ModernLib.Net

( )

ModernLib.Net / / / ( ) - (. 61)
:
:

 

 


Отдав должное Коваррубиасу, перехожу к плаванию через океан: «И после того как мы были гонимы ветром в продолжение многих дней, вот мои братья и сыновья Измаила, а также их жены начали веселиться… и говорить грубости. И я, Нефий, начал сильно опасаться, как бы Господь не разгневался на нас, и не поглотила бы нас бездна морская. Но вот, они вознегодовали на меня… Ламан и Лемуил схватили меня, компас, уготованный Господом, перестал действовать. А потому они не знали, куда направлять корабль. И поднялась великая буря, которая гнала нас обратно по водам в продолжении трех дней. И потому они пришли и развязали веревки на моих руках, которые очень распухли. Я взял компас и он начал действовать по воле моей. Буря утихла и я, Невий, управлял кораблем так, что мы снова поплыли к земле обетованной. <…> И было так, что мы принялись пахать землю и начали сеять семена, которые мы привезли с собой. И было так, что они хорошо взошли, а потому были мы благословлены полным обилием (Неф. 18:9–15, 18:21–24)». Цитаты взяты из упомянутой книги Носовского и Фоменко.

Сыновья Измаилая выделил потому, что эти «сыновья» – мусульмане, а мусульмане оказались с одной стороны на Гибралтаре, с другой стороны – на Филиппинах. Фраза же через отточие совершенно четко показывает, что, не будь евреев, на Земле было бы куда больше эндемиков, как растений, так и животных. Ибо евреи повсюду возили за собой самое лучшее из природы и уже немного окультуренное, например, даже пчел.

Теперь перехожу к подготовке к переселению через океан, когда и изобрели добывать воду из рыб: «И было так, что утром, приготовив все наши вещи, много плодов и мяса из пустыни,и меда в изобилии, и продовольствие, мы вошли в корабль…», – цитируют мормонскую Библию Носовский с Фоменко – «Все мы вошли в корабль с нашими женами и нашими детьми…». И эта фраза повторяется в мормонской Библии повсюду, как только речь заходит о каком–либо движении создателей мормонской Библии. «Пустыню» же я выделил потому, что согласно моим исследованиям, упомянутым в других моих работах, это слово выражает не только то понятие, к которому мы привыкли. Оно выражает, во–первых, то новое место, где евреев еще не было, пусто от торгового племени. Во–вторых, окружающая местность пустынисказочно – сплошной мед и сахар, молочные реки и кисельные берега, включая необозримое количество мяса. Именно поэтому по–еврейски, и пустыня, и десерт (самое вкусное блюдо) имеет одну и ту же звуковую и графическую форму – dessert.

«И мы пришли в землю, которую мы назвали Изобилие, потому что в ней было много плодов… И мы увидели море, которое мы назвали Ирреантум, что, по истолкованию, означает Великие воды… Мы поставили наши шатры на берегу моря… Мы были весьма рады, достигнув морского побережья… После того, как Я, Нефий, пробыл много дней в земле Изобилия…., Господь указал мне: ты построишь корабль по образцу, который я укажу тебе, дабы я мог переправить твой народ через эти воды (1 Неф 17:5–8)».

«Когда мои братья увидели, что я приготовился строить корабль, они начали роптать на меня, говоря: безумен брат наш, ибо он думает, что может построить корабль; да, и он также думает, что сможет переправиться через эти Великие воды… Мои братья негодовали на меня и не хотели работать, так как не верили, что я смогу построить корабль; а также и не хотели верить, что я был научен от Господа… Смеясь надо мной, говорили: мы знали, что ты не сможешь построить корабль, ибо нет у тебя разума, а потому и не сможешь осуществить такое великое дело (1. Неф 17:17, 17:19)».

Сомнения, как говорят умные люди, – более короткий путь к истине.

Следующая фраза, несмотря на ее туманность, говорит о многом: «Я увидел Большие воды, отделяющие иноверцев от потомства братьев моих… Я видел человека среди иноверцев, отделенного Большими водами от поколения братьев моих… Перейдя Большие воды, он пришел в землю обетованную к потомкам братьев моих (1 Неф 13:10, 13:12)». Совершенно очевидно, что речь здесь идет о неоднократности не случайных (как приведены выше), а о преднамеренных и обдуманных путешествиях (переселениях) через океан. И больше мне от этой фразы ничего не надо. К этому и перейдем.

