Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Гражданская война, террор и бандитизм (Систематизация социологии и социальная динамика)

ModernLib.Net / История / Райхлин Раддай / Гражданская война, террор и бандитизм (Систематизация социологии и социальная динамика) - Чтение (стр. 26)
Автор: Райхлин Раддай
Жанр: История

 

 


      Ежегодно израильтяне платят страховым компаниям два миллиона долларов на покрытие убытков от кражи арабами автомобилей. Украденные автомобили угонялись на оккупированные территории, там разбирались до последнего винтика и продавались под видом запасных частей. Крались только новые автомобили и предпочтительно дорогих марок. Установление "палестинской автономии" еще более усилило процесс краж. Теперь уже автомобили крались при покровительстве "палестинского правительства" и не для разборки, а для удовлетворения потребностей "палестинских бонз", по их заказу. Как рассказывает газета "Маарив" (2 ноября 1997 Года) как в израильской армии, так и в израильской полиции о массовых кражах при высоком покровительстве известно, но из-за "политических соображений" на это явление смотрят сквозь пальцы и никого не арестовывают. Даже подведена соответствующая идеология: "кража автомобилей - это что-то вроде интифады".
      На фигуре VII-6 продавец
      автомобилей. У него в
      одну ночь было украдено
      шесть автомобилей
      дорогих марок.
      Счастливый владелец
      автомобиля "мерседес". В
      этом украденном у него
      "мерседесе" ехал член
      "палестинского
      парламента".
      Парламентская
      неприкосновенность не
      спасла его. Ему пришлось
      вылезти из чужого
      автомобиля. Для полноты
      счастья продавцу
      предстоит вернуть еще
      пять автомобилей. Арабы могут селиться в любом месте в Израиле и в том числе в местах заселенных евреями. Поселение евреев в арабском квартале рассматривается как провокация. Особенно это справедливо по отношению к Иерусалиму. Разумеется о провокации, подобно тому как это было в деле Татьяны Соскин, в первую очередь начинают кричат израильские газеты и левые. Кончается это протестами США и европейских стран. В столице Израиля Иерусалиме арабы похищают неугодных им лиц и вывозят их как автомобили. Если для Эзера Вейцмана выдача государственных секретов квалифицируется как предательство (правда, на эти шалости смотрят сквозь пальцы), то шпионаж арабских общественных деятелей считается естественным и на него не обращают внимания.
      Выше законов в Израиле такие левые организации как киббуцы, профессиональные союзы и другие. Я не сомневаюсь, что точно так же обстоят дела в других демократических странах. Место арабов могут занять негры или другие национальности или расы. Чем ближе к Анархии, тем более попираются законы и уже беззаконие узаканивается и принимает силу закона. Весь этот процесс называется "легитимизацией".
      Попрание законов со стороны левых, естественно, стимулирует такие же поступки со стороны правых и все ж правым нельзя, законы написаны именно для них.
      + + Чем объяснить отмеченную мной политическую однонаправленность? Почему противозаконные и аморальные действия левых находят оправдание, а правых нет?. Коротко на этот вопрос можно ответить так: "Цель оправдывает средства". У левых есть "цель". Это делает их агрессивными. Я не уверен, что столь краткий ответ будет достаточен для понимания и попробую объяснить его. Всякому действию левых есть идеологическое или политическое оправдание. Если совершается убийство или предательство, то это во имя "свободы", "светлого будущего", "мира" и так далее. Примеры лжи и предательства "во имя мира" я привел. Если ж учесть, как это было мной объяснено, что все эти лозунги продиктованы психологией субординантного голема, то становится понятно их происхождение. За всеми этими громкими словами скрывается жертвоприношение на благо общества и общество склонно принять эти приношения и наградить титлом "Герой" или "Мученик" жертвователя (предателя или убийцу) типа русских "народовольцев", убивших царя Александра II, или А.Линкольна, который во имя "освобождения" трех миллионов негров уложил в могилу 640 тысяч белых, поскольку значительная часть общества это те же субординантные големы.
