Теперь поняли в чем дело? Вот и евреи были очень недовольны, что их города «насыщают» никчемные жители сатрапий, дикие, голодные, «необразованные» выходцы из тех мест, куда даже евреи еще не собрались ехать торговать. (В скобках замечу, что сам город – чисто еврейское изобретение, читайте, например, мою статью «Дополнительные доказательства моей теории», в частности об архитектуре). Как тут не придумать новое слово, нового бога и вообще всю кучу понятий с корнем «сат – сет», которые я изобразил. Но в них еще мало пока чисто «русских», исконных, так сказать, слов.

Мне понравилось русское слово «сеть», мягкий знак на конце не имеет значения. Мягких знаков нигде, кроме русских, нет. �нтересно другое. Слово это должно исходить из рыбной ловли – древнейшего русского занятия. Но, у русских и без сети столько слов, обозначающих предметы для рыбной ловли, что мы вполне могли бы обойтись и без дополнительного слова сеть: невод, бредень, охань, мережа, верша, мордуха, корчага и так далее. Кроме того, древнейшие наши невод и бредень – это и есть сеть по своей конструкции из ниток или тонкой бечевы. А верша, корчага, охань и мордуха – это тоже сеть, только из ивовых прутьев.

Обращает на себя внимание также, что от сети – очень много производных слов и понятий, иногда весьма далеких от рыбной ловли, например, шпионская сеть, сетевое планирование и так далее. Мы вполне могли бы говорить шпионский невод или даже координатный бредень. Обращает на себя внимание также то, что сети есть как для птиц, так и для зверей, причем только для одних птичек у русских есть 11 собственных наименований орудий, представляющих собой ту же сеть, но названную по–русски. То есть, мы вполне могли бы прожить до сегодняшнего дня, не имея в своем словарном запасе слова сеть.

Владимир Даль пишет, что слово сеть произошло от старинного глагола сетить, то есть искать и ловить. Ловить это понятно, рыбу тоже сетью ловят, но вот искать сетью, непонятно. Рыба сама ведь сеть находит, а не сеть – рыбу. Кроме того, почему людей похожих нравами на чудь белоглазую русские назвали чудаками? Потому, что они «не знали оружия» и любого пришельца в своих лесах встречали как родного брата. А «крымские татары» – степняки по словам Карамзина, которые по моему мнению мгновенно бы заблудились в наших дебрях, прочесывали наши леса для ловли рабов наподобие установки виртуальной сети. Сегодня бы сказали: прочесывали по квадратам. То есть изображали собою сеть. Тут я сразу перейду к русскому слову «соть».

Соть (сота) и, заметьте, сетьтоже – это пчелиные соты, и заметьте – много. Вспомните, что я уже говорил, что разница в гласных «а», «е», «и» и даже «о», ныне очень твердая, за тысячи прежних лет так сильно стирается, что даже нынешние «у», «ы» и так далее, вполне могли произноситься как «е» всего несколько веков назад, не говоря уж о временах бога Сета. Спрошу–ка я: кто–нибудь считал пчелиные соты, каждую ячейку, учитывая? � отвечу, что этот подсчет похож на подсчет звезд на небе. Вот сейчас можно уже приводить пример казачьей сотни, сотского, не забывая, что они в данный момент все еще казаки–разбойники. Оказывается, еще во времена Даля в казачьей сотне было заведомо больше сотни казаков. � он об этом не забывает специально сказать. То есть, совершенно очевидно, что соть, сеть и пчелиные соты – это просто много, как, например, русско–татарская «тьма», которая в разное время обозначала и 1000 и 10000 и вообще – много, очень много. � «сотенник» по–старинному просто очень богатый человек, у которого «несчитанные» деньги. Заметьте также, что ни хазары, ни евреи будущих русских не считали по лесам, просто знали, что их очень много.

Пора к этому исследованию вновь напомнить о Сете, сатрапии, окраине, «иностранцах», прожорливых и похотливых «неуважаемых» сатирах, «монахинях» в исподнем белье, жаждущих плясок и телесных удовольствий и так далее, что я уже исследовал выше. Это мне надо для того, чтобы перейти к слову «сыт», то есть, не голоден, насытившийся. Если я приму версию, что Сет, сот и сыт – были словами однокоренными тысяч пять лет назад, вас это не сильно будет раздражать? А то я хочу пуститься в более темные дебри.

