Оба пришли власти в результате военного переварота. Генерал Сухарто сверг президента страны Сукарно и тем самым упредил установление коммунистической диктатуры в стране. Генерал Пиночет сверг социалистического президента Чили Альенде и тем самым покончил с анархией в стране. Оба генерала в своей политике ориентировались на Запад и добились экономического процветания их стран. Президент Сухарто правил Индонезией более тридцати лет. За годы его правления эта отсталая островная страна стала политической силой, с которой считались все страны мира. Запад и особенно Япония вкладывали значительные суммы в ее экономику. Неожиданное падение акций на крупнейших биржах Дальнего Востока, которое можно сравнить с кризисом в США в 30-х годах, сделало многих граждан Индонезии нищими. Естественно, их недовольство обратилось против власти. Кризис не был столь глубок как в в США, но джин был выпущин из бутылки. Оппозиция воспользовалась кризисом, чтобы поколебать авторитет власти. Студенты вышли на демонстрацию с политическими требованиями. Демонстрации сопровождались грабежом магазинов. При разгоне демонстрантов и грабителей погибло около 500 человек. Иностранные граждане и в первую очередь китайцы, в руках которых была сосредоточена значительная экономическая мощь, стали спешно покидать страну.
      Весь мир затаив дыхание сочувствовал борьбе студентов против Сухарто. Появились рассказы порочащие его и главным образом о коррупции. Генерал Сухарто в возрасте 76 лет заявил, что у него нет никаких намерений уходить в отставку, поскольку этот шаг может привести только к анархии в стране. Лидер оппозиции намеривался организовать мощную демонстрацию с требованием об отставке. В ответ главнокомандующий армией заявил, что демонстрация будет расстрелена. Призыв к демонстрации не прозвучал. Неожиданно Сухарто заявил о своей отставке и передаче власти следующему по значимости человеку в стране председателю парламента. Было заявлено, что он перенес инсульт. Новый руководитель страны пообещал "демократические реформы". Весь мир радостно вздохнул, а правительство Японии заявило об оказании экономической помощи.
      В отличие от генералов Сухарто или Пиночет, правление которых сопровождалось экономическим и политическим ростом авторитета их стран, президент России Ельцин может хвастать только полным развалом страны. Великая мировая держава при активном содействии Ельцина рухнула. Рухнула также "социалистическая экономика" страны. Другой не было. Анархия в стране была полная. Не удивительно, что в таких условиях власть не способна была выплачивать заработанную плату государственным служащим: врачам, учителям и среди прочих шахтерам угольных шахт. Долги по заработанной плате растянулись на полгода и более. Раздраженные шахтеры первоначально прекратили работу и объявили голодную забастовку. Следующим этапом был захват заложников. Была блокирована администрация шахт. Когда нет денег, то и такие меры оказываются мало эффективными. Так забастовщики оказались на главных путях сообщений страны. Забастовщикам сочувствовали все, кто находился в подобном положении. Понадобилась примерно неделя, когда убытки от блокады железных дорог превысели долги правительства забастовщикам, правительство начало предпринимать какие-то действия. Но что можно предпринять, когда казна пуста и денег у правительства для погашения долгов нет? Забастовка - это та самая положительная обратная связь, которая может только еще более ухудшить экономику страны и еще более содействует ее краху. Все предприятия в долгу друг у друга и перед государством. Так у забастовщиков появились политическое требование об отставке президента страны Ельцина. Нынешнюю Россию можно сравнить только с какой-либо отсталой африканской страной, которая живет за счет разработки своих естественных запасов. Для России как и для Саудовской Аравии нефть и газ стали тем основным сокровищем, распродавая которое можно жить. Сильное падение цен на нефть на мировых рынках поставило Россию на уровень самых нищих государств. Некогда процветавшие города и области сегодня заселены безработными. Забастовка шахтеров нашла понимание и сочувствие даже у тех кто при необходимости должен подавить забастовку силой. В ответ на требование бастующих об отставке, президент России Ельцин перед камерами телевидения заявил: "Я же подписал Указ!" и разослал членов правительства успокаиват бастующих. Какие индульгенции мог раздавать президент России Ельцин? Западные страны были равнодушны к тому, что происходит в России. Россия просила кредит 15 млд. долларов, но дать нынешней России кредит это все равно что дать нищему деньги.