      В действиях правых всегда есть запаздывание, посколку все их действия - это реакция, ответ на действия левых. Это запаздывание может привести к тому, что идеи левых уже успели укорениться в обществе и правым в нем уже нет места. Запаздывание правых проявляется во всем даже в агрессивности и силе воздействия. Если кто-то начинает убивать, нарушать мораль и законы и так далее, то это всегда левые. Правые затрудняются преступить, если не законы, то хотя бы мораль, они их защищают и здесь они ограничены в своих поступках и проигрывают.
      КРАХ СУДЕБНОЙ СИСТЕМЫ
      Отмщенья, государь, отмщенья!
      Паду к ногам твоим:
      Будь милостлив и накажи убийцу,
      Чтоб казнь его в позднейшие века
      Твой правый суд потомству
      возвестила,
      Чтоб видели злодей в ней пример.
      'Venceslas', Jean de Rotrou.
      В начале этой главы было отмечено, что индивидуальное наказание, то есть законы и судебная система могут существовать только там, где есть личность, а именно в области сплоченности общества 50%. При высокой сплоченности все одинаковые и нет потребности в мерах и в суде. При очень низкой сплоченности все, наоборот, разные, но нет той меры, по которой эту разницу можно измерять, нет законов и нет судебной системы. О крахе судебной системы пойдет речь в этом разделе.
      Все изложенное здесь или изложенное в этой главе выше свдетельствует о развале судебной системы. Судебная система с законами, судьями, адвокатами и прокурорами теряет всякий смысл и значение. Она уже никому не нужна и за не хватаются лишь по-инерции, когда надо произволу придать видимост закона. Несомненно, что развал судебной системы способствует деградации общества и росту террора и все ж невозможно указать, что произошло раньше: развал общества или развал системы. Все замкнуто в единую петлю и все катиться к своему трагическому концу. При обсуждении проблемы краха судебной системы с адвокатами они мне в качестве примера всегда называли Германию. Приход Гитлера к власти сопровождался крахом судебной системы страны. В ответ я рассказывал о крахе судебной системы России. Начался процесс краха вместе с "большевистской" революцией в 1917 году и достиг кульминации в тридцатых годах, когда прошли показательные судебные процессы над "врагами народа". В книге Роберта Конквиста "Большой террор" великолепно показано и объяснено, как И.Сталин расправился посредством суда со своими партийными товарищами и установил единоличную диктатуру. И не просто расправился, а продемонстрировал всему миру свои таланты. Обвиняемые били себя в грудь и признавались во всех грехах хотя и не грешили. Они требовали себе сурового наказания за преступления, которые не совершили. На суде присутствовали "наблюдатели от иностранных государств" и воспринимали гладиаторское представление как действительно суд.
      С моей точки зрения строки изложенные выше следует назвать не крахом судебной системы, а установлением тоталитарной власти и иерархии. Крах был ранее этого, он предшествовал процессу становления тоталитаризма и именно он привел нему. В этом разделе я намерен подчеркнуть различие того, что было в гитлеровской Германии или сталинской России от того, что я называю "процесса краха". Как в Германии, так и в России накануне установления диктатуры уже не было власти и судебной системы. Была Анархия. Установление тоталитаризма - это процесс не только сплочения распавшегося общества, но и установления соответствующего ему закона, а именно иерархии. В России в период кульминации террора была принята "Сталинская Конституция" и были кодексы законов и суды, однако все это была бутафория, которая иногда использовалась при решении мелких конфликтов между соседями или против уголовных элементов. Массовые расстрелы и заполнение концентрационных лагерей шло помимо и в обход судебной системы. Как только судебная система вступала в конфликт с правящей олигархией, она отвергалась и попиралась. Когда я говорю о крахе, я имею ввиду, во-первых, наличие уже действующей судебной системы основанной на законах и судах, которая с какого-то момента перестает считаться со своими же законами или начиняет подгонять законы под свои нужды. Часто закон подменяется понятием "справедливость" или иным. Есть много общего между тем, что я писал о процессе формирования диктатуры и процессом краха. Общее в том, что в обеих случаях существуют законы и суды, существует судебная система, однако все это - "Сталинская Конституция". Главное ж отличие, как я уже отметил, в том, что процесс краха предшествует во времени процессу формирования и ведет именно к диктатуре.
      Фигура VII-7.
      Область краха судебной системы.
      Область краха в
      нижней части диаграммы там, где область Анархии и
      Гражданской [Image]
      войны.