Я выписал у Носовского и Фоменко несколько цитат из книги Ефера, а комментарии к ним – опустил, ибо смысл комментариев меня не устраивает. Вот эти фразы: «И теперь я, Мороний, привожу историю о тех древних жителях, которые были истреблены рукою Господа по лицу этой северной страны. Мою повесть я беру с 24 листов, найденных народом Лимхия и называемых Книгой Ефера… Я не даю полной истории, а привожу только часть ее – в промежуток времени от Башни и до того, как они были уничтожены… Написавший эту летопись был Ефер – потомок Кориантора (Ефер 1:1–2, 1:5–6)» (выделение – мое).

Эта часть цитаты как бы – вводная, чтобы было понятно, откуда ноги растут. Я имею в виду выделенный текст.

А ниже приведу выбранные мной крупицы текста Библии мормонов подряд. «Этот Иаред со своим братом и со своими семьями и с некоторыми людьми со своими семьями ушли от Великой башни в то время, когда Господь смешал языки народа и поклялся в своем гневе, что он будет рассеян по всему лицу земли; и согласно слову Господа, народ был рассеян. Брат Иареда был человек большого роста и сильный и в великой милости у Господа; Иаред, брат его, сказал ему: Воззови к Господу, чтобы он не смешал нас, чтобы мы могли понимать наши слова… И Господь сжалился над Иаредом, а потому он не смешал язык Иаредийцев; И Иаред и брат его не были спутаны… И Господь сжалился над их друзьями, а также и над их семьями, так что они не были смешаны. (Ефер 1: 33–37). Затем Господь сказал Иареду и его брату: Я встречу тебя и пойду перед тобой в землю, наилучшую из всех стран земли… И не будет ни одного более великого народа по всему лицу земли, нежели тот, который я воздвигну для себя из поколения твоего (Ефер 1:42–43). И они несли также с собой дезерет, что значит: медоносная пчела; и они тоже несли рои пчел с собой (Ефер 2:3). Господь привел Иареда и братьев его к тому Великому морю, которое разделяет земли. <…> И Господь сказал: Иди, работай и построй баржи, такие, какие ты доселе строил… И они построили баржи… Много раз они были погружены в глубинах моря громадными волнами, разбивающимися над ними… Их суда были так крепки, как ковчег Ноя (Ефер 6:4–7). Они умножались и распространялись, переходя с южной земли на северную…, и начали покрывать лицо всей земли (Гел 3:8). И ламанийцы (лама, ламаизм? – мое) дали нам землю на севере, да, до узкого перешейка, ведущего в землю на юг (Мормон 2:29)».

Подробно эти выписки я рассматривал в другой своей работе, здесь же только скажу, что, на мой взгляд, это есть движение евреев на восток из Месопотамии в Китай, Японию, Корею и в Индокитай, а затем последовал Бросок через Тихий океан.

Снова повторю: торговое племя не может существовать в количестве более 5 процентов от населения, куда они внедрились ( самаритяне, двигающиеся к горизонту – самар). Не считая тех, кто ассимилировался и стал элитой прочесываемых племен (называть и перечислять – бумаги не хватит). Теперь вопрос: зачем эту штуку историки так тщательно от нас скрывают? Я думаю, потому, что историю писали эти самые самаритяне, и эти самые элиты, перечислять которые – бумаги не хватит. И особенно виноваты – элиты, это именно им не нужна правдивая история. Особенно с периода книгопечатания. Смотри, например, мою статью под заголовком – «Возрождение» как торжество мракобесия (Медичи с компанией, Гуттенберг и «древние греки»).

Антагонизм историков, археологов и антропологов

Вообще говоря, сюда надо бы прибавить и геологов, и даже химиков, специализирующихся на определении абсолютного времени, и в первую очередь, «радиоуглеродных» (период жизни на Земле), хотя и «докембрийских» (время полураспада урана и тория – вообще существования Земли) это тоже касается. Но главные виновники все же – историки, изучающие «папирусы», «глиняные таблички» и другие «письменные свидетельства», половина из которых – прямые подделки, ими же самими и созданные, а вторая половина – «прочитанные и интерпретированные» – как надо, а не как написано в них в действительности.