      Итак, сравним эти два требования об отставке вождей и сравним поведение этих вождей и попробуем объяснить как поведение тех, кто требует отставки, так и самих вождей. Каким критерием можно оценивать поведение вождя? В чем можно его обвинить? Неужели стеденты должны решать какой президент хороший и какой плохой? И снова встает вопрос, а есть ли у студентов критерий для оценки вождя? Почему весь мир ждал отставки президента Сухарто и был совершенно равнодушен к поведению Ельцина? Почему все жаждут наказать президента Сухарно и нет таких желаний по отношению к президенту Ельцину?
      В данной главе я постараюсь дать ответ на поставленные вопросы.
      DOMINANT AND SUBORDINATE GOLEMS
      Некоторые из приведенных здесь текстов уже были прочитаны читателем в четвертой главе при описании психологии голема. Здесь они используются для описания психологии вождя. Вождь это тоже разновидность голема.
      Все революции, войны за независимость или гражданские войны в качестве своей цели ставят свободу и независимость. Именно эта цель оправдывает все средства. Имеются иные варианты вроде "Свободы, Равенства, Братства", однако по своей сущности они ничем не отличаются от основного. Неужели нет иных целей для войны как только эта?
      Война и революция это заключительные этапы процесса, которому посвящена эта книга. В тех случаях, когда до войны еще далеко и в Кнессете или Парламенте идут дебаты, то в явной или неявной форме во всех речах можно слышать отголоски этой цели и этих лозунгов. Даже в выступлениях пацифистов. Общества и организации, которые не связаны с коммерческой деятельностью вроде различных общество по защите граждан, животных или окружающей среды прямо или косвенно включаются в единый поток и идут к той же цели и тем же путем. Чтобы объяснить этот удивительный факт, следует обратиться к психологии животных.
      Выше уже шла речь об иерархии и олигархии. В среде стадных животных это выражается весьма характерно. В стае животных всегда есть вожак, одна из важнейших функций которого охрана территории обитания стаи от чужих себе подобных животных. Эксперименты на животных установили, что ?центр агрессии? размещен в hipothalamus?e. Электрическое раздражение гипоталамуса может сделать поведение животного агрессивным. Вот описание эксперимента заимствованное мной из книги ?Introduction to Psychology?:
      ?Mankeys living in groups establish a dominance hierarchy: one or
      two males become leaders, and the others assume various levels of
      subordination. When the hypothalamus of a dominant monkey is
      electrically stimulated, the mankey attacks subordinate males but
      no females. When a low-ranking mankey is stimulated in the same
      way, it cowers and behaves submissively?.
      Если в описанном эксперименте обезьяны демонстрируют сво° положение на иерархической лестнице агрессивной или submissive'ной позой, то големы могут выражать это гораздо шире: посредством слов, речей, лозунгов, поступков и прочее. Проделаем мысленный эксперимент в стиле тех, какие проводил Альберт Эйнштейн. Предположим что ?the hypothalamus of a dominant голем is electrically stimulated?. В этом случае голем говорят о защите революции, независимости, обороне родины или нечто подобном. Почему доминантный голем говорит о защите? Это от того, что он не хочет потерять свое доминантное положение в иерархии и он грозит, что будет защищать свое место. Не революцию, независимость или родину, а свое место в иерархии. Роберт Михельс в сво°м ?Железном законе олигархии? отлично объяснил это. Пока голем внизу иерархии он борется, чтобы подняться наверх. Поднявшись, он уже беспокоится о стабильности своего положения. Он его защищает! Голем, который успешно использовал лозунги о свободе и независимости, называется "харизматический вождь". Все войны за свободу и независимость кончались тем, что эту свободу и независимость получал только один человек или небольшая кучка - олигархия.
      Во времена диктатуры И.Сталина в СССР крепко сплоченный народ пел "защитительные" песни вроде как
      Если завтра война, если завтра в поход,
      Если темная сила нагрянет,
      Как один человек весь советский народ
      За свободную родину встанет.