      Процесс
      формирования
      единоличной диктатуры отмечен в верхней части
      диаграммы. Необходимо отметить одну особенность судебной системы - судебную систему можно сравнить с плотиной: стоит где-то в плотине появиться дырочке, через которую уходит вода, как это дырочка может стать причиной краха всей плотины. Вот так и судебная система: достаточно одного случая попрания законов, чтобы вся судебная система рухнула. Прецидент в судебной системе имеет важное значение. Существует красивая легенда о голландском мальчике, который обнаружив в плотине дырку и утечку воды, заткнул ее пальцем и так сидел до тех пор пока его не обнаружили взрослые. Палец мальчика спас страну. Не следует думать, что я пытаюсь своим пальцем заткнуть дырочку. Вся моя работа относится к социологии и, если я пишу о судебной системе, то постольку поскольку. Когда судебная система уже рухнула, ее одним пальцем не спасешь.
      Здесь еще раз следует подчеркнуть достоинство еврейской религии и именно той ее части, которая касается законов. Тысячелетия она неизмена. Тысячелетия она подвергалась и подвергается нападкам, которые подчас по дикости и глупости превосходили друг друга. Тысячелетия евреийский народ переносили чудовищные потрясения. В эти тысячелетия сохранялась монументальность еврейских религиозных законов и общины. У религиозных евреев нет социальной динамики. Еврейские религиозные законы можно принять за эталон и искать откланения от него в ту или иную сторону иных судебных систем. Я ограничусь тем, что в качестве эталона приму Десять заповедей. Этот эталон был принять задолго до меня, но поскольку сегодня наблюдается сильное откланение от него и, я бы сказал, о нем забыли, то моя функция сводится к тому, чтобы этот эталон поставить на видное место. Согласно еврейским законам задача суда - установление в первую очередь именно истины. В одной из молитв Господь благославляется так: "Благославен ты Господи устанавливающий истину". Рассмотрим, читатель, необычайную для наших дней ситуацию. Зубной врач, чтобы немножко заработать на вас, вырвал вам здоровый зуб. Вы обратились в суд, суд согласился с вашими доводами и присудил выплатить вам компенсацию. "Зуб за зуб" утверждает еврейская Тора. Нет, вы не хотите денежной компенсации, которую вам выплатит страховая компания. Вы хотите именно зуб своего врача. "Какой вы хотите вырвать ему зуб?" - любезно вас спрашивают палачи. К сожалению этот замечательный принцип Торы забыт.
      Я остановлюсь первоначально на общих признаках краха и затем сконцентрирую особое внимание в качестве иллюстрации на крахе израильской судебной системы. Каждый читатель может подобным же образом проверить судебную систему его страны. Начнем с Междунарадного трибунала в Гаге и других судебных процессов международного характера вроде как нюренбергские процессы над нацистскими преступниками. Какими критериями они руководствуются вынося те или иные решения? - Никакими. Понятие морали как абсолютной величины введено мной в этой работе, я же показал, что мораль зависит от сплоченности общества. Современное "цивилизованное" общество растеряло все остатки морали и у него нет никаких кретериев для оценки того что хорошо или плохо. Тем не менее это не мешает the United Nations International Criminal Tribunal in the Hague announced the indictment of eight Bosnian Serb military and police officers in connection with the rapes of Muslim women in the war in Bosnia. After two years of investigations, the announcements mark the first time sexual assault has been considered separately as a war crime. Bosnian Serbs were the main perpetrators of using rape as a strategy to terrorize people, according to investigators of the European Union and Amnesty International who estimate that 20,000 Muslim women and girls were raped by Serbs in 1992. Many women and girls as young as 12 were detained in prison camps where they were forced to cook and clean for soldiers during the day and were gang raped every night over a period of several months. None of the eight Serbs accused of rapes committed between April 1992 and February 1993 has been arrested. The tribunal began public hearings against Bosnian Serb leaders Radovan Karadic and Ratko Mladic whom the prosecution is accusing of being responsible for the deaths, rapes and torture of thousands of Bosnian Serbs and "the ultimate crime of genocide." (Source: The New York Times - June 28, 1996; Reuters - June 27, 1996 6-18-96: Bosnian Leader to Face U.S. Trials for Rapes) Массовое поголовное уничтожение евреев (было уничтожено 6 миллионов человек) нацистами во время Второй мировой войны сопровождалось полным молчанием. Молчали даже те, кто должен был говорить, как например, Международная организация Красного креста. Почему ж столько волнений по поводу 20 тысяч мусульманских женщин? Ведь, как говорят французы "на войне как на войне", все моральные нормы по отношению к врагу исчезают. Для полноты информации следует добавить, что лидер сербов Radovan Karadic предупредил мусульман, что, развязывая войну, те берут на себя все последствия ее. Это не остановило мусульман, они начали войну. И еще одно, не следует полагаться на сведения таких организаций как Амнасти Интернашионал. Все такие организации созданы големами, они там окопались и все их сведения пропитаны их психологией. Все эти суды и трибуналы - это суд победителя над побежденными. Победители решают кого судить и за какие преступления. Если бы сербы при поддержки России победили мусульман Боснии, никаких разговоров о насилии не было бы. Россия предала своих "братьев-славян". Мусульмане при поддержке США навязали сербам свое решение конфликта. Теперь победители могут обвинять побежденных в нарушении моральных норм.