Слова «сыт» и «сыть» по В. Далю это не только сама мера насыщения, но и сам корм, еда, нечто насыщающее и даже определяет подслащать еду, делать ее более вкусной, хотя бы даже только по виду. А слово «сыта» – подслащенный суррогат для пчел в бескормицу. Причем более употребительно это слово для животных – «сытый скот». Может быть, раньше о нас хазары говорили так, ибо мы не знали не только тригонометрии и астрологии, но и самих букв. Притом и сегодня мы называем всю живую природу, исключая нас с вами, пренебрежительно «животными». Догадываетесь, почему? А могли нас назвать «сутками», так как мы не различали время суток, часы? Знали только день и ночь, как говорится, сутки – прочь.

Перейду к Содому и Гоморре. Про Гоморру пока не знаю, но Содом явно созвучно корню «сот», «сет», то есть аборигены с большими животами, постоянно что–то жующие, и вдвойне противные, так как не сильно понимающие, что такое промискуитет. «�спепелить» таких мало, ибо занимают они весьма хороший оазис, вполне пригодный для настоящих, «лучших» людей.

Слово сода – на первых порах это нечто разъедающее грязь и очищающее, знакомое евреям еще по Йемену и Эфиопии, не говоря уже о Палестине. Я бы даже не приступил к нему, если бы мне не попалось слово «содал», каковым обозначаются «друзья с полным взаимопониманием, на помощь между которыми всегда можно рассчитывать, единомышленники, имеющие в обществе большое влияние». Так это же сами евреи, подумал я, находящиеся под покровительством Сатурна, вернее им самим являющиеся. Тогда я уже смело привожу слово «рапсодия» – сшивание, пришивание к своему влиянию все новых и новых кусков.

Многие не согласятся со мной, особенно записные лингвисты. �м будет стыдно, что сами не догадались, городя свои «индоевропейскую семью» и «афразийское дерево» языков. Кстати, если лингвисты еще немного поломают свои головы, то им придется согласиться, что на Земле вообще одно дерево языков – общеземное, еврейское. Если хотите, я продолжу. Возьмем еврейскую букву «самех», она означает слово «подпора». Но не забудьте, что «сам» — это «небо». Тогда выходит, что не просто подпора, а подпора небу. То есть, сам еврейский алфавит уже употребил сложное слово. Отсюда можно уже двигаться к слову «саман», но об этом у меня – в других работах. Но, я, кажется, сильно удалился от корня «стр».

Откройте любую книгу новохронологистов, хоть Морозова, хоть Носовского с Фоменко. Я их всех, кстати, очень люблю за сокращение хронологии, но как только они начинают интерпретировать самое историю (за редким исключением), я с ними никак не могу согласиться, потому что у них нет стержня, скелета истории. Поэтому история у них выглядит как набор автомобильных деталей, у которых нет кузова, к которому бы эти детали можно было бы прикрепить единственным способом. В результате детали можно складывать в кучку в любом порядке, автомобиля не получится. Почему же должна получиться история? Но не для этого я рекомендовал открыть их книги. Там ужасно много «греческих» и библейских слов, состоящих из одних только согласных букв, которые читать невозможно. Между ними надо обязательно что–то вставлять, в основном по догадке. Встречается например сочетание КНУН, ЛБНУН, ПРТ. Берете географическую карту, ту ее часть, которая вам лично нравится. � ищете на ней слова, чтобы «огласовать» эти псевдослова. Для карты Палестины у вас получится: Ханаан, Ливан, Евфрат. Морозов взял другую карту, �талии. Поэтому у него КНУН стал Кенуя (Генуя) вместо Ханаана. Так как ЛБНУН – это белый в точном переводе, то у него получился Монблан вместо Ливана, у Монблана на макушке – снег. А из ПРТ получилась река Прут вместо Евфрата. Египет в Библии называется МЦРМ. Морозов «огласовал» эту штуку как М�Ц–РА�М или Миц–Рим – Средний Рим. А «поток АРН�» из Библии «отождествил» с малюсенькой речкой в �талии Арно. Если бы он поискал на Чукотке, то и там что–нибудь нашел для «огласовок». � даже в Австралии. А если как следует изучить карту Луны, то несомненно найдутся «огласовки» для всей Библии. �нтересно, как бы он «огласовал» мой «индоевропейский» корень «стр»?