      В этих песнях советский народ грозил потенциальным врагам. Под видом "защиты города Ленина" (Ленинград. Современное название Санкт-Путербукг) в 1939 году СССР атаковал Финляндию, потом "по пожеланию трудящихся" присоеденил к себе Прибалтийские республики Эстонию, Латвию и Литву, потом Бессарабию и к ней присоеденил Северную Буковину. Советский Союз был настолько ориентирован на агрессию что, когда летом 1941 года был атакован Германией, он понес значительные потери и потребовалось полгода, чтобы остановить уже возле Москвы немецкие войска.
      Сколько имеется доминантных големов? Ничтожный процент из всей массы. Однако мы хорошо их слышим. В их руках микрофоны и средства информации. В крепко сплоченном обществе все говорят и думают в унисон с доминантным големом. Стоит доминантному голему упустить микрофон из своих рук, как послышится голос субординантного. ?When a low-ranking голем is stimulated in the same way it cowers and behaves submissively?: закрывает голову руками, в защитной позе он верещит человеческим голосом о свободе и демократии, гражданских правах, мире и гуманности. Гражданские права, мир и гуманность - это спасение от укусов доминантного голема. Таким способом subordinate males не только пытается спастись от атак доминантного голема. Представьте себе теперь, что доминантного голема нет, но вместо него остались мораль и законы, которые попрежнему ставят ограничения в поведении субординантного голема. Никаких изменений в его поведении вы не обнаружите. Он с теми же лозунгами будет бороться, но уже против морали и законов. Он попрежнему требует свободы слова и свободы мнений, но теперь все это касается только того, что аморально. Лозунгами о правах и гуманности subordinate голем пытается смести препятствия и пробить себе дорогу к вершине иерархии. Ясно, что не представляет большой проблемы с позиции "Свобода, равенство, братство" добраться до вершины олигархии. Отмену смертной казни во многих странах можно объяснить, именно исходя из психологии субординантного голема.
      Итак, у стадных животных и в том числе у человека имеется две разновидности поведения, две разновидности психологии, которые сменяют одна другую в зависимости от их относительного положения на иерархической лестнице. Сколько времени необходимо для смены психологии?
      Отмеченный здесь дуализм поведения уже был рассмотрен. Я напомню об этом посредством цитаты из Фройда о мазохизме и садизме:
      ?Самая разительная особенность этой перверсии заключается, однако,
      в том, что пассивная и активная формы ее всегда совместно
      встречаются у одного и того же лица. Кто получает удовольствие,
      причиняя другим боль в половом отношении, тот также способен
      испытывать наслаждение от боли, которая причиняется ему от половых
      отношений. Садист всегда одновременно и мазохист, хотя активная
      или пассивная сторона перверсии у него может быть сильнее выражена
      и представлять собой преобладающую сексуальную деятельность?.
      Я не буду рассматривать половую часть проблемы, подчеркну лишь, что половые перверсии характеризуют голема. Описанный выше переход из положения доминантного голема в субординантного и отмеченный Фройдом переход садиста в мазохиста и наоборот - это два варианта описания одного и того же процесса. Ко всему перечисленному здесь следует добавить тот факт, что страх сам по себе дуален. Страх в зависимости от ситуации может навести на нас ужас повергнут в отчаение, но может доставить нам удовольствие.
      ХАРИЗМАТИЧЕСИЙ ВОЖДЬ
      Доминантный голем при его раздражении атакует субординарного. Субординарный же при раздражении закрывается и защищается от атаки. Очевидно, что доминантные составляют меньшинство общества. Среди доминантных големов выделим одного известного как "харизматический вождь". Вот мое описание харизматического вождя. Это голем на самой низкой ступени пирамиды А.Маслова. Тот самый, кто не способен учиться и работать, с сильным тискулем и агрессивный. Если проанализировать биографии широкоизвестных харизматических вождей, то легко обнаружить то, что я утверждаю. Именно эти безграмотные, необразованные и бездарные големы формируют "революционные правительства". Подчас средний возраст членов этого "правительства" еле достигает тридцати лет. Это не смущает правителей и не мешает им править страной. Какие будут результаты? Главное править, а как не имеет значения.