      Одним из существенных откланений от норм и признаком краха судебной системы является отмена смертной казни. Да, Тора требует "смерть за смерть", но также как вам за вырванный зуб предлагают неполноценную компенсацию, так и в данном случае. Эта отмена объясняется "гуманными соображениями". Наказание должно быть соизмеримо преступлению и никакие "гуманные соображения" не должны нарушать этот принцип. За преднамеренное убийство следует наказание смертная казнь. Именно во имя гуманности следует в полной мере наказать преступника. Строки эпиграфа к этому разделу - поэтический призыв к казни убийцы, к справедливости. Общество должно очиститься от преступников-убийц, а не содержать их.
      Крах судебной системы приводит к возраждению первобытных методов сведения счетов, когда проблемы суда и наказания решаются самими гражданами "на месте". Появление нелегальных еврейских организаций или борцов одиночек вроде Баруха Гольдштейна, Школьника и других как реакция на арабский террор - характерное явление в израильской действительности.
      Фактически как это глава, так и вся книга напичканы примерами краха судебной системы Израиля, примерами того, как попирались и попираются мораль и законы. Если эти примеры собрать в этом разделе, то они послужат иллюстрацией к тому, о чем я здесь пишу. И все ж есть чем дополнить то, что уже было сказано. Самым характерным примером краха израильской судебной системы я считаю дело о предательстве члена Кнессета, члена Кабинета министров ставшего впоследствии Президентом страны Эзера Вейцмана. Я уже поминал этот случай и сравнивал его с другими. В данном разделе я продолжу его описание. Как уже было упомянуто, один из членов Кнессета, а именно Цахи Анегби, обратился к Юридическому советнику Правительства (вся прокурорская система Израиля подчиняется Юридическому советнику) с требованием лишить депутатской неприкосновенности и отдать под суд другого члена Кнессета, героя всей этой истории Эзера Вейцмана. Юридический советник ответил г-ну Анегби, что у того нет никаких фактов свидетельствующих о предательстве и что "все его утверждения построены на сообщениях медиа". Кроме того, министр "Эзер Вайцман был допрошен в полиции и г-н Анегби ознакомился с признаниями подозреваемого". Юридический советник пришел к выводу, что нет никаких доказательств преступления. Я читал сообщения газет с описанием всего, что было связано с этой историей. Эти сообщения базировались на выступлении главы израильского правительства Ицхака Шамира, который к тому ж возглавлял службу безопасности. Глава правительства тогда даже отправил письмо об увольнении своему министру Вейцману и ознакомил более подробно некоторых членов Кнессета с тем что произошло. Утверждать после этого, что медиа всю историю высосала из пальца и нет никаких доказательств, более чем странно. Это верно, что г-н Анегби располагал только сообщениями медиа, но Юридический советник правительства при желании мог заполучить материалы из первоисточника. Юридический советник правительства добавлял, что, даже если имеется преступление, то, поскольку преступник член Кнессета, ничего нельзя поделать. Вся израильская медиа молча проглатила обвинения в ее адрес в распространении газетных уток. Глава правительства Израиля тоже молчал. Следует заметить, что когда "нашли компромис" и наказание свелось только к тому, что предателя вывели из Кабинета, некоторые члены Кнессета от левых партий с иронией спрашивали: "А разве что-то было?" Итак, дело перешло в Верховный суд Израиля. Член Кнессета Цахи Анегби просил, чтобы Верховный суд указал Юридическому советнику на необходимость лишения парламентской неприкосновенности и предания суду Эзера Вейцмана на основании преступлений, которые тот совершил. В