Моисей же вместо моральных догм, каковые, в общем–то, и не особо действовали как это и сегодня видно, создал независимый и равный суд для всех людей. � именно в суде решались все вопросы относительно золотого тельца, уважения к родителям, не убий, не укради и так далее.

Поводив 40 лет свое колено по пустыне, чтоб они забыли про Первозаконие и освоились с законом и судом, Моисей привел их на Босфор, где в целях «страны обетованной» надоумил их построить Царьград–Константинополь с тройными стенами и перекинуть через пролив железную цепь для непропуска без уплаты пошлины ни одного корабля. В этом и заключалась «страна обетованная»: покручивай себе ворот с цепью в ту или другую сторону и денежки так и сыплются.

� начали, как говорится в сказке, жить–поживать и добра наживать, превратившись в «древних греков» – основоположников демократии, основанной на разделении властей: Второзакония и суда.

Но вся Библия – сказка, которая как всякая сказка – ложь да в ней намек.

Во–первых, зачем уводить своих приверженцев из «Египта», каковой в нынешнем Египте сроду не бывал? Это и без меня доказано, хотя большинство историков и не хотят об этом громко говорить. Египет же был где–то в Месопотамии или около, в том числе и на бережку Красного моря, в нынешней Мекке. А сами нынешние «египтяне» и называют себя и живут, по их словам, копты и в Копте. Короче, Моисей родом из Аравии как и все евреи, на заре цивилизации они жили на границе Саудовской Аравии и Йемена под названием торговые племена. Поэтому Моисей увел своих приверженцев именно из Аравии. А для увода их не было никакой иной причины, что там действовало Первозаконие без суда и следствия, и Моисей не в силах был с ним справиться. Так что Моисею лишь приписывается двукратное хождение на гору Хорив, чтобы ускорить события. � чтоб использовать его знаменитое имя, точно так же как партия «Единая Россия» использовала имя Путина на выборах.

Во–вторых, вернемся к Моисееву племянничку �се (�с) Христ, от которого произошло не только христианство (от псевдонима Христ), но и ислам (по первому, родовому имени). Выходит, что он подобрал осколки разбитых Моисеем скрижалей с Первозаконием и замуровал их в цемент Каабы. Последствия известны – ислам от Гибралтара до �ндонезии, включая �ндию. Только там �са уже предстал перед нами в форме имени �ша – �ешуа – Шива. Выходит, что Моисей убегал от своего родного племянничка? Но, этого же не могло быть? не правда ли?

В третьих, �с (�сов? Я даже растерялся) в Библии – целая куча. В том числе и �са Навин – преемник Моисея, который, собственно и организовал Царьград, так как сам Моисей умер еще на пути к нему. Поэтому тот �са, от которого убегал Моисей из «Египта» чтобы начать жить по истинному Второзаконию, несомненно, был лет на триста старше Моисея и не мог приходиться ему племянником. Хотя, может быть, специально для этой путаницы еврейские патриархи жили невообразимо долго.

В четвертых, вся наша нынешняя мировая история канонизирована в «Платоновской» академии Козимо Медичи и невыносимо размножена на печатном станке Гуттенберга. Но исток ее в сожженном виде все равно идет из Византии, откуда все «греческие рукописи» (заметьте, в единственном экземпляре) «выкупил» лично Козимо Медичи у «завоевателя» Константинополя Магомета II. Так что нам с вами ныне ничего не известно о тех временах кроме компиляций этой самой «академии». � самое главное «сведение» из этой компиляции состоит в том, будто в Византии существовало христианство, а не истинное Второзаконие.

Между тем, все до одной системы мировых религий имеют в своей основе Первозаконие, где – мешанина из литургии и морали. Так что «греки» в Царьграде со своим истинным Второзаконием жил в окружении религиозных врагов. Но Царьград – это истинный �ерусалим, и теперь уже в этом нет сомнения у тех, кто читал труды Носовского и Фоменко, основанных на трудах Николая Морозова. � никакого христианства не только в Царьграде, но и в прибрежной Малой Азии, и на «греческих» островах не должно было быть. Его Моисеевы последователи и близко не подпускали. �наче не стоило бы от него и ислама («Египет») Моисею уходить и уводить своих приверженцев. � только «Платоновская» академия Козимо Медичи затолкала христианство в Константинополь «трудами» Браччолини и Фичино, а потом размножила на станке Гуттенберга.