      Кажется, самым молодым харизматическим вождем была Орлеанская дева, Жанна Д Арк. Я посетил музей Жанны Д Арк в Руане. По сравнению с Мавзолеем В.И.Ленина в Москве это жалкое место. Гораздо больше впечатление оставляет церковь построенная на том месте, где ее сожгли. В рассказе о жизни героини подчеркивается ее примитивность. Она не умели ни читать, ни писать. Это резко противоречит с биографиями других харизматических вождей, которых возводят в разряд гениев и используют разного рода соответствующие эпитеты. Потом, после их смерти, "гениев" выносят из мавзолеев, проклинают и т.п. И здесь снова резкое противоречие с мифами о Жанне Д Арк. Ее возвели в ранг святой.
      Я не буду вдаваться в биографические подробности харизматических вождей. Желающие могут самостоятельно составить сравнительные таблицы и выделеть их характерные особенности вроде половой недостаточности или избыточности и т.п. Вот имена некоторых из них для таблицы: В.Ленин, Л.Троцкий, И.Сталин, А.Гитлер, Фидель Кастро, Че Гевара, Нельсон Мандела, Садам Хусейн, Ясер Арафат и другие. Всех не перечислить, их много. Я лишь отмечу, что в тех исключительных случаях, как например, в Латинской Америке Че Гевара или араб Джорж Хабаш, когда харизматические вожди приобретают образование и обзаводятся дипломами и даже становятся профессорами сущность не меняется. Достаточно стать вождем, а почетные звания и дипломы (докторские) посыпятся после этого в изобилии.
      Не следует искать исключения среди евреев. Его нет. Лев Троцкий или Давид Бен-Гурион различались не характерами и поведением, а идеологией. Харизматические вожди молодого еврейского государства Израиль были стереотипами и имели обычные для големов характеристики: а именно, отсутствие образования и половые проблемы. По большей части они были выходцами из киббуцов. Я хочу заметить, умных и богатых евреев во всем мире достаточно и можно было бы пригласть кое-кого из них в то время на командные должности в правительстве и армии. Этого не случилось. Харизматические вожди всегда хотят править сами. Плохо или хорошо, не имеет значения. От богатых нужны только деньги на воплощение глупейших идей.
      Что могут дать обществу харизматические вожди после захвата власти? - Только то в чем они сами нуждались. Они нуждались в чрезмерном сплочении и агрессии. И они вели к State terrorism и войне. Войны были гражданские, за независимость, за освобождение и пр. Марксизм не выделяется пацифизмом и не выступает против войны. Войны как и террор делят на справедливые и несправедливые. Если харизматические вожди не могли развязать войну, то как минимум, они развязывали и экспортировали террор.
      Что может дать харизматический вождь Ясер Арафат своей "Палестине"? А что дали другие арабские харизматические вожди такие как Гамаль Абдель Насер, Муамар Кадафи, Садам Хусейн и пр?
      Можно ввести понятие "харизма", которое характеризует вождя. Харизма показывает какое усилие требуется от вождя для того, чтобы сплотить общество. Чем более вождь харизматический, тем менее от него требуется усилие. Фигура VIII-1 графически поясняет понятие "харизма". Очевидно, что самодисциплина характерная для религиозного или идеологического общества является добавлением к харизме вождя.
      Фигура VIII-1.
      Графическое пояснение понятия "харизма".Тангенс угола
      наклона прямой к горизонтальной оси х будем называть
      "харизма" вождя. Чем больше угол тем более харизма. На
      фигуре представлены две прямые показывающие зависимость [Image]
      сплочения общества от потребного усилия для
      харизматического вождя (красный цвет) и для субординарного
      вождя (синий цвет). Легко видеть в рассмотренном примере, что субординарный вождь при всем своем усилии не способен сплотить общество более чем на 50%. Харизматический вождь тратит гораздо меньше усилия для полного сплачения общества.