этой стадии государство или точнее прокуратура уже выступили в Верховном суде в качестве защитника предателя от обвинений Цахи Анегби. Верховный суд принял доводы Юридического советника, что нет никаких доказательств самого факта преступления. Верховный суд также решил, что нет необходимости передавать секретные материалы относящиеся к делу в распоряжение г-на Анегби. Соломоново решение: доказательств у тебя нет и мы тебе их не дадим. Требование Цахи Анегби рассматривалось Верховным судом в составе трех судей. Решение было принято единогласно. Я хочу подчеркнуть, что, во-первых, борьбу с Юридическим советником вел не простой гражданин, а член Кнессета и проиграл. Во-вторых, речь шла о безопасности государства, когда к любому подозрению следует отнестись со всей серьезностью и внимательно проверить его.
      Подобно тому как мафия стремится отмыть заработанные путем преступлений деньги так и в данном случае произошло "отмывание" Эзера Вейцмана. Хотел того Цахи Анегби или нет, но он способствовал "отмыванию". Когда я, спустя семь лет, обратился к Юридическому советнику с вопросом о предательстве Эзера Вейцмана, то получил краткий ответ: дело решено постановлением Верховного суда. Поскольку никаких "фестивалей средств информации" по этому поводу не было, то такой ответ был для меня полной неожиданностью. Единственное, что мне осталось - ознакомиться с постановлением Верховного суда. Для этого мне потребовалось дважды ездить в Иерусалим и еще ожидать два месяца. Так в конце концов суд теряет свою функцию - установление истины.
      По-русски говорят: "Черного кобеля не отмоешь добела". В данном случае "Кобель" принимал все цвета и все оттенки и стал Президентом Израиля. Накануне выборов нового президента в Кнессета, я отправил тогдашнему Президенту страны Хаиму Герцогу факсимиле. Вот его содержание:
      Дата: 09-12-1992
      Передать: Г-ну Герцог, Бюро Президента страны
      От Р.Райхлина
      У МЕНЯ ЕСТЬ ПРАВО ПЛЮНУТЬ ЕМУ В МОРДУ
      Я прилагаю к сему фотостат моей статьи на русском языке "Маршал
      Петэн встает из гроба". В своей статье я провожу сравнение между
      Эзером Вейцманом, героем Шестидневной войны и покойным маршалом
      Петэном.
      Дело не в том, что генерал Вейцман предал нашу страну во имя своей
      идеологии. Он не одинок. История знает достаточно подобных
      примеров. Я напомню, что во время войны России против Германии
      большевик Владимир Ленин получил от немцев 6 миллиардов рублей
      золотом на нужды пропаганды и диверсии. Посредством пацифистской
      пропаганды большевики развалили русский фронт против немцев и
      немцы оккупировали половину территории Украины и половину
      территории Белоруссии. Если маршала Петена прокляли и он сам
      предстал перед судом и окончил жизнь в тюрьме, то генерал Вейцман
      не испытал абсолютно никаких страданий. Более того, сегодня его
      нам предсказывают его как Президента страны.
      До какого уровня деградаировала мораль в нашем обществе, если
      предателя не только защищают, но и выдвигают на должность самого
      почетного гражданина страны? Если я сравнил генерала Вейцмана с
      маршалом Петэном, я должен сравнить наше общество с
      большевистским. В России предательство возвысили до подвига и
      установили мемориал в том месте, где Ленин скрывался от властей и
      правосудия.
      Когда Бил Клинтон был кандидатом в президенты США, журналисты
      насчитали у него 12 грехов и среди них измена супруге и
      дезертирство во время войны. Тем не менее американцы выбрали
      Клинтона. Читайте в израильских газетах какими комплементами
      награждают предателя и нет ни одного слова проклятия. Не упомянают
      даже его грехов.