История мира написана в «Платоновской» академии, созданной Козимо Медичи Старшим. Он умер в 1469 году, а первая Библия вышла из–под печатного станка Гуттенберга в 1455 году, хотя станок запустили с 1438 года, печатать индульгенции еще при жизни Козимо, отчего он и «заполнил к 1462 году папскую казну до отказа». Скалигер же – основоположник современной хронологии умер в 1509 году и, надо думать, не в последний год своей жизни он ее создал.

В исторических кругах, и я уже не говорю о широких кругах населения, принято считать, что историю писали Тит Ливий и прочие «геродоты». Но все они привязывали свои начала истории к каким–то случайным событиям: один – к началу правления одного фараона, а другой – к началу правления другого, например, Навуходоносора. Или вообще приурочивали к какому–нибудь землетрясению или извержению вулкана. А вот мудрый Скалигер расставил все события, описанные огромной кучей историков, по временному ранжиру, от рождества Христова и до наших дней. И, опять же, от рождества Христова и вглубь веков с отрицательным временем, которое школьники до сих пор никак не могут уразуметь. У них от этих «до н.э.» и «н.э.» в головах все время кутерьма, особенно вблизи временного «нуля». Но не в этом даже дело.

Все истории всех прежних историков для наглядности – детские кубики, при правильном прикладывании которых друг к другу должны получиться шесть целостных картин, например, избушка на курьих ножках в густом лесу, а вокруг мельтешат Иван Царевич, Серый волк, Царевна–лягушка, Баба–Яга и так далее. Если приложить другими нужными сторонами, получится например Дядька–Черномор на берегу моря–окияна с дружиною. На третьем – эпопея с Котом на цепи, намотанной на дуб и так далее. К этой игре прикладывается шесть листов бумаги (по числу сторон у кубика), на которых нарисованы шесть картин для удобства подбора и прикладывания кубиков друг к другу. При этом одна из шести сторон кубика, нужная для составления данной картинки, выбирается практически без раздумий, ибо все шесть картин нарисованы в какой–либо одной тональности: голубой, зеленой и так далее. Более того, картина на бумажном листочке уже разграфлена на клеточки, часть картинки в каждой клеточке в точности соответствует соответствующей детали на кубике. И даже это еще не все. Картинку в целом и детали на каждом из кубиков стараются делать покрупнее, без излишней детализации, чтоб у ребенка голова не шла кругом.

И все равно, на первых порах, задача эта довольно трудная даже для взрослых. Если забыли, купите новую игру и постарайтесь быстро ее собрать. На первую сборку у вас уйдет масса времени, но с каждой новой сборкой оно будет все более и более уменьшаться пока не дойдет до предела, зависящего от индивидуальной ловкости рук, так как все кубики вы уже будете помнить наизусть.

Теперь давайте эту детскую игру приближать к исторической реальности: уберем цвета, заполоним кубики немыслимыми подробностями рисунка так, что потребуется лупа, ибо даже фигурки не поймешь: на голове они стоят или нормально. А шесть листов–подсказок вообще уберем, ибо в истории подсказок не бывает. Лучше всего каждую из картинок можно проиллюстрировать на сборочном чертеже какой–нибудь машины, например автомобиля, причем на всех шести сторонах кубиков будет начерчено тушью шесть разных машин одного и того же года выпуска. А теперь попробуйте собрать из кубиков каждый чертеж – все шесть по порядку.

Но и это еще не все. Ибо лет за пять–шесть самые усидчивые все–таки соберут картинку, раз по тысяче прикладывая каждый кубик друг к другу. Усложнение будет состоять вот в чем. На каждом из кубиков линии, переходящие из кубика в кубик, будут несколько не доведены до края. Так что каждый из кубиков в принципе можно с успехом приложить к любому другому, и вроде бы все будет приблизительносоответствовать. А как же вы хотели иначе сложить историю мира их тысячи историков, причем каждый из них начинал свою историю, черт знает, когда по времени. И точно так же ее заканчивал, причем все использованные собственные имена – остов событий и местоположений, написаны на всевозможных языках, треть букв–звуков из которых во всех остальных отсутствует.