      Слово "харизматический" нередко приобретает иронический оттенок в оценке вождя. Как я указывал, слепое повиновение харизматическому вождю после его смерти превращается в свою противоположность. Мертвого "харизматика" выбрасывают из могилы и проклинают. Такая судьба после смерти постигла не только И.Сталина в России или А.Гитлера в Германии, но и Кромвеля в Англии и других. Почему? Мертвому харизматическому вождю припомнают его State terrorism. Однако как можно сплотить общество не прибегая к State terrorism? Как можно было сплотить бургундцев, норманов, гасконцев и других в единую французскую нацию? Как можно было сплотить десятки русских княжеств под властью русского царя? Мертвому харизматическому вождю припомнят его бесконечные войны, но только в случае поражения. Адольф Гитлер проиграл войну и его проклинают. Но такие русские цари как Иван Грозный или Петр I посредством воин положили начало огромной империи. Именно эти цари отличались своим State terrorism. Сравните: русский царь Николай II потерпел поражение в русско-японской войне в 1904 году, с трудом подавил восстание в 1905 году и кончил свою карьеру отказом от трона в феврале 1917 года. В 1918 последнего русского царя, всю его семью и преслугу большевики расстреляли.
      subordinate males
      Проделаем маловероятный мысленный эксперимент на обезьянах. Предположим, субординантную обезьянку назначили вождем в группе. Предположим еще, что на территорию обитания стаи вторглась чужая обезьяна или даже целая стая. Что в таких случаях делает наш вновь назначенный вождь? "When a low-ranking mankey is stimulated, it cowers and behaves submissively". Я полагаю, читателю понятно, почему изложенная здесь ситуация маловероятна для животных и имеет чисто гипотетический характер. С таким "вождем" стая была бы немедленно уничтожена соседями. В стае животных всегда есть несколько доминантных особей образующих олигархию готовых в любой момент сменить вожака. Для того ж, чтобы subordinate особь стала доминантной необходимо хотя бы некоторое время для адоптации и смены психологии. Не исключено, что такая особь вообще не способна стать доминантной.
      То что маловероятно для животных вполне вероятно для человека. Голем с субординантной психологией под прикрытием своих гуманистических лозунгов может добраться до вершины олигархии и при этом не превратиться в доминантного, то есть его психология не будет соответствовать его положению. Уже следом за поколением постаревших и одряхлевших доминантных вождей следует субординантное поколение. Когда харизматический вождь сходит со сцены, на смену ему постепенно приходит субординарный вождь. Субординарный вождь приходит к власти тихо и спокойно, без борьбы и потрясений в обществе. Власть достается ему не в жестокой конкурентной борьбе, а по наследству или только благодаря близости к харизматическому вождю. Если по наследству, то к власти приходит слабовольный царь Николай II. Если благодаря близости к вождю, то к власти приходит член Политбюро израильской Рабочей партии Шимон Перес. Олигархия уже сформирована и нет нужды скрещивать шпаги и хвататься за пистолеты. Никаких особых талантов у субординарного вождя обычно нет, подходящего образования тоже.
      Харизматический вождь посредством State terrorism сплачивал общество. Для субординарного вождя в этом нет необходимости. Наоборот, при субординарном вожде State terrorism прекращается и начинается падение сплоченности общества. Первоначально устанавливается коллективное руководство. Уже после смерти "харизматического императора" Петра I к власти в России пришла дворцовая гвардия. Неугодного правителя подобного "субординарным императорам" Петру III или Павлу I душили и ставили более подходящего супругу, Екатерину Великую или сына, Александра I. При субординарном вожде Revolution terrorism постепенно сменяет State terrorism. Восстание под руководством Емельяна Пугачева было именно во время правления Екатерины Великой.
      Субординантный голем, достигнув положения вождя, не будет кусать своих сородичей и попрежнему принимает субординантную позу при атаке на него. Он легко поддается нажиму. Нажим может идти снизу, от таких же субординантных, а там говорят о свободе, демократии и гражданских правах. Нажим может быть из-вне и в этом случае опять говорят о свободе, демократии и гражданских правах. Я поясню нажим из-вне конкретным примером. Президенты США непрерывно говорят о "демократии" и считают, что все страны должны быть "демократическими". Эту "демократию" они требуют как от вождей первобытных племен, так и самых современных стран, как от своих врагов, так и от союзников. Представим, что в стране возглавляемой субординантным пацифистом возникла террористическая банда, лозунги которой ничем не отличаются от лозунгов главы правительства, или стране угрожает опасность от агрессивных соседей. Вместо того, чтобы подавить террор или дать отпор агрессору, субординантый говорит о мире, гуманизме, понимании проблем, свободе, демократии и гражданских правах. Если к этому добавить еще, что такой голем способен ненавидеть свое общество, то, я надеюсь, читателю понятно как происходит деградация власти, а вместе с ней деградация общества, если у власти находится субординантный голем. Субординантный голем совершенно не говорит о защите. Эксперимент над обезъянками показывает, что в hypothalamus'е уже заложена готовая программа поведения. Это в нем заложены лозунги типа "Пролетарии всех стран, соединяйтесь!" или "Свобода, Равенство, Братство!" и другие. Что ж тогда остается на долю головного мозга? Я полагаю, что головной мозг задерживает или даже предупреждает появление этих лозунгов. Особенностью голема является то, что его поведени диктуется только hypothalamus'ом. Любое раздражение передается на hypothalamus без всякой обработки в головном мозгу.