      Действительно, скатились до самого низкого морального уровня.
      Уже то, что можно плевать в морду Президента, плохой признак для страны. Это означает крах не только судебной системы. Это крах всей страны, всего общества. Об этом пойдет речь в следующей главе. Здесь я только отмечу, что выбирали предателя на должность Президента члены Кнессета и все, что я писал о моральной деградации, относится в первую очередь к ним.
      Все поздравляли вновь избранного Президента и я тоже отправил ему факсимиле:
      Дата 16-05-1993
      Ты принес клятву, когда был министром в правительстве Израиля и
      предал. Теперь принес клятву как Президент. Разве можно тебе
      доверять? Когда снова предашь?
      Сила моих плевков в морду Президента-предателя нарастала и я обещал ему суд и виселицу. Я был наивен. Я не знал, что уже был суд и "черного кобеля отбелили".
      Прошло пять лет. Предатель так прижился на должности Президента, что решил остаться на второй срок. И снова никто не обмолвился о его грехах: ни в печати, ни в Кнессете. Одни комплименты. Президент страны обладает правом помилования преступников. Кого же он милует? - Арабских террористов.
      Один из членов Верховного суда Израиля был председателем суда осудившего перед этим Ивана Демьянюк на смертную казнь. Украинец Иван Демьянюк был выслан из США за нарушение иммиграционных правил. Было подозрение, что Иван Демьянюк во время Второй мировой войны служил надзирателем в немецком концентрационном лагере и за свои зверства над заключенными получил кличку Иван Грозный. Израильское правительство потребовало, чтобы правительство США передало в его руки Демьянюка. Так Демьянюк не будучи гражданином Израиля попал в страну и был судим за преступления, которые он совершил на другой, не израильской территории. Суд происходил с большой помпой: его транслировали по телевидению, зал был набит корреспондентами газет. Это был показательный судебный процесс. Суд установил, что Демьянюк действительно тот самый Иван Грозный и присудил его к смертной казни. Смертную казнь почему-то забыли исполнить, а тем временем в Израиле произошла "перестройка" и преступника тихо выслали из страны. Для Израиля это типичный случай. Тысячи осужденных выходят из тюрьмы иногда вскоре после совершения тяжелого преступления. Невольно спрашивается, к чему вся эта судебная система?
      Фигура VII-8. [Image] Проклятия в адрес судьи и прокурора осудивших Татьяну Соскину за распросранение листовок были расписаны на стенах Иерусалима. Критика судей, проклятия и угрозы в их адрес стали обычным явлением в израильской жизни. Есть существенная разница между этими угрозами и угрозами Равашоля и других революционеров. Революционеры стремяться разрушить судебную систему и препятствуют правосудию. В израильском случае судебная система уже рухнула и решения судей далекие как от истины, так и справедливости демонстрируют это. Естественно такие решения вызывают протест. Это еще одно из свидетельств краха судебной системы Израиля. Я не привожу здесь дополнительных доказательств краха судебной системы Израиля не потому, что их нет. Нет места. Вот некоторые факты и только факты. Главный прокурор израильской армии Страшнов деморализовал армию. После демобилизации он был назначен судьей в Тель-Авиве. Полиция настолько занята проблемами безопасности и арабского террора что не имеет возможности вникать в "мелкие конфликты" граждан. Только когда эти конфликты вырастут до грандиозных размеров, только тогда полиция вмешивается. Бездеятельность полиции привела к тому, что появилось огромное число разного рода частных контор и компаний, которые берут на себя функции расследования и охраны. Еше один штрих появился в деятельности полиции. Полиция более пяти лет пытается предъявить какие-либо обвинения руководителю партии "ШАС" раввину Дери. В расследовании его дела занято более пятидесяти человек. Можно утверждать, дело превратилось в кармушку для следователей. Подобный же характер приняло дело бизнесмена Лернера. Явно политические тенденции наблюдаются и в деятельности израильской прокуратуры.