На этой основе вернемся к Библии. Как известно, �са Христ, к этому времени, еще не имевши этого прозвища, проболтавшись довольно долго «в пустынях» и обросши «войсками» под командой своих «апостолов», явился в �ерусалим. Прямиком к храму «Соломона». � приступил в точности как военный захватчик устанавливать свою гегемонию и порядки, начав с выгона из храма «торговцев». Потом принялся за «фарисеев и книжников». В связи с этим у меня есть несколько соображений.

Во–первых, �са был саддукеем, то есть по–старинному представителем крупнейшей родовой знати торгового племени, внедрившегося в элиту аборигенских племен на основе прибыльной торговли и Первозакония. А саддукеи именно поэтому ненавидели фарисеев, так как те, в свою очередь, отстаивали демократию, понимаемую еще весьма приблизительно на основе истинного Второзакония.

Во–вторых, торговому племени никогда не нужны были никакие храмы, ибо они жили далеко друг от друга, семейными кланами, внедряясь по одиночке в аборигенские племена, и в храм им бы пришлось летать на самолетах каждую субботу. � храмы у саддукеев появились только с внедрением ислама под названием мечеть, когда они уже внедрились в местную элиту племен.

В третьих, первый храм «нового типа» в Константинополе как раз и приказал соорудить Моисей, когда отделил во Второзаконии мух от котлет, мораль от литургии, и ему потребовался суд. Потом, уже в «Платоновской» академии Козимо Медичи, суд выдали за религиозный храм. Недаром большинство первых «храмов» назывались Софийскими или св. Софии, в том числе и в Константинополе. А софет по–еврейски – судья. Софокл же первый из судей как следует разработавший процедуру суда. Притом заметьте, торговля в Византии на основе регулировки судом развивалась прекрасно. Древние «греки» не дадут мне соврать. Особенно в трагедиях Эсхила, Софокла и Еврипида, записавших судебные прецеденты, и на основании их судившие граждан в «древнегреческих» уже «театрах». То есть, эти самые Эсхил, Софокл и Еврипид со товарищи и были теми самыми «книжниками», которых так не любил �са пока без прозвища.

В четвертых, торговля и вообще науки и искусства потому и заглохли в «епархиях» �сы, что умное, целеустремленное и много знающее племя торговцев–переселенцев (hiber), став саддукеями, обленилось, завязло в гаремах. То есть, став элитой многих племен, перестало быть торговцами.

Теперь должно быть понятным, почему �са выгнал торговцев из храма св. Софии (Соломона, что одно и то же, так как Соломон – мудрость, а другой мудрости кроме мудрости судьи не существовало), и почему фарисеев и книжников так возненавидел.

Теперь надо сказать несколько библейских слов об �роде – византийском императоре, наследнике Моисея, вздернувшем на крест �су Христа, теперь уже его можно называть его полным именем. Библия не даст соврать, что �род был величайшим организатором, только, естественно не Византии, а вообще всех библейских «побед» как товарищ Сталин – организатор всех наших побед хоть на фронтах, хоть в мирной жизни. � Библия его то хвалит, то как бы порицает (следы «академии» Медичи). Во всяком случае, с Христом он справился. � я даже не думаю, что это было в действительности его распятие. Скорее это был памятник в честь идеологической победы Второзакония в Древней Греции. Этот памятник и сейчас стоит, только все забыли, запутанные Козимо Медичи, о его истинном значении.

Наследником же Христа явился сам Козимо Медичи в форме католичества. Сперва он взял крестоносцами Константинополь, уступив его Магомету II за те самые, якобы выкупленные, древнегреческие рукописи. Затем их переработал «как надо» в своей «Платоновской академии», затем размножил на печатном станке Гуттенберга, а сейчас мы все это долбим в школах.

Вот и вся история распятия Христа именно в Царьграде.

Только имейте в виду, что практически на каждое предложение, написанное здесь, у меня есть исчерпывающие доказательства в других моих работах.