      Имеется особенность в постоянных разговорах о свободе и независимости, о гражданских правах, мире, гуманности и демократии. Они как религия, идеология или как наркотики превращаются в потребность. За ними исчезают корни и истинная сущность разговоров и слов. Все начинают не только говорить об этом, но и уже верят в это как в Бога, Коммунизм или Социализм. Даже такие жестокие тираны как И.Сталин стали говорить о демократии и называть свою диктатуру "демократической" ("демократический централизм"). Я бы назвал это "самозаговаривание". В качестве примера такого "самозаговаривания" и его последствиях я укажу на некоторые факты из истории сионизма. Основная идея сионизма заключалась в возраждении еврейского государства и сборе в нем евреев рассеяных по всему миру. Приход Адольфа Гитлера к власти в Германии и рост антисемитизма в Европе сопровождались наплывом в Палестину евреев из Центрально-Европейских стран. Среди них было много мелких торговцев и ремесленников, но мало аскетов и революционеров. Это вызвало раздражение Бен Гуриона, который ненавидел "буржуйчиков". Именно эти "буржуйчики" создавали экономику Палестины, а аскеты вроде Бен Гуриона ее разрушали. Точно такое же раздражение было по отношению к евреям из стран Магриба. Они подверглись сионистской агитации и им обещали в Израиле чуть ли ни еврейский рай, но когда они приехали, социалистическую олигархию постигло глубокое разочарование. Среди иммигрантов были сильны религиозные традиции и они так же были "буржуйчиками". Вопреки господствующей среди олигархии идеологии, что евреям следует создавать сельско-хозяйственные поселения и киббуцы и заняться сельским хозяйством, "буржуйчики" не хотели ни киббуцов ни сельского-хозяйства. Возник антагонизм между сефарадами из Магриба и сионистами-ашкеназийцами. Если бы основой сплачения сефардов и ашкеназийцев была еврейская религия, то никаких проблем не было бы. Для контраста я укажу, что от преследований диктаторов-генералов из стран Южной Америки в Израиль бежало много евреев с коммунистической психологией. Многие из них отлично обосновались в киббуцах и пополнили ряды паразитов в стране. Идеология сионизма рухнула, но самозаговаривание продолжается и уже антисемиты и ненавистники Израиля по-прежнему продолжают считать себя сионистами.
      КАКАЯ РАЗНИЦА МЕЖДУ ЛЬВОМ ТРОЦКИМ И ШИМОНОМ ПЕРЕСОМ.
      ?Я не заказывал террор?.
      Шимон Перес
      Рассмотрим на конкретных примерах какова общность и разница между поведением харизматического вождя и субординарного. Лев Троцкий - это наша мера, наш эталон харизматического вождя, по которому можно мерить и сравнивать големов. Проделаем такое сравнение на примере субординарного вождя, экс-руководителя израильской Рабочей партии и главы правительства Израиля Шимона Переса. Прежде чем начать сравнение следует привести биографию этого лидера. Как и в предыдущих случаях, я заимствую ее из энциклопедии.
      Peres, Shimon (1923- ), Israeli political leader. Born in Poland,
      Peres (originally Persky) settled in Palestine with his parents in
      1934. A prot?g? of David Ben-Gurion, the first prime minister of
      Israel, Peres held various government posts before becoming Labor
      party leader in April 1977. After the indecisive parliamentary
      elections of July 1984, the Labor and Likud parties formed a unity
      government in which Peres became prime minister for the first half
      of a 50-month term, and Likud leader Yitzhak Shamir served as
      deputy prime minister. In 1986 the roles were reversed for the
      second half of the term. In 1988 Peres became finance minister in
      a subsequent Likud-Labor government, but he left office in 1990
      when that coalition collapsed over differences on peace talks with
      the Palestinians. He continued to lead the Labor party until
      February 1992, when he lost in party elections to Yitzhak Rabin.