Не отрицаю, может быть, отдельные буквосочетания согласных и можно «огласовывать» таким образом, но надо бы заглянуть в мою таблицу, и немного поразмышлять над ней, имея в виду, что восточное колено евреев пошло первоначально именно в �ндию, на севере они на первых порах, не аклиматизировавшись, мерзли. Потом можно заглянуть в ареал санскрита – в нынешний Афганистан, где живут потомки арийцев. � так далее. Но это и есть стержень истории. Трудность в том, что столбцы в моей таблице надо бы расширить минимум раз в десять. � понадобится уже компьютер, ибо простым глазом такую махину не окинешь. Я–то свою таблицу составил исключительно для того, чтобы на досуге посмотреть: правда ли, что самураи – действительно потомки евреев?

Более плодотворной идеей я все–таки считаю не «огласовку», а «согласовку» непонятных букв со здравым смыслом. �бо эти непонятные сочетания букв могут быть даже древними аббревиатурами или комплексом сокращенных слов (колхоз, колхозный, колхозник, колхозное строительство), каковыми я считаю корень «стр». Представьте себе, что в древности был СССР – Союз Советских Социалистических Республик. � он всему миру был известен не хуже чем мой корень СТР. Я даже встречал производное от него прилагательное «эсэсэровский», но чаще конечно – советский, и даже в иностранной печати soviet. А слово комсомол? Разве не говорили мы комсомольский? Даже города так называли – Комсомольск. А слова гебист, произошедшее от гэбэист (Государственная Безопастность), чекист от ЧК? � как мы видим из анализа «стр» – это недалеко от истины.

Но, не зря же я вам нарисовал таблицу. Давайте высосем из нее, что возможно. Сперва, конечно, по крупному. Заметим, что я выбрал самые крупные регионы древней цивилизации, от Аравии до Кореи и �ндии. Поэтому совершенно невозможно, чтобы эти центры самостоятельно и независимо друг от друга изобрели практически одинаковые (с еврейскими) буквы, до черты «конец семитского алфавита». Эти буквы у всех очагов цивилизации есть. Притом, названы они у всех практически одинаково. Отмечу, что даже птички каркают, свистят и чирикают несколько по–разному. Поэтому эти флуктуации в названии букв вполне объяснимы особенностью строения мышц и клювов этих «птичек».

Теперь обратим внимание на то, что торговое племя не имело самолетов и двигалось очень медленно. Так медленно, что приходилось начинать новое движение после остановки в данном племени через два–три и более поколений по единственной причине – сатурации торговцев более 5–6 процентов и ожесточения конкуренции. Поэтому торговое племя ассимилировалось в своих особенностях языка с аборигенами. �бо их было меньше, приходилось подстраиваться. �менно поэтому чистого древнееврейского языка никоим образом не могло сохраниться. В Йемене же их чистый язык развивался в своем собственном направлении, отнюдь ни с кем не советуясь. � именно поэтому торговое племя, удалившись навсегда от своей родины, навсегда забыло о ней. Но, все торговцы целиком не покидали данный регион, отправлялись в дальнейший путь только относительные неудачники, остальные закреплялись, входили в местную знать (непременно, на правах самых умных) и становились уже не евреями, а грузинами, японцами и так далее. � язык данного региона становился самобытным, но в основе своей – еврейским.

Письменность евреи изобрели еще на берегу Йемена. С этой письменностью происходили в каждом регионе те же самые изменения, что и с языком. Я, конечно, не говорю, что сразу же был изобретен приведенный семитский алфавит. Отнюдь. Пописали и клинописью, и иероглифами и еще черт знает чем. Но, вот что важно.

Забыв о первородине, торговое племя, уже разных национальностей, очень тесно сотрудничало на так мной названных проходных дворах, пересекающих десятки «стран» и народов, в каждом из которых уже были собственные евреи. В других своих работах я нарисовал все эти проходные дворы, назвав некоторые великими, например, от озера Баскунчак на восток до Кореи и Японии. От этого же озера до Босфора и далее. Путь в �ндию через Персидский залив (по островам). Путь через Красное море в Эфиопию (по островам). Путь от Эфиопии по Нилу до Александии, затем в обе стороны (до Гибралтара и Босфора). Путь из �ндии в Среднюю Азию через ареал арийцев (Афганистан). Путь из Двуречья в бассейн Каспийского моря и Восточный Кавказ. Ну и, естественно, из варяг в греки. � поперек его от Баскунчака через Дон (Саркел) и Днепр (Киев) на Карпаты. � по Волге и Дону к нам – будущим русским, включая Урал, на который они прибыли намного раньше, чем в Москву.