В преддверии празднования православной русской пасхи, день которой так же, как и католической, даже на уровне самой высшей математики и астрономии никому и никогда не рассчитать. Нам этот день просто «дают» иерархи, глядя в потолок.

Темные следы

или

Как дело Моисея чуть не погибло

(Дополнительные доказательства моей теории)

Введение

У меня в голове давно роится мысль о случайности выживания на Земле нынешней так называемой западной демократии. Она возникла из Моисеева Второзакония, которое отделило друг от друга религию и юриспруденцию, каковые в Первозаконии были перепутаны как мухи с котлетами. Второзаконие же начало действовать в Древней Греции, она же Византия, хотя и изобретено Моисеем на пути туда из Египта.

Дело в том, что Второзаконие изобретено Моисеем тогда, когда ислам уже действовал сплошной полосой на половину Земли, от �ндонезии до Гибралтара. � из недр его уже всходило христианство. Точно так же как чуть ранее индуизм и ламаизм. � все эти религии были основаны на Первозаконии, где «не имей другого бога кроме Яхве» и «Яхве – превыше всего» соседствует с «не убий», не укради» и «почитай родителей». Во Второзаконии же все десять заповедей касаются только отношений человека с Яхве, а отношения между людьми Яхве ни в малой степени не касаются, для этого существует суд и судьи. То есть, мух и котлеты Моисей раз и навсегда разделил.

Отсюда и появились древние греки (они же эллины – богоносцы) и стали жить по двум правилам: первое – бог Яхве у них служил фактором единения и самоидентификации между его приверженцами. Второе – юриспруденция (закон в полном и настоящем его значении) регулировала отношения между людьми, приверженными тому же богу Яхве. Только он не вмешивался в людские дела.

Потом случился так называемый «исход греков» с Босфора и прилегающих территорий, согласно официальной истории – в никуда. Дескать, ушли и концов (следов) не осталось. Точно так же как, сквозь землю провалились хазары по разным оценкам в 10 – 13 веках. Правда, древние греки это сделали намного раньше, в период Троянской войны, далеко за «нашей» эрой.

Потом в Западной Европе случился католицизм. � не только в Западной, но и в Восточной Европе, в России (так называемые «староверы», крестившиеся как и католики двуперстием). Католицизм в Западной Европе был наиболее силен на юге, и чем ближе к северу, тем он был слабее. Поэтому на севере сначала случился протестантизм, затем кальвинизм, а затем и просвещение. При этом официальная история никак не связывает все эти три метаморфозы именно со слабостью католицизма на севере Европы по сравнению с ее югом. По официальной истории все эти метаморфозы выскочили как черт из табакерки или джинн из бутылки, но каким–то таинственным образом оказались основаны на правах человека (первоначально частное право), которые защищает независимый от церкви и беспристрастный суд. � это выглядит идиотизмом, так как всем историкам доподлинно известно, что все это было в древней Греции. Правда, все это называется «римским» правом, а в Риме такого права отродясь не было, как сами историки это и доказали. Оно идет от Юстиниана (юстиция), а Юстиниан – византиец, грек, а вовсе не римлянин.

Другими словами, в истории существует совершенный идиотизм, но он почему–то никого не интересует. В сказках разве ищут логику? Но история ведь не сказка.

Опираясь на все свои предыдущие исследования, в том числе «Дополнительные доказательства моей теории» от номера один до номера пять, (включая сюда статьи о юриспруденции) я попытаюсь вникнуть в эту проблему, не ограничивая себя идиотской хронологией, которую мы учим в школе.

Еще раз, кратко, о хронологии

Основоположниками «традиционной хронологии» считаются Джозеф Скалигер (1540 – 1609гг.) и Дионисий Петавиус (1583 – 1652 гг.), которые, по мнению некоторых исследователей, создавая ее, «искренне заблуждались». Я же доказал, что они не только не заблуждались, но и целенаправленно искажали ее в «Платоновской» академии Козимо Медичи. Собственно, «новохронологисты» Носовский и Фоменко тоже так считают, вполне доказав, что они прибавили к хронологии ровно тысячу лет, с 1 по 10 век «нашей» эры. До них в той же самой «Платоновской» академии прибавили к хронологии столько веков, сколько их вмешается в период «до нашей эры». Это тоже установили названные авторы, не уточнив, правда, что это сделано в указанной «академии». Эту «академию» уже я вывел так сказать на чистую воду.