И еще одно усложнение: среди автомобилей, оказывается, одна треть – экскаваторов, а еще одна треть – швейных машинок. Так что я теперь с уверенностью могу вас убедить, что действительная история – это загадка: зеленое, длинное, висит в гостиной и пищит (селедка), но вы никогда об этом не догадаетесь. Ибо зеленая она потому, что покрасили, висит потому, что повесили, а пищит – чтоб труднее отгадать. В гостиной же она висит, потому что мне так надо. А единственное присущее селедке слово « длинная» может даже принадлежать, например, оглобле.

Тут находится умник Скалигер и раз и навсегда раскладывает все кубики по порядку, а затем на печатном станке все это размножается как на ксероксе, и нате вам – история.

Так что хронология неразрывно связана с событийной историей, и если события переставить в другие отрезки временной шкалы, то это будет совершенно другая история.

Например, самые примитивные механические часы с шестеренками якобы созданы в 1385 году, и это основа кинематики, до этого кинематики как части механики просто не могло существовать. Мало того, изобретение часов – это интерпретация вращательных движений вселенной, ибо именно движение солнца на небосводе и перемещения звездного неба передается часами. В 1582 году Галилей написал закон маятника, а в 1656 году Гюйгенс обосновал применение маятника в часах. Так что миланские часы 1335 года, за 271 год до Гюйгенса просто не могли быть созданы на механическом принципе, если не считать песочных или водяных часов. Только я прошу еще заметить, что механические часы используют принцип кинематики в одной плоскости, здесь нет вращения в других, пересекающихся плоскостях. Другими словами, механические часы – самое начало кинематики, которой надо еще дорасти до Эйлера, жившего уже при Петре I и написавшего шесть уравнений: по три для вращательного и поступательного движения в комплексе. Ибо я забыл вам сказать о гире в часах, каковая движется поступательно и возбуждает вращательное движение.

И вот вам – идиотизм (см. мою статью «Птолемей, часы, христианская пасха и григорианский календарь»). Оказывается Птолемей за 1184 года до изобретения миланских часов, и за 1455 лет до маятниковых часов Гюйгенса изобрел геоцентрическую систему мира с центром на Земле, каковая не могла быть изобретена в принципе не только до Гюйгенса, но даже и до Эйлера. Ибо видимое движение планет с Земли, образующее так называемые «петли» в разных плоскостях, не может быть описано без системы шести уравнений Эйлера. Между тем, Птолемей якобы интерпретировал эти движения кучей «сфер», хотя и находящихся друг в друге, но не с единым центром. Причем все они вращаются вокруг своих индивидуальных осей, которые пересекаются или перекрещиваются в разных плоскостях. И именно уравнениями Эйлера их можно хоть как–то привести в порядок, математически описав петли, возникающие на наших глазах на небе.

Другими словами, система Птолемея не могла быть создана до Эйлера. Значит, «кубик» с Птолемеем надо из «до нашей эры» переносить в 17–18 века «нашей эры». И таких вполне обоснованных «потребностей» я могу написать – сотни, а десятки я уже написал в других работах. У Носовского с Фоменко, считая их предшественников, в том числе и великого Ньютона, их – еще больше.

Теперь надо ответить на вопрос, почему Медичи–Скалигера история стала канонической. Во–первых, потому, что торговое племя никогда не имело ни столицы, ни храма Соломона, они при их постоянном движении просто невозможны и, собственно, не нужны. Во–вторых, колен у них не 12 и даже не 13, а столько, сколько есть путей–дорог на Земле. Поэтому согласовывать свои частные истории тоже невозможно, Интернета ведь не было о ту пору. В третьих, единственное место на Земле, где евреи надолго задержались, это – Константинополь (Моисеево колено), и именно там у них накопился достаточный исторический, рукописный материал. Но именно Козимо Медичи весь этот материал «выкупил» у безграмотного Магомета II, якобы завоевателя Константинополя. И именно на его основе написана практически вся история человечества, размноженная на станке Гуттенберга многократно.

Причем, заметьте, вот что интересно. Большинство трудов древнегреческих историков и философов впервые увидели свет на латыни, а уж потом явились много лет спустя «на языке оригинала». О Поджо Браччолини – величайшем фальсификаторе истории я и без того написал много в других своих работах. И именно из–под его пера в «Платоновской» академии вышла в частности история не существовавшего в природе «Древнего Рима».

Именно поэтому официальная история Земли для меня выглядит как сборник детских сказок, где не требуется объяснять, как именно живая бабушка вылезла из Волчьего брюха.


  • :
    1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86, 87, 88, 89, 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99, 100