      Следует подчеркнуть общий характер краха судебной системы охватывающий все области жизни общества, а не только его "политическую" сторону. Обычный судебный процесс между продавцом и покупателем может быть заранее предсказан в зависимоости от того кто продавец и кто покупатель. В Израиле адвокаты с большой неохотой беруться за "медицинские" процессы, поскольку они тянуться длительное время и, как правило, кончаются провалом. В качестве примера я расскажу о своей тяжбе с зубным врачом. Я утверждал, что зубной врач вырвал мне здоровый зуб и поставил мост, который свалился через полгода из-за плохой работы. Когда я вернулся к нему, он вместо того, чтобы сделать новый мост, спилил мне все зубы и еще требовал с меня деньги "за работу". Я сравнил врача с террористом. Новый врач вынужден был поставить мне на этом месте два штифта. Моя проблема началась с того, что я не мог найти врача, который бы дал судебно-медицинское заключение. Профессиональный союз категорически запрещает врачам давать заключения. Пришлось обратиться в профессиональный союз для решения проблемы. Там мне предложили "товарищеский суд" при профессиональном союзе. Было ясно, что в этом суде сидят "товарищи", но не мои. Я строил из себя наивного и заявил, что хотел бы для начала иметь заключение. Меня отправили к дентисту, который дал объективное заключение и взял с меня устное обязательство обратиться в "товарищеский суд". Дентист, как и я оказался родом из России и на русском языке рассказал мне гораздо больше, чем написал в заключении. После того как я обратился в суд, "товарищеский суд" без моего участия и без моего согласия срочно провел заседание, в решении которого мне было предложено вернуться к врачу-террористу для продолжения лечения "до полного моего удовлетворения". Это решение стало потом в суде поводом для адвоката "террориста" отвергнуть мои претензии, поскольку "арбитраж уже вынес решение". Я не смог найти адвоката. Все адвокаты утверждали, что иск слишком маленький, а беготни по судам будет много. На свой страх и риск я начал дело один и довольно быстро понял в чем моя проблема. В Израиле существует только одна страховая компания страхующая всех врачей. Доходы этой компании превышают 55 млн. долларов в год. У этой компании весьма тесные связи с профессиональными союзами врачей иї Я обратился в Государственный Банк Израиля к контролеру над страховыми компаниями с просьбой объяснить ситуацию, когда вопреки закону в области страхования существует монополь. Мне не ответили. Я обратился с тем же вопросом к юридическому советнику Министерства здравохранения. Я не получил ответ. Я обратился к Юридическому советнику правительства. Мое письмо переправили юридическому советнику Министерства здравохранения. Поскольку судьи специализируются на определенных вопросах, то перед моим судьей в качестве ответчика почти всегда фигурирует один и тот же адвокат. Первоначально судья избрал политику филибастра. Это объясняло нелюбовь адвокатов к таким процессам. После пяти минут дискуссий назначалось следующее заседание через три месяца. Я требовал рентгеновские снимки зубов, а они исчезли. Я без адвоката выйграл процесс. Это была пиррова победа. Мне дали 7500 шекелей, хотя только на новое лечение я потратил 20000. Судебные расходы и другие не были учтены.
      Суды по малым искам стали моим хобби. Этот суд не требует присутсвия адвоката. Вот мой суд против другой гигантской монополии в Израили Электрической компании. От перенапряжения у меня сгорел прибор факсимилия. Поскольку компьютр имеет защиту от перенапряжения, то он не сгорел, но посадил мне "жучка", от которого я не смог избавиться и моя дневная работа пропала. Электрическая компания уверяла, что были молнии и даже указывала номер столба, на котором произошел пробой грозозащитного устройства и спрашивала почему не сгорели печи, стиральная машина и другие электроприборы. Какое мне, потребителю, дело до того, что происходит на электрических линиях? Разбирательство приняло затяжной характер. В деле уже лежало заключение лаборатории по ремонту факсимилий, но по требованию судьи Леванони были привлечены специалисты для решения вопроса о моем приборе и полетевшей грозозащите. На последнее заседание судья повелел появиться адвокатам. Во всех этих требованияхВ судьи сквозило его желание увеличить мои судебные расходы. На последнее заседание я принес заключение метеослужбы Израиля, в котором было четко указано, что в этот день молнии не наблюдались. Это заключение стоило мне 250 шекелей. Я выиграл этот процесс.

  • Страницы:
    1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36