�сходя из изложенного, для восстановления истории земной цивилизации никоим образом не следует опираться на хронологию. Ее можно принимать к сведению при восстановлении логики событий, и, если она не вписывается в эту логику, то – плевать на точные даты. Будь то в Древнем Египте, Вавилоне или же в самой Римской империи, каковой вообще не было.

Западная и восточная история

Все мы с вами знаем, что Вавилон, Китай, �ндия и Египет имеют очень древнюю историю. Только она изложена нам в школе с точки зрения католической церкви, как всем же известно, западной. Восточные же исторические сведения только «используются», но западная история на них не основана. При этом эти сведения используются так, чтобы западной истории было хорошо и уютно, а восточные данные пусть живут в своей временной шкале, от «эры Хиждры». Мало того, если что–нибудь не так на Востоке, то обычная присказка: «они там вечно путают, мы знаем, как правильно».

Носовский и Фоменко совершенно правильно и доказательно сократили, например историю Китая, �ндии, Египта с умопомрачительной древности чуть ли не до наших дней, но, опять же, сделали ее зависимой от истории Запада, как будто она не могла протекать совершенно независимо от него. � мне это тоже не нравится.

Все это происходит оттого, что никто еще не занялся как следует историей евреев, хотя написано книг на эту тему – бесчисленное множество. Только никто не хочет замечать, что все это написали сами евреи, а они почему–то не хотят «вспомнить» свою историю правдиво. А может и забыли ее.

На сегодняшний день хронология Валянского и Калюжного в книге «�стория земных цивилизаций. Современная версия истории» началась, грубо говоря, с 1 века новой эры, хотя первые два века у них идут под лозунгом «Египет – колыбель цивилизации, но отсутствие железа ограничило развитие этой страны. Как политический центр он не выдержал конкуренции с юго–восточной Европой, куда и перешло первенство». Все остальное «до новой эры» у них отброшено вместе с Римской империей.

Хронологию Носовского и Фоменко в их многочисленных книгах можно охарактеризовать следующей цитатой: «О событиях ранее 11 века до нас не дошло никаких сведений в письменных источниках. Эту эпоху надо представлять себе как «первобытную» на заре цивилизации. Проведенный анализ позволил окончательно сформировать вывод, что все известные события «древней» и средневековой истории на самом деле произошли не ранее 10 века н.э. В 11 веке выполнен впервые расчет пасхалии. Пришествие �исуса Христа и его распятие в Новом Риме на Босфоре (Константинополе, �ерусалиме, «античной» Трое, Царьграде) во второй половине 11 века, в 1085, либо в 1086, либо в 1095 году, т.е. примерно через 33 года после «нулевого» года, совпадающего с1053 годом. Наиболее древним царством является Древний Первый Рим, расположенный в долине Нила, со столицей в устье Нила – Александрией. В 10 – 11 веках столица была перенесена на западный берег Босфора и здесь возникает Новый Рим, позднее Константинополь, затем Стамбул. Государственной религией является с 11 века христианство. Среди фем–провинций Нового Рима – «Египет», Русь, Германия, �талия, Франция, �спания и т.д. Фемы выплачивали дань императору и были объединены общей религией».

Что касается сокращения самой хронологии, то я полностью согласен с Носовским и Фоменко, а вот с событиями, о которых пишут как Валянский с Калюжным, так и Носовский с Фоменко, я не согласен категорически. Они все считают «колыбелью цивилизации» Египет, а правопреемником этой цивилизации – Европу. Как будто ни древнего Вавилона, ни �ндии вообще не было.

Логика событий

У меня же история начинается с Йемена, вернее с торгового племени, придумавшего прибыльную торговлю взамен равноценного обмена (чувствуете разницу?) на границе Йемена и Саудовской Аравии. В частности я это расписал на примере архитектуры в предыдущей по счету статье «Дополнительные доказательства…». Об этом же сказано в статье «Тайна Аравийского полуострова», не считая книги «Загадочная русская душа на фоне мировой еврейской истории». Поэтому повторяться здесь не буду.