Через эти проходные дворы никогда никакие народы не переселялись, это прямая дурость историков, надо было лучше думать. Я не исключаю отдельные отщепенческие отряды, например, корейцев на озере Балхаш, которые и сегодня живут на Балхаше, напрочь забыв свой язык. Они теперь казахи. Главная особенность этих проходных дворов, что на них постоянно поддерживался, совершенствуясь, язык и письменность. �бо без этих двух штук торговать невозможно. �бо язык и письменность, грубо говоря, ни для чего больше не нужны (кроме торговли). Хватит призывного посвистывания самке и нескольких десятков самых простых слов–слогов. � именно поэтому на каждом проходном дворе или его части формировались родственные языковые и письменные системы. Правда, как в Японии, так и в Китае, общество иногда и надолго закрывалось, и закрывалось именно торговым племенем, ставшим во главе общества (например, японские самураи, китайские богдыханы). Для лучшей, как им казалось, своей жизни. Эта штука всегда заканчивалась крахом, во всех областях, от науки, технологии и культуры до народной жизни. Все эти системы проходных дворов имели всеобщее (еще из Йемена) и частное (местные особенности) во всем.

� еще одно замечание общего характера. Безусловно, ассимилировавшись в местным населением и приняв в себя не употребляемые ранее звуки речи и их обозначение на бумаге, основное еврейское население данной общности вступало в противоречие с искони собственными сторонами своей жизни, которые хранились в религии, носителями которых были рабби (учителя). � если бы они полностью забыли свое учение, продвижение их закончилось бы, так как не было бы движущей силы иудаизма: всегда пользуйся услугами рабов, твои земные дела нисколько не интересуют бога Яхве, бога Яхве интересует только одно, чтобы вы в его лице идентифицировались между собой, даже совершенно незнакомые. �менно поэтому, создавая религию для той среды, в которой они обитали, сами торговцы оставались при Яхве. Конечно, движения здесь были в смысле полного удаления от Яхве, и полного ему подчинения, но это – исключение из общего правила. �менно поэтому существовало не только два языка и письменности в каждом ареале, но и две религии: местная и искони еврейская. � проникали друг в друга. Но, и охранялись от этого проникновения рабби. А Соломонов храм, какового не было в природе, в виде виртуальной картинки хранился и поддерживался «учителями» у каждого торговца в душе.

Я сказал «вечно пользуйся услугами рабов», ибо так написано в Талмуде. Но правильно ли мы понимаем эти слова? Мы их понимаем неправильно, так сказать, традиционно. Глагол пользуйся мы понимаем слишком буквально, в понятии полного триумвирата собственности: владеть, пользоваться и распоряжаться. Так вот, уточняю: в Талмуде написано пользоваться, но не написано владеть и распоряжаться. То есть, рабы в понятии Талмуда отнюдь не собственность, а просто покупные оказатели услуг, рабочие, не более того. �бо мобильному торговому племени совершенно невозможно иметь армию рабов. � это уже потом в «Платоновской» академии Козимо Медичи рабам – наемным рабочим (по смыслу) приписали все три ипостаси собственности. � я это доказываю следующим. Еще когда евреи писали на глиняных табличках острой палочкой, каждое слово было на счету, чтобы не написать лишнего, не несущего определенного смысла, без которого никак не обойтись при чтении и выполнении предписания таблички. � если бы евреи понимали смысл раба как собственности, они бы так и написали: вечно пользуйся рабами, не вставили бы туда лишнего слова «услугами». Но, я, кажется, слишком уж отвлекся.

Заметив, что приведенный в таблице семитский алфавит установлен неизвестно когда (на каком этапе своего развития), проведем его сопоставление с алфавитами других регионов. Перед вторжением торгового племени в �ндию, ему вполне хватало 22 букв. Заметьте, что и во всей Аравии хватало этих же самых 22 букв, две «торговых» буквы были даже «лишними» – «пе» и «тав», зато не хватало буквы «фа», и ее немедленно создали. � чего же историкам удивляться, что арабы свободно читают на еврейском языке?