоне, представляющем собой причудливое смешение латинского и различных диалектов итальянского языка. Лучший образец этого жанра – «Бальдус» (1517) Теофило Фоленго (1491 – 1544) – острая сатира на рыцарство, монашество, папскую администрацию.

Продолжал развиваться и традиционный для итальянской литературы жанр новеллы. Здесь на первом месте имена таких крупных писателей-новеллистов, как Маттео Банделло (1485 – 1561) и Джиральди Чинтио (1504 – 1573). В середине XVI века в моду вошел «кровавый жанр», произведения, описывающие чудовищные злодеяния, жестокость, мстительность, коварство. Отдали дань этому жанру и эти два писателя. Их новеллы были чрезвычайно популярны у современников, переведены на многие европейские языки. Известно, что новелла М. Банделло «Ромео и Джульетта» и новелла Дж. Чинтио «Венецианский мавр» послужили источником для великих трагедий Шекспира. Итальянский писатель Аньоло Фиренцуола (1493 – 1543) известен своими сборниками новелл «Беседы о любви» (издан в 1548 г.) и «Золотой осел» (издан в 1550 г.), а Джованни Франческо Страпарола (ок. 1500 – ок. 1557) – сборником новелл «Приятные ночи» (1553).

Знаменитый итальянский публицист и памфлетист Пьетро Аретино (1492 – 1556) был прозван «бичом королей». С 1527 года он обосновался в республиканской Венеции, где его друзьями были знаменитые художники Тициан, Вазари, Джулио Романо. Помимо политических памфлетов, Аретино известен своими сатирическими комедиями – «Комедией о придворных нравах» (1534) и «Лицемером» (1542). Большую историко-культурную ценность представляют его письма (около 3300, первое издание 1537 г.).

Пьетро Аретино

Торквато Тассо

Крупнейший итальянский эпический поэт эпохи Возрождения – Торквато Тассо (1544 – 1595). Он родился на юге страны, в Сорренто. Прослушал курс философии и риторики в университетах Падуи и Болоньи. С 1565 года жизнь поэта тесно связана с Феррарой, где он состоял при дворе герцога. В 1572 году он написал пастораль «Аминта» – наиболее совершенный образец итальянской пастушеской драмы. Пастораль была поставлена на сцене и имела огромный успех. В 1575 году Тассо заканчивает первую редакцию своего величайшего творения – эпоса о Первом Крестовом походе, поэму «Освобожденный Иерусалим». С этого времени начинается трагический период его жизни. Под влиянием суда инквизиции, осудившего его поэму как носящую чрезмерно светский характер, поэт впал в болезненную религиозность. Им овладевает мания преследования, дворцовые интриги только усиливают его болезнь. Нигде не уживаясь, поэт бродит по Италии, его жизнь завершается в Риме. Незадолго до смерти Тассо закончил последнюю редакцию своей поэмы (под названием «Завоеванный Иерусалим»), из которой удалил все слишком «светские» эпизоды. По всеобщему мнению, переделка нанесла серьезный ущерб художественным достоинствам произведения. К счастью, первоначальный текст поэмы сохранился и был издан (без согласия на то Тассо) его другом, располагавшим рукописью автора.

На рубеже XVI – XVII веков одиноко возвышается могучая фигура итальянского философа, поэта и политического деятеля Томмазо Кампанеллы (1568 – 1639). В 1598 – 1599 годах он возглавил в Калабрии заговор против испанского владычества, был схвачен, около 27 лет провел в тюрьмах, где создал десятки сочинений по философии, политике, астрономии, медицине. В том числе знаменитую утопию «Город солнца» – произведение в форме рассказа мореплавателя об идеальной общине, руководимой учено-жреческой кастой и характеризующейся отсутствием частной собственности, семьи, государственным воспитанием детей, общеобязательным трудом при 4-часовом рабочем дне, развитием науки и просвещения. Перу Кампанеллы также принадлежат многочисленные поэтические произведения – канцоны, мадригалы, сонеты.

Упомянем здесь современников Кампанеллы, поэта Джамбаттиста Марино (1569 – 1625), автора мифологической поэмы «Адонис» (1623), положившей начало одному из направлений барокко – «маринизму», а также писателя Джамбаттиста Базиле (1575 – 1632), составившего первый в европейской литературе сборник народных сказок в художественной обработке «Пентамерон» (издание 1634 – 1636 гг.).

Крупной фигурой в итальянской литературе XVII века был писатель Франческо Фульвио Фругони (ок. 1620 – ок. 1686), представитель литературы барокко. Его дальний родственник поэт Карло Инноченцо Фругони (1692 – 1768) – представитель уже другого литературного течения – галантной поэзии рококо. Он первым ввел в итальянскую лирику белый стих, им написаны небольшие поэмы, послания, пасторальные песни.

Бурное развитие итальянского оперного искусства в XVII – XVIII веках привело к развитию такого жанра, как оперное либретто, лежащего на рубеже поэзии и драматургии. В историю итальянской литературы и итальянской оперы вошли имена драматургов-либреттистов и поэтов Апостоло Дзено (1668 – 1750) и Пьетро Метастазио (1698 – 1782). На их либретто писали оперы такие выдающиеся композиторы, как Б. Галуппи, Г. Ф. Гендель, Дж. Паизиелло, Дж. Б. Перголези, К. В. Глюк, В. А. Моцарт, Й. Гайдн и другие.

Во второй половине XVIII века в Италии распространяются идеи философии Просвещения, способствующие пробуждению общественного самосознания.

Значительное развитие получает публицистика. Одним из зачинателей национальной журналистики стал Гаспаро Гоцци (1713 – 1786), брат драматурга Карло Гоцци. Ему принадлежат многочисленные сатиры, пародии, критические эссе. В 1760-е годы Г. Гоцци издавал журнал «Венецианский наблюдатель», пользовавшийся большой популярностью.

Вообще же в истории итальянской литературы XVIII век справедливо считается веком драматургов. Так, выдающийся итальянский драматург, венецианец Карло Гольдони (1707 – 1793) стал создателем национальной комедии. Он осуществил реформу итальянской драматургии и театра, вытеснив импровизированную комедию дель арте драматургией с реальными характерами и содержанием, проникнутым просветительскими идеями, остроумной критикой пороков общества. К. Гольдони написал 267 пьес, в том числе такие известные, как «Слуга двух господ» (1745), «Хитрая вдова» (1748), «Трактирщица» (1753), а также «Мемуары» (1784 – 1787) – ценный документ по истории театра. Многие пьесы К. Гольдони до сих пор идут в театрах разных стран мира.

Идейным противником К. Гольдони стал другой выдающийся драматург, также венецианец, граф Карло Гоцци (1720 – 1806). Сказки (фьябы) для театра с мотивами фольклора и элементами комедии дель арте: «Любовь к трем апельсинам» (1761), «Король-олень» (1762), «Турандот» (1762) и др.; трагикомедии в манере испанской «комедии плаща и шпаги»; «Бесполезные мемуары» (1797) о жизни театральной Венеции.