      After Labor won the general election in June, Peres joint Rabin's
      cabinet as foreign minister. In September 1993, he signed an
      historic peace agreement between Israel and the Palestine
      Liberation Organization that paved the way for limited Palestinian
      self-rule in Israeli-occupied territories.
      Начнем с того, что общего между ними. Лев Троцкий и Шимон Перес согласно Галахе евреи. Оба родились с другими фамилиями и поменяли их на более ?современные?. Оба нуждались в крепко сплоченном обществе, имели сильный тискуль и по этой причине отказались от еврейских традиций и еврейской религии и выбрали другую, стали социалистами. Троцкий был социалист-?интернационалист?, а Перес был социалист-сионист (разновидность национализма). При всем этом они покланялись одному кумиру Карлу Марксу и красному флагу. Идеология Карла Маркса в Израиле рухнула вместе с СССР. От социал-сионизма ничего не осталось. Шимон Перес пересел на другого коня и уверял, что ?израильский социализм? держится на Ветхом Завете, а именно на книге Пророков. Так Шимон Перес превратился из националиста в христианина-?интернационалиста?. (Из всех книг Ветхого Завета христианство отдает предпочтение книге Пророков.) Так Шимон Перес пошел по стопам Льва Троцкого. Как я уже показал, для таких людей как Троцкий или Перес характерным является ненависть к своему обществу, которое не обладает потребной для них сплоченностью. Сплоченностью способной создать у них чувство уверенности и безопасности. Они оба нуждаются в сильной диктатуре. Интернационалист Троцкий накануне революции ненавидел Россию, е° народ и е° союзников, он любил е° врагов - немцев. Это они дали ?большевикам? деньги, с помощью которых русская царская армия была деморализована и потерпела поражение на фронте. "Большевики" фактически возглавляемые Троцким захватили власть. Лев Троцкий воевал в гражданской войне и захватил власть для своей олигархии, для себя. Интернационалист Шимон Перес подобно Троцкому тоже ненавидит свою страну и свой народ и любит е° врагов - арабов. Израильская армия деморализована Шимоном Пересом и потеряла свою боеспособность.
      Далее проведено сравнение этих личностей в виде двух параллельных столбцов, чтобы лучше видеть различия между ними. Лев Троцкий Шимон Перес "Большевик", доминантный голем и ?Меньшивик?, субординантный голем, не харизматический вождь. способен быть вождем ?Большевики? возглавляемые Троцким Шимону Пересу не было нужды делать совершили революцию и захватили революцию. Он пришел к власти в власть. результате выборов в Кнессет. Троцкий не колебался в проведении Не способен был подавить арабский State terrorism и подавлении террор. Сдал без боя позиции врагам. сопротивления врагов.
      Тоже за ?Свободу, Равнство и Троцкий требовал ?Свободы, Равенства,Братство?. Сегодня только диктатура Братства?, но дал России жесточайшую может спасти Израиль от гибели. Если диктатуру. не будет спасительной ?еврейской
      диктатуры?, то вместо нее придет
      ?арабская диктатура?. Троцкий накануне революции был убежденный пацифист и утверждал, что он ?против империалистической войны? и ?за превращение войны Шимон Перес - убежденный пацифист. империалистической в войну Привел Израиль к гражданской войне. гражданскую?. И он принес России гражданскую войну.
      Если рвется к власти, то только для Лев Троцкий воевал и хотел сам того, чтобы капитулировать и сдать царствовать. позиции. Свою власть использовал
      только для того, чтобы передать
      Израиль в руки арабов. Перечисляя "заслуги" Шимона Переса, я начну список, с арабского террора. Не будем считать сколько людей погибло от арабского террора. Погибло много. Я как и все спрашиваю: кто отвечает за гибель безвинных людей? Кто виноват, что страна живет в страхе? На вопросы такого рода Шимон Перес отвечает: ?Я не заказывал террор?. Так кто